📖 Étudier Romains 7.23 (version Semeur) sur TopBible

Romains 7.23

Mais je vois bien qu’une autre loi est à l’œuvre dans tout mon être : elle combat la Loi qu’approuve ma raison et elle fait de moi le prisonnier de la loi du péché qui agit dans mes membres.
Mais je vois bien qu’une autre loi est à l’œuvre dans tout mon être : elle combat la Loi qu’approuve ma raison et elle fait de moi le prisonnier de la loi du péché qui agit dans mes membres.

Vidéo Enseignement

Pierre Fauchy : Je frappe !

Dans sa première épître aux Corinthiens au chapitre 9 v 26 Paul indique qu'il frappe... Cette affirmation est une véritable …

Église Paris Métropole

Romains 7.23

Message texte

Combats et victoires

VICTOIRES EXEMPLAIRES 1. Abraham sur plusieurs rois : Gen 14 : 14-16 2. Jacob combat avec Dieu toute la nuit …

Edouard Kowalski

Romains 7.23 Romains 7.23

Message texte

Vaincre les dangers de l’enfant

Attention à ceux qui scandalisent les enfants qui croient en Jésus Mat 18.1-6 Jésus met en valeur l’enfant devant ses …

Edouard Kowalski

Romains 7.23

Message texte

Briser le cercle de l'avortement N° 4

Ne s'agit-il pas de cette même logique ? Si certains promettent des enfants qui vont nous convenir et de mieux …

Michel Hermenjat

Romains 7.23-24

La Pensée du Jour La Pensée du Jour

Vous serez semblables à lui

"... Nous serons semblables à lui." 1 Jean 3.2 Vous vous élèverez depuis cette forme de vie jusqu’à lui ressembler. …

Bob Gass

Romains 7.22-23

Vidéo Émissions

Si Dieu existe, pourquoi le mal ?

La Parole Vivante-142 Question: Si Dieu existe, pourquoi le mal ? Avec Karo Vallée Pasteur: Réjean Joly Invité: Alain Stamp …

La Parole Vivante

Romains 7.22-24

Message texte

Christ le Chemin

«Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au père que par …

Ralph Bouma

Romains 7.21-23

Message texte TopChrétien

Romains chapitre 6 à 14

- REDDITION SANS CONDITIONS Rom 6/13 Qu’est-ce que le reddition ? 1 S’écrouler de l’intérieur 2 Cesser le combat 3 …

TopChrétien

Romains 7.21-23

Vidéo Porte Ouverte Chrétienne

Samuel Peterschmitt - La vie normale du chrétien

Le chrétien, disciple de Christ vit dans le monde et pourtant n’est pas du monde. Que signifie cette parole de …

Porte Ouverte Chrétienne

Romains 7.22-25

La Pensée du Jour La Pensée du Jour

Il connaît vos faiblesses

Je découvre ainsi cette loi : lorsque je veux faire le bien, c’est le mal qui est à ma portée. …

John Roos

Romains 7.21-24

La Pensée du Jour La Pensée du Jour

Vos faiblesses

"Je trouve (que) le mal est attaché à moi. Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme …

John Roos

Romains 7.21-24

Vidéo Enseignement

Accepter l’humilité - Adore Méditation 14 - Romains 7.21-25 - Jean-Pierre Civelli - Église M

#Adore #Campagne #TelqueTues Accepter l’humilité Texte Biblique : Romains 7.21-25 (Version NFC) Méditation apportée par Jean-Pierre Civelli Télécharger le livret …

Eglise M

Romains 7.21-25 Romains 7.21-25

Message texte

Connaissez-vous la grâce aux milles facettes ?

Un auteur chrétien a très justement comparé la grâce de Dieu à un diamant aux mille facettes ! Un sœur, …

Thibaud Lavigne

Romains 7.21-25

Vidéo Enseignement

Alain Aghedu - Couper l'herbe sous les pieds de l'ennemi

Le pasteur Alain AGHEDU nous exhorte à « couper l’herbe sous les pieds de l’ennemi », c’est-à- dire lui enlever …

Église Source de Vie - Limoges

Romains 7.18-24

Message texte

Le combat

Lecture : Ephésiens 6 : 10-17 ; 2 Timothée 4 : 7-8 . 1) REALITE DU COMBAT POUR LE CHRETIEN. …

Philippe Landrevie

Romains 7.18-24

Message audio

Une vie brisée par la grâce

Introduction * Un homme est sur le banc des accusés… * Diapo 1 : Lecture Actes 26.6-11 * Quelle plaidoirie …

Patrice Martorano

Romains 7.18-24

Vidéo Enseignement

Alain Aghedu - La puissance de la transformation

Le pasteur Alain AGHEDU nous parle de la puissance de Dieu qui transforme. Dieu nous permet de repartir à zéro, …

Église Source de Vie - Limoges

Romains 7.18-25

Vidéo Enseignement

Dieu guérit-il toujours ? - Partie 4 par le pasteur Jean-François Gotte

Dans cette série de 4 vidéos le pasteur Jean-François Gotte aborde la question de la "guérison divine" avec un souci …

Romains 7.1-25

Clip

Bienvenue dans Urban News, le meilleur de l'actualité de la musique urbaine chaque semaine. Télécharger les albums des artistes : …

Romains 7.1-25

Vidéo Enseignement

La guerre pour l'âme de l'homme (2/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi

Dieu nous connaît et il sait tout ce que nous avons fait de mauvais dans le passé et en ce …

Joyce Meyer

Romains 7.1-25

Vidéo Enseignement

Quel est le vrai problème ? (2/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi

vous ne pouvez pas changer votre conjoint plus vous essayez de faire de lui ce que vous voulez qu'il soit …

Joyce Meyer

Romains 7.1-25 Romains 7.1-25

Vidéo Crosspaint - Aimer la Bible à nouveau

Romains en quelques mots - Chapitre 7: Qui suis-je ?

C.S. Lewis a dit une fois: “ Aucun homme ne sait combien il est mauvais tant qu'il n'a pas essayé …

Crosspaint - Aimer la Bible à nouveau

Romains 7.1-25

Vidéo Émissions

Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ?

La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne Coté Pasteur: Réjean Joly …

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Romains 5.1-27

Ce texte ne présente pas l'apôtre comme pratiquant les œuvres de la chair, mais comme quelqu'un aspirant puissamment à marcher selon l’Esprit.

Si certaines personnes interprètent volontairement mal ce passage, (comme d’ailleurs d’autres textes de l’Écriture), courant ainsi à leur propre destruction, les chrétiens véritables, quant à eux, y trouvent le motif de bénir Dieu, qui leur a apporté le réconfort et la consolation spirituels.

Nous ne devons pas, contrairement à ceux qui sont aveuglés par leurs propres convoitises, chercher des fautes éventuelles dans la Parole de Dieu ; recherchons uniquement l’interprétation correcte des textes. Celui qui n'est pas engagé dans le conflit spirituel entre la chair et l’Esprit, ne peut comprendre clairement la signification de ce texte, ne pouvant juger exactement le conflit douloureux qui rongeait le cœur de l'apôtre, le conduisant à pleurer, tel un misérable, contraint à pratiquer encore le péché.

Paul constatait qu’il était incapable de se délivrer lui-même de cette situation, ce qui le poussait à remercier Dieu avec ferveur de lui avoir révélé le chemin du salut, par le biais de Jésus-Christ, avec la promesse de délivrance de « l’ennemi » qui le poussait sans cesse à commettre l‘iniquité. Alors, dit-il : « je suis moi-même, par mon esprit, ma conscience, mes affections et mes buts, un homme régénéré par la Grâce divine, qui sert la loi de Dieu et lui obéit ; mais avec la chair, ma nature charnelle et les restes de sa dépravation, je sers la loi du péché, qui fait la guerre à la loi de mon esprit ».

L’apôtre ne « servait » pas son ancienne nature en vivant délibérément en elle, mais il était incapable, même avec la meilleure volonté, de se libérer de cette servitude, éprouvant néanmoins le besoin de chercher de l'aide et la délivrance du ciel. Il est évident qu'il remercie Dieu pour Christ, notre Libérateur, Celui qui a expié nos péchés, Celui qui est notre Justice. Paul, avant sa conversion, ne connaissait pas l’existence d’un tel salut et se sentait indigne d’y accéder. Il était disposé à agir en tous points selon la loi, avec une bonne conscience, mais il en était empêché par son péché : il ne pouvait donc atteindre la perfection que la loi exige.

Peut-il y avoir une délivrance, pour un homme toujours coupable, si ce n'est par la Grâce de Dieu, offerte par Jésus-Christ ? Le pouvoir de la Grâce divine et du Saint-Esprit aurait pu autoritairement « déraciner » le péché de notre cœur, mais la sagesse divine avait prévu d’agir autrement. Dieu a estimé que les chrétiens doivent ressentir constamment l'état misérable dans lequel ils se trouvent, sachant que seule la Grâce divine est capable de les sauver ; les enfants de Dieu doivent se garder de leur confiance en eux-mêmes ; ils doivent toujours tirer leur consolation et leur espérance dans la Grâce merveilleuse et gratuite de Dieu, en Christ !

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  Psaumes 142
  
  Ecclésiaste 7
  
  Romains 6
  
  Romains 7
  
  14 Comparé à la sainte règle de conduite de la loi, inhérente à la Parole de Dieu, l'apôtre constate son propre éloignement de la perfection spirituelle : il lui semblait être complètement charnel ; il pensait n’être qu’un homme, vendu contre son gré à un « maître détesté », duquel il ne pouvait obtenir la liberté.
  Un véritable chrétien sert involontairement ce maître honni ; il ne peut se débarrasser de cette servitude irritante, tant que son Ami puissant et plein de Grâce, Celui qui est au-dessus de toutes choses, ne vienne le délivrer. Le mal qui subsiste en son cœur est une réelle et humiliante entrave à son service pour Dieu, tel celui des anges.
  Les puissants propos de ce texte témoignent du grand avancement de Paul, dans le cheminement vers la sainteté ; ils soulignent la profondeur de l’avilissement de sa personne et sa haine du péché.
  Si nous ne comprenons pas ce type de langage, c'est que nous sommes bien en deçà du niveau de sainteté de l’apôtre, de sa connaissance de la spiritualité de la loi de Dieu, du mal et de la haine morale qui peuvent résider en notre cœur. De nombreux croyants ont adopté ces principes de l'apôtre, montrant qu'ils conviennent à leur aversion profonde du péché, et à l'avilissement de leur propre personne.
  Paul s'étend ensuite sur le conflit journalier qui subsiste en lui, causé par la dépravation de son ancienne nature. Il était confronté fréquemment à de tels sentiments, de telles paroles ou actions qui ne concordaient pas avec son renouvellement spirituel et son affection pour le Seigneur. En distinguant sa véritable identité spirituelle, de son corps charnel, dans lequel demeure le mal, et en observant que ses mauvaises actions n’avaient pour origine que le péché qui demeurait en lui, l'apôtre n'avait pas l'intention d’annoncer que les hommes ne sont pas responsables de leurs fautes, mais il enseigne le côté négatif de leurs iniquités, même celles condamnées par leur conscience.
  Le péché qui demeure chez un homme, ne prouve pas qu'il y règne, ou qu'il domine ce dernier. Quelqu'un peut demeurer dans une ville, ou dans un pays, sans toutefois le gouverner...
  
  23 Ce texte ne présente pas l'apôtre comme pratiquant les œuvres de la chair, mais comme quelqu'un aspirant puissamment à marcher selon l’Esprit.
  Si certaines personnes interprètent volontairement mal ce passage, (comme d’ailleurs d’autres textes de l’Écriture), courant ainsi à leur propre destruction, les chrétiens véritables, quant à eux, y trouvent le motif de bénir Dieu, qui leur a apporté le réconfort et la consolation spirituels.
  Nous ne devons pas, contrairement à ceux qui sont aveuglés par leurs propres convoitises, chercher des fautes éventuelles dans la Parole de Dieu ; recherchons uniquement l’interprétation correcte des textes. Celui qui n'est pas engagé dans le conflit spirituel entre la chair et l’Esprit, ne peut comprendre clairement la signification de ce texte, ne pouvant juger exactement le conflit douloureux qui rongeait le cœur de l'apôtre, le conduisant à pleurer, tel un misérable, contraint à pratiquer encore le péché.
  Paul constatait qu’il était incapable de se délivrer lui-même de cette situation, ce qui le poussait à remercier Dieu avec ferveur de lui avoir révélé le chemin du salut, par le biais de Jésus-Christ, avec la promesse de délivrance de « l’ennemi » qui le poussait sans cesse à commettre l‘iniquité. Alors, dit-il : « je suis moi-même, par mon esprit, ma conscience, mes affections et mes buts, un homme régénéré par la Grâce divine, qui sert la loi de Dieu et lui obéit ; mais avec la chair, ma nature charnelle et les restes de sa dépravation, je sers la loi du péché, qui fait la guerre à la loi de mon esprit ».
  L’apôtre ne « servait » pas son ancienne nature en vivant délibérément en elle, mais il était incapable, même avec la meilleure volonté, de se libérer de cette servitude, éprouvant néanmoins le besoin de chercher de l'aide et la délivrance du ciel. Il est évident qu'il remercie Dieu pour Christ, notre Libérateur, Celui qui a expié nos péchés, Celui qui est notre Justice. Paul, avant sa conversion, ne connaissait pas l’existence d’un tel salut et se sentait indigne d’y accéder. Il était disposé à agir en tous points selon la loi, avec une bonne conscience, mais il en était empêché par son péché : il ne pouvait donc atteindre la perfection que la loi exige.
  Peut-il y avoir une délivrance, pour un homme toujours coupable, si ce n'est par la Grâce de Dieu, offerte par Jésus-Christ ? Le pouvoir de la Grâce divine et du Saint-Esprit aurait pu autoritairement « déraciner » le péché de notre cœur, mais la sagesse divine avait prévu d’agir autrement. Dieu a estimé que les chrétiens doivent ressentir constamment l'état misérable dans lequel ils se trouvent, sachant que seule la Grâce divine est capable de les sauver ; les enfants de Dieu doivent se garder de leur confiance en eux-mêmes ; ils doivent toujours tirer leur consolation et leur espérance dans la Grâce merveilleuse et gratuite de Dieu, en Christ !
  
  Romains 8
  
  Galates 5
  
  1 Timothée 6
  
  11 Il est néfaste pour les hommes, et spécialement les serviteurs de Dieu, de « mobiliser » leur cœur en faveur des attraits de ce monde ; les « hommes de Dieu » doivent se réserver pour leur ministère, au service du Seigneur. Ils doivent s’opposer à tout genre de corruption, aux tentations, et aux pouvoirs des ténèbres.
  L’obtention de la vie éternelle est la « couronne » destinée à nous encourager. Nous sommes appelés à nous appuyer fermement sur cette espérance spirituelle.
  Les riches doivent spécialement être informés de leurs devoirs, quant à l'usage de leur fortune. Mais qui peut accomplir pareille mission, s'il n'est pas lui-même au-dessus de l'amour immodéré de tout ce que cette richesse peut lui procurer ?
  La venue de Christ est certaine, mais il ne nous appartient pas d'en connaître le temps. Les yeux des « mortels » ne peuvent pas supporter la Lumière de la Gloire divine. Personne ne peut L'approcher sauf ceux qui se sont reconnus pécheurs devant le Seigneur, ceux qui sont EN Christ. Dans ce texte, l’entité de la divinité céleste est adorée, qu’il s’agisse du Père, du Fils, ou du Saint-Esprit. Dieu ne nous a été révélé que par la nature humaine de Christ, le Fils unique du Père !
  
  2 Timothée 2
  
  Hébreux 12
  
  Jacques 3
  
  Jacques 4
  
  1
  Avertissements contre les affections corrompues et l'amour de ce monde, qui ne sont qu'inimitié envers Dieu. (Jacques 4:1-10)
  Exhortations à ne pas entreprendre d'affaires sans un regard constant vers la Volonté et la Providence divines. (Jacques 4:11-17)
  Toutes les guerres et combats divers provenant de la corruption de notre cœur, il est juste de mortifier cette dernière, qui ne cherche qu’à satisfaire notre convoitise, même au sein de l'église.
  Les convoitises mondaines et charnelles ne sont que des « onguents » ; elles sont vaines et ne procurent ni contentement, ni satisfaction. Les désirs et les affections coupables nuisent à la prière et à notre communion avec Dieu.
  Gardons-nous d’abuser de la Miséricorde, lorsque nos prières sont exaucées. Quand les hommes demandent à Dieu la prospérité, ils la demandent fréquemment, avec de mauvaises intentions. Si nous ne recherchons que les intérêts de ce monde, il est tout-à-fait juste que Dieu nous les refuse. Les vains désirs, incrédules, ne provoquent que le refus céleste ; nous pouvons alors être certains que ces prière, exprimées au Seigneur par notre convoitise, ne seront jamais exaucées.
  Ce texte nous donne un avertissement : éviter toute amitié criminelle avec ce monde. L'amour du monde est en effet dirigé contre Dieu. Des ennemis peuvent se réconcilier, sauf si de l’inimitié les sépare. Un homme peut prendre une grande part dans les entreprises ici-bas, tout en étant cependant fidèle à l'Amour de Dieu ; mais celui qui donne son cœur au monde, lui réservant toutes les priorités, est en fait un ennemi de Dieu. Tous ceux qui prennent la résolution de rester « amis » avec le monde, sont obligatoirement ennemis de Dieu.
  Les Juifs, à l’époque de l’apôtre, et ceux qui enseignaient de fausses doctrines, pouvaient-ils penser que l'Écriture parle en vain, contre cet esprit du monde ? Le Saint-Esprit, qui demeure en tout chrétien, la nouvelle nature qu'Il crée en lui, pouvaient-ils produire un tel fruit d’égarement spirituel ? En fait, la corruption du cœur se révèle par la jalousie...
  L'esprit du monde nous apprend à tout accumuler, ou abandonner, selon nos propres convoitises ; Dieu, par le Saint-Esprit, nous apprend à croître spirituellement, selon nos capacités. La Grâce de Dieu corrigera et guérira notre esprit et notre mauvaise nature ; là où Il accorde la Grâce, Il accorde aux Siens un esprit différent de celui qui anime le monde.
  Les orgueilleux résistent à Dieu : dans leur « univers », ils résistent aux Vérités et aux lois divines ; pour assouvir leurs passions, ils résistent à la Providence ; il n'est donc pas étonnant que Dieu résiste aux orgueilleux... Quel misérable état peut-on constater chez ceux qui font de Dieu leur ennemi ! Dieu accordera davantage de Grâce aux humbles qui reconnaissent leur besoin de Son action divine ; ils prient à cet effet et expriment leur reconnaissance au ciel, pour tout ce qu'ils obtiennent.
  Soumettez-vous donc à Dieu, verset Jacques 4:7. Soumettez votre esprit à la vérité de Dieu ; soumettez votre volonté à Ses préceptes, à Sa Providence. Soumettez-vous à Dieu, car Il est prêt à vous faire du bien !
  Si nous cédons aux tentations, le diable sera continuellement près de nous ; mais si nous avons revêtu « l'armure de Dieu », si nous résistons fermement à « l’ennemi », il nous laissera. Que les pécheurs se soumettent alors à Dieu, en recherchant Sa Grâce et Sa faveur, en résistant au diable.
  On doit se lamenter devant tout péché ; ici-bas, avec un « pieux chagrin », ou plus tard, dans la détresse éternelle. Le Seigneur ne refusera jamais de consoler celui qui pleure vraiment sur son péché, ni d'élever celui qui s'humilie devant Lui !
  
  1 Pierre 2
  
  11 Même les meilleurs des hommes pieux, « la génération choisie », « le peuple de Dieu », ont besoin d'être exhortés pour se garder des pires iniquités. Les convoitises charnelles sont les plus destructrices de l'âme. Un Jugement fâcheux les attend...
  Dieu s’approche des âmes, pour les appeler à la repentance, par Sa Parole et par Sa Grâce ; beaucoup Le glorifieront, et Son peuple, dans la voie de la sainteté, connaîtra un heureux changement !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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Le combat

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Dieu guérit-il toujours ? - Partie 4 par le pasteur Jean-François Gotte

Coopérer Méditation 14 - Quel changement ! - Jérémie Chamard - Romains 7 15 24

La Grâce, la Puissance de l’Évangile Épisode 23

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SOUHAITS POUR L'ANNEE.

Vision de croissance (6)

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Votre ennemi public N°1

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A quoi pensiez-vous dernièrement ? (1/3) - Joyce Meyer - Maîtriser mes pensées

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Finissez ce que vous avez commencé (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien

Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 7 - Libre de la Loi)

Jésus, votre Hessed et votre Sagesse - Partie 2 | Joseph Prince | New Creation TV Français

LA TEMPÊTE REACH RECORDS - Urban News du 20 juin 2017

La guerre pour l'âme de l'homme (2/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi

Quel est le vrai problème ? (2/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi

Romains en quelques mots - Chapitre 7: Qui suis-je ?

Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ?

Serge Pinard - Les Béatitudes (2)

Urban News du 13 juin 2017

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Ce qu'est le chrétien du Nouveau Testament

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La liberté - Partie 2

La recette de l’amour parfait !

Le jardinier de mon âme

Le juste vivra par la foi : « Libre de la loi » Rom 7 (#9)

Le sens de l'honneur

Nous sommes des saints ...

Nous sommes des saints qui pèchent de temps en temps

Qui s'abaisse sera élevé.

Romains 7 : un éclairage

La guerre pour l'âme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi

Héritier d'Abraham ?

J'ai commis l'adultère!

Puissante est la croix – Romains 6,6-11 (IMP1511)

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