1 Corinthiens 15.27

Oui, « Dieu a tout mis sous ses pieds ». Mais quand le Christ dira : « Maintenant, tout est en mon pouvoir », cela voudra dire : tout, sauf Dieu. En effet, c’est Dieu qui donne au Christ le pouvoir sur toutes choses.
  • versets sĂ©lectionnĂ©s
  • VidĂ©os et messages relatifs
  • Les diffĂ©rentes versions
  • Commentaires bibliques
  • HĂ©breu / Grec
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Favoris
  • Partager

Segond 21 Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsque Dieu dit que tout lui a Ă©tĂ© soumis, il est Ă©vident que c’est Ă  l’exception de celui qui lui a soumis toute chose. Segond 1910 Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu'il dit que tout lui a Ă©tĂ© soumis, il est Ă©vident que celui qui lui a soumis toutes choses est exceptĂ©. Segond 1978 (Colombe) © (Dieu), en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu’il dit que tout lui a Ă©tĂ© soumis, il est Ă©vident que celui qui lui a soumis toutes choses est exceptĂ©. Parole de Vie © Oui, « Dieu a tout mis sous ses pieds ». Mais quand le Christ dira : « Maintenant, tout est en mon pouvoir », cela voudra dire : tout, sauf Dieu. En effet, c’est Dieu qui donne au Christ le pouvoir sur toutes choses. Français Courant © En effet, il est Ă©crit : « Dieu lui a tout mis sous les pieds. » Mais il est clair que, dans cette phrase, le mot « tout » n’inclut pas Dieu, qui soumet toutes choses au Christ. Semeur © Car, comme il est Ă©crit : Dieu a mis toutes choses sous ses pieds. Mais quand l’Ecriture dĂ©clare : Tout lui a Ă©tĂ© soumis, il faut, de toute Ă©vidence, en excepter celui qui lui a donnĂ© cette domination universelle. Parole Vivante © Car il est Ă©crit : Dieu a tout mis sous ses pieds. Mais quand l’Écriture dit que tout lui a Ă©tĂ© soumis, il est bien Ă©vident qu’il faut en excepter celui qui lui a donnĂ© cette domination universelle. Darby Car "il a assujetti toutes choses sous ses pieds". Or, quand il dit que toutes choses sont assujettis, il est Ă©vident que c'est Ă  l'exclusion de celui qui qui lui a assujetti toutes choses. Martin Car [Dieu] a assujetti toutes choses sous ses pieds ; or quand il est dit que toutes choses lui sont assujetties, il est Ă©vident que celui qui lui a assujetti toutes choses est exceptĂ©. Ostervald Car Dieu a mis toutes choses sous ses pieds. Or, quand il dit que toutes choses lui sont assujetties, il est Ă©vident que celui qui lui a assujetti toutes choses, est exceptĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï€ÎŹÎœÏ„Î± Îłáœ°Ï ᜑπέταΟΔΜ ᜑπ᜞ Ï„Îżáœșς πόΎας Î±áœÏ„ÎżáżŠ. ᜅταΜ ÎŽáœČ Î”áŒŽÏ€áżƒ ᜅτÎč Ï€ÎŹÎœÏ„Î± áœ‘Ï€ÎżÏ„Î­Ï„Î±ÎșταÎč, ÎŽáż†Î»ÎżÎœ ᜅτÎč ጐÎșτ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áœ‘Ï€ÎżÏ„ÎŹÎŸÎ±ÎœÏ„ÎżÏ‚ Î±áœÏ„áż· τᜰ Ï€ÎŹÎœÏ„Î±. World English Bible For, "He put all things in subjection under his feet." But when he says, "All things are put in subjection," it is evident that he is excepted who subjected all things to him.

Aucun commentaire associé à ce passage.

Dieu, en effet 1063, a tout 3956 mis sous 5259 ses 846 pieds 4228. Mais 1161 lorsqu’il 3752 dit 2036 5632 3754 que tout 3956 lui a Ă©tĂ© soumis 5293 5656, il est Ă©vident 1212 que 3754 celui qui lui 846 a soumis 5293 5769 toutes choses 3956 est exceptĂ© 1622 5293 5660.
846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ... 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1212 - delos clair, Ă©vident, manifeste, reconnu, visible 1622 - ektos en dehors de, au delĂ  de hors de, extĂ©rieur en outre, exceptĂ©, sauf 2036 - epo parler, dire 3752 - hotan quand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3754 - hoti que, parce que, puisque 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ... 4228 - pous un pied, Ă  la fois de l'homme ou de l'animal souvent en Orient, le vainqueur ... 5259 - hupo par, sous 5293 - hupotasso disposer sous, subordonner soumettre, mettre en soumission se soumettre, obĂ©ir Ă  se soumettre au contrĂŽle ... 5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ... 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5769 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 215
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ADAM Le mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il ... CAUSE 1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve ... COLOSSIENS (Ă©pĂźtre aux) Introduction : Les Ă©pĂźtres de la captivitĂ© On dĂ©signe ainsi les quatre lettres pauliniennes : ... CORINTHIENS (1ere Ă©pĂźtre aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en rĂ©alitĂ©, la premiĂšre que Paul ait Ă©crite Ă  l'Église ... CORPS GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Ce mot dĂ©signe toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classĂ©s ... DESCENTE AUX ENFERS Doctrine d'aprĂšs laquelle JĂ©sus-Christ, aprĂšs avoir souffert la mort et avant de ressusciter, s'est rendu ... ESCHATOLOGIE Subdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses ... EXTASE Grec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement ... JÉSUS-CHRIST (4) III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un ... JÉSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ... MAL HĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi ... MELCHISÉDEC Roi de Salem, fit apporter du pain et du vin Ă  Abraham et Ă  ses ... PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ... PAUL (ses voyages) 4. IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă  Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans ... PRIÈRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ... PROVIDENCE Nous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă  Dieu la facultĂ© de prĂ©voir ... RÉDEMPTION DĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cƓur mĂȘme du christianisme. Elle ... RÉSURRECTION I RĂ©surrection et immortalitĂ©. Avant d'aborder l'Ă©tude biblique de la rĂ©surrection, il est nĂ©cessaire de ... THESSALONICIENS (1re Ă©pĂźtre aux) Les deux Ă©pĂźtres aux Thessaloniciens sont gĂ©nĂ©ralement situĂ©es Ă  la fin de la sĂ©rie des ... TRINITÉ Le mot TrinitĂ©, du latin Trinilas, ne se rencontre pas dans la Bible. Il apparaĂźt ...

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Lecteur TopMusic
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.
DĂ©couvrir sur TopMusic
LOUKAS De l'ombre Ă  la lumiĂšre
Écouter
En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies pour vous proposer des contenus et services adaptĂ©s Ă  vos centres d'intĂ©rĂȘts. En savoir plus...