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1 Samuel 15.29

Le Seigneur, qui est la Gloire d’IsraĂ«l, ne ment pas et ne change pas d’avis comme un homme. » –
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Le jeûne (2)

- Pour prolonger la réflexion entamée dimanche dernier, nous allons poursuivre en déterminant d'autres caractéristiques du jeûne. 1) IL CORRESPOND 


Philippe Landrevie
1 Samuel 15.24-30
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Les priĂšres bibliques sont-elles plus efficaces que les autres priĂšres ?

Les priùres bibliques sont-elles plus efficaces que les autres priùres ? Certaines personnes trouvent utile de citer des versets bibliques 


Les priĂšres bibliques sont-elles plus efficaces que les autres priĂšres ?

Non, pourquoi le seraient-elles ? Oui, bien sûr, car c'est la Parole de Dieu Je ne sais pas
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1 Samuel 15.1-35
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Pourquoi Ă©tudier l’Ancien Testament ?

Pourquoi étudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et événements du Nouveau Testament. La Bible est une 


Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ?

Oui, généralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps
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1 Samuel 15.1-35

Segond 21 Celui qui est la force d'IsraĂ«l ne ment pas et n’éprouve pas de regrets, car il n'est pas un homme pour avoir des regrets. »

Segond 1910 Celui qui est la force d'Israël ne ment point et ne se repent point, car il n'est pas un homme pour se repentir.

Segond 1978 (Colombe) © Celui qui est la force d’IsraĂ«l ne ment pas et n’a pas de regret, car il n’est pas un ĂȘtre humain pour Ă©prouver du regret.

Parole de Vie © Le SEIGNEUR, qui est la gloire d’IsraĂ«l, ne ment pas et il ne change pas d’avis comme un homme. »

Français Courant © Le Seigneur, qui est la Gloire d’IsraĂ«l, ne ment pas et ne change pas d’avis comme un homme. » –

Semeur © Sois-en certain : Celui qui est la gloire d’IsraĂ«l ne ment pas et ne se rĂ©tractera pas, car il n’est pas comme un ĂȘtre humain pour se rĂ©tracter.

Darby Et aussi, la sûre Confiance d'Israël ne ment point et ne se repent point ; car il n'est pas un homme pour se repentir.

Martin Et en effet ; la force d'Israël ne mentira point, elle ne se repentira point ; car il n'est pas un homme, pour se repentir.

Ostervald Et mĂȘme, celui qui est la force d'IsraĂ«l ne mentira point, et ne se repentira point ; car il n'est pas un homme pour se repentir.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°Ś’Ö·ŚÖ™ Ś Ö”ÖŁŚŠÖ·Ś— Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֔Śœ ŚœÖčÖ„Ś Ś™Ö°Ś©ŚÖ·Ś§ÖŒÖ”֖Śš Ś•Ö°ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖŽŚ ÖŒÖžŚ—Ö”֑Ś Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ ŚœÖčÖ„Ś ŚÖžŚ“ÖžÖ›Ś Ś”Ö–Ś•ÖŒŚ ŚœÖ°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖžŚ—Ö”ÖœŚŚƒ

World English Bible Also the Strength of Israel will not lie nor repent; for he is not a man, that he should repent."

Celui qui est la force 05331 d’IsraĂ«l 03478 ne ment 08266 08762 point et ne se repent 05162 08735 point, car il n’est pas un homme 0120 pour se repentir 05162 08736.

0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


05162 - nachamĂȘtre dĂ©solĂ©, se consoler, se repentir, consoler, ĂȘtre consolĂ© (Nifal) ĂȘtre rempli de pitiĂ©, avoir 


05331 - netsachéminence, perpétuité, force, victoire, durable, éternité, gloire éminence durabilité de la vie durée dans le 


08266 - shaqarfaire ou donner faussement, ĂȘtre faux, duper, tromper, tricher

08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602

08736Radical : Nifal 08833 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 240

08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGAGRoi amalĂ©cite que SaĂŒl vainquit, mais qu'il Ă©pargna, malgrĂ© la dĂ©fense de Samuel qui avait vouĂ© Ă  l'interdit tout Amalek. 


AMALEKAMALÉCITES D'aprĂšs Ge 36:12 et 1Ch 1:36 , Amalek Ă©tait petit-fils d'EsaĂŒ. C'est avant tout l'Ă©ponyme d'une grande tribu de 


CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă  tort par cavaliers, 


INTERDITInstitution fort ancienne, qui s'est transmise, avec des modifications, jusque dans l'Église chrĂ©tienne. Elle s'inspire d'une idĂ©e primitive trĂšs gĂ©nĂ©rale 


PROPHÈTE 2.II Origines du prophĂ©tisme. J.G. Frazer, dans son Adonis (pp. 55SS), voit l'origine du prophĂ©tisme dans la corporation des « 


REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volonté de Dieu, la conscience d'avoir désobéi à cette volonté et 


ROI1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui dĂ©signe la royautĂ© est donc 


SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, à l'origine, 


SAMUEL (prophÚte)1. Données bibliques. Fils d'Elkana l'Ephraïmite et d'Anne sa seconde femme, Samuel (hébreu Chemouel), consacré à Dieu dÚs son enfance, 


SAÜL1. Ses origines, son avĂšnement. Dans 1Sa 7-15 , on distingue aisĂ©ment deux sĂ©ries de rĂ©cits, les uns favorables, les 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Nombres 14

      28 Annonce-leur : ‘Aussi vrai que je suis vivant, dĂ©clare l'Eternel, je vous ferai exactement ce que je vous ai entendus dire :
      29 vos cadavres tomberont dans ce désert. Vous tous, dont on a fait le dénombrement en vous comptant depuis l'ùge de 20 ans et au-dessus et qui avez murmuré contre moi,

      Nombres 23

      19 Dieu n'est pas un homme pour mentir, ni le fils d'un homme pour revenir sur sa décision. Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu'il a déclaré, ne l'accomplira-t-il pas ?

      Deutéronome 33

      27 Le Dieu d'Ă©ternitĂ© est un refuge ; sous ses bras Ă©ternels est un abri. Devant toi il a chassĂ© l'ennemi et il a dit : ‘Extermine-le.’

      1 Samuel 15

      29 Celui qui est la force d'IsraĂ«l ne ment pas et n’éprouve pas de regrets, car il n'est pas un homme pour avoir des regrets. »

      1 Chroniques 29

      11 A toi, Eternel, sont la grandeur, la puissance et la splendeur, l'Ă©ternitĂ© et la gloire, car tout ce qui est dans le ciel et sur la terre t'appartient. A toi, Eternel, sont le rĂšgne et l’autoritĂ© suprĂȘme !

      Psaumes 29

      11 L’Eternel donne de la force Ă  son peuple, l’Eternel bĂ©nit son peuple en lui procurant la paix.

      Psaumes 68

      35 Proclamez la force de Dieu ! Sa majestĂ© s’étend sur IsraĂ«l, et sa force Ă©clate dans le ciel.

      Psaumes 95

      11 Aussi, j’ai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils n’entreront pas dans mon repos ! »

      EsaĂŻe 45

      24 On dira Ă  propos de moi : « C’est en l'Eternel seul que se trouvent la justice et la force. Ceux qui Ă©taient furieux contre lui viendront jusqu’à lui, et ils seront tous couverts de honte.

      Ezéchiel 24

      14 C’est moi, l'Eternel, qui ai parlĂ©. Cela arrivera, je l’accomplirai. Je ne ferai preuve d’aucune nĂ©gligence, je n’aurai aucune pitiĂ©, aucun regret. On te jugera en fonction de ta conduite et de tes agissements, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. »

      Joël 3

      2 Corinthiens 12

      9 et il m'a dit : « Ma grùce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi.

      Philippiens 4

      13 Je peux tout par celui qui me fortifie, [Christ].

      2 Timothée 2

      13 si nous sommes infidĂšles, lui reste fidĂšle, [car] il ne peut se renier lui-mĂȘme.

      Tite 1

      2 afin qu’ils aient l'espĂ©rance de la vie Ă©ternelle. Le Dieu qui ne ment pas l’avait promise avant tous les temps,

      HĂ©breux 6

      18 Ainsi, par deux actes irrévocables dans lesquels il est impossible que Dieu mente, nous sommes puissamment encouragés, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée.
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