2 Rois 18.1

La troisi√®me ann√©e du r√®gne d'Os√©e, fils d'Ela, sur Isra√ęl, Ez√©chias, fils d'Achaz, le roi de Juda, devint roi.
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Le bon r√®gne d'√Čz√©chias en Juda, Son rejet de l'idol√Ętrie. (2 Rois 18:1-8)
Sankhérib envahit Juda. (2 Rois 18:9-16)
Les blasphèmes de Rabshaké. (2 Rois 18:17-37)

√Čz√©chias √©tait r√©ellement de la descendance de David. Certains fils de ce dernier pratiqu√®rent le bien, mais moins que leur p√®re.

Nous ne devons pas imaginer que lorsque des hommes mauvais vivent en des temps f√Ęcheux, la situation d'un pays puisse √™tre de plus en plus catastrophique, et ce, de mani√®re irr√©versible. Dans ce texte nous pouvons constater, qu'apr√®s cette succession de mauvais rois, Dieu en √©rigea un, qui fut de la trempe de David. Le serpent d'airain avait √©t√© soigneusement pr√©serv√©, en tant que m√©morial de la bont√© divine envers les anciens d'Isra√ęl dans le d√©sert¬†; mais le fait de br√Ľler l'encens inconsid√©r√©ment n'√©tait pas convenable aux yeux de l'√Čternel.

Tout ce qui peut motiver la dévotion, sans être agréé par la Parole de Dieu, ne peut que corrompre l'exercice de la foi ; cela engendra la superstition et d'autres penchants dangereux. La nature humaine sait, hélas, très bien pervertir les rites religieux !

La véritable foi n'a pas besoin d'être encouragée par de vaines pratiques ; la Parole de Dieu, une communion quotidienne avec le Seigneur, accompagnée par la prière, sont les seules aides extérieures dont nous avons besoin !

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