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2 Rois 5.20

GuĂ©hazi, le serviteur d'ElisĂ©e, l'homme de Dieu, se dit en lui-mĂȘme : « Mon maĂźtre a mĂ©nagĂ© Naaman, ce Syrien, en n'acceptant pas de prendre ce qu'il avait apportĂ©. L'Eternel est vivant ! Je vais courir derriĂšre lui et j'obtiendrai quelque chose de sa part. »
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Le réveil

NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
2 Rois 1.1-21

Segond 21 GuĂ©hazi, le serviteur d'ElisĂ©e, l'homme de Dieu, se dit en lui-mĂȘme : « Mon maĂźtre a mĂ©nagĂ© Naaman, ce Syrien, en n'acceptant pas de prendre ce qu'il avait apportĂ©. L'Eternel est vivant ! Je vais courir derriĂšre lui et j'obtiendrai quelque chose de sa part. »

Segond 1910 GuĂ©hazi, serviteur d'ÉlisĂ©e, homme de Dieu, se dit en lui-mĂȘme : Voici, mon maĂźtre a mĂ©nagĂ© Naaman, ce Syrien, en n'acceptant pas de sa main ce qu'il avait apporté ; l'Éternel est vivant ! je vais courir aprĂšs lui, et j'en obtiendrai quelque chose.

Segond 1978 (Colombe) © GuĂ©hazi, le jeune serviteur d’ÉlisĂ©e, homme de Dieu, (se) dit : Voici : mon seigneur a mĂ©nagĂ© Naaman, ce Syrien, en n’acceptant pas de sa main ce qu’il avait apporté ; l’Éternel est vivant ! je vais courir derriĂšre lui et j’en obtiendrai quelque chose.

Parole de Vie © Naaman n’est pas encore trĂšs loin. GuĂ©hazi, le serviteur d’ÉlisĂ©e l’homme de Dieu, se dit : « Mon maĂźtre a refusĂ© les cadeaux que Naaman le Syrien lui a offerts. Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant, je vais courir derriĂšre lui pour recevoir quelque chose ! »

Français Courant © lorsque GuĂ©hazi, le serviteur d’ÉlisĂ©e, se dit : « Mon maĂźtre n’a rien voulu accepter de ce que Naaman le Syrien lui offrait. Eh bien, moi, aussi vrai que le Seigneur est vivant, je vais le rattraper et obtenir quelque chose de lui ! »

Semeur © GuĂ©hazi, le serviteur d’ElisĂ©e l’homme de Dieu, se dit : —Mon maĂźtre a voulu mĂ©nager ce Syrien, Naaman, et il l’a laissĂ© partir sans accepter aucun des cadeaux qu’il lui avait apportĂ©s. Aussi vrai que l’Eternel est vivant, je vais le rattraper et j’obtiendrai certainement quelque chose de lui.

Darby Et GuĂ©hazi, le jeune homme d'ÉlisĂ©e, homme de Dieu, dit : Voici, mon maĂźtre a Ă©pargnĂ© Naaman, ce Syrien, en ne prenant pas de sa main ce qu'il avait apporté ; l'Éternel est vivant, si je ne cours aprĂšs lui, et si je ne prends de lui quelque chose !

Martin Alors Guéhazi, le serviteur d Elisée homme de Dieu, dit : Voici, mon maßtre a refusé de prendre de la main de Naaman Syrien aucune chose de tout ce qu'il avait apporté, l'Eternel est vivant, que je courrai aprÚs lui, et que je prendrai quelque chose de lui.

Ostervald Alors GuĂ©hazi, serviteur d'ÉlisĂ©e, l'homme de Dieu, dit en lui-mĂȘme : Voici, mon maĂźtre a mĂ©nagĂ© Naaman, ce Syrien, et n'a pas acceptĂ© de sa main ce qu'il avait apportĂ©. L'Éternel est vivant ! je courrai aprĂšs lui et j'en recevrai quelque chose.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖŁŚŚžÖ¶Śš Ś’֌֔Ś™Ś—ÖČŚ–ÖŽÖ—Ś™ Ś Ö·ŚąÖ·ŚšÖź ŚÖ±ŚœÖŽŚ™Ś©ŚÖžÖŁŚą ŚÖŽŚ™Ś©ŚÖŸŚ”ÖžŚÖ±ŚœÖ覔֮Ś™ŚÖ’ Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ” Ś€ Ś—ÖžŚ©Ś‚Ö·ÖŁŚšÖ° ŚÖČŚ“Ö覠֮֗Ś™ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚžÖžÖ€ŚŸ Ś”ÖžÖœŚÖČŚšÖ·ŚžÖŒÖŽŚ™Ö™ Ś”Ö·Ś–֌ֶ֔Ś” ŚžÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö„Ś—Ö·ŚȘ ŚžÖŽŚ™ÖŒÖžŚ“Ö–Ś•Öč ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ”Ö”Ś‘ÖŽÖ‘Ś™Ś Ś—Ö·Ś™ÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚÖŽŚÖŸŚšÖ·ÖŁŚŠÖ°ŚȘ֌֎Ś™ ŚÖ·Ś—ÖČŚšÖžÖ”Ś™Ś• Ś•Ö°ŚœÖžŚ§Ö·Ś—Ö°ŚȘ֌֎քŚ™ ŚžÖ”ŚÖŽŚȘ֌֖Ś•Öč ŚžÖ°ŚÖœŚ•ÖŒŚžÖžŚ”Śƒ

World English Bible But Gehazi the servant of Elisha the man of God, said, "Behold, my master has spared this Naaman the Syrian, in not receiving at his hands that which he brought. As Yahweh lives, I will run after him, and take something from him."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Ce Syrien. Les Syriens nous ont fait assez de tort ! Bonne occasion de se récupérer !

L'Eternel est vivant ! Il s'est approprié le langage de son maßtre, non son esprit.

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Naaman, ce courtisan Syrien, ce militaire, avait de nombreux serviteurs, et nous pouvons lire dans ce texte, avec quelle sagesse et quelle bontĂ© il les traitait. ÉlisĂ©e, ce saint prophĂšte, cet homme de Dieu, avait un domestique, qui n'Ă©tait qu'un vil menteur. L'amour de l'argent, cette racine de tous les maux, Ă©tait le plus grand pĂ©chĂ© de GuĂ©hazi. Ce dernier pensait pouvoir abuser de la bontĂ© de son maĂźtre, mais il dut bientĂŽt constater que l'Esprit de la prophĂ©tie ne pouvait ĂȘtre trompé : il Ă©tait en fait complĂštement vain d'essayer de mentir au Saint-Esprit.

C'est de la folie de sous-estimer le péché, et de bùtir de vains projets. Quand un homme accomplit un acte douteux, sa conscience et le regard divin ne le suivent-ils pas ? Celui qui masque son péché, ne peut prospérer ; les mensonges d'un homme ne peuvent rester secrets bien longtemps.

Tous les espoirs et les machinations les plus folles de ce monde, sont dĂ©voilĂ©s aux yeux de notre Dieu. Il est insensĂ© d'essayer d'accroĂźtre notre richesse de maniĂšre malhonnĂȘte, en nuisant Ă  Dieu et Ă  la piĂ©tĂ©, ou au dĂ©triment des autres.

GuĂ©hazi a Ă©tĂ© puni : le fait d'accepter l'argent de Naaman, ne pouvait qu'attirer la malĂ©diction sur lui. Quel fut le bĂ©nĂ©fice rĂ©alisĂ© par GuĂ©hazi ? S'il a bien gagnĂ© deux talents, il a tout de mĂȘme, de ce fait, perdu sa santĂ©, son honneur, sa paix, son service, et en cas de non repentance, son Ăąme pour l'Ă©ternitĂ©. Prenons garde Ă  ne pas cĂ©der Ă  l'hypocrisie et Ă  la convoitise, redoutons la malĂ©diction et la « lĂšpre spirituelle » rĂ©sultantes qui pourraient atteindre nos Ăąmes !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
GuĂ©hazi 01522, serviteur 05288 d’ElisĂ©e 0477, homme 0376 de Dieu 0430, se dit 0559 08799 en lui-mĂȘme : Voici, mon maĂźtre 0113 a mĂ©nagĂ© 02820 08804 Naaman 05283, ce Syrien 0761, en n’acceptant 03947 08800 pas de sa main 03027 ce qu’il avait apportĂ© 0935 08689 ; l’Eternel 03068 est vivant 02416 ! je vais courir 07323 08804 aprĂšs 0310 lui, et j’en obtiendrai 03947 08804 quelque chose 03972.

0113 - 'adownLe Seigneur Dieu, Seigneur de toute la terre seigneur, maütre, roi, mari, prophùte, gouverneur, intendant... 


0310 - 'acharpréposition, adverbe, conjonction aprÚs, ensuite, aprÚs que, puisque

0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 


0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0477 - 'Eliysha`ÉlisĂ©e (Angl. Elisha) = « Dieu est sauveur » le grand prophĂšte qui succĂ©da Ă  


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


0761 - 'ArammiySyrien ou AramĂ©en = « Ă©levĂ© » une chose ou une personne venant de Syrie 


0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

01522 - GeychaziyGuĂ©hazi (Angl. Gehazi) = « vallĂ©e de la vision » le serviteur d'ÉlisĂ©e

02416 - chayvivant, vif vert (végétation) courante, fraßche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents 


02820 - chasakrefuser, restreindre, retenir, freiner garder pour soi, épargner, réserver modérer, vérifier adoucir, apaiser

03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cÎté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquérir, acheter, apporter, épouser, prendre épouse, emmener au loin (Qal) 


03972 - mĕuwmahne ...rien

05283 - Na`amanNaaman = « agrĂ©able » fils de BĂ©la de la famille de Benjamin chef de 


05288 - na`arenfant mñle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naütre comme du jeune homme 


07323 - ruwtscourir (Qal) courir coureur, courrier (Polel) courir rapidement, se précipiter (Hifil) apporter ou se mouvoir 


08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation
Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset

    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 20

      7 » Tu n’utiliseras pas le nom de l'Eternel, ton Dieu, Ă  la lĂ©gĂšre, car l'Eternel ne laissera pas impuni celui qui utilisera son nom Ă  la lĂ©gĂšre.
      17 » Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son esclave, ni sa servante, ni son bƓuf, ni son Ăąne, ni quoi que ce soit qui lui appartienne. »

      1 Samuel 14

      39 En effet, l'Eternel, le libĂ©rateur d'IsraĂ«l, est vivant, mĂȘme si mon fils Jonathan en est l'auteur, il mourra. » Dans tout le peuple, personne ne lui rĂ©pondit.

      2 Rois 4

      12 Il dit à son serviteur Guéhazi : « Appelle cette Sunamite. » Guéhazi l'appela et elle se présenta devant lui.
      31 Guéhazi les avait devancés et avait mis le bùton sur le visage de l'enfant, mais il n'y eut ni voix ni réaction. Il repartit à la rencontre d'Elisée et lui annonça : « L'enfant ne s'est pas réveillé. »
      36 Elisée appela Guéhazi et lui dit : « Appelle notre Sunamite. » Guéhazi l'appela et elle vint vers Elisée qui dit : « Prends ton fils ! »

      2 Rois 5

      20 GuĂ©hazi, le serviteur d'ElisĂ©e, l'homme de Dieu, se dit en lui-mĂȘme : « Mon maĂźtre a mĂ©nagĂ© Naaman, ce Syrien, en n'acceptant pas de prendre ce qu'il avait apportĂ©. L'Eternel est vivant ! Je vais courir derriĂšre lui et j'obtiendrai quelque chose de sa part. »

      2 Rois 6

      31 Le roi dit : « Que Dieu me traite avec la plus grande sĂ©vĂ©ritĂ© si la tĂȘte d'ElisĂ©e, fils de Shaphath, reste aujourd'hui sur ses Ă©paules ! »

      Psaumes 10

      3 Le mĂ©chant se vante de ses mauvais dĂ©sirs, le profiteur maudit et mĂ©prise l’Eternel.

      Proverbes 26

      16 Le paresseux se croit plus sage que sept hommes qui répondent avec discernement.

      Jérémie 22

      17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cƓur que pour te livrer Ă  des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence.

      Habacuc 2

      9 Malheur Ă  celui qui amasse pour sa maison des gains malhonnĂȘtes afin de placer son nid sur les hauteurs, pour se garantir de l'atteinte du malheur !

      Matthieu 10

      4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus.

      Luc 12

      15 Puis il leur dit : « Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie d'un homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme s'il est dans l'abondance. »

      Luc 16

      8 Le maĂźtre fit l’éloge de l'intendant malhonnĂȘte Ă  cause de l’habiletĂ© dont il avait fait preuve. En effet, les enfants de ce monde sont plus habiles vis-Ă -vis de leur gĂ©nĂ©ration que ne le sont les enfants de la lumiĂšre.

      Jean 6

      70 Jésus leur répondit : « N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les douze ? Et l'un de vous est un diable ! »

      Jean 12

      5 « Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum 300 piĂšces d’argent pour les donner aux pauvres ? »
      6 Il disait cela non parce qu'il se souciait des pauvres, mais parce que c’était un voleur et, comme il tenait la bourse, il prenait ce qu'on y mettait.

      Jean 13

      2 C'Ă©tait pendant le souper. Le diable avait dĂ©jĂ  mis dans le cƓur de Judas l’Iscariot, fils de Simon, l'intention de le trahir.

      Actes 5

      2 et garda une partie du prix, en accord avec sa femme. Il apporta le reste et le déposa aux pieds des apÎtres.

      Actes 8

      18 Voyant que l’Esprit [saint] Ă©tait donnĂ© lorsque les apĂŽtres posaient les mains sur les gens, Simon leur offrit de l'argent
      19 en disant : « Accordez-moi aussi ce pouvoir afin que celui sur lequel je poserai les mains reçoive le Saint-Esprit. »

      1 Timothée 6

      9 Quant à ceux qui veulent s'enrichir, ils tombent dans la tentation, dans un piÚge et dans une foule de désirs stupides et nuisibles qui plongent les hommes dans la ruine et provoquent leur perte.
      10 L'amour de l'argent est en effet Ă  la racine de tous les maux. En s’y livrant, certains se sont Ă©garĂ©s loin de la foi et se sont infligĂ© eux-mĂȘmes bien des tourments.
      11 Quant à toi, homme de Dieu, fuis ces choses et recherche la justice, la piété, la foi, l'amour, la persévérance, la douceur.

      2 Timothée 4

      10 car Démas m'a abandonné par amour pour le monde présent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allé en Galatie et Tite en Dalmatie.

      Tite 1

      7 En effet, en tant qu’intendant de Dieu, il faut que le responsable soit irrĂ©prochable. Il ne doit pas ĂȘtre arrogant, colĂ©rique, buveur, violent ni attirĂ© par le gain.

      1 Pierre 5

      2 prenez soin du troupeau de Dieu qui est sous votre garde [en veillant sur lui] non par contrainte, mais de bon grĂ©, [selon Dieu]. Faites-le non par recherche d’un gain, mais avec dĂ©vouement,

      2 Pierre 2

      14 Les yeux pleins d'adultĂšre et jamais rassasiĂ©s de pĂ©chĂ©s, ils prennent au piĂšge les personnes mal affermies ; ils ont le cƓur entraĂźnĂ© par l’exercice Ă  la soif de possĂ©der, et ce sont des enfants de malĂ©diction.
      15 Ils ont quitté le droit chemin et se sont égarés en suivant la voie de Balaam, le fils de Béor, qui a aimé recevoir un salaire pour son injustice.
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