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2 Samuel 15.34

Au contraire, tu rĂ©duiras Ă  nĂ©ant pour mon bĂ©nĂ©fice les conseils d'Achitophel, si tu retournes en ville et que tu dises Ă  Absalom : ‘Roi, je serai ton serviteur. J’étais auparavant le serviteur de ton pĂšre, mais je suis maintenant ton serviteur.’
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Segond 21 Au contraire, tu rĂ©duiras Ă  nĂ©ant pour mon bĂ©nĂ©fice les conseils d'Achitophel, si tu retournes en ville et que tu dises Ă  Absalom : ‘Roi, je serai ton serviteur. J’étais auparavant le serviteur de ton pĂšre, mais je suis maintenant ton serviteur.’

Segond 1910 Et, au contraire, tu anéantiras en ma faveur les conseils d'Achitophel, si tu retournes à la ville, et que tu dises à Absalom : O roi, je serai ton serviteur ; je fus autrefois le serviteur de ton pÚre, mais je suis maintenant ton serviteur.

Segond 1978 (Colombe) © au contraire, si tu retournes Ă  la ville et que tu dises Ă  Absalom : O roi, je serai ton serviteur ; je fus autrefois le serviteur de ton pĂšre, mais je suis maintenant ton serviteur, tu feras Ă©chec en ma faveur au conseil d’Ahitophel.

Parole de Vie © Mais retourne en ville et va dire Ă  Absalom : “Mon roi, je veux ĂȘtre Ă  ton service. Autrefois, j’ai Ă©tĂ© au service de ton pĂšre, mais maintenant, je veux te servir.” De cette façon, tu pourras t’opposer aux conseils d’Ahitofel et tu m’aideras.

Français Courant © Retourne plutĂŽt en ville et va dire Ă  Absalom : “Je me mets au service de Sa MajestĂ© le roi. PrĂ©cĂ©demment j’ai servi son pĂšre, mais maintenant c’est lui-mĂȘme que je veux servir.” De cette maniĂšre, tu pourras m’aider en faisant obstacle aux conseils d’Ahitofel.

Semeur © Mais si, au contraire, tu retournes Ă  la ville et si tu dis Ă  Absalom : « Je suis ton serviteur, ĂŽ roi ! J’ai Ă©tĂ© jusqu’ici au service de ton pĂšre, mais maintenant c’est toi que je veux servir », tu pourras contrecarrer en ma faveur les conseils d’Ahitophel.

Darby Mais si tu retournes à la ville, et que tu dises à Absalom : O roi ! je serai ton serviteur ; comme j'ai été autrefois serviteur de ton pÚre, maintenant aussi je serai ton serviteur, -alors tu annuleras pour moi le conseil d'Akhitophel.

Martin Mais si tu t'en retournes Ă  la ville, et si tu dis Ă  Absalom : Ô Roi ! je serai ton serviteur, et comme j'ai Ă©tĂ© dĂšs longtemps serviteur de ton pĂšre, je serai maintenant ton serviteur, tu dissiperas le conseil d'Achithophel.

Ostervald Mais si tu t'en retournes à la ville, et que tu dises à Absalom : Je suis ton serviteur, Î roi ! j'ai servi ton pÚre dÚs longtemps, et maintenant je te servirai ; alors tu déjoueras en ma faveur le conseil d'Achithophel.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚÖŽŚÖŸŚ”ÖžŚąÖŽÖŁŚ™Śš ŚȘ֌֞Ś©ŚÖ—Ś•ÖŒŚ‘ Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌֞ր ŚœÖ°ŚÖ·Ś‘Ö°Ś©ŚÖžŚœŚ•Ö覝֙ ŚąÖ·Ś‘Ö°Ś“֌ְŚšÖžÖš ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś™ Ś”Ö·ŚžÖŒÖ¶Ö™ŚœÖ¶ŚšÖ°Ö™ ŚÖ¶ÖœŚ”Ö°Ś™Ö¶Ö”Ś” ŚąÖ¶ÖŁŚ‘Ö¶Ś“ ŚÖžŚ‘ÖŽÖ€Ś™ŚšÖž Ś•Ö·ÖœŚÖČŚ ÖŽŚ™Ö™ ŚžÖ”ŚÖžÖ”Ś– Ś•Ö°ŚąÖ·ŚȘ֌֖֞Ś” Ś•Ö·ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ™ ŚąÖ·Ś‘Ö°Ś“֌ֶ֑ŚšÖž Ś•Ö°Ś”Ö”Ś€Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ” ŚœÖŽÖ”Ś™ ŚÖ”֖ŚȘ ŚąÖČŚŠÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚ—ÖŽŚ™ŚȘÖčÖœŚ€Ö¶ŚœŚƒ

World English Bible but if you return to the city, and tell Absalom, 'I will be your servant, O king. As I have been your father's servant in time past, so will I now be your servant; then will you defeat for me the counsel of Ahithophel.'

Et, au contraire, tu anĂ©antiras 06565 08689 en ma faveur les conseils 06098 d’Achitophel 0302, si tu retournes 07725 08799 Ă  la ville 05892, et que tu dises 0559 08804 Ă  Absalom 053 : O roi 04428, je serai ton serviteur 05650 ; je fus autrefois 0227 le serviteur 05650 de ton pĂšre 01, mais je suis maintenant ton serviteur 05650.

01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, 


053 - 'AbiyshalowmAbsalom (Abisalom) (Angl. Abishalom) = « pĂšre de la paix » beau-pĂšre de Roboam troisiĂšme 


0227 - 'azalors, en ce temps là expressions de temps alors (passé, ou futur) expressions logiques dans 


0302 - 'AchiythophelAchitophel (Angl. Ahithophel) = « frĂšre de la folie » un conseiller de David, grand-pĂšre 


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


04428 - melekMalcom = « roi trÚs haut » roi, rÚgne

05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le 


05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, cité (un lieu éveillé, gardé)

06098 - `etsahconseil, avis, but

06565 - pararrompre, faire Ă©chouer (Hifil) casser, violer faire Ă©chouer, rendre non effectif (Hofal) ĂȘtre brisĂ© rompre 


07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se détourner de relations spirituelles (fig) se détourner 


08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABSALOM1. Le troisiÚme des fils de David nés à Hébron ( 2Sa 3:3 ). Sa mÚre était Maaca, fille du 


AHITOPHELConseiller de David puis d'Absalom ( 2Sa 15:12 16:20 , 1Ch 27:33 ) ; réputé pour sa sagesse extraordinaire ( 


DAVID(=bien-aimé). Second roi d'Israël, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. 


GOUVERNEMENTAutorité qui régit une société politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette définition, nous l'étudierons dans les périodes successives 


HUSAÏArkite (voir ce mot), « ami de David » ( 1Ch 27:33 ), lui prouva sa fidĂ©litĂ© en se mettant 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă  l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit 


SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, à l'origine, 


TSADOK(=juste). 1. PrĂȘtre, sous le rĂšgne de David, fondateur d'une classe sacerdotale Ă©minente, les Tsadokites. AprĂšs l'exil Ă  Babylone, cette 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Josué 8

      2 Tu agiras avec cette ville et son roi comme tu as agi avec JĂ©richo et son roi. Mais vous pourrez prendre pour vous comme richesses de guerre leurs biens et leurs animaux. PrĂ©pare une attaque par surprise, Ă  l’arriĂšre de la ville. »

      2 Samuel 15

      20 Tu viens d’arriver, et aujourd’hui, je t’entraĂźnerais avec nous ? Je ne sais mĂȘme pas oĂč aller. Non, retourne Ă  JĂ©rusalem et ramĂšne tes frĂšres avec toi. Et que le SEIGNEUR te montre sa bontĂ© et sa fidĂ©lité ! »
      34 Mais retourne en ville et va dire Ă  Absalom : “Mon roi, je veux ĂȘtre Ă  ton service. Autrefois, j’ai Ă©tĂ© au service de ton pĂšre, mais maintenant, je veux te servir.” De cette façon, tu pourras t’opposer aux conseils d’Ahitofel et tu m’aideras.

      2 Samuel 16

      16 HouchaĂŻ, l’Arkite, conseiller de David, arrive prĂšs d’Absalom et il crie : « Vive le roi ! Vive le roi ! »
      17 Absalom lui dit : « C’est ainsi que tu es fidĂšle Ă  ton ami David ? Pourquoi est-ce que tu n’es pas parti avec lui ? »
      18 HouchaĂŻ rĂ©pond : « Impossible ! Le SEIGNEUR et tout le peuple d’IsraĂ«l ont choisi un roi. C’est Ă  ce roi que j’appartiens, je resterai donc avec mon roi.
      19 DeuxiĂšmement, je vais servir qui ? Tu es le fils de mon ami, n’est-ce pas ? J’ai Ă©tĂ© au service de ton pĂšre jusqu’à aujourd’hui. Maintenant, c’est toi que je servirai. »

      2 Samuel 17

      5 Pourtant Absalom dit : « Appelez aussi HouchaĂŻ, l’Arkite. Il nous donnera son avis. »
      6 HouchaĂŻ arrive, et Absalom lui dit : « Voici ce qu’Ahitofel a conseillĂ©. Est-ce que nous devons rĂ©aliser son projet ou non ? Qu’est-ce que tu en penses ? »
      7 HouchaĂŻ rĂ©pond Ă  Absalom : « Cette fois-ci, le conseil d’Ahitofel n’est pas bon.
      8 Tu connais ton pÚre et ses hommes ! Ce sont des combattants courageux. Ils sont en colÚre comme une ourse qui a perdu son petit dans la campagne. Ton pÚre est un homme de guerre. Il ne passera pas la nuit avec le peuple.
      9 Maintenant il se cache sĂ»rement dans une grotte ou ailleurs. DĂšs qu’il y aura des morts parmi nous, les gens l’apprendront et diront : “Les troupes d’Absalom ont perdu la bataille.”
      10 Alors mĂȘme les meilleurs soldats, ceux qui sont courageux comme un lion, seront dĂ©couragĂ©s. Oui, tous les IsraĂ©lites le savent : ton pĂšre est un combattant courageux, et il a des soldats excellents avec lui.
      11 Voici le conseil que je donne : rassemble prĂšs de toi tous les soldats d’IsraĂ«l, depuis Dan, au nord, jusqu’à BerchĂ©ba, au sud. Ils doivent ĂȘtre aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer. Puis tu iras toi-mĂȘme combattre au milieu d’eux.
      12 Nous le trouverons, lĂ  oĂč il sera, et nous tomberons sur lui comme la rosĂ©e sur le sol. Nous ne laisserons personne en vie, ni lui ni aucun des soldats qui sont avec lui.
      13 S’ils se rĂ©fugient dans une ville, tous nos soldats apporteront des cordes, et nous traĂźnerons cette ville dans un torrent voisin. Alors on ne trouvera plus un seul caillou Ă  cet endroit. »
      14 Absalom et les IsraĂ©lites disent : « Le conseil de HouchaĂŻ vaut mieux que celui d’Ahitofel ! » En effet, le SEIGNEUR a dĂ©cidĂ© de faire Ă©chouer le conseil d’Ahitofel, qui Ă©tait pourtant valable. Ainsi, il fera tomber le malheur sur Absalom.

      Matthieu 10

      16 « Écoutez ! Je vous envoie comme des moutons au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et innocents comme les colombes.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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