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Actes 1.19

Tous les habitants de JĂ©rusalem l'ont appris, c'est pourquoi ce champ a Ă©tĂ© appelĂ© dans leur langue ‘Hakeldama’, c'est-Ă -dire ‘le champ du sang’.
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Segond 21 Tous les habitants de JĂ©rusalem l'ont appris, c'est pourquoi ce champ a Ă©tĂ© appelĂ© dans leur langue ‘Hakeldama’, c'est-Ă -dire ‘le champ du sang’. Segond 1910 La chose a Ă©tĂ© si connue de tous les habitants de JĂ©rusalem que ce champ a Ă©tĂ© appelĂ© dans leur langue Hakeldama, c'est-Ă -dire, champ du sang. Segond 1978 (Colombe) © La chose a Ă©tĂ© si connue de tous les habitants de JĂ©rusalem que ce champ a Ă©tĂ© appelĂ© dans leur langue : Hakeldamah, c’est-Ă -dire, champ du sang. Parole de Vie © Tous les habitants de JĂ©rusalem ont appris cela. C’est pourquoi, dans leur langue, ils ont appelĂ© ce champ “Hakeldama”, c’est-Ă -dire “le champ du sang”. Français Courant © Les habitants de JĂ©rusalem ont appris ce fait, de sorte qu’ils ont appelĂ© ce champ, dans leur langue, “Hakeldama”, c’est-Ă -dire “champ du sang”. – Semeur © Tous les habitants de JĂ©rusalem l’ont appris : c’est pourquoi ils ont appelĂ© ce champ : Akeldama, ce qui, dans leur langue, signifie : « le champ du sang ». Parole Vivante © Ce fait est si connu que tout JĂ©rusalem en parle et appelle ce champ Akeldama, un mot de leur dialecte qui veut dire le champ du sang. Darby Et ceci a Ă©tĂ© connu de tous les habitants de JĂ©rusalem, de sorte que ce champ-lĂ  est appelĂ© dans leur propre dialecte Aceldama, c'est-Ă -dire champ de sang ;) Martin Ce qui a Ă©tĂ© connu de tous les habitants de JĂ©rusalem ; tellement que ce champ-lĂ  a Ă©tĂ© appelĂ© en leur propre Langue, Haceldama, c'est-Ă -dire, le champ du sang. Ostervald Ce qui a Ă©tĂ© connu de tous les habitants de JĂ©rusalem, de sorte que ce champ a Ă©tĂ© appelĂ©, dans leur propre langue, Akeldama, c'est-Ă -dire le Champ du sang. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎłÎœÏ‰ÏƒÏ„áœžÎœ áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż π៶σÎč Ï„Îżáż–Ï‚ ÎșÎ±Ï„ÎżÎčÎșÎżáżŠÏƒÎčÎœ áŒžÎ”ÏÎżÏ…ÏƒÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜄστΔ ÎșÎ»Î·Îžáż†ÎœÎ±Îč τ᜞ Ï‡Ï‰ÏÎŻÎżÎœ ጐÎșÎ”áż–ÎœÎż Ï„áż‡ áŒ°ÎŽÎŻáŸł ÎŽÎčαλέÎșÏ„áżł Î±áœÏ„áż¶Îœ ጉÎșÎ”Î»ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏ‡, Ï„ÎżáżŠÏ„â€™ ጔστÎčÎœ Î§Ï‰ÏÎŻÎżÎœ Î‘áŒ”ÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚.— World English Bible It became known to everyone who lived in Jerusalem that in their language that field was called 'Akeldama,' that is, 'The field of blood.'

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce qui a été généralement connu à Jérusalem, c'est. tout ce qui est raconté au verset 18. De là le nom donné par le peuple à cette sinistre localité, le champ du sang. (Matthieu 27.8, note.)

- A cause de ces mots : dans leur propre langue, et de l'interprétation grecque d'un nom hébreu, inutile dans le discours de Pierre qui parlait en cette langue à un auditoire israélite, on a supposé que verset 19 est une remarque insérée ici par Luc, ce qui est trÚs probable.

Calvin et plusieurs interprĂštes modernes considĂšrent versets 18,19 comme une parenthĂšse explicative de l'auteur des Actes. Mais le donc du verset 18 semble prouver que celui-ci fait partie du discours de Pierre.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, c’est-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129.
129 - haima expression σαρΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 184 - Akeldama Hakeldama (Angl. Aceldama) = « Champ du Sang » (ou champ du sommeil) un champ 
 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 
 1110 - gnostos connu, notable 1258 - dialektos conversation, parole, discours, langage la langue ou le langage particulier Ă  chaque peuple, dialecte 1565 - ekeinos il, lui, elle, etc. 2398 - idios appartenant Ă  soi-mĂȘme, sa propriĂ©tĂ©, en propre 2419 - Hierousalem \\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă  haute voix, prononcer Ă  voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le 
 2730 - katoikeo demeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă  demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, 
 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 
 5123 - toutesti ceci est, c'est 5564 - chorion un espace, un lieu, une rĂ©gion, un district une piĂšce de terre, un champ, un 
 5620 - hoste c'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison 5633 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre 
 5683 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Actes 1

      19 Tous les habitants de JĂ©rusalem l'ont appris, c'est pourquoi ce champ a Ă©tĂ© appelĂ© dans leur langue ‘Hakeldama’, c'est-Ă -dire ‘le champ du sang’.

      Actes 2

      22 » IsraĂ©lites, Ă©coutez ces paroles ! Dieu vous a dĂ©signĂ© JĂ©sus de Nazareth en accomplissant par lui, au milieu de vous, des miracles, des prodiges et des signes, comme vous le savez vous-mĂȘmes.

      Actes 21

      40 Le commandant le lui permit et Paul, debout sur les marches, fit signe de la main au peuple. Un profond silence s'établit. Paul leur adressa la parole en langue hébraïque :

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