TopMessages Message texte "Good job", Mon ami(e) ! Je crois profondĂ©ment en la valeur de lâencouragement ! Et jây crois dâautant plus fort que nous vivons dans une ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Actes 15.31 Actes 15.31 Actes 15.31-32 Actes 15.31-32 PassLeMot PassLeMot "On la lut et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle apportait" (Ac 15.31) La Parole de Dieu est source de vitalitĂ© et de joie. PassLeMot Actes 15.31 Je pass' le mot TopMessages Message texte Vision de la croissance -1- Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) PRINCIPES GENERAUX CONCERNANT L'EGLISE L'Eglise n'est pas premiĂšrement un bĂątiment ou un local ⊠Philippe Landrevie Actes 15.1-32 TopMessages Message texte L'exemple biblique Cher Pasteur, J'aimerais aujourd'hui partager avec toi une rĂ©flexion fort intĂ©ressante d'un pasteur norvĂ©gien. Voici ce qu'il Ă©crit : L'exemple ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 15.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement AimĂ©(e), Aimer Mieux, Aimer Plus - Ivan Carluer Texte: Actes 15 La MaturitĂ© spirituelle est un processus permanent qui consiste à « AimĂ©(e), aimer mieux, aimer plus ». ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 15.1-41 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmit - PrĂ©parer le chemin du Seigneur Le prophĂšte EsaĂŻe, don les rouleaux complets ont Ă©tĂ©s retrouvĂ©s dans le grottes de Qumran en 1947, nous certifie que ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 15.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Annemarie Lebrun - Un trĂ©sor en toi Pasteur Annemarie Lebrun - Un trĂ©sor en toi Ă l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne Disponible aussi ⊠Christ LumiĂšre des Nations Actes 15.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - La communion fraternelle La communion fraternelle nĂ©cessite l'assistance du Seigneur. Elle exige de chacun la franchise, l'humilitĂ©, l'amabilitĂ© ainsi que l'abandon de notre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 15.1-41 TopMessages Message texte C'est le temps du RafraĂźchissement Lecture : EsaĂŻe 55/11 NEG v11 « Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne ⊠Emmanuel Duvieusart Actes 15.1-41 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Actes 15.1-41 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Demandez Ă Dieu le discernement Paul et Barnabas eurent avec eux un dĂ©bat et une vive discussion ; et les frĂšres dĂ©cidĂšrent que Paul et ⊠Keith Butler Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost Actes 15.1-41 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La culture de l'Ă©chec "Marc abandonna⊠(âŠ)" Actes 15, 37 Ă 39 "Envoie Marc car dĂ©sormais il mâest utile pour le ministĂšre." 2 TimothĂ©e ⊠Patrice Martorano Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Quel Ă©cho dans mon coeur ? Quel Ă©cho rĂ©sonne fortement dans mon cĆur pour Dieu en cette nouvelle annĂ©e 2015 ? Lorsque jâĂ©tais en activitĂ©, le ⊠GeneviĂšve Auger Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une Eglise consciente de Dieu Une Eglise consciente de Dieu Le Dieu qui Ă©tait rĂ©el pour les chrĂ©tiens du premier siĂšcle attend d'ĂȘtre aussi rĂ©el ⊠Donald Gee Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 15.1-41 Actes 15.1-41 Actes 14.1-41 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment est-on justifiĂ© ? lecture du jour bonjour ce matin j'ai lu dans galates 1 2 et 3 et ça va vraiment en parallĂšle ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. 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Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. 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Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Elle exige de chacun la franchise, l'humilitĂ©, l'amabilitĂ© ainsi que l'abandon de notre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 15.1-41 TopMessages Message texte C'est le temps du RafraĂźchissement Lecture : EsaĂŻe 55/11 NEG v11 « Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne ⊠Emmanuel Duvieusart Actes 15.1-41 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Actes 15.1-41 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Demandez Ă Dieu le discernement Paul et Barnabas eurent avec eux un dĂ©bat et une vive discussion ; et les frĂšres dĂ©cidĂšrent que Paul et ⊠Keith Butler Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost Actes 15.1-41 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La culture de l'Ă©chec "Marc abandonna⊠(âŠ)" Actes 15, 37 Ă 39 "Envoie Marc car dĂ©sormais il mâest utile pour le ministĂšre." 2 TimothĂ©e ⊠Patrice Martorano Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Quel Ă©cho dans mon coeur ? Quel Ă©cho rĂ©sonne fortement dans mon cĆur pour Dieu en cette nouvelle annĂ©e 2015 ? Lorsque jâĂ©tais en activitĂ©, le ⊠GeneviĂšve Auger Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une Eglise consciente de Dieu Une Eglise consciente de Dieu Le Dieu qui Ă©tait rĂ©el pour les chrĂ©tiens du premier siĂšcle attend d'ĂȘtre aussi rĂ©el ⊠Donald Gee Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 15.1-41 Actes 15.1-41 Actes 14.1-41 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment est-on justifiĂ© ? lecture du jour bonjour ce matin j'ai lu dans galates 1 2 et 3 et ça va vraiment en parallĂšle ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. 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Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? 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La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. 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Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Voici ce qu'il Ă©crit : L'exemple ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 15.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement AimĂ©(e), Aimer Mieux, Aimer Plus - Ivan Carluer Texte: Actes 15 La MaturitĂ© spirituelle est un processus permanent qui consiste à « AimĂ©(e), aimer mieux, aimer plus ». ⊠Eglise MLK Martin Luther King Actes 15.1-41 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmit - PrĂ©parer le chemin du Seigneur Le prophĂšte EsaĂŻe, don les rouleaux complets ont Ă©tĂ©s retrouvĂ©s dans le grottes de Qumran en 1947, nous certifie que ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 15.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Annemarie Lebrun - Un trĂ©sor en toi Pasteur Annemarie Lebrun - Un trĂ©sor en toi Ă l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne Disponible aussi ⊠Christ LumiĂšre des Nations Actes 15.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - La communion fraternelle La communion fraternelle nĂ©cessite l'assistance du Seigneur. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmit - PrĂ©parer le chemin du Seigneur Le prophĂšte EsaĂŻe, don les rouleaux complets ont Ă©tĂ©s retrouvĂ©s dans le grottes de Qumran en 1947, nous certifie que ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 15.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Annemarie Lebrun - Un trĂ©sor en toi Pasteur Annemarie Lebrun - Un trĂ©sor en toi Ă l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne Disponible aussi ⊠Christ LumiĂšre des Nations Actes 15.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - La communion fraternelle La communion fraternelle nĂ©cessite l'assistance du Seigneur. Elle exige de chacun la franchise, l'humilitĂ©, l'amabilitĂ© ainsi que l'abandon de notre ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 15.1-41 TopMessages Message texte C'est le temps du RafraĂźchissement Lecture : EsaĂŻe 55/11 NEG v11 « Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne ⊠Emmanuel Duvieusart Actes 15.1-41 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Actes 15.1-41 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Demandez Ă Dieu le discernement Paul et Barnabas eurent avec eux un dĂ©bat et une vive discussion ; et les frĂšres dĂ©cidĂšrent que Paul et ⊠Keith Butler Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost Actes 15.1-41 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La culture de l'Ă©chec "Marc abandonna⊠(âŠ)" Actes 15, 37 Ă 39 "Envoie Marc car dĂ©sormais il mâest utile pour le ministĂšre." 2 TimothĂ©e ⊠Patrice Martorano Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Quel Ă©cho dans mon coeur ? Quel Ă©cho rĂ©sonne fortement dans mon cĆur pour Dieu en cette nouvelle annĂ©e 2015 ? Lorsque jâĂ©tais en activitĂ©, le ⊠GeneviĂšve Auger Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une Eglise consciente de Dieu Une Eglise consciente de Dieu Le Dieu qui Ă©tait rĂ©el pour les chrĂ©tiens du premier siĂšcle attend d'ĂȘtre aussi rĂ©el ⊠Donald Gee Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 15.1-41 Actes 15.1-41 Actes 14.1-41 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment est-on justifiĂ© ? lecture du jour bonjour ce matin j'ai lu dans galates 1 2 et 3 et ça va vraiment en parallĂšle ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. 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Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Actes 15.1-41 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Demandez Ă Dieu le discernement Paul et Barnabas eurent avec eux un dĂ©bat et une vive discussion ; et les frĂšres dĂ©cidĂšrent que Paul et ⊠Keith Butler Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost Actes 15.1-41 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La culture de l'Ă©chec "Marc abandonna⊠(âŠ)" Actes 15, 37 Ă 39 "Envoie Marc car dĂ©sormais il mâest utile pour le ministĂšre." 2 TimothĂ©e ⊠Patrice Martorano Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Quel Ă©cho dans mon coeur ? Quel Ă©cho rĂ©sonne fortement dans mon cĆur pour Dieu en cette nouvelle annĂ©e 2015 ? Lorsque jâĂ©tais en activitĂ©, le ⊠GeneviĂšve Auger Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une Eglise consciente de Dieu Une Eglise consciente de Dieu Le Dieu qui Ă©tait rĂ©el pour les chrĂ©tiens du premier siĂšcle attend d'ĂȘtre aussi rĂ©el ⊠Donald Gee Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 15.1-41 Actes 15.1-41 Actes 14.1-41 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment est-on justifiĂ© ? lecture du jour bonjour ce matin j'ai lu dans galates 1 2 et 3 et ça va vraiment en parallĂšle ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. 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Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Actes 15.1-41 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Demandez Ă Dieu le discernement Paul et Barnabas eurent avec eux un dĂ©bat et une vive discussion ; et les frĂšres dĂ©cidĂšrent que Paul et ⊠Keith Butler Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost Actes 15.1-41 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La culture de l'Ă©chec "Marc abandonna⊠(âŠ)" Actes 15, 37 Ă 39 "Envoie Marc car dĂ©sormais il mâest utile pour le ministĂšre." 2 TimothĂ©e ⊠Patrice Martorano Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Quel Ă©cho dans mon coeur ? Quel Ă©cho rĂ©sonne fortement dans mon cĆur pour Dieu en cette nouvelle annĂ©e 2015 ? Lorsque jâĂ©tais en activitĂ©, le ⊠GeneviĂšve Auger Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une Eglise consciente de Dieu Une Eglise consciente de Dieu Le Dieu qui Ă©tait rĂ©el pour les chrĂ©tiens du premier siĂšcle attend d'ĂȘtre aussi rĂ©el ⊠Donald Gee Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 15.1-41 Actes 15.1-41 Actes 14.1-41 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment est-on justifiĂ© ? lecture du jour bonjour ce matin j'ai lu dans galates 1 2 et 3 et ça va vraiment en parallĂšle ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Demandez Ă Dieu le discernement Paul et Barnabas eurent avec eux un dĂ©bat et une vive discussion ; et les frĂšres dĂ©cidĂšrent que Paul et ⊠Keith Butler Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. 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Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une Eglise consciente de Dieu Une Eglise consciente de Dieu Le Dieu qui Ă©tait rĂ©el pour les chrĂ©tiens du premier siĂšcle attend d'ĂȘtre aussi rĂ©el ⊠Donald Gee Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 15.1-41 Actes 15.1-41 Actes 14.1-41 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment est-on justifiĂ© ? lecture du jour bonjour ce matin j'ai lu dans galates 1 2 et 3 et ça va vraiment en parallĂšle ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La culture de l'Ă©chec "Marc abandonna⊠(âŠ)" Actes 15, 37 Ă 39 "Envoie Marc car dĂ©sormais il mâest utile pour le ministĂšre." 2 TimothĂ©e ⊠Patrice Martorano Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Quel Ă©cho dans mon coeur ? Quel Ă©cho rĂ©sonne fortement dans mon cĆur pour Dieu en cette nouvelle annĂ©e 2015 ? Lorsque jâĂ©tais en activitĂ©, le ⊠GeneviĂšve Auger Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une Eglise consciente de Dieu Une Eglise consciente de Dieu Le Dieu qui Ă©tait rĂ©el pour les chrĂ©tiens du premier siĂšcle attend d'ĂȘtre aussi rĂ©el ⊠Donald Gee Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 15.1-41 Actes 15.1-41 Actes 14.1-41 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment est-on justifiĂ© ? lecture du jour bonjour ce matin j'ai lu dans galates 1 2 et 3 et ça va vraiment en parallĂšle ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. 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Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 2 La naissance dâune vision Voyons maintenant les diffĂ©rentes Ă©tapes, que vous rencontrerez Ă mesure que vous donnerez naissance Ă un ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Quel Ă©cho dans mon coeur ? Quel Ă©cho rĂ©sonne fortement dans mon cĆur pour Dieu en cette nouvelle annĂ©e 2015 ? Lorsque jâĂ©tais en activitĂ©, le ⊠GeneviĂšve Auger Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une Eglise consciente de Dieu Une Eglise consciente de Dieu Le Dieu qui Ă©tait rĂ©el pour les chrĂ©tiens du premier siĂšcle attend d'ĂȘtre aussi rĂ©el ⊠Donald Gee Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 15.1-41 Actes 15.1-41 Actes 14.1-41 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment est-on justifiĂ© ? lecture du jour bonjour ce matin j'ai lu dans galates 1 2 et 3 et ça va vraiment en parallĂšle ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. 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KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une Eglise consciente de Dieu Une Eglise consciente de Dieu Le Dieu qui Ă©tait rĂ©el pour les chrĂ©tiens du premier siĂšcle attend d'ĂȘtre aussi rĂ©el ⊠Donald Gee Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 15.1-41 Actes 15.1-41 Actes 14.1-41 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment est-on justifiĂ© ? lecture du jour bonjour ce matin j'ai lu dans galates 1 2 et 3 et ça va vraiment en parallĂšle ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. 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Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Une Eglise consciente de Dieu Une Eglise consciente de Dieu Le Dieu qui Ă©tait rĂ©el pour les chrĂ©tiens du premier siĂšcle attend d'ĂȘtre aussi rĂ©el ⊠Donald Gee Actes 15.1-41 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 15.1-41 Actes 15.1-41 Actes 14.1-41 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment est-on justifiĂ© ? lecture du jour bonjour ce matin j'ai lu dans galates 1 2 et 3 et ça va vraiment en parallĂšle ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 15.1-41 Actes 15.1-41 Actes 14.1-41 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment est-on justifiĂ© ? lecture du jour bonjour ce matin j'ai lu dans galates 1 2 et 3 et ça va vraiment en parallĂšle ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment est-on justifiĂ© ? lecture du jour bonjour ce matin j'ai lu dans galates 1 2 et 3 et ça va vraiment en parallĂšle ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu lĂ©galiste ? Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, j'ai lu dans Actes chapitre 15 et Actes chapitre 16, deux chapitres, je ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Actes 15.1-40 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Actes 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Le ciel va nous tomber sur la tĂȘte ! âAstĂ©rix le Gauloisâ « Tournons nous vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui ⊠Lerdami . Actes 14.1-41 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. 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Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Actes 15.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. 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Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. 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Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1910 AprĂšs l'avoir lue, les frĂšres furent rĂ©jouis de l'encouragement qu'elle leur apportait. Segond 1978 (Colombe) © Lecture en fut faite et lâon se rĂ©jouit de cet encouragement. Parole de Vie © On en fait la lecture, et tous sont remplis de joie parce quâelle les encourage. Français Courant © On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Semeur © On la lut et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâils y trouvaient. Parole Vivante © On la lut, et tous se rĂ©jouirent des paroles encourageantes et des instructions apaisantes quâelle renfermait. Darby Et l'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de la consolation. Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Et quand [ceux d'Antioche] les eurent lues, ils furent rĂ©jouis par la consolation [qu'elles leur donnĂšrent]. Ostervald L'ayant lue, ils se rĂ©jouirent de cette exhortation. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎœÎ±ÎłÎœÏΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ áŒÏÎŹÏηÏαΜ áŒÏ᜶ Ïáż ÏαÏαÎșλΟÏΔÎč. World English Bible When they had read it, they rejoiced over the encouragement. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A Antioche, comme Ă JĂ©rusalem, c'est la multitude de l'Eglise qui s'assemble pour recevoir la rĂ©ponse attendue. On conçoit qu'en Ă©coutant la lecture de la lettre tous se rĂ©jouirent de la consolation. C'Ă©tait en effet pour eux une consolation immense de savoir qu'ils ne seraient plus troublĂ©s (verset 24) dans leur foi au salut par grĂące et qu'ils restaient affranchis du joug de la loi juive. Il ne faut pas traduire, comme le font plusieurs : ils se rĂ©jouirent de l'exhortation. Le mot grec a bien aussi ce sens, mais l'exhortation reçue Ă Antioche Ă©tait de s'abstenir des choses sacrifiĂ©es aux idoles, etc. Or qu'y avait-il de rĂ©jouissant dans ces prescriptions ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© AprĂšs 1161 lâavoir lue 314 5631, les frĂšres furent rĂ©jouis 5463 5644 de 1909 lâencouragement 3874 quâelle leur apportait. 314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaĂźtre, connaĂźtre prĂ©cisĂ©ment lire 1161 - demais, de plus, et, etc. 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠3874 - paraklesisun appel, appeler Ă l'aide supplication, instance exhortation, avertissement, encouragement consolation, rĂ©confort; ce qui offre ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5644Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CIRCONCISIONOpĂ©ration qui consiste dans l'ablation du prĂ©puce. Cette pratique a toujours eu un caractĂšre religieux. Son origine est assez obscure. ⊠COMMUNIONGrec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme le subst. koĂŻnĂŽnos, a d'abord ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠SILASDisciple et missionnaire qui joua un rĂŽle important dans l'Ăglise primitive ( Ac 15 Ă 18). On voit gĂ©nĂ©ralement en ⊠SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠SYNODECe mot, qui ne se trouve pas dans la Bible, est quelquefois employĂ© aujourd'hui pour dĂ©signer l'assemblĂ©e d'apĂŽtres et d'anciens ⊠UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classĂ© les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniĂšres seraient le bouddhisme, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 15 1 Quelques hommes vinrent de JudĂ©e Ă Antioche et se mirent Ă donner aux frĂšres cet enseignement : « Vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s si vous ne vous faites pas circoncire comme la loi de MoĂŻse lâordonne. » 10 Maintenant donc, pourquoi dĂ©fiez-vous Dieu en voulant imposer aux croyants un fardeau que ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes nâavons Ă©tĂ© capables de porter ? 31 On en fit la lecture et tous se rĂ©jouirent de lâencouragement quâelle apportait. Actes 16 5 Les Ăglises se fortifiaient dans la foi et augmentaient en nombre de jour en jour. Galates 2 4 malgrĂ© des faux frĂšres qui sâĂ©taient mĂȘlĂ©s Ă nous et voulaient le circoncire. Ces gens sâĂ©taient glissĂ©s dans notre groupe pour espionner la libertĂ© qui nous vient de JĂ©sus-Christ et nous ramener Ă lâesclavage de la loi. 5 Pas un seul instant nous ne leur avons cĂ©dĂ©, afin de maintenir pour vous la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Galates 5 1 Le Christ nous a libĂ©rĂ©s pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, ne vous laissez pas de nouveau rĂ©duire en esclavage. Philippiens 3 3 En fait, câest nous qui avons la vraie circoncision, car nous servons Dieu par son Esprit, nous sommes fiers dâĂȘtre Ă JĂ©sus-Christ et nous ne fondons pas notre assurance sur des privilĂšges humains. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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