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Actes 17.29

γένος οὖν ὑπάρχοντες τοῦ θεοῦ οὐκ ὀφείλομεν νομίζειν χρυσῷ ἢ ἀργύρῳ ἢ λίθῳ, χαράγματι τέχνης καὶ ἐνθυμήσεως ἀνθρώπου, τὸ θεῖον εἶναι ὅμοιον.
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Segond 21 Ainsi donc, puisque nous sommes de la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité ressemble à de l'or, à de l'argent ou à de la pierre, sculptés par l'art et l'imagination de l’être humain. Segond 1910 Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l'or, à de l'argent, ou à de la pierre, sculptés par l'art et l'industrie de l'homme. Segond 1978 (Colombe) © Ainsi donc, étant de la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinité soit semblable à de l’or, à de l’argent ou à de la pierre, sculptés par l’art et l’imagination des hommes. Parole de Vie © « Ainsi, nous sommes les enfants de Dieu. Donc, nous ne devons pas penser que Dieu ressemble à des statues d’or, d’argent ou de pierre que les gens ont fabriquées ou imaginées. Les humains ont fabriqué ces choses parce qu’ils ne connaissaient pas Dieu. Français Courant © Puisque nous sommes ses enfants, nous ne devons pas penser que Dieu soit semblable à une idole d’or, d’argent ou de pierre, produite par l’art et l’imagination de l’homme. Semeur © Ainsi, puisque nous sommes ses enfants, nous ne devons pas imaginer la moindre ressemblance entre la divinité et ces idoles en or, en argent ou en marbre que peuvent produire l’art ou l’imagination des hommes. Parole Vivante © Si donc nous sommes « de descendance divine », comment pouvons-nous imaginer que la divinité puisse se représenter par des statues en or, en argent ou en pierre, sculptées par les mains d’un artiste au gré de son imagination ? Darby Étant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinité soit semblable à de l'or, ou à de l'argent, ou à de la pierre, à une oeuvre sculptée de l'art et de l'imagination de l'homme. Martin Etant donc la race de Dieu, nous ne devons point estimer que la divinité soit semblable à l'or, ou à l'argent, ou à la pierre taillée par l'art et l'industrie des hommes. Ostervald Étant donc de la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l'or, ou à de l'argent, ou à de la pierre taillée par l'art et l'industrie des hommes. Hébreu / Grec - Texte original © γένος οὖν ὑπάρχοντες τοῦ θεοῦ οὐκ ὀφείλομεν νομίζειν χρυσῷ ἢ ἀργύρῳ ἢ λίθῳ, χαράγματι τέχνης καὶ ἐνθυμήσεως ἀνθρώπου, τὸ θεῖον εἶναι ὅμοιον. World English Bible Being then the offspring of God, we ought not to think that the Divine Nature is like gold, or silver, or stone, engraved by art and design of man.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Conclusion irréfutable. Se prosterner devant des images matérielles de la divinité, c'est abaisser Dieu et dégrader l'homme lui-même.

"Critique fine et profonde du culte païen." (Meyer.)

Et en même temps quel ménagement il y a dans ce mot : nous ne devons pas croire (grec nous ne sommes pas obligés de croire).

"Locution clémente, surtout à la première personne du pluriel." (Bengel.)

"L'or, l'argent et la pierre servent de matériaux à l'artiste pour exprimer sa fantaisie. La divinité ne saurait dépendre de l'invention d'un homme" (Meyer.)

On sait avec quelle ironie le prophète dénonçait ces aberrations. (Esaïe 44.13-20 ; 46.4-7)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ainsi donc 3767, étant 5225 5723 la race 1085 de Dieu 2316, nous ne devons 3784 5719 pas 3756 croire 3543 5721 que la divinité 2304 soit 1511 5750 semblable 3664 à de l’or 5557, 2228 à de l’argent 696, ou 2228 à de la pierre 3037, sculptés 5480 par l’art 5078 et 2532 l’industrie 1761 de l’homme 444.
444 - anthropos un être humain, homme ou femme d'une façon générique, tous les individus distinction de l'homme … 696 - arguros argent Le verset: \\#1Co 3:12 \\ se réfère à l'argent qui recouvrait les colonnes des … 1085 - genos race descendance, postérité famille race, nation nationalité ou descendance d'un peuple particulier l'ensemble des individus … 1511 - einai être, exister, arriver, de trouver, être présent 1761 - enthumesis une pensée, une considération, réflexion, intention 2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2304 - theios nom général des divinités utilisées par les Grecs en parlant du seul et vrai Dieu: … 2316 - theos un dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le Père, … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 3037 - lithos une pierre de petites pierres de pierres de construction pierres précieuses métaph. de Christ 3543 - nomizo retenir, posséder par coutume ou par usage, suivre une coutume ou un usage c'est la … 3664 - homoios pareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant à une chose 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative 3767 - oun alors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi 3784 - opheilo devoir devoir de l'argent, être en dette ce qui est dû, la dette métaph. la … 5078 - techne d'un art plastique d'un métier 5225 - huparcho commencer en bas, faire un commencement commencer venir, de là être ici, être prêt, à … 5480 - charagma un timbre, une marque imprimée de la marque apposée sur le front ou la main … 5557 - chrusos choses précieuses faites d'or, ornements en or une image faite d'or or estampillé, pièce d'or 5719 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5750 Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Infinitif 5795 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRES LE TITRE. Le livre appelé habituellement « Actes des Apôtres » (en gr, praxeis ton … ART 1. L'art préhistorique palestinien est beaucoup moins développé que d'autres, par ex. celui du Languedoc. … ATHÈNES Capitale de l'Attique, s'élève à quelques kilomètres de la côte. Son rôle a été prépondérant … CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2) II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ÉGLISE. On célébrait la Pentecôte cinquante jours … MÉTAUX 1. Les mines. Les montagnes de Palestine--de formation relativement récente--sont pauvres en minerais ; elles … MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des … PAUL (l'apôtre) 2. I Biographie. Ces lacunes se font déjà sentir dans une tentative pour écrire la biographie … PAUL (ses voyages) 3. III Le deuxième voyage missionnaire. Barnabas fut aussi généreux que Pierre et ne tint point … PERSÉCUTION Les Psaumes parlent fréquemment de persécutions à un point de vue particulier : celles des … PIERRE On appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de …

    • Exode 20

      4 Tu ne te feras pas d’idole ni de représentation quelconque de ce qui se trouve en haut dans le ciel, ici-bas sur la terre, ou dans les eaux plus bas que la terre.

      Exode 32

      4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna l’or au burin et en coula la statue d’un veau. Alors le peuple s’écria :
      —Voici ton dieu, Israël, qui t’a fait sortir d’Egypte !

      Psaumes 94

      7 Ils se disent : « L’Eternel ne le voit pas,
      le Dieu de Jacob n’y prête aucune attention ! »
      8 Mais prenez garde, *insensés !
      Gens bornés, quand aurez-vous du bon sens ?
      9 Celui qui a fait l’oreille, n’entendrait-il pas ?
      Celui qui a formé l’œil, ne verrait-il pas ?

      Psaumes 106

      20 Ils ont troqué Dieu, leur sujet de gloire,
      contre un ruminant qui broute de l’herbe !

      Psaumes 115

      4 Mais leurs idoles d’argent et d’or
      sont faites par des hommes.
      5 Elles ont une bouche mais ne peuvent parler !
      Elles ont bien des yeux, mais elles ne voient pas.
      6 Elles ont des oreilles, mais qui n’entendent rien ;
      elles ont des narines mais qui ne sentent rien.
      7 Elles ont bien des mains, mais ne peuvent toucher ;
      elles ont bien des pieds, mais ne peuvent marcher.
      De leur gorge, jamais aucun son ne s’échappe.
      8 Ils leur ressembleront, tous ceux qui les fabriquent,
      et tous ceux qui leur font confiance.

      Esaïe 40

      12 Qui a mesuré l’océan dans le creux de sa main ?
      Qui a toisé le ciel avec la largeur de sa main ?
      Qui a tassé dans un boisseau la poussière du sol ?
      Qui a bien pu peser les montagnes sur la bascule
      et les coteaux sur la balance ?
      13 Qui donc a mesuré l’Esprit de l’Eternel ?
      Qui a été son conseiller et qui son instructeur ?
      14 De qui Dieu a-t-il pris conseil
      pour se faire éclairer ?
      Qui lui a enseigné la bonne voie ?
      Qui lui a transmis le savoir
      et lui a fait connaître le chemin de l’intelligence ?
      15 Voici : les nations sont pour lui
      comme la goutte d’eau tombant d’un seau,
      ou comme un grain de sable sur le plateau de la balance.
      Voici : les îles et les régions côtières,
      il les soulève comme de la poussière.
      16 Les cèdres du Liban ne suffiraient pas à nourrir le feu de son autel,
      tous les animaux qui y vivent ne seraient pas assez nombreux pour l’*holocauste.
      17 Toutes les nations, à ses yeux, sont comme rien.
      Elles ont, pour lui, la valeur du néant et du vide.
      18 A qui comparerez-vous Dieu ?
      Et comment le représenterez-vous ?
      19 Une idole moulée, un artisan la fond,
      l’orfèvre la recouvre d’un fin placage d’or
      et, pour l’orner, il coule des chaînettes d’argent.
      20 Celui qui est trop pauvre pour une telle offrande
      choisit un bois qui ne pourrisse pas,
      puis il s’en va chercher un artisan habile
      pour faire une statue qui ne vacille pas.
      25 « A qui voudriez-vous me comparer ?
      Qui serait mon égal ? »
      demande le Dieu saint.

      Esaïe 44

      9 Ceux qui fabriquent des idoles ne sont tous que néant,
      et leurs plus belles œuvres ne sont d’aucun profit.
      Leurs témoins ne voient rien
      et ils ne savent rien ;
      ils rougiront de honte.
      10 A quoi bon faire un dieu,
      couler une statue,
      qui n’est d’aucun profit ?
      11 Voici : tous leurs fidèles seront couverts de honte,
      car ceux qui les ont faits ne sont que des humains !
      Qu’ils se rassemblent tous
      et qu’ils se tiennent là !
      Ils seront effrayés et confus tous ensemble.
      12 L’artisan ferronnier appointe son burin,
      le passe dans les braises
      et, à coups de marteau, façonne son idole,
      avec la force de son bras.
      Mais, sitôt qu’il a faim,
      il n’a plus d’énergie,
      et s’il ne boit pas d’eau,
      le voilà qui faiblit !
      13 Et voici le sculpteur : il a tendu sa corde,
      trace l’œuvre à la craie
      puis, avec le ciseau, il l’exécute,
      et il la dessine au compas.
      Il la façonne ainsi d’après la forme humaine,
      et à la ressemblance d’un homme magnifique
      pour qu’elle habite un temple.
      14 Il a coupé des cèdres,
      ou bien il s’est choisi du cyprès ou du chêne
      qu’il a laissé devenir bien robuste
      parmi les arbres des forêts,
      ou bien il prend un pin qu’il a planté lui-même,
      que la pluie a fait croître.
      15 Or, l’homme se sert de ces bois pour les brûler,
      il en prend une part pour se chauffer,
      il allume le feu pour y cuire son pain.
      Avec le même bois, il fait un dieu,
      et il l’adore ;
      il fabrique une idole
      et se prosterne devant elle.
      16 La moitié de ce bois, il l’a livrée au feu ;
      grâce à cette moitié, il mange de la viande,
      il fait cuire un rôti, et il s’en rassasie.
      Il prend aussi une part de ce bois pour se chauffer et dit :
      « Qu’il fait bon avoir chaud
      et voir la belle flamme ! »
      17 Quant au reste du bois, il en fait une idole, il la prend pour son dieu,
      il se prosterne devant elle et il l’adore.
      Il l’invoque et lui dit : « Délivre-moi
      car toi, tu es mon dieu ! »
      18 Ils sont sans connaissance, ils ne comprennent rien, et ils n’ont pas d’intelligence.
      On a bouché leurs yeux
      afin qu’ils ne voient pas,
      on a fermé leur cœur afin qu’ils ne saisissent pas.
      19 Aucun ne réfléchit,
      aucun n’a de savoir
      ni assez de raison pour se dire en lui-même :
      « J’ai brûlé la moitié de mon bois dans le feu,
      j’ai aussi cuit du pain sur les braises du bois,
      j’ai rôti de la viande dont je me suis nourri,
      et de ce qui restait, j’ai fait une abomination,
      je me suis prosterné devant un bout de bois ! »
      20 Il se repaît de cendres,
      car son cœur abusé l’a mené dans l’erreur,
      il ne sauvera pas sa vie
      et ne dira jamais :
      « Ce que je tiens en main, n’est-ce pas une tromperie ? »

      Esaïe 46

      5 « A qui me comparerez-vous ?
      De qui me rendrez-vous l’égal ?
      A qui m’assimilerez-vous
      pour que nous soyons comparables ?
      6 « Ils prennent tout l’or de leur bourse,
      ils pèsent l’argent au fléau
      et ils paient un orfèvre
      pour qu’il leur fasse un dieu
      devant lequel ils puissent se prosterner
      et l’adorer.

      Jérémie 10

      4 On l’embellit d’or ou d’argent,
      un marteau et des clous le font tenir en place
      pour qu’il ne branle pas !
      5 Ces dieux-là sont semblables à des épouvantails dans un champ de concombres :
      ils ne savent parler,
      il faut qu’on les transporte
      car ils ne marchent pas.
      Ne les craignez donc pas :
      ils ne font pas de mal ;
      et ils ne peuvent pas non plus faire du bien. »
      6 Personne n’est semblable à toi, ô Eternel !
      Car tu es grand et parce que tu es puissant, ta renommée est grande !
      7 Qui donc ne te révérerait, roi des nations ?
      On doit te révérer
      car parmi tous les sages des nations
      et dans tous leurs royaumes,
      personne n’est semblable à toi !
      8 Tous, en effet, sans exception, ils sont *insensés et stupides,
      et leur enseignement n’est que néant. Leur dieu n’est que du bois !
      9 C’est de l’argent battu amené de Tarsis,
      de l’or venu d’Ouphaz,
      une œuvre de sculpteur, le travail d’un orfèvre.
      On revêt ces dieux-là de vêtements de pourpre et d’étoffes d’azur,
      mais tous ne sont que l’œuvre d’habiles ouvriers.
      10 Mais l’Eternel est le vrai Dieu ;
      il est le Dieu vivant et le roi éternel ;
      par sa colère, la terre est ébranlée,
      et les nations ne peuvent soutenir son courroux.

      Habacuc 2

      19 oui, malheur à qui dit à un morceau de bois : “Réveille-toi !”,
      à la pierre muette : “Allons, sors du sommeil !”
      Peuvent-ils enseigner ?
      Voici, ils sont plaqués d’or et d’argent,
      mais il n’y a en eux aucun souffle de vie.
      20 L’Eternel, lui, se tient dans son saint Temple.
      Que le monde entier fasse silence devant lui ! »

      Actes 17

      29 Ainsi, puisque nous sommes ses enfants, nous ne devons pas imaginer la moindre ressemblance entre la divinité et ces idoles en or, en argent ou en marbre que peuvent produire l’art ou l’imagination des hommes.

      Romains 1

      20 Car, depuis la création du monde, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité se voient dans ses œuvres quand on y réfléchit. Ils n’ont donc aucune excuse,
      21 car alors qu’ils connaissent Dieu, ils ont refusé de lui rendre l’honneur que l’on doit à Dieu et de lui exprimer leur reconnaissance. Ils se sont égarés dans des raisonnements absurdes et leur pensée dépourvue d’intelligence s’est trouvée obscurcie.
      22 Ils se prétendent intelligents, mais ils sont devenus fous.
      23 Ainsi, au lieu d’adorer le Dieu immortel et glorieux, ils adorent des idoles, images d’hommes mortels, d’oiseaux, de quadrupèdes ou de reptiles.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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