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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Un enseignement Ă©quilibrĂ© et inspirĂ© - Vivre & Proclamer MĂ©ditation 18 - Jean-Pierre Civelli #Vivre #Proclamer Un enseignement eÌquilibreÌ et inspireÌ Texte Biblique : Actes 19.1-7 MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le plan ⊠Eglise M Actes 19.1 Actes 19.1-7 Actes 19.1 Actes 19.1-7 TopMessages Message texte Portes ouvertes et adversaires 1 Cor 16:8-9 Je resterai nĂ©anmoins Ă EphĂšse jusqu'Ă la PentecĂŽte; car une porte grande et d'un accĂšs efficace m'est ⊠Lionel FouchĂ© Actes 19.1 Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Y a-t-il encore besoin de missionnaire ? Quelques obstacles Ă lâenvoi de missionnaire. Introduction Le " encore " de la question du titre peut laisser supposer quâil nây a plus besoin aujourdâhui de ⊠Lionel FouchĂ© Actes 19.1 Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le baptĂȘme du St-Esprit Une poignĂ©e dâhommes bien formĂ©s par le MaĂźtre pendant trois ans et demi, un monde vivant dans un urgent besoin ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 19.1-5 TopTV VidĂ©o Ămissions Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit - Parler en langues : l'Ă©vidence d'un signe - 2/9 Dans cette nouvelle Ă©mission Glorieuse DestinĂ©e, Franck Alexandre, David Davaux et Antonio Lukebadio vont partager sur le baptĂȘme du Saint-Esprit ⊠Gospel Vision International Actes 19.1-6 TopTV VidĂ©o Ămissions Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit - Le baptĂȘme du Saint Esprit : une extension charismatique - 6/9 Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e", Franck Alexandre, et nos invitĂ©s David Davaux et Renato Bastos parlent de leur expĂ©rience ⊠Gospel Vision International Actes 19.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Ruben de Matto prĂ©dication du dimanche aprĂšs-midi Le dimanche 1er mai 2011 Rubens et Vivian de Mattos de Sao Paulo au BrĂ©sil. Ils exercent un ministĂšre apostolique ⊠Actes 19.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - La nĂ©cessitĂ© d'ĂȘtre une Ă©glise charismatique EphĂšse est une ville oĂč l'idolĂątrie rĂšgne. En particulier la dĂ©esse Diane (ArtĂ©mis) y est vĂ©nĂ©rĂ©e. Cette ville est donc ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 19.1-41 Actes 19.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Quand l'Esprit vient - Tim Dilena - [28/05/2023] Culte du 28 mai (9h30) en direct de la Porte Ouverte ChrĂ©tienne. ************************************************************************************* Dans vos commentaires, merci de respecter la ⊠Tim Dilena Actes 19.1-20 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Dany Vaubien - La confession, met le pĂ©chĂ© KO ! La confession de nos fautes La confession de nos fautes est une des choses que la rĂ©forme a revisitĂ©, pour ⊠Dany Vaubien Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 19.1-41 Actes 18.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français JĂ©sus et les priĂšres courtes Pourquoi JĂ©sus s'intĂ©resse-t-il aux priĂšres courtes ? Eh bien, JĂ©sus a dit Ă ses disciples, « En priant, ne multipliez ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Ămissions La marque de l'onction Nous ne pouvons rien faire sans l'onction de Dieu dans notre vie. L 'onction vient en allant, en servant, en ⊠Gospel Vision International Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Sortir d'une crise par la louange Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂphĂ©siens - SynthĂšse La lettre de Paul aux ĂphĂ©siens La maniĂšre dont Paul est arrivĂ© dans la ville d'ĂphĂšse est particuliĂšrement intĂ©ressante. C'est ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte C'est le temps du RafraĂźchissement Lecture : EsaĂŻe 55/11 NEG v11 « Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne ⊠Emmanuel Duvieusart Actes 19.1-41 Actes 19.1-41 Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Actes 19.1-41 TopMessages Message texte La Diva, le Guetteur et la Morale Fable « Vous n'aurez point Ă©gard Ă l'apparence des personnes dans vos jugements » DeutĂ©ronome 1/17 Coquette la rainette se ⊠Lerdami . Actes 19.1-41 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La confession de nos fautes La confession de nos fautes est une des choses que la rĂ©forme a revisitĂ©, pour ⊠Dany Vaubien Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 19.1-41 Actes 18.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français JĂ©sus et les priĂšres courtes Pourquoi JĂ©sus s'intĂ©resse-t-il aux priĂšres courtes ? Eh bien, JĂ©sus a dit Ă ses disciples, « En priant, ne multipliez ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Ămissions La marque de l'onction Nous ne pouvons rien faire sans l'onction de Dieu dans notre vie. L 'onction vient en allant, en servant, en ⊠Gospel Vision International Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Sortir d'une crise par la louange Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂphĂ©siens - SynthĂšse La lettre de Paul aux ĂphĂ©siens La maniĂšre dont Paul est arrivĂ© dans la ville d'ĂphĂšse est particuliĂšrement intĂ©ressante. C'est ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Quand l'Esprit vient - Tim Dilena - [28/05/2023] Culte du 28 mai (9h30) en direct de la Porte Ouverte ChrĂ©tienne. ************************************************************************************* Dans vos commentaires, merci de respecter la ⊠Tim Dilena Actes 19.1-20 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Dany Vaubien - La confession, met le pĂ©chĂ© KO ! La confession de nos fautes La confession de nos fautes est une des choses que la rĂ©forme a revisitĂ©, pour ⊠Dany Vaubien Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 19.1-41 Actes 18.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français JĂ©sus et les priĂšres courtes Pourquoi JĂ©sus s'intĂ©resse-t-il aux priĂšres courtes ? Eh bien, JĂ©sus a dit Ă ses disciples, « En priant, ne multipliez ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Ămissions La marque de l'onction Nous ne pouvons rien faire sans l'onction de Dieu dans notre vie. L 'onction vient en allant, en servant, en ⊠Gospel Vision International Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Sortir d'une crise par la louange Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂphĂ©siens - SynthĂšse La lettre de Paul aux ĂphĂ©siens La maniĂšre dont Paul est arrivĂ© dans la ville d'ĂphĂšse est particuliĂšrement intĂ©ressante. C'est ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 19.1-41 Actes 18.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français JĂ©sus et les priĂšres courtes Pourquoi JĂ©sus s'intĂ©resse-t-il aux priĂšres courtes ? Eh bien, JĂ©sus a dit Ă ses disciples, « En priant, ne multipliez ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Ămissions La marque de l'onction Nous ne pouvons rien faire sans l'onction de Dieu dans notre vie. L 'onction vient en allant, en servant, en ⊠Gospel Vision International Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Sortir d'une crise par la louange Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂphĂ©siens - SynthĂšse La lettre de Paul aux ĂphĂ©siens La maniĂšre dont Paul est arrivĂ© dans la ville d'ĂphĂšse est particuliĂšrement intĂ©ressante. C'est ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Sortir d'une crise par la louange Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂphĂ©siens - SynthĂšse La lettre de Paul aux ĂphĂ©siens La maniĂšre dont Paul est arrivĂ© dans la ville d'ĂphĂšse est particuliĂšrement intĂ©ressante. C'est ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. 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Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. 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Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. 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Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. 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Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? 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Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? 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Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. 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Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. 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Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul arriva Ă EphĂšse aprĂšs avoir traversĂ© les hautes provinces de l'Asie. Il rencontra quelques disciples Segond 1910 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : Segond 1978 (Colombe) © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les hauteurs du territoire, se rendit Ă ĂphĂšse. Il rencontra quelques disciples et leur dit : Parole de Vie © Pendant quâApollos est Ă Corinthe, Paul traverse la rĂ©gion des montagnes et il arrive Ă ĂphĂšse. LĂ , il trouve quelques disciples Français Courant © Pendant quâApollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul traversa la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure et arriva Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples Semeur © Pendant quâApollos se trouvait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir traversĂ© la rĂ©gion montagneuse dâAsie mineure, descendit Ă EphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de *disciples et leur demanda : Parole Vivante © Ce fut durant ce sĂ©jour dâApollos Ă Corinthe que Paul, aprĂšs avoir parcouru la rĂ©gion montagneuse dâAsie Mineure, descendit Ă ĂphĂšse. Il y rencontra un petit groupe de disciples. Darby Or il arriva, comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul, aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, vint Ă ĂphĂšse ; et ayant trouvĂ© de certains disciples, Martin Or il arriva comme Apollos Ă©tait Ă Corinthe, que Paul aprĂšs avoir traversĂ© tous les quartiers d'en haut, vint Ă EphĂšse, oĂč ayant trouvĂ© de certains disciples, il leur dit : Ostervald Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, vint Ă ĂphĂšse. Il y trouva quelques disciples et leur dit : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ Ïáż· Ï᜞Μ áŒÏολλῶ ΔጶΜαÎč áŒÎœ ÎÎżÏÎŻÎœÎžáżł Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ÎŽÎčΔλΞÏΜÏα Ïᜰ áŒÎœÏÏΔÏÎčÎșᜰ ÎŒÎÏη áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ Î”áŒ°Ï áŒÏΔÏÎżÎœ Îșα᜶ ΔáœÏΔáżÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï ÎŒÎ±ÎžÎ·ÏÎŹÏ, World English Bible It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 19. 1 Ă 22 Paul Ă EphĂšse. Le texte occidental (D, version syr.) introduit notre chapitre par ces mots : "Or Paul voulant selon sa propre volontĂ© aller Ă JĂ©rusalem, l'Esprit lui dit de retourner en Asie. Et aprĂšs avoir traversĂ© les contrĂ©es supĂ©rieures, il vient Ă EphĂšse." Voir sur Apollos Actes 18.24-28. - Les contrĂ©es supĂ©rieures sont le plateau Ă©levĂ© et montagneux de l'Asie Mineure, oĂč se trouvaient la Galatie la Phrygie, et d'autres provinces, que Paul parcourut au dĂ©but de son troisiĂšme voyage missionnaire. (Actes 18.23) Ces provinces sont ainsi dĂ©signĂ©es Ă cause de leur situation Ă©levĂ©e au-dessus du niveau de la mer, vers laquelle Paul descendit pour venir Ă EphĂšse. Il y venait pour la seconde fois, selon la promesse faite Actes 18.21. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Paul instruit les disciples de Jean, Ă ĂphĂšse. (Actes 19:1-7) Paul enseigne Ă ĂphĂšse. (Actes 19:8-12) Les exorcistes juifs disgraciĂ©s. Des ĂphĂ©siens brĂ»lent leurs mauvais livres. (Actes 19:13-20) Le tumulte Ă ĂphĂšse. (Actes 19:21-31) Le tumulte apaisĂ©. (Actes 19:32-41)Lorsque Paul se rendit Ă ĂphĂšse, il trouva quelques disciples qui pensaient que JĂ©sus Ă©tait vraiment le Messie. Ils n'avaient pas Ă©tĂ© enseignĂ©s au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que lâannonce de l'Ăvangile Ă©tait « cadrĂ©e » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient quâĂ Ă ĂȘtre enseignĂ©s sur ce sujet.Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prĂȘchĂ© que ceux quâil avait baptisĂ©s devaient en rester lĂ , Ă la repentance, mais qu'ils devaient croire en Celui qui devait venir aprĂšs lui : JĂ©sus-Christ. Ces disciples acceptĂšrent avec beaucoup de reconnaissance cette bonne nouvelle, ils se firent baptiser au Nom du Seigneur JĂ©sus. Le Saint-Esprit vint sur eux de maniĂšre surprenante, avec une grande puissance : ils parlĂšrent en langues et prophĂ©tisĂšrent, comme le faisaient prĂ©cĂ©demment les apĂŽtres et les premiers paĂŻens convertis.Bien que nous ne devions pas attendre de nos jours de tels pouvoirs miraculeux, tous ceux qui professent ĂȘtre des enfants de Dieu sont appelĂ©s Ă sâexaminer, pour vĂ©rifier s'ils ont bien reçu le « sceau du Saint-Esprit » et Son influence dans la sanctification, en rĂ©ponse Ă la vĂ©racitĂ© de leur foi. Beaucoup de personnes semblent ne pas avoir entendu vraiment parler du Saint-Esprit, sâimaginant que tout ce qui est dit au sujet de Son influence et de Ses consolations n'est qu'illusion. Ă ces personnes, il peut ĂȘtre demandé : « de quel baptĂȘme avez-vous donc Ă©tĂ© baptisĂ©s » ? Il est Ă©vident qu'elles ne connaissent pas vĂ©ritablement la signification des manifestations extĂ©rieures de lâEsprit Saint, desquelles elles dĂ©pendent pourtant grandement ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 1096 5633 Pendant quâApollos 625 Ă©tait 1511 5750 1722 Ă 1722 Corinthe 2882, Paul 3972, aprĂšs avoir parcouru 1330 5631 les hautes 510 provinces 3313 de lâAsie, arriva 2064 5629 Ă 1519 EphĂšse 2181. 2532 Ayant rencontrĂ© 2147 5631 quelques 5100 disciples 3101, 510 - anoterikossupĂ©rieur, le plus haut les hautes rĂ©gions, l'intĂ©rieur 625 - ApollosApollos = « donnĂ© par Apollon » un Juif d'Alexandrie, trĂšs Ă©coutĂ©, versĂ© dans les ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1330 - dierchomaialler, passer marcher, voyager, passer dans un lieu prendre la route, traverser une rĂ©gion aller ⊠1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2882 - KorinthosCorinthe (Angl. Corinth) = « rassasiĂ© » une ancienne et fameuse citĂ© de GrĂšce, sur ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5750Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠APOLLOSApĂŽtre chrĂ©tien d'origine juive, collaborateur et continuateur de Paul. Ce nom est une abrĂ©viation d'Apollonius, forme extrĂȘmement commune dans les ⊠BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠CORINTHEĂtait, au temps de Paul, la plus prospĂšre des citĂ©s grecques (7 a 800.000 hab., dont 400.000 esclaves, d'aprĂšs AthĂ©nĂ©e, ⊠DISCIPLE(lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable Ă©cole de prophĂštes ( 1Sa ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠PHRYGIEVaste rĂ©gion de l'Anatolie occidentale, dont les limites ont beaucoup variĂ©, Ă la suite d'invasions et de conquĂȘtes diverses. Son ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 18 1 AprĂšs cela, Paul partit d'AthĂšnes, et se rendit Ă Corinthe. 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse, et Paul y laissa ses compagnons. Ătant entrĂ© dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs, 20 qui le priĂšrent de prolonger son sĂ©jour. 21 Mais il n'y consentit point, et il prit congĂ© d'eux, en disant : Il faut absolument que je cĂ©lĂšbre la fĂȘte prochaine Ă JĂ©rusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'ĂphĂšse. 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommĂ© Apollos, originaire d'Alexandrie, homme Ă©loquent et versĂ© dans les Ăcritures, vint Ă ĂphĂšse. 25 Il Ă©tait instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien qu'il ne connĂ»t que le baptĂȘme de Jean. 26 Il se mit Ă parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposĂšrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en AchaĂŻe, les frĂšres l'y encouragĂšrent, et Ă©crivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivĂ©, il se rendit, par la grĂące de Dieu, trĂšs utile Ă ceux qui avaient cru ; 28 Car il rĂ©futait vivement les Juifs en public, dĂ©montrant par les Ăcritures que JĂ©sus est le Christ. Actes 19 1 Pendant qu'Apollos Ă©tait Ă Corinthe, Paul, aprĂšs avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva Ă ĂphĂšse. Ayant rencontrĂ© quelques disciples, il leur dit : 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 1 Corinthiens 3 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a fait croĂźtre, 7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre. 1 Corinthiens 16 12 Pour ce qui est du frĂšre Apollos, je l'ai beaucoup exhortĂ© Ă se rendre chez vous avec les frĂšres, mais ce n'Ă©tait dĂ©cidĂ©ment pas sa volontĂ© de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l'occasion. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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