ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Actes 26.14

Nous sommes tous tombĂ©s par terre et j’ai entendu une voix qui me disait en langue hĂ©braĂŻque : ‘Saul, Saul, pourquoi me persĂ©cutes-tu ? Il te serait dur de te rebeller contre les aiguillons.’
Nous sommes tous tombĂ©s Ă  terre, et j’entendis une voix qui me disait en aramĂ©en : — Saul, Saul, pourquoi me persĂ©cutes-tu ? Il est dangereux de te rebiffer contre ta propre conscience.
Nous sommes tous tombĂ©s par terre, et j’ai entendu une voix qui me disait dans la langue des Juifs : “Saul, Saul, pourquoi est-ce que tu me fais souffrir ? Pourquoi rĂ©sistes-tu comme le bƓuf sous les coups de son maĂźtre ? C’est inutile !”
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Actes 26.1-31

Segond 21 Nous sommes tous tombĂ©s par terre et j’ai entendu une voix qui me disait en langue hĂ©braĂŻque : ‘Saul, Saul, pourquoi me persĂ©cutes-tu ? Il te serait dur de te rebeller contre les aiguillons.’

Segond 1910 Nous tombùmes tous par terre, et j'entendis une voix qui me disait en langue hébraïque : Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? Il te serait dur de regimber contre les aiguillons.

Segond 1978 (Colombe) © Nous sommes tous tombĂ©s par terre, et j’entendis une voix qui me disait en langue hĂ©braĂŻque : Saul, Saul, pourquoi me persĂ©cutes-tu ? Il est dur pour toi de regimber contre les aiguillons.

Parole de Vie © Nous sommes tous tombĂ©s par terre, et j’ai entendu une voix qui me disait dans la langue des Juifs : “Saul, Saul, pourquoi est-ce que tu me fais souffrir ? Pourquoi rĂ©sistes-tu comme le bƓuf sous les coups de son maĂźtre ? C’est inutile !”

Français Courant © Nous sommes tous tombĂ©s Ă  terre et j’ai entendu une voix qui me disait en aramĂ©en : “Saul, Saul, pourquoi me persĂ©cutes-tu ? C’est en vain que tu rĂ©sistes, comme l’animal qui rue contre le bĂąton de son maĂźtre.”

Semeur © Nous sommes tous tombĂ©s Ă  terre, et j’entendis une voix qui me disait en aramĂ©en : « Saul, Saul, pourquoi me persĂ©cutes-tu ? Tu te blesses toi-mĂȘme en te rebiffant contre l’aiguillon. »

Parole Vivante © Nous sommes tous tombĂ©s Ă  terre, et j’entendis une voix qui me disait en aramĂ©en : — Saul, Saul, pourquoi me persĂ©cutes-tu ? Il est dangereux de te rebiffer contre ta propre conscience.

Darby Et comme nous étions tous tombés à terre, j'entendis une voix qui me parlait et qui disait en langue hébraïque : Saul ! Saul ! pourquoi me persécutes-tu ? Il t'est dur de regimber contre les aiguillons.

Martin Et étant tous tombés à terre, j'entendis une voix qui me parlait, et qui disait en Langue Hébraïque : Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? il t'est dur de regimber contre les aiguillons.

Ostervald Et étant tous tombés par terre, j'entendis une voix qui me parlait, et me disait, en langue hébraïque : Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? Il te serait dur de regimber contre les aiguillons.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï€ÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ τΔ ÎșαταπΔσόΜτωΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ Δጰς τᜎΜ Îłáż†Îœ ጀÎșÎżÏ…ÏƒÎ± φωΜᜎΜ Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎ±Îœ πρός ΌΔ Ï„áż‡ ጙÎČραΐΎÎč ÎŽÎčαλέÎșÏ„áżłÎ‡ Σαοáœșλ ÎŁÎ±ÎżÏÎ», Ï„ÎŻ ΌΔ ÎŽÎčώÎșΔÎčς; σÎșληρόΜ ÏƒÎżÎč πρ᜞ς ÎșέΜτρα λαÎșÏ„ÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ.

World English Bible When we had all fallen to the earth, I heard a voice saying to me in the Hebrew language, 'Saul, Saul, why are you persecuting me? It is hard for you to kick against the goads.'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Voir sur ce récit Actes 9.3-9, notes et comparez Actes 22.6-11.

Cette troisiĂšme relation de la conversion de Paul est la seule oĂč se trouvent deux traits remarquables.

D'abord les mots : en langue hébraïque. Paul, dans une assemblée composée comme l'était celle de Césarée, (Actes 25.23) se servait sans aucun doute de la langue grecque ; il était donc naturel qu'il fit remarquer que la voix lui parla en dialecte hébreu. (Actes 21.40, note.) Il n'était pas moins naturel que le Seigneur, s'adressant à un Israélite, employùt sa langue maternelle, celle de son enfance et de ses impressions religieuses les plus profondes. (Comparer Actes 22.2)

Ce détail, que l'apÎtre tient à relever, sert à montrer l'entiÚre réalité du grand fait qu'il raconte, il n'en avait oublié aucun trait.

- Ensuite, notre relation est la seule qui renferme les mots : Il t'est dur de regimber contre les aiguillons. Cette expression figurĂ©e, employĂ©e aussi par les Grecs, est, dans son application Ă  Paul, d'une vĂ©ritĂ© profonde. Ceux qui conduisent des bƓufs les stimulent au moyen d'un long bĂąton terminĂ© par une pointe en fer. Si l'animal rĂ©siste, regimbe, l'aiguillon s'enfonce dans ses chairs.

Telle eût été l'expérience de Paul s'il avait persisté dans sa révolte contre son Maßtre contre la vérité, contre sa propre conscience, aprÚs avoir entendu l'appel de Dieu. Plus la résistance se prolonge, plus elle devient dure, elle doit finir pour la créature morale et responsable par la soumission ou par la ruine.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Nous 2257 tombĂąmes 2667 5631 tous 3956 par 1519 terre 1093, et j’entendis 191 5656 une voix 5456 qui me 4314 3165 disait 2980 5723 2532 3004 5723 en langue 1258 hĂ©braĂŻque 1446 : Saul 4549, Saul 4549, pourquoi 5101 me 3165 persĂ©cutes-tu 1377 5719 ? Il te 4671 serait dur 4642 de regimber 2979 5721 contre 4314 les aiguillons 2759.

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1258 - dialektosconversation, parole, discours, langage la langue ou le langage particulier Ă  chaque peuple, dialecte

1377 - diokofaire courir ou faire s'enfuir, amener à la fuite courir rapidement pour attraper une personne 


1446 - Hebraisl'hébreu, la langue hébraïque, pas le langage utilisé dans l'A.T, mais le Chaldéen, langue du 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2257 - hemonnotre, nos, nous ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2667 - katapiptotomber Ă  terre, tomber mort

2759 - kentronune piqĂ»re, comme celle des abeilles, scorpions, ... Ces animaux blessant et causant mĂȘme la 


2979 - laktizodonner un coup de pied, frapper avec le talon, faire une ruade, se rebeller

2980 - laleofaire entendre une voix, émettre un son parler utiliser la langue ou la faculté de 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4549 - SaoulSaul = « désiré, demandé (à Dieu) » le nom Juif de l'apÎtre Paul

4642 - sklerosdur, rude, abrupt, raide des hommes: métaph. rude, sévÚre, dur de choses: violent, rude, offensif, 


4671 - soiĂ  toi

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5456 - phoneun son, un ton de choses inanimées, comme des instruments de musique une voix le 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


AIGUILLONBùton servant à piquer le bétail : souvent trÚs long (2 à 3 m.), aiguisé à une extrémité ou terminé 


APÔTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes 


CÉSARÉENom donnĂ© Ă  plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. 


DUR, DURETÉCes termes ne sont guùre pris dans la Bible au sens propre (ex. : la pierre dure, Sag 11:4). Au 


FESTUS( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommé Porcius Festus, succÚde dans cette charge à Félix, précÚde Albinus. Voir 


HÉBREUPour l'origine de ce nom, voir Éber, 1. Pour le peuple de ce nom, voir IsraĂ«l, GenĂšse (pĂ©riode patriarcale). Pour 


LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă  la fois l'organe de la parole 


MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux 


PALESTINE AU SIÈCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius Josùphe, Guerre 


PAUL (l'apÎtre) 4.III Le chrétien. Quelles que soient, en effet, les influences subies par l'apÎtre, son oeuvre est avant tout le fruit 


PAUL (l'apître) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait 


PAUL (ses voyages) 6.VI Derniers voyages. Aprùs quelques brùves indications au sujet des rapports que Paul eut avec les Juifs de Rome, peu 


PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trÚs répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PÚre d'Alexandre le Grand (1Ma 


REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volonté de Dieu, la conscience d'avoir désobéi à cette volonté et 


SAÜL, SAUL(=demandĂ© [Ă  JHVH]). 1. SaĂŒl de RĂ©hoboth, roi d'Edom ( Ge 36:37 et suivant , 1Ch 1:48 et suivant ). 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Proverbes 13

      15 Une raison saine procure la faveur, mais le chemin des traĂźtres est rude.

      Zacharie 2

      8 et lui dit : —Cours dire Ă  ce jeune homme lĂ -bas : « Il y aura un jour tant d’habitants et de bĂȘtes dans JĂ©rusalem que la ville restera ouverte.

      Zacharie 12

      2 —De JĂ©rusalem je vais faire une coupe enivrante pour tous les peuples qui l’entourent. Il en sera de mĂȘme pour Juda quand on assiĂ©gera JĂ©rusalem.

      Actes 9

      4 Il tomba Ă  terre et entendit une voix qui lui disait : —Saul, Saul, pourquoi me persĂ©cutes-tu ? —Qui es-tu, Seigneur ? demanda-t-il. La voix reprit :
      5 —Je suis, moi, JĂ©sus, que tu persĂ©cutes.
      7 Ses compagnons de voyage restÚrent figés sur place, muets de stupeur : ils entendaient bien la voix, mais ne voyaient personne.

      Actes 21

      40 Le commandant lui en accorda la permission. Alors Paul, debout sur les marches, fit signe de la main à la foule. Il se fit un grand silence, et Paul leur adressa la parole en araméen.

      Actes 22

      2 Lorsqu’ils l’entendirent parler en aramĂ©en, le calme se fit plus grand encore. Paul reprit :
      7 Je suis tombĂ© Ă  terre et j’ai entendu une voix qui me demandait : « Saul, Saul, pourquoi me persĂ©cutes-tu ? » Je me suis Ă©crié :
      8 « Qui es-tu Seigneur ? » Alors la voix m’a dit : « Je suis, moi, JĂ©sus de *Nazareth, que tu persĂ©cutes. »
      9 Ceux qui Ă©taient avec moi ont bien vu la lumiĂšre, mais n’ont pas compris celui qui me parlait.

      Actes 26

      14 Nous sommes tous tombĂ©s Ă  terre, et j’entendis une voix qui me disait en aramĂ©en : « Saul, Saul, pourquoi me persĂ©cutes-tu ? Tu te blesses toi-mĂȘme en te rebiffant contre l’aiguillon. »

      1 Corinthiens 10

      22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont l’amour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ?
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.