10
En effet, elle n'a pas fermé les portes du ventre qui m’a porté, pour m’empêcher de connaître le malheur.
11
» Pourquoi ne suis-je pas mort dans le ventre maternel ? Pourquoi n'ai-je pas expiré au sortir du ventre de ma mère ?
12
Pourquoi ai-je trouvé des genoux pour m’accueillir et des seins pour m'allaiter ?
13
En effet, maintenant je serais couché, tranquille, je dormirais en ce moment, en plein repos,
14
avec les rois et les conseillers de la terre qui se sont construit des monuments aujourd’hui en ruine,
15
ou avec les princes qui possédaient de l'or et qui accumulaient de l'argent dans leurs maisons.
16
Ou bien, comme l’enfant mort-né qui est resté caché, je n'existerais pas, pareil aux tout-petits qui n'ont pas vu la lumière.
22
qui se réjouiraient, tout heureux et ravis, s'ils trouvaient le tombeau,
18
» Pourquoi m'as-tu fait sortir du ventre de ma mère ? J’aurais expiré et aucun œil ne m'aurait vu.
19
Ce serait comme si je n'avais jamais existé et je serais passé du ventre de ma mère à la tombe.
6
La peur et l’épouvante m’assaillent, et la terreur m’envahit.
7
Je dis : « Si seulement j’avais les ailes de la colombe ! Je m’envolerais et je trouverais le repos.
8
Oui, je fuirais bien loin, j’irais habiter au désert. – Pause.
9
» Je m’échapperais bien vite, plus rapide que le vent impétueux, que la tempête. »
10
Sème la confusion, Seigneur, brouille leur langage, car je ne vois dans la ville que violence et querelles :
11
jour et nuit elles font le tour de ses murailles. L’injustice et la misère y habitent,
14
J'ai vu tout ce qui se fait sous le soleil et j’ai constaté que tout n’est que fumée et revient à poursuivre le vent.
17
Alors j'ai détesté la vie. Oui, ce qui se fait sous le soleil m'a déplu, car tout n’est que fumée et revient à poursuivre le vent.
3
et j’ai déclaré plus heureux encore que les uns et les autres celui qui n'a pas encore vécu, puisqu’il n'a pas vu le mal qui se commet sous le soleil.
3
Même si un homme avait 100 fils et vivait un grand nombre d'années, même s’il prolongeait son existence, si son âme ne s'est pas rassasiée de bonheur et si, de plus, il n'a pas de sépulture, j’affirme qu'un enfant mort-né est plus heureux que lui.
4
En effet, il est venu comme une vapeur et repart dans l’obscurité, et son nom restera sous un voile d’obscurité ;
5
il n'a pas vu, pas connu le soleil, et il a plus de repos que cet homme.
2
Ils ont la langue tendue comme un arc et lancent le mensonge. Ce n'est pas grâce à la vérité qu'ils sont puissants dans le pays, car ils commettent mal sur mal, et moi, ils ne me connaissent pas, déclare l'Eternel.
3
» Que chacun se méfie de son ami ! Ne faites pas confiance à vos frères ! En effet, aucun frère n’hésite à tromper et tout ami propage des calomnies.
17
parce qu’il ne m’a pas fait mourir dans le ventre de ma mère. Ma mère m’aurait servi de tombeau, elle m’aurait porté sans fin.
18
Pourquoi suis-je sorti du ventre maternel, si c’est pour connaître le malheur et la douleur et pour finir ma vie dans la honte ? »
19
Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront durant ces jours-là !
29
En effet, voici que viennent des jours où l'on dira : ‘Heureuses celles qui sont stériles, heureuses celles qui n'ont pas eu d'enfant et celles qui n'ont pas allaité !’
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Celui qui n'a point encore existé. Car enfin, dit Jérôme à ce passage, celui qui vit est encore exposé aux dangers de la tempête, celui qui est mort est comme un homme qui échappe nu du naufrage ; mais celui qui n'est pas encore né n'a jamais éprouvé et n'éprouve point les maux du monde. Un philosophe grec a dit : Le meilleur pour l'homme est de ne point naître et, s'il est né, de mourir bientôt. L'Ecclésiaste fait abstraction pour un temps de la ferme confiance qu'il a exprimée 3.17, et donne un libre cours à l'amertume de son âme.
Qui n'a pas vu, éprouvé (Psaumes 16.10).
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