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Exode 18.12

Jéthro, beau-pÚre de Moïse, offrit à Dieu un holocauste et des sacrifices. Aaron et tous les anciens d'Israël vinrent participer au repas avec le beau-pÚre de Moïse, en présence de Dieu.

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Segond 21 Jéthro, le beau-pÚre de Moïse, offrit à Dieu un holocauste et des sacrifices. Aaron et tous les anciens d'Israël vinrent participer à ce repas avec le beau-pÚre de Moïse, en présence de Dieu.

Segond 1910 Jéthro, beau-pÚre de Moïse, offrit à Dieu un holocauste et des sacrifices. Aaron et tous les anciens d'Israël vinrent participer au repas avec le beau-pÚre de Moïse, en présence de Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © JĂ©thro, beau-pĂšre de MoĂŻse, prit un holocauste et des sacrifices (pour les offrir) Ă  Dieu. Aaron et tous les anciens d’IsraĂ«l vinrent participer au repas avec le beau-pĂšre de MoĂŻse, en prĂ©sence de Dieu.

Parole de Vie © Ensuite, JĂ©thro, le beau-pĂšre de MoĂŻse, offre Ă  Dieu un sacrifice complet et des sacrifices de communion. Aaron et tous les anciens d’IsraĂ«l viennent manger le repas devant Dieu, avec le beau-pĂšre de MoĂŻse.

Français Courant © JĂ©thro offrit Ă  Dieu un sacrifice complet et des sacrifices de communion. Alors Aaron et tous les anciens d’IsraĂ«l vinrent prendre part au repas sacrĂ©, en compagnie du beau-pĂšre de MoĂŻse.

Semeur © Puis JĂ©thro, beau-pĂšre de MoĂŻse, offrit Ă  Dieu un *holocauste et des sacrifices. Aaron et tous les responsables d’IsraĂ«l vinrent partager le repas sacrĂ© avec le beau-pĂšre de MoĂŻse en prĂ©sence de Dieu.

Darby Et Jéthro, beau-pÚre de Moïse, prit un holocauste et des sacrifices pour Dieu ; et Aaron et tous les anciens d'Israël vinrent pour manger le pain avec le beau-pÚre de Moïse, en la présence de Dieu.

Martin Jéthro, beau-pÚre de Moïse, prit aussi un holocauste et des sacrifices [pour les offrir] à Dieu ; et Aaron et tous les Anciens d'Israël, vinrent pour manger du pain avec le beau-pÚre de Moïse en la présence de Dieu.

Ostervald Et Jéthro, beau-pÚre de Moïse, prit un holocauste et des sacrifices pour les offrir à Dieu ; et Aaron et tous les anciens d'Israël vinrent manger le pain avec le beau-pÚre de Moïse, en la présence de Dieu.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖžŚ— Ś™ÖŽŚȘÖ°ŚšÖšŚ•Öč Ś—ÖčŚȘÖ”Ö„ŚŸ ŚžÖ茩ŚÖ¶Ö›Ś” ŚąÖčŚœÖžÖ„Ś” Ś•ÖŒŚ–Ö°Ś‘ÖžŚ—ÖŽÖ–Ś™Ś ŚœÖ”ÖœŚŚœÖ覔֑֮Ś™Ś Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžŚ‘ÖčÖšŚ ŚÖ·Ś”ÖČŚšÖč֜ŚŸ Ś•Ö°Ś›ÖčÖŁŚœ Ś€ Ś–ÖŽŚ§Ö°Ś Ö”ÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֗Śœ ŚœÖ¶ŚÖ±Ś›ÖžŚœÖŸŚœÖ¶Ö›Ś—Ö¶Ś ŚąÖŽŚÖŸŚ—ÖčŚȘÖ”Ö„ŚŸ ŚžÖ茩ŚÖ¶Ö–Ś” ŚœÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś™ Ś”ÖžŚÖ±ŚœÖčŚ”ÖŽÖœŚ™ŚŚƒ

World English Bible Jethro, Moses' father-in-law, took a burnt offering and sacrifices for God. Aaron came with all of the elders of Israel, to eat bread with Moses' father-in-law before God.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Comme hommage à Jéhova, Jéthro offre un holocauste ; puis il y ajoute des sacrifices d'actions de grùces en vue d'un repas sacré auquel il invite les représentants d'Israël. Manger ensemble a été de tout temps un signe d'alliance et de bonne amitié. Comparez GenÚse 31.46

Aaron ayant coopéré avec Moïse à la délivrance jouissait déjà d'une considération particuliÚre.

Sur les Anciens, voir à 3.16 ; 4.29, etc. Cette charge existant déjà en Egypte, s'était maintenue depuis la sortie.

Pourquoi MoĂŻse n'est-il pas nommé ? Sa prĂ©sence s'entend-elle d'elle-mĂȘme ? C'est peu probable ; le narrateur ne redoute pas les dĂ©tails. Etait-il retenu par les soins du gouvernement du peuple ? Ou lui rĂ©pugnait-il de prendre part Ă  un sacrifice qui Ă©tait offert Ă  JĂ©hova, non en sa qualitĂ© de Dieu unique, mais seulement en qualitĂ© de premier des dieux ?

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
JĂ©thro 03503, beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, offrit 03947 08799 Ă  Dieu 0430 un holocauste 05930 et des sacrifices 02077. Aaron 0175 et tous les anciens 02205 d’IsraĂ«l 03478 vinrent 0935 08799 participer 0398 08800 au repas 03899 avec le beau-pĂšre 02859 08802 de MoĂŻse 04872, en prĂ©sence 06440 de Dieu 0430.

0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et 


0398 - 'akalmanger, se nourrir, goĂ»ter, jouir, dĂ©vorer, consumer, dĂ©truire manger (pour ĂȘtres humains, bĂȘtes, ou oiseaux) 


0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la 


02205 - zaqenvieux vieux, vieil, vieille (pour des humains) aßné, ancien (de ceux qui ont de l'autorité)

02859 - chathandevenir un gendre, lier, marier (Qal) pÚre de l'épouse, mÚre de l'épouse, beau-pÚre, belle-mÚre (Hithpaël) 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


03503 - YithrowJĂ©thro = « son abondance », « excellence » beau-pĂšre de MoĂŻse; Ă©galement appelĂ© 'RĂ©uel' 


03899 - lechempain, nourriture, grain pain pain de blé nourriture (en général)

03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquérir, acheter, apporter, épouser, prendre épouse, emmener au loin (Qal) 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05930 - `olahoffrande entiÚrement consumée montée, escalier, marches, degrés

06440 - paniymface face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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