La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La libertĂ© n'a pas de prix! âSi un homme frappe lâĆil de son esclave, homme ou femme, et quâil lui fasse perdre lâĆil, il le mettra ⊠Paul Calzada Exode 21.26 Exode 21.26-27 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le prix de la libertĂ© Si un homme frappe lâĆil de son esclave, homme ou femme, et quâil lui fasse perdre lâĆil, il le mettra ⊠Paul Calzada Exode 21.26 Exode 21.26-27 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Si vous ĂȘtes guidĂ© par le Saint-Esprit, vous allez devoir apprendre Ă dire non Ă certaines choses auxquelles vous dites ⊠Joyce Meyer Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre lavĂ© et renouvelĂ© par sa Parole | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Dieu soit louĂ©. Bonjour et bienvenue, peuple de Dieu. Vous allez bien, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le prix de la libertĂ© Si un homme frappe lâĆil de son esclave, homme ou femme, et quâil lui fasse perdre lâĆil, il le mettra ⊠Paul Calzada Exode 21.26 Exode 21.26-27 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Si vous ĂȘtes guidĂ© par le Saint-Esprit, vous allez devoir apprendre Ă dire non Ă certaines choses auxquelles vous dites ⊠Joyce Meyer Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre lavĂ© et renouvelĂ© par sa Parole | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Dieu soit louĂ©. Bonjour et bienvenue, peuple de Dieu. Vous allez bien, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Si vous ĂȘtes guidĂ© par le Saint-Esprit, vous allez devoir apprendre Ă dire non Ă certaines choses auxquelles vous dites ⊠Joyce Meyer Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre lavĂ© et renouvelĂ© par sa Parole | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Dieu soit louĂ©. Bonjour et bienvenue, peuple de Dieu. Vous allez bien, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre lavĂ© et renouvelĂ© par sa Parole | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Dieu soit louĂ©. Bonjour et bienvenue, peuple de Dieu. Vous allez bien, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous allez bien, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre lavĂ© et renouvelĂ© par sa Parole | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Dieu soit louĂ©. Bonjour et bienvenue, peuple de Dieu. Vous allez bien, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Si un homme frappe l'Ćil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'Ćil, il le laissera partir libre pour prix de son Ćil. Segond 1910 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en libertĂ©, pour prix de son oeil. Segond 1978 (Colombe) © Lorsquâun homme frappera lâĆil de son esclave, homme ou femme, et lui fera perdre lâĆil, il le renverra libre, pour prix de son Ćil. Parole de Vie © « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crĂšve un Ćil. Il lui rendra sa libertĂ©, en Ă©change de son Ćil. Français Courant © « Si quelquâun frappe son esclave, homme ou femme, et lui crĂšve un Ćil, il accordera la libertĂ© Ă la victime, en compensation de son Ćil. Semeur © Si un homme blesse son esclave ou sa servante Ă lâĆil au point de lui en faire perdre lâusage, il lui rendra la libertĂ© en compensation de lâĆil perdu. Darby Et si un homme frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'oeil ; Martin Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gĂąte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ; Ostervald Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gĂąte, il les laissera aller libres pour leur oeil. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ World English Bible "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry A son serviteur : Ă©videmment non israĂ©lite ; voir verset 20, note ; car s'il Ă©tait israĂ©lite, la libertĂ©, c'est-Ă -dire la dispense de quelques annĂ©es de service ne serait pas un dĂ©dommagement suffisant.Le droit du talion n'existe pas pour l'esclave. La libertĂ© est pour lui une compensation suffisante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si un homme 0376 frappe 05221 08686 lâĆil 05869 de son esclave, homme 05650 ou 05869 femme 0519, et quâil lui fasse perdre 07843 08765 lâĆil, il le mettra 07971 08762 en libertĂ© 02670, pour 08478 prix de son Ćil 05869. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0519 - 'amahservante, une esclave, une concubine humilitĂ© (fig.) 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ćil l'Ćil, les yeux de ⊠07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 21 20 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ© ŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ€ŚÖč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ”ÖŚȘ ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖŚÖč Ś ÖžŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞Ś§Ö”ÖœŚŚ 26 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖœŚÖčÖŸŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”Ö„ŚŚ ŚÖČŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖŽÖœŚÖČŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚąÖ”ŚŚ ÖœŚÖčŚ DeutĂ©ronome 16 19 ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ Job 31 13 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ·ÖŚĄ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ÖŁŚ ŚąÖ·ÖŚÖ°ŚÖŒÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ÖŚšÖŽŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚŚ 14 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœÖŚąÖ±Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§ÖŁŚÖŒŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽÖŚ€Ö°Ś§ÖčÖŚ ŚÖžÖŁŚ ŚÖČŚ©ŚÖŽŚŚÖ¶ÖœŚ ÖŒŚÖŒŚ 15 ŚÖČâÖœÖŚÖčŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŒÖ¶ŚÖ¶Ś ŚąÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ÖŽŚ ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖ»Ś Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖžÖœŚŚ Psaumes 9 12 ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ·ÖŚŚŚÖžŚ ŚÖ茩ŚÖ”ÖŁŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚŚÖŒ ŚÖžÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖČŚÖŽÖœŚŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ Psaumes 10 14 ŚšÖžŚÖŽÖĄŚȘÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚąÖžÖŚÖžÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ÖšŚąÖ·ŚĄ Ś ŚȘ֌ַŚÖŒÖŽŚŚÖź ŚÖžŚȘÖ”ÖȘŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ«ŚÖ¶Ö„ŚÖž ŚąÖžÖŚÖ¶ŚŚÖž ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖžÖŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ Ś ŚÖžŚÖŽÖŹŚŚȘÖž ŚąŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ 18 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚŚÖ茥֎քŚŚŁ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚąÖČŚšÖčÖ„Ś„ ŚÖ±ÖŚ ÖŚÖ茩Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Psaumes 72 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ÖŚŠÖŒÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ°ÖŚąÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ÖœŚÖ”ŚŚÖŸŚąÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖœŚÖčŚ 13 ŚÖžÖŚÖ茥 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ¶ŚÖ°ŚŚÖčŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 14 ŚÖŽŚȘÖŒÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖŒÖŚÖ”ŚÖžŚÖžŚĄ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ§Ö·ÖŚš ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžÖœŚŚŚ Proverbes 22 22 ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖžŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚšŚ 23 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°ÖŚŚÖžŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚšÖŽŚŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚÖ·ÖŚą ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚąÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ Ś ÖžÖœŚ€Ö¶Ś©ŚŚ EphĂ©siens 6 9 Îα᜶ ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ïᜰ αáœÏᜰ ÏÎżÎčΔáżÏΔ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏ, áŒÎœÎčÎÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ áŒÏΔÎčÎ»ÎźÎœ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ αáœÏáż¶Îœ Îșα᜶ áœÎŒáż¶Îœ ᜠÎșÏÏÎčÏÏ áŒÏÏÎčÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżÏ, Îșα᜶ ÏÏÎżÏÏÏÎżÎ»Î·ÎŒÏία ÎżáœÎș áŒÏÏÎčÎœ ÏαÏâ αáœÏáż·. Colossiens 4 1 ÎżáŒ± ÎșÏÏÎčÎżÎč, Ï᜞ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏᜎΜ ጰÏÏÏηÏα ÏÎżáżÏ ÎŽÎżÏλοÎčÏ ÏαÏÎÏΔÏΞΔ, ΔጰΎÏÏÎ”Ï áœ ÏÎč Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÏΔÏΔ ÎșÏÏÎčÎżÎœ áŒÎœ ÎżáœÏÎ±Îœáż·. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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