TopMessages Message texte Je ne critique pas, je DIS les choses ! ⊠N'avez-vous jamais entendu prononcer ou prononcĂ© vous-mĂȘme cette petite phrase qui peut s'avĂ©rer porteuse d'un poison plus ou moins violent ⊠Elisabeth Dugas Exode 23.1 Exode 23.1 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La dĂ©couverte des bĂ©nĂ©dictions de Dieu "Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protĂ©ger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai ⊠John Roos Exode 23.1 Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Oser aller Ă contre courant Les chrĂ©tiens sont-ils appelĂ©s Ă emboĂźter le pas au dictat de la pensĂ©e dominante, condamnĂ©s Ă ĂȘtre des moutons de ⊠CDLR Exode 23.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement A quel modĂšle les chrĂ©tiens sont-ils appelĂ© Ă se conformer ? Quel modĂšle, quelle ligne de conduite les chrĂ©tiens sont-ils appellĂ©s Ă adopter, Ă suivre ? Vous connaissez sans doute Romains ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vaincre l'incrĂ©dulitĂ© (1) â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis heureux que vous me rejoigniez aujourd'hui. Je vais parler de quelque chose qui a empĂȘchĂ© ⊠Bayless Conley Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement HĂ©riter de toutes les promesses de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Ătes-vous prĂȘt pour la parole ? D'accord, plongeons tout de suite dans la parole. Aujourd'hui, je vais parler de l'hĂ©ritage. ⊠Joseph Prince FR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Les cadeaux aveuglent ! Les conflits d'intĂ©rĂȘt, le lobbying et la pratique des pots de vin Ă la lumiĂšre de la Bible. Que dit ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? Introduction - lâEglise est la fiancĂ©e de Dieu / relation de Dieu avec son Ă©glise ⊠Tony Tornatore Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les conflits d'intĂ©rĂȘt, le lobbying et la pratique des pots de vin Ă la lumiĂšre de la Bible. Que dit ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? Introduction - lâEglise est la fiancĂ©e de Dieu / relation de Dieu avec son Ă©glise ⊠Tony Tornatore Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? Introduction - lâEglise est la fiancĂ©e de Dieu / relation de Dieu avec son Ă©glise ⊠Tony Tornatore Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne tâassocieras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1910 Tu ne rĂ©pandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă charge. Parole de Vie © « Ne rĂ©pandez pas de faux bruits. Ne dĂ©fendez pas un coupable en tĂ©moignant faussement. Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux tĂ©moignage en faveur de malfaiteurs. Semeur © âTu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice dâun *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage. Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. 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Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique. Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite. Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžÖŚÖ°Ś ŚÖ·ŚÖŸŚȘÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖœŚĄŚ World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 1 Ă 12 CinquiĂšme groupeCe groupe renferme des prĂ©ceptes qui se rapportent Ă des affaires juridiques, mais que le lĂ©gislateur rĂšgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sĂšmeras pas... le prĂ©cepte s'adresse Ă chaque membre du peuple.Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.TĂ©moin Ă charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă charge, et non celui de faux tĂ©moin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9) L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19) Dieu promet de conduire les IsraĂ©lites en Canaan. (Exode 23:20-33)Dans la loi de MoĂŻse, on trouve une quantitĂ© de vĂ©ritĂ©s, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thĂšmes qui la composent sont pertinents et destinĂ©s Ă conduire les enfants d'IsraĂ«l Ă adorer un seul Dieu et Ă se sĂ©parer du paganisme du monde.Aucun ami ni tĂ©moin, aucune opinion gĂ©nĂ©rale, ne doivent nous amener Ă minimiser ou Ă amplifier les fautes, graves ou mineures, Ă couvrir ceux qui provoquent des offenses, Ă accuser les innocents ou Ă falsifier quoi que ce soit. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne rĂ©pandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au mĂ©chant 07563 pour faire un faux 02555 tĂ©moignage 05707. 02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruautĂ©, injustice 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05707 - `edtĂ©moin tĂ©moin, tĂ©moignage, Ă©vidence (des choses) 07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠07723 - shav'vide, vanitĂ©, mensonge, faussetĂ© vide: nĂ©ant, vanitĂ© vide: d'un discours, mensonge indignitĂ© (de conduite) 07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, ⊠08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 Exode 23 LĂ©vitique 19 DeutĂ©ronome 5 DeutĂ©ronome 19 2 Samuel 16 2 Samuel 19 1 Rois 21 Psaumes 15 3 Qui sait gouverner sa langue et ne lĂšse pas son frĂšre, Nâinsulte pas son prochain et ne lui fait pas de tort. Psaumes 27 12 Ne mâabandonne pas au dĂ©sir de mes adversaires Car des tĂ©moins menteurs qui respirent la violence, Se dressent contre moi. Psaumes 35 11 De faux tĂ©moins se lĂšvent, Ils me demandent compte de fautes que jâignore. Psaumes 101 5 Qui dĂ©nigre en secret son compagnon, Je lui ferme la bouche (et le fais taire). Je ne supporte pas les yeux hautains Ni le cĆur arrogant (et ambitieux). Psaumes 120 3 De quel profit, et de quel avantage Sont-elles donc, ces langues mensongĂšres ? Proverbes 6 Proverbes 10 Proverbes 12 Proverbes 17 Proverbes 19 Proverbes 21 Proverbes 24 Proverbes 25 JĂ©rĂ©mie 20 Matthieu 19 18 Quels commandements ? demanda lâautre. â Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas dâadultĂšre, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant dâautrui, Matthieu 26 59 Les chefs des prĂȘtres et le Grand Conseil au complet cherchaient Ă Ă©tablir, par de faux tĂ©moignages, quelque chef dâaccusation contre JĂ©sus afin de pouvoir le condamner Ă mort. 60 Mais bien quâun bon nombre de faux tĂ©moins se fussent prĂ©sentĂ©s, ils ne parvenaient pas Ă trouver quelque chose de valable. Finalement, tout de mĂȘme, il en survint deux 61 qui dĂ©clarĂšrent : â Cet homme a dit : « Je peux dĂ©molir le temple de Dieu et le rebĂątir en trois jours ». Matthieu 28 14 Si jamais lâaffaire venait aux oreilles du gouverneur, nous nous chargerons de lâapaiser, et nous ferons le nĂ©cessaire pour que vous nâayez pas dâennuis. 15 Les soldats empochĂšrent lâargent et rĂ©pĂ©tĂšrent docilement la leçon quâon leur avait inculquĂ©e. Cette version sâest propagĂ©e parmi les Juifs, oĂč elle a encore cours jusquâĂ aujourdâhui. Luc 3 14 Des soldats le questionnĂšrent Ă leur tour : â Et nous, que devons-nous faire ? â Ne brimez personne et ne commettez pas de violences. Ne cherchez pas querelle aux gens. Nâextorquez pas dâargent sous la menace. Contentez-vous de votre solde. Luc 19 8 Mais ZachĂ©e se prĂ©senta devant le Seigneur et lui dit : â Ăcoute, MaĂźtre, je vais donner la moitiĂ© de mes biens aux pauvres, et si jâai pris trop dâargent Ă quelquâun, je vais lui rendre quatre fois autant. Actes 6 11 LĂ -dessus, ils lancĂšrent une campagne de calomnies contre lui, ils payĂšrent des gens pour rĂ©pandre partout lâaffirmation suivante : â Nous lâavons entendu prononcer des paroles blasphĂ©matoires contre MoĂŻse et contre Dieu. 12 Ils ameutĂšrent ainsi le peuple et soulevĂšrent contre lui les responsables du peuple et les interprĂštes de la loi. Survenant Ă lâimproviste, ils sâemparĂšrent dâĂtienne et lâamenĂšrent au Grand Conseil. 13 LĂ , ils firent comparaĂźtre des tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui des accusations mensongĂšres : â Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre notre saint temple et contre la loi de MoĂŻse. Romains 3 8 Et pourquoi, pendant que vous y ĂȘtes, ne pas dire : « Faisons le mal pour quâil en sorte du bien » ? Câest bien lĂ ce que nos calomniateurs nous accusent dâenseigner. De tels arguments portent leur propre condamnation et ceux qui parlent ainsi nâĂ©chapperont pas Ă la justice divine. EphĂ©siens 4 25 Câest pourquoi, dĂ©faites-vous du mensonge, rejetez tout faux-semblant : Que chacun de vous aborde son prochain en toute vĂ©ritĂ©. Ne sommes-nous pas ensemble membres les uns des autres dans un mĂȘme corps ? 2 TimothĂ©e 3 3 ni affection. Sans cĆur et sans foi, ils seront implacables dans leur haine, parjures et calomniateurs ; incapables de se discipliner, ils se livreront sans frein Ă la passion et Ă lâimmoralitĂ©. Cruels, effrontĂ©s et brutaux, ils agiront sans pitiĂ© aucune. Les valeurs morales les laisseront indiffĂ©rents, ils haĂŻront ceux qui font le bien 1 Pierre 3 16 courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez Ă garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite dĂ©coulant de votre communion avec le Christ aient Ă rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain mĂȘme oĂč ils vous attaquent. Apocalypse 12 10 Ă ce moment-lĂ , jâentendis au ciel une voix puissante qui chantait : Voici lâheure de la victoire ! Voici lâheure du salut ! Le pouvoir et la puissance appartiennent Ă notre Dieu. Le gouvernement du monde est aux mains du Christ, son Oint. Lâaccusateur de nos frĂšres a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©. Il les accusait sans cesse devant Dieu, et jour, et nuit. © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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