TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Mettre les lunettes de la vĂ©ritĂ© Le pasteur Bruno nous amĂšne Ă considĂ©rer lâEvangile qui Ă©claire une vie. JĂ©sus est venu guĂ©rir les aveugles, mais pas ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Exode 23.8 TopTV VidĂ©o Enseignement A quel modĂšle les chrĂ©tiens sont-ils appelĂ© Ă se conformer ? Quel modĂšle, quelle ligne de conduite les chrĂ©tiens sont-ils appellĂ©s Ă adopter, Ă suivre ? Vous connaissez sans doute Romains ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vaincre l'incrĂ©dulitĂ© (1) â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis heureux que vous me rejoigniez aujourd'hui. Je vais parler de quelque chose qui a empĂȘchĂ© ⊠Bayless Conley Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement HĂ©riter de toutes les promesses de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Ătes-vous prĂȘt pour la parole ? D'accord, plongeons tout de suite dans la parole. Aujourd'hui, je vais parler de l'hĂ©ritage. ⊠Joseph Prince FR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Les cadeaux aveuglent ! Les conflits d'intĂ©rĂȘt, le lobbying et la pratique des pots de vin Ă la lumiĂšre de la Bible. Que dit ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? Introduction - lâEglise est la fiancĂ©e de Dieu / relation de Dieu avec son Ă©glise ⊠Tony Tornatore Exode 23.1-33 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La dĂ©couverte des bĂ©nĂ©dictions de Dieu "Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protĂ©ger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai ⊠John Roos Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement A quel modĂšle les chrĂ©tiens sont-ils appelĂ© Ă se conformer ? Quel modĂšle, quelle ligne de conduite les chrĂ©tiens sont-ils appellĂ©s Ă adopter, Ă suivre ? Vous connaissez sans doute Romains ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vaincre l'incrĂ©dulitĂ© (1) â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis heureux que vous me rejoigniez aujourd'hui. Je vais parler de quelque chose qui a empĂȘchĂ© ⊠Bayless Conley Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement HĂ©riter de toutes les promesses de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Ătes-vous prĂȘt pour la parole ? D'accord, plongeons tout de suite dans la parole. Aujourd'hui, je vais parler de l'hĂ©ritage. ⊠Joseph Prince FR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Les cadeaux aveuglent ! Les conflits d'intĂ©rĂȘt, le lobbying et la pratique des pots de vin Ă la lumiĂšre de la Bible. Que dit ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. 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DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Les cadeaux aveuglent ! Les conflits d'intĂ©rĂȘt, le lobbying et la pratique des pots de vin Ă la lumiĂšre de la Bible. Que dit ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. 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DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les cadeaux aveuglent ! Les conflits d'intĂ©rĂȘt, le lobbying et la pratique des pots de vin Ă la lumiĂšre de la Bible. Que dit ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? Introduction - lâEglise est la fiancĂ©e de Dieu / relation de Dieu avec son Ă©glise ⊠Tony Tornatore Exode 23.1-33 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La dĂ©couverte des bĂ©nĂ©dictions de Dieu "Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protĂ©ger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai ⊠John Roos Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. 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DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La dĂ©couverte des bĂ©nĂ©dictions de Dieu "Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protĂ©ger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai ⊠John Roos Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. 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DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes. Segond 1910 Tu ne recevras point de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car les prĂ©sents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes. Parole de Vie © Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Français Courant © Ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des gens honnĂȘtes. Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
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Semeur © Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. Darby Et tu ne recevras pas de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle ceux qui voient clair, et pervertit les paroles des justes. Martin Tu ne prendras point de prĂ©sent ; car le prĂ©sent aveugle les [plus] Ă©clairĂ©s, et pervertit les paroles des justes. Ostervald Tu n'accepteras point de prĂ©sent, car le prĂ©sent aveugle les plus Ă©clairĂ©s et perd les causes des justes. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖčÖŚÖ·Ś ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖŽŚ§ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚš Ś€ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚĄÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚŁ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”Ö„Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽŚŚ§ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible "You shall take no bribe, for a bribe blinds those who have sight and perverts the words of the righteous. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il s'agit de prĂ©sents destinĂ©s Ă se rendre un juge favorable. Les recommandations faites aux juges de se garder des prĂ©sents et les reproches faits Ă cet Ă©gard abondent dans l'Ancien Testament, par exemple, Proverbes 15.27 ; 17.23 ; 29.4 ; EcclĂ©siaste 7.7 ; EsaĂŻe 1.23 ; 5.23 ; 23.15 ; EzĂ©chiel 22.12 ; Amos 5.12 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne recevras 03947 08799 point de prĂ©sent 07810 ; car les prĂ©sents 07810 aveuglent 05786 08762 ceux qui ont les yeux ouverts 06493 et corrompent 05557 08762 les paroles 01697 des justes 06662. 01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠05557 - calaphtordre, pervertir, dĂ©former, renverser, ruiner (Piel) pervertir (de corruption), corrompre renverser, dĂ©tourner, causer la ruine, ⊠05786 - `avar(Piel) aveugler, rendre aveugle, crever les yeux 06493 - piqqeachvoyant, Ă la vue claire (sage, avisĂ©) 06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07810 - shachadprĂ©sent, pot-de-vin 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DONS ET PRĂSENTS1. Dans l'A.T. Ce qu'on appelle ainsi en Orient est, la plupart du temps, bien peu digne de ces noms. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 8 Tu nâaccepteras pas de pot-de-vin, car les prĂ©sents aveuglent mĂȘme des hommes lucides et compromettent la cause des justes. DeutĂ©ronome 10 17 car lâEternel votre Dieu est le Dieu suprĂȘme et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et ne se laisse pas corrompre par des prĂ©sents. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivaient pas les traces de leur pĂšre : comme ils Ă©taient corrompus par lâamour de lâargent, ils acceptaient des pots-de-vin et faussaient le droit. 1 Samuel 12 3 Je me tiens aujourdâhui devant vous. RĂ©pondez-moi devant lâEternel et devant celui qui a reçu son onction : De qui ai-je pris le bĆuf ? De qui ai-je pris lâĂąne ? Ai-je exploitĂ© ou opprimĂ© lâun de vous ? De qui ai-je acceptĂ© un prĂ©sent pour fermer les yeux sur sa conduite ? Dites-le, et je vous rendrai tout ce que jâaurais pris injustement. Psaumes 26 10 Leurs mains ont trempĂ© dans le mal, ils se sont laissĂ© acheter. Proverbes 15 27 Celui qui veut sâenrichir Ă tout prix entraĂźne sa famille dans le malheur, mais qui dĂ©teste les pots-de-vin vivra longtemps. Proverbes 17 8 Dans lâesprit de ceux qui lâutilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi quâils entreprennent, il doit leur assurer le succĂšs. 23 Lâhomme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit. Proverbes 19 4 Si vous ĂȘtes riche, vos amis se multiplient, mais le pauvre est abandonnĂ© par son compagnon. EcclĂ©siaste 7 7 Lâoppression rend le sage insensĂ©, et les cadeaux lui font perdre la tĂȘte. EsaĂŻe 1 13 Cessez de mâapporter dâinutiles offrandes : jâai lâ*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal. EsaĂŻe 5 23 qui, pour un pot-de-vin, acquittez le coupable et qui privez le juste du droit qui lui est dĂ». EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, on se laisse corrompre par des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang. Tu prĂȘtes Ă un taux usuraire et tu exiges de lâintĂ©rĂȘt. Tu extorques le bien de ton prochain par la violence, et moi, tu mâoublies, le Seigneur, lâEternel, le dĂ©clare. OsĂ©e 4 18 A-t-il cuvĂ© son vin, le voilĂ qui se vautre dans la prostitution, et ses chefs sont Ă©pris de ce qui fait leur honte. Amos 5 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 7 3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des prĂ©sents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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