TopTV VidĂ©o Enseignement Calmez-vous : Dieu prĂ©pare votre dĂ©livrance | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Dans l'Exode 14, 9 Ă 15, la Bible dit « Les Ăgyptiens les poursuivirent et tous les chevaux et les ⊠Joyce Meyer Exode 9.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 9.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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 jb8 ⊠Alain Auderset Exode 9.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Exode 9.1-29 TopMessages Message texte Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Mais le repos hebdomadaire pour tous remonte aux origines de lâhumanitĂ©. 1936 : les ⊠Elfriede EugĂšne Exode 9.1-10 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-29 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse tendit son bĂąton vers le ciel et l'Eternel envoya des coups de tonnerre et de la grĂȘle ; la foudre sâabattit sur la terre. L'Eternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur l'Egypte. Segond 1910 MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers le ciel ; et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 9.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Exode 9.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Exode 9.1-29 TopMessages Message texte Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Mais le repos hebdomadaire pour tous remonte aux origines de lâhumanitĂ©. 1936 : les ⊠Elfriede EugĂšne Exode 9.1-10 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-29 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse tendit son bĂąton vers le ciel et l'Eternel envoya des coups de tonnerre et de la grĂȘle ; la foudre sâabattit sur la terre. L'Eternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur l'Egypte. Segond 1910 MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers le ciel ; et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Exode 9.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Exode 9.1-29 TopMessages Message texte Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Mais le repos hebdomadaire pour tous remonte aux origines de lâhumanitĂ©. 1936 : les ⊠Elfriede EugĂšne Exode 9.1-10 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-29 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse tendit son bĂąton vers le ciel et l'Eternel envoya des coups de tonnerre et de la grĂȘle ; la foudre sâabattit sur la terre. L'Eternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur l'Egypte. Segond 1910 MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers le ciel ; et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Exode 9.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Exode 9.1-29 TopMessages Message texte Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Mais le repos hebdomadaire pour tous remonte aux origines de lâhumanitĂ©. 1936 : les ⊠Elfriede EugĂšne Exode 9.1-10 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-29 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse tendit son bĂąton vers le ciel et l'Eternel envoya des coups de tonnerre et de la grĂȘle ; la foudre sâabattit sur la terre. L'Eternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur l'Egypte. Segond 1910 MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers le ciel ; et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Exode 9.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Exode 9.1-35 Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 9.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Exode 9.1-29 TopMessages Message texte Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Mais le repos hebdomadaire pour tous remonte aux origines de lâhumanitĂ©. 1936 : les ⊠Elfriede EugĂšne Exode 9.1-10 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-29 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse tendit son bĂąton vers le ciel et l'Eternel envoya des coups de tonnerre et de la grĂȘle ; la foudre sâabattit sur la terre. L'Eternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur l'Egypte. Segond 1910 MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers le ciel ; et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Mais le repos hebdomadaire pour tous remonte aux origines de lâhumanitĂ©. 1936 : les ⊠Elfriede EugĂšne Exode 9.1-10 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-29 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse tendit son bĂąton vers le ciel et l'Eternel envoya des coups de tonnerre et de la grĂȘle ; la foudre sâabattit sur la terre. L'Eternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur l'Egypte. Segond 1910 MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers le ciel ; et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-29 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 7.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse tendit son bĂąton vers le ciel et l'Eternel envoya des coups de tonnerre et de la grĂȘle ; la foudre sâabattit sur la terre. L'Eternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur l'Egypte. Segond 1910 MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers le ciel ; et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse tendit son bĂąton vers le ciel et l'Eternel envoya des coups de tonnerre et de la grĂȘle ; la foudre sâabattit sur la terre. L'Eternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur l'Egypte. Segond 1910 MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers le ciel ; et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse tendit son bĂąton vers le ciel et l'Eternel envoya des coups de tonnerre et de la grĂȘle ; la foudre sâabattit sur la terre. L'Eternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur l'Egypte. Segond 1910 MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers le ciel ; et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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L'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse tendit son bĂąton vers le ciel et l'Eternel envoya des coups de tonnerre et de la grĂȘle ; la foudre sâabattit sur la terre. L'Eternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur l'Egypte. Segond 1910 MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers le ciel ; et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse tendit son bĂąton vers le ciel et l'Eternel envoya des coups de tonnerre et de la grĂȘle ; la foudre sâabattit sur la terre. L'Eternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur l'Egypte. Segond 1910 MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers le ciel ; et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©tendit son bĂąton vers le ciel ; et lâĂternel envoya le tonnerre et la grĂȘle, et le feu descendit sur la terre. LâĂternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays dâĂgypte. Parole de Vie © MoĂŻse lĂšve son bĂąton vers le ciel. Le SEIGNEUR envoie le tonnerre et la grĂȘle. La foudre tombe sur la terre, et le SEIGNEUR fait pleuvoir la grĂȘle sur le pays. Français Courant © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel. Le Seigneur dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle : la foudre sâabattit dâabord sur le sol, puis le Seigneur envoya la grĂȘle sur le pays. Semeur © MoĂŻse leva son bĂąton vers le ciel et lâEternel dĂ©chaĂźna le tonnerre et la grĂȘle, et la foudre sâabattit sur la terre. LâEternel fit tomber la grĂȘle sur lâEgypte. Darby Et MoĂŻse Ă©tendit sa verge vers les cieux : et l'Ăternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. Martin MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge vers les cieux, et l'Eternel envoya des tonnerres et de la grĂȘle, et le feu se promenait sur la terre. L'Eternel fit donc pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Egypte. Ostervald MoĂŻse Ă©tendit donc sa verge vers les cieux, et l'Ăternel fit tonner et grĂȘler, et le feu se promenait sur la terre. Et l'Ăternel fit pleuvoir de la grĂȘle sur le pays d'Ăgypte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖŒÖź ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ŚÖŽŚÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€Ś Ś§ÖčŚÖčŚȘÖ ŚÖŒŚÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎քŚÖČŚÖ·ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖžÖŚšÖ°ŚŠÖžŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö§Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚÖŽŚŚ World English Bible Moses stretched out his rod toward the heavens, and Yahweh sent thunder, hail, and lightning flashed down to the earth. Yahweh rained hail on the land of Egypt. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 Ă©tendit 05186 08799 sa verge 04294 vers le ciel 08064 ; et lâEternel 03068 envoya 05414 08804 des tonnerres 06963 et de la grĂȘle 01259, et le feu 0784 se promenait 01980 08799 sur la terre 0776. LâEternel 03068 fit pleuvoir 04305 08686 de la grĂȘle 01259 sur le pays 0776 dâEgypte 04714. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01259 - baradgrĂȘle du jugement de Dieu (fig.) 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠04294 - mattehbĂąton, branche, tribu tige, verge (d'Aaron), flĂšche, trait branche (de vigne) tribu compagnie conduite par ⊠04305 - matarpleuvoir (Niphal) recevoir la pluie, ĂȘtre arrosĂ© (Hiphil) pleuvoir, envoyer la pluie tomber de la ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08064 - shamayimciel, cieux les cieux visibles, le ciel la demeure des Ă©toiles l'univers visible, le ciel, ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMINEFlĂ©au des plus redoutables, qui consiste en la privation des denrĂ©es alimentaires ; c'est une disette absolue. Les famines peuvent ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PHARAONNom donnĂ© dans la Bible aux souverains d'Ăgypte. Il nous vient, Ă travers le gr. PharaĂŽ et l'hĂ©breu par'ĂŽh, de ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TONNERRELe tonnerre est le bruit Ă©clatant qui accompagne l'Ă©clair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 Exode 19 16 Jamais pareil sermon, tel que celui donnĂ© par Dieu dans le dĂ©sert, ne fut prĂȘchĂ© au peuple. On peut supposer que ce dernier Ă©tait vraiment effrayĂ©, et que cette frayeur entravait toute approche de curiosité ; le cĆur le plus endurci d'un pĂ©cheur n'offre guĂšre de poids face aux avertissements et aux jugements divins.Quand, dans le cheminement de notre vie, nous nous approchons de Dieu, nous ne devons pas oublier, d'une part, Sa SaintetĂ© et Sa grandeur, mais aussi notre mĂ©chancetĂ© et notre position, polluĂ©s que nous sommes par le pĂ©chĂ©. Par nature, nous ne pouvons pas nous dresser devant la grandeur des jugements de l'Ăternel, ni devant Sa Loi, pleine de droiture.Le pĂ©cheur convaincu pose cette question : « Que dois-je faire pour ĂȘtre sauvé » ? Une voix lui rĂ©pond alors : « Crois au Seigneur JĂ©sus et tu seras sauvé ». Le Saint-Esprit, qui a créé la loi pour nous convaincre de notre pĂ©chĂ©, nous prĂ©sente maintenant le salut en JĂ©sus-Christ. Dans l'Ă©vangile, nous lisons que Christ nous a rachetĂ© de la malĂ©diction annoncĂ©e par la loi, Il a Ă©tĂ© fait malĂ©diction pour nous. Nous avons la rĂ©demption par Son sang et nos pĂ©chĂ©s sont ainsi pardonnĂ©s. En Lui, nous sommes justifiĂ©s de tout, mĂȘme de ce dont nous Ă©tions accusĂ©s par la loi de MoĂŻse. Mais les ordonnances divines doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme une rĂšgle de vie. Le Fils de Dieu est descendu des cieux, il a souffert de la pauvretĂ©, de la honte, de l'agonie et de la mort, non seulement pour nous racheter de la malĂ©diction, mais aussi afin que nous gardions tous Ses commandements. Exode 20 18 Cette loi couvre un domaine si vaste que nous ne sommes pas capables d'en mesurer toute l'Ă©tendue spirituelle. Elle offre une telle perfection qu'il est impossible d'y trouver une faille : elle reprĂ©sente, Ă la fois, la rĂšgle que Dieu suivra lors de Son Jugement futur, et la conduite que l'homme doit suivre chaque jour. Si nous essayons de nous conformer Ă cette loi, nous dĂ©couvrirons que nos vies ne tendent qu'Ă l'enfreindre, pour ne cĂ©der qu'au pĂ©chĂ©. Devant cette sainte loi et ce terrible jugement qui nous attend, qui serait capable de mĂ©priser l'Ă©vangile de Christ ?La connaissance de la loi nous rĂ©vĂšle notre rĂ©el besoin de repentance. Dans le cĆur de chaque croyant, le pĂ©chĂ© est dĂ©trĂŽnĂ© et crucifiĂ©, la loi divine est inscrite et « l'image » de Dieu est renouvelĂ©e. Le Saint-Esprit rĂ©gĂ©nĂšre l'Ăąme qui devient capable d'haĂŻr et de fuir le pĂ©ché ; Il lui donne le dĂ©sir d'aimer sincĂšrement la loi divine, en toute vĂ©rité ; Il pousse sans cesse Ă la repentance. JosuĂ© 10 1 Samuel 12 Job 37 1 Ălihu contemple la Puissance divine. (Job 37:1-13) Job amenĂ© Ă observer les Ćuvres de la nature. (Job 37:14-20) Dieu est grand, Il doit ĂȘtre craint. (Job 37:21-24)Les Ă©volutions du temps sont souvent l'objet de nos pensĂ©es et de nos conversations courantes ; mais qu'il est rare de nous voir parler de ces choses, comme le faisait Ălihu, en mentionnant Dieu, le MaĂźtre de tous ces Ă©lĂ©ments naturels !Nous devons prĂȘter attention Ă la gloire de Dieu, non seulement devant l'orage et les Ă©clairs, mais aussi lors des manifestations mĂ©tĂ©orologiques plus modestes, comme la simple pluie ou le beau temps. La nature enseigne toutes les crĂ©atures Ă s'abriter de la tempĂȘte ; l'homme serait-il le seul ĂȘtre Ă pouvoir nĂ©gliger la recherche d'un refuge contre la tourmente ?Oh, si seulement l'humanitĂ© pouvait Ă©couter la voix de Dieu qui, par divers moyens, l'avertit de Sa colĂšre Ă venir ! Si seulement les hommes pouvaient accepter avec joie le salut qui leur est offert ! Leur mĂ©pris des directives divines se traduit parfois par des murmures contre le temps mĂ©tĂ©o, ceci malgrĂ© les statistiques annuelles qui contredisent leurs propos nĂ©gatifs. Les croyants devraient Ă©viter de formuler ce genre de paroles ; aucune journĂ©e ne s'avĂšre nĂ©gative, malgrĂ© toutes les fautes et tous les pĂ©chĂ©s que nous commettons. Job 38 Psaumes 18 Psaumes 29 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 105 Psaumes 148 EsaĂŻe 30 EzĂ©chiel 38 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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