Ezéchiel 43.1

1 à 12 Au moment où la description du temple et des bâtiments contenus dans son enceinte est terminée, et avant de passer au détail des différentes cérémonies qui s'y célébreront, le prophète nous fait voir Dieu lui-même venant consacrer par sa présence le nouvel édifice qu'il promet d'habiter à toujours. Ce morceau n'interrompt qu'en apparence la suite des chapitres 40 à 48 ; bien plus, il en forme le centre, en même temps qu'il est en lui-même un des points culminants de la prophétie d'Ezéchiel. C'est le pendant de l'entrée de l'Eternel dans le tabernacle (Exode 40.34, et suivants) et dans le temple de Salomon (1Rois 8.10 et suivants) aussi bien que la contrepartie de l'abandon du temple par l'Eternel, décrit chapitres 8 à 11.

1 et 2 De l'enceinte extérieure qu'il vient de mesurer, le prophète est ramené par le même personnage qui l'a conduit jusqu'ici, à la porte orientale du parvis extérieur (Figure 1,B), pour pouvoir assister à l'entrée de la gloire de l'Eternel dans son temple. Dieu arrive, non plus du nord, et comme un ennemi (1.4), mais de l'orient et comme la véritable lumière du peuple dont il est le roi.

La porte orientale était la porte d'honneur du temple, et conduisait directement au sanctuaire. On pourrait supposer que Dieu revient de l'orient où il était allé habiter parmi les exilés (voir 11.23, note). Néanmoins, il est fait ici absolument abstraction du retour de la captivité, qu'Ezéchiel envisage, non pas comme le rétablissement définitif d'Israël, mais comme un temps de triage, un séjour dans le désert des peuples (20.35, note).


  • versets sélectionnés
  • Vidéos et messages relatifs
  • Commentaires bibliques
  • Hébreu / Grec
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Favoris
  • Partager
Choisissez votre commentaire :
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 12 Au moment où la description du temple et des bâtiments contenus dans son enceinte est terminée, et avant de passer au détail des différentes cérémonies qui s'y célébreront, le prophète nous fait voir Dieu lui-même venant consacrer par sa présence le nouvel édifice qu'il promet d'habiter à toujours. Ce morceau n'interrompt qu'en apparence la suite des chapitres 40 à 48 ; bien plus, il en forme le centre, en même temps qu'il est en lui-même un des points culminants de la prophétie d'Ezéchiel. C'est le pendant de l'entrée de l'Eternel dans le tabernacle (Exode 40.34, et suivants) et dans le temple de Salomon (1Rois 8.10 et suivants) aussi bien que la contrepartie de l'abandon du temple par l'Eternel, décrit chapitres 8 à 11.

1 et 2 De l'enceinte extérieure qu'il vient de mesurer, le prophète est ramené par le même personnage qui l'a conduit jusqu'ici, à la porte orientale du parvis extérieur (Figure 1,B), pour pouvoir assister à l'entrée de la gloire de l'Eternel dans son temple. Dieu arrive, non plus du nord, et comme un ennemi (1.4), mais de l'orient et comme la véritable lumière du peuple dont il est le roi.

La porte orientale était la porte d'honneur du temple, et conduisait directement au sanctuaire. On pourrait supposer que Dieu revient de l'orient où il était allé habiter parmi les exilés (voir 11.23, note). Néanmoins, il est fait ici absolument abstraction du retour de la captivité, qu'Ezéchiel envisage, non pas comme le rétablissement définitif d'Israël, mais comme un temps de triage, un séjour dans le désert des peuples (20.35, note).

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

- Après qu'Ézéchiel ait décrit le temple de l’Éternel, il eut une vision de la Gloire de Dieu.

Quand Christ fut crucifié, et qu’en Lui, toutes choses nous furent données librement de la part de Dieu, l’Esprit Saint nous a fait éprouver de la honte, à cause de nos péchés. Ce sentiment nous prépare en fait à découvrir de manière plus complète les mystères de Son Amour rédempteur ; l’ensemble des Écritures devrait être lu et mis en pratique, afin que les hommes puissent vraiment constater leurs péchés, et se repentir en conséquence !

Nous ne devons plus maintenant offrir de sacrifices d’expiation des péchés, « car par une seule offrande, Christ a rendu parfaits à perpétuité ceux qui sont sanctifiés », Heb 10:14 ; il a été nécessaire que Son sang soit versé, pour que nous puissions nous approcher de Dieu le Père.

Nos meilleures actions accomplies ici-bas, au service du Seigneur, ne peuvent être acceptées qu’à cause du sang versé par Christ, le seul qui nous purifie de tout péché.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il me conduisit 03212 08686 à la porte 08179, à la porte 08179 qui était du côté 06437 08802 01870 de l’orient 06921.
01870 - derek route, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction manière, habitude, voie le cours de la vie … 03212 - yalak aller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, déménager, aller au loin mourir, vivre, manière … 06437 - panah tourner, se retourner (Qal) se tourner vers ou se détourner de tourner et faire tourner, … 06921 - qadiym est, vent d'est, orient, côté oriental est, orient (direction) vent d'est, d'orient 08179 - sha`ar porte porte (d'entrée) porte (l'espace entre des portes, le marché, le lieu de rencontre du … 08686 Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ARCHITECTURE Peu d'indications dans l'A.T. et le N.T., car si les Juifs « ont connu l'architecture … AUTEL L'autel est la table sacrée sur laquelle on place les offrandes destinées à la divinité. … ISRAËL (Histoire et Religion 8.) 7. L'Exil à Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dépit … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … PRÊTRES ET LÉVITES Définition biblique de Prêtres et Lévites : Ces deux termes désignent des membres de l'ancienne … SACRIFICES ET OFFRANDES (2.) II Après l'exil. 1. IDEE D'EXPIATION. La réforme de Josias (622-621), avec la concentration du … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Ezéchiel 10

      19 Les chérubins ont déployé leurs ailes et se sont élevés de terre sous mes yeux quand ils sont sortis, accompagnés des roues. Ils se sont arrêtés devant l’entrée de la maison de l'Eternel, côté est, et la gloire du Dieu d'Israël était au-dessus d’eux, tout en haut.

      Ezéchiel 40

      6 Il s’est rendu à l’entrée du côté est et en a gravi les marches. Puis il a mesuré 3 mètres de large pour le seuil de la porte et 3 mètres de large pour l’autre seuil.

      Ezéchiel 42

      15 Après avoir fini de mesurer l’intérieur du temple, l’homme m’a conduit dehors par l’entrée qui était du côté est, puis il a mesuré tout le pourtour.

      Ezéchiel 43

      1 Il m’a conduit à l’entrée, à celle qui était orientée à l’est.
      4 La gloire de l'Eternel a pénétré dans le temple en passant par l’entrée qui est orientée à l’est.

      Ezéchiel 44

      1 Puis l’homme m’a ramené du côté de l’entrée extérieure du sanctuaire qui était orientée vers l’est, mais elle était fermée.

      Ezéchiel 46

      1 » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : L’entrée du parvis intérieur qui est orientée à l’est restera fermée pendant les six jours de travail, mais elle sera ouverte le jour du sabbat ainsi que pour la fête du début du mois.

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Générer un verset illustré
Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légères variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.