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Ezéchiel 46.8

8 à 12 Ces versets sont destinés à compléter les prescriptions données depuis 45.18, et cela sur deux points :

  1. ce qui concerne l'entrée et la sortie du prince et du peuple dans les cérémonies, versets 8 à 10
  2. les cas de sacrifices volontaires de la part du prince, versets 11 et 12.

Et quand le prince... L'idée est celle-ci : Après être entré au vestibule du portique intérieur, comme il est dit verset 2, le prince ne doit pas en sortir du côté du parvis intérieur pour s'en aller ensuite par l'une des portes nord ou sud de ce parvis ; mais il doit revenir sur ses pas au parvis extérieur. Le parvis intérieur lui est donc complètement fermé, tout comme au peuple et aux Lévites. Il ne possède en aucune façon les privilèges spéciaux accordés précédemment aux rois (1Rois 3.22 ; 2Rois 11.14 ; 23.3, etc.).


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    • Ezéchiel 44

      1 L’homme me ramène à la porte extérieure située à l’est du lieu saint. Elle est fermée.
      2 Le SEIGNEUR me dit : « Cette porte restera fermée, personne ne l’ouvrira. Personne n’y passera, parce que moi, le SEIGNEUR, Dieu d’Israël, je suis entré par là. Elle doit donc rester fermée.
      3 Mais le prince pourra s’asseoir là pour prendre le repas sacré devant moi, parce qu’il est celui qui gouverne. Pour entrer à cet endroit et en sortir, il passera par la salle située près de la porte d’entrée. »

      Ezéchiel 46

      2 Le prince viendra de la cour extérieure et il passera par la salle près de l’entrée. Il restera près du montant de la porte pendant que les prêtres offriront ses sacrifices complets et ses sacrifices de communion. À l’entrée, il se mettra à genoux, le front contre le sol, puis il sortira. On ne fermera pas la porte avant le soir.
      8 Le prince entrera et sortira par le même chemin, en passant par la salle près de l’entrée.

      Colossiens 1

      18 C’est lui qui est la tête du corps, c’est-à-dire de l’Église. Il est le commencement, celui qui, le premier, s’est levé de la mort, pour être le premier de tous, toujours et partout.

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