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Genèse 1.29

God said, "Behold, I have given you every herb yielding seed, which is on the surface of all the earth, and every tree, which bears fruit yielding seed. It will be your food.
Et Dieu dit : Voici, je vous ai donné toute plante portant semence, qui est sur la face de toute la terre, et tout arbre dans lequel il y a un fruit d'arbre, portant semence ; cela vous sera pour nourriture ;

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Kent Hovind - Le jardin d'Eden (4)

Jardin d'éden

Genèse 1.29

Message texte Enseignements bibliques

J’ai besoin de nourriture

Quand Dieu a créé Adam et Ève, il leur a aussitôt indiqué qu’ils seraient dépendants d’une nourriture ( Genèse 1.29 …

Jean Hay

Genèse 1.29

Message texte Enseignements bibliques

Mieux savoir ce qui me nourrit

Croire la parole de Dieu me nourrit. Croire en Jésus crucifié et ressuscité me nourrit. Obéir à la parole de …

Jean Hay

Genèse 1.29

Message texte

Qu'est-ce qui vous motive à démarrer votre journée de travail ?

Votre réveil retentit, vous vous frottez les yeux et vous secouez la tête pour mettre vos neurones en mouvement. Prêt …

Robert J.Tamasy

Genèse 1.28-29

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Jean-Alain Virapin - Comment passer du suicide au programme de Dieu

Le pasteur Jean-Alain VIRAPIN développe l’opposition qu’il y a entre le suicide et la volonté de Dieu. En Dieu se …

Église Source de Vie - Limoges

Genèse 1.27-29

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Kent Hovind - Le jardin d'Eden (2)

Jardin d'eden

Genèse 1.26-30

Vidéo Émissions

2min - L'autorité que Dieu nous donne 1/2 - 423

Musique Nous allons continuer à parler de la façon dont Dieu nous a équipés comme soldats et nous a donné …

Joyce Meyer

Genèse 1.1-31

Vidéo Émissions

2min - Que votre lumière luise 1/2 - 82

le besoin le plus grand des gens la chose la plus importante qui manque dans notre monde aujourd'hui c'est l'amour …

Joyce Meyer

Genèse 1.1-31

Vidéo Émissions

2mn avec Joyce Meyer - Dieu aime toute sa création - 702

https://joycemeyer.fr/ Joyce nous montre combien Dieu nous aime ! 55 Fatigué, épuisé et surmené - 2min avec Joyce Meyer 00:00 …

Joyce Meyer

Genèse 1.1-31

Clip

Antydot - Artisan de merveilles (Lyric Vidéo - Officiel)

Extrait de l'album "Antydot Louange" dispo ici: http://www.antydot.com/shop/ https://www.facebook.com/antydotmusic/ https://www.instagram.com/antydotmusic/ Partitions disponibles sur http://www.antydot.com/shop/ Paroles Au commencement Tu étais là …

Genèse 1.1-31

Vidéo Crise de foi

Au commencement : La lumière et le jour

Beaucoup connaissent les premiers versets de la Bible : Au commencement Dieu créa les cieux et la terre. Ensuite Genèse …

Baptiste Binard

Genèse 1.1-31

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Connaître la nature de votre ennemi (1/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi

L'Église de Dieu L'Église de Dieu L'Église de Dieu L'Église de Dieu L'Église de Dieu L'Église de Dieu L'Église de …

Joyce Meyer

Genèse 1.1-31 Genèse 1.1-31

Vidéokid TopChrétien

Création FR

L'histoire de la création. Genèse 1 www.labiblevivante.com www.freebibleimages.org

TopChrétien

Genèse 1.1-31

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Dieu pourvoit abondamment à vos besoins – Harrison Conley

Bonjour mes amis, je suis très heureux que vous vous soyez joints à nous aujourd'hui. Nous avons quelque chose de …

Bayless Conley

Genèse 1.1-31 Genèse 1.1-31

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Êtes-vous béni ? Très bien, nous avons appris que la sagesse, chesed, est importante. En fait, ce n'est pas seulement …

Joseph Prince FR

Genèse 1.1-31

Clip

Est-ce que croire en Dieu c'est être moins logique ou rationnel qu'être athée?

Genèse 1.1-31

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Obéissez à Dieu et soyez bénis - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu

Dieu nous a fait sortir pour nous faire entrer dans une bonne vie, dans un pays où coule le lait …

Joyce Meyer

Genèse 1.1-31

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Pause vitaminée avec Joyce - Assumer la responsabilité de nos actions - Grandir avec Dieu

Dieu avait promis à Sarah et à Abraham qu'ils auraient leur propre enfant, mais il y avait un problème. Il …

Joyce Meyer

Genèse 1.1-31

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Pensez à vos pensées - Joyce Meyer - Maîtriser mes pensées

Eh bien, êtes-vous prêt à dépasser votre passé? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimé ne …

Joyce Meyer

Genèse 1.1-31

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Science et foi (2/3) - Là où science et foi semblent s'opposer

Là où science et foi semblent s'opposer. Thomas le pasteur vous invite à trouver les réponses à vos questions sur …

Thomas le pasteur

Genèse 1.1-31

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Stéphane Gagné - Impartir la bénédiction

Stéphane Gagné - Impartir la bénédiction Assemblée de la Parole de Dieu de Granby Québec, Canada 3 juin 2012 www.apdgranby.org

Genèse 1.1-31

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Veillez sur vos paroles (1)

Bonjour, je suis Bayless Conley et je suis heureux que vous vous joignez à moi. Dans un moment, nous allons …

Bayless Conley

Genèse 1.1-31

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Vivre comme un super héros (1/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi

La puissance de fer La puissance de fer est une seule autorité qu'il possède, c'est celle que nous lui donnons …

Joyce Meyer

Genèse 1.1-31

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"Heureux ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la mettent en pratique" (Lc 11:28) Médite Sa Parole et relève des défis en exercant ta foi ! PassLeMot.fr

Dans le milieu professionnel, un agent commercial vendra ses atouts en matière de communication et d’aisance relationnelle. Fort de ses …

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Au commencement Tu étais là Tu as dit que la lumière soit Les astres ont écouté ta voix La terre …

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Genèse 1.1-32

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DÉFI 5X10 - L'être humain : Le meilleur comme le pire (Genèse chap. 11-15)

Prédication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la Genèse d'une jeunesse charismatique (Accès) de l'Église le Portail à …

Genèse 1.1-21

29-30. Ces versets se rapportent à la nourriture de l'homme et des animaux après la création et la propagation, l'alimentation.

Plusieurs interprètes ont vu dans ces paroles une limitation des précédentes, comme si Dieu voulait dire à l'homme qu'il lui donne la domination sur les animaux, mais que cette domination ne va pas jusqu'à lui conférer le droit de les mettre à mort pour les faire servir à son alimentation.

Mais les premières paroles du verset 29 : Et Dieu dit, séparent bien nettement ces deux versets de tout ce qui précède et en font un morceau existant pour lui-même. C'est donc une autorisation plutôt qu'une limitation. Dieu autorise l'homme à se nourrir des plantes, qu'il a créées pour lui au troisième jour, et lui indique la partie du règne végétal qui est abandonnée aux animaux.

Le but de Dieu en créant les plantes avait été de les faire servir à la nourriture de l'homme et des animaux ; de là le parfait : Je vous ai donné, c'est-à-dire : Je les ai faites (au troisième jour) pour vous les donner (au sixième).

29. Dieu donne à l'homme les deux dernières espèces de plantes mentionnées au verset 11, c'est-à-dire les légumes et les céréales, puis les fruits. On peut conclure de là que, durant les premiers temps de son existence, l'homme ne devait pas, dans le dessein de Dieu, se nourrir de viande.

Peut-être la chute et l'expulsion du paradis ont-elles amené un changement dans son mode d'existence. Quoi qu'il en soit, Dieu ne donne expressément à l'homme la permission de se nourrir de viande qu'après la révolution du déluge (9.3 ). Les deux passages 3.21 ; 4.4 ne prouvent pas nécessairement le contraire, car rien ne dit que la chair des animaux dont les peaux servirent à faire des vêtements pour Adam et Eve ait été mangée, et les victimes d'Abel furent sans doute brûlées entièrement, comme les holocaustes.

L'expérience de plusieurs peuples prouve que l'homme peut vivre sans viande, et l'anatomie elle-même constate que la mâchoire et le tube digestif de l'homme (comme du singe) sont constitués en vue d'une alimentation frugivore.

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APOCALYPSESOn désigne par ce nom une littérature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'ère chrétienne. …

COSMOGONIELa première page de la Bible attribue à Dieu la création de l'univers, de tout ce qui existe. En général, …

CRÉATION(le récit de la). « Dieu a créé le monde d'une matière informe » (Sag 11:17). Voir à l'article Cosmogonie …

ESPRITHébr. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles …

GENÈSENom, but, subdivisions. Le nom de Genèse porté par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par …

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JOHANNISMEUn certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par …

KABBALEPendant les deux derniers siècles antérieurs à Jésus-Christ se forma entre Juifs initiés une sorte de philosophie ou théo-sophie secrète, …

LOGOS (le)Ce terme est employé d'une façon particulière dans le prologue de Jean ( Jn 1:1 , 18 ), dans 1Jn …

MONDEAncien Testament. Les Hébreux désignaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 …

PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans Origène, …

PLANTEGénéralités. On désigne sous ce nom tous les êtres vivants qui tirent leur subsistance de la matière inorganique. C'est en …

SEMAILLESIl est parlé des semailles dans notre art. Agriculture, et de la semence au sens de graine ( Ge 1:11 …

SETH(nom propre hébreu qui signifie : mis à la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine …

SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). Hébr. hébel, néphech, nichmâh, rouakh ; grec atinis, psukhê, pnoê, pneuma. (Comp. latin …

TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considéré le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 …

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  Genèse 1
  
  29 L'homme doit se nourrir des plantes et des fruits, en particulier les céréales et tous les produits que donne la terre. Que le peuple de Dieu rejette donc tout souci de nourriture sur Lui et ne soit pas anxieux sur le « manger » et le « boire ». Celui qui nourrit les oiseaux du ciel ne délaissera pas Ses enfants.
  
  Genèse 2
  
  16 Ne cherchons jamais à contrecarrer la sainte volonté de Dieu. L'homme n'avait pas seulement la liberté de profiter des fruits du paradis terrestre, il bénéficiait également de la vie éternelle. Il y avait toutefois une barrière, une condition liée à son obéissance : par la transgression, il se plaçait sous le jugement et la désapprobation de son Créateur, avec tous les terribles impacts que cela pouvait engendrer ; il devint ainsi sujet à la douleur, à la maladie et à la mort. Pire que cela, il a terni la sainteté divine, et perdu tout le bénéfice qu'il pouvait en tirer ; il a souffert à cause de sa passion pour le péché, et a dû subir la vengeance terrifiante de son Créateur ; cet état pénalise maintenant l'âme immortelle de l'homme.
  L'interdiction de manger du fruit d'un arbre spécifique a été sagement ordonnée à nos premiers parents. Dans leur état d'innocence, seuls êtres humains sur terre, quel avantage avaient-ils à transgresser les commandements divins ? Cet acte montre que toute la race humaine a été concernée par cette épreuve, suite à la chute de nos premiers parents. Le fait de douter de la véracité de ces choses revient à nier des faits évidents, aussi bien que la révélation divine ; l'homme est pécheur, cela se voit dès ses premiers pas, puis tout au long de sa vie : il est toujours prêt à faire le mal. De ce fait, il subit le mécontentement divin et donc, est sujet à la souffrance et à la mort. Les Écritures associent toujours l'homme au péché et, en conséquence, à son état misérable ; toutes ces choses sont bien réelles, elles s'adressent aux hommes de toutes les nations.
  
  Genèse 9
  
  Job 36
  
  Psaumes 24
  
  1
  Éléments concernant le royaume de Christ et les sujets qui lui sont afférents. (Psaumes 24:1-6)
  Éléments sur le Roi qui le régit. (Psaumes 24:7-10)
  Nous ne nous appartenons pas nous-mêmes ; il en est ainsi pour notre corps et notre âme. Tous les fils des hommes sont de Dieu, qu'ils Le connaissent ou non. Une âme qui se connaît bien et qui considère sa propre nature, qui doit vivre éternellement et qui contemple toute la terre, ne restera pas dans une satisfaction passive, face à cette situation : elle tendra à monter vers Dieu et demandera : « que ferai-je pour parvenir à cet endroit saint et joyeux, là où se trouve Ton peuple » ?
  Nous ne ferons rien de vraiment religieux si nous ne laissons pas œuvrer notre cœur : nous devons uniquement être lavés de nos péchés et être revêtus de sainteté, par le sang de Christ, par l'œuvre purificatrice du Saint-Esprit. Alors, nous serons Son peuple. Alors, nous recevrons les bénédictions du Seigneur et la justification du Dieu de notre salut. Le peuple que Dieu a mis à part sera vraiment heureux à jamais. Là où Dieu délivre sa justice, il donne également son salut.
  Ceux qui doivent se rencontrer au ciel iront certainement et trouveront alors ce qu'ils cherchaient.
  
  Psaumes 104
  
  Psaumes 111
  
  Psaumes 115
  
  Psaumes 136
  
  Psaumes 145
  
  Psaumes 146
  
  Psaumes 147
  
  Esaïe 33
  
  Osée 2
  
  Matthieu 6
  
  25 Il n'y a pratiquement aucun autre péché contre lequel notre Seigneur Jésus mette autant en garde Ses disciples : l'inquiétude, les soucis et la méfiance envers les aléas de cette vie.
  Ces pensées sont souvent un piège pour le pauvre, comme d’ailleurs l'amour des richesses pour l’homme aisé. Même si notre devoir nous incite à observer une certaine défiance vis-à-vis des biens temporels, nous ne devrions pas accorder trop d’importance à ces soucis bien légitimes. Ne soyez pas en tracas pour votre vie, en particulier sur sa durée ; laissez plutôt le soin à Dieu de l'allonger ou de la raccourcir comme Il Le désire ; notre temps est dans Sa main, en une bonne main !
  Ne vous souciez pas non plus de votre devenir ici-bas ; mais permettez à Dieu de le rendre amer ou doux, selon Sa Volonté. La nourriture et le vêtement : Dieu nous les a promis, nous pouvons dons les attendre paisiblement. Ne vous souciez pas du lendemain, ni du temps à venir. Ne soyez pas inquiet pour le futur, quelle sera votre vie l'an prochain, ou quand vous serez âgé, ce que vous laisserez derrière vous. De même que nous ne devons pas nous « vanter » du lendemain, nous ne devons pas non plus nous en occuper outre mesure, quant aux aléas qu’il peut comporter.
  Dieu nous a donné la vie, ainsi qu’un corps : que ne pourrait Il faire encore pour nous, qui Lui soit impossible ? Si nous prenons soin de notre âme et de notre éternité, ce qui représente plus que le corps et la vie, nous pouvons laisser à Dieu le soin de pourvoir à notre nourriture et à notre vêtement, éléments mineurs, en comparaison.
  Que tout ce qui précède, puisse nous encourager à placer notre confiance en Dieu ! Nous devons nous adapter à notre état de personnes qui « vivent dans le monde », nous ne pouvons pas changer les dispositions de la Providence : nous ne pouvons que nous y soumettre et nous y résigner si elles ne nous conviennent pas !
  La prévenance pour notre âme est la meilleure « cure » ici-bas. Cherchez premièrement le royaume de Dieu, et faites de la piété votre priorité : ne considérez pas que c'est de la résignation ; cette ligne de conduite vous assurera bon nombre de bénédictions en ce monde.
  La conclusion de tout ce texte indique que cet enseignement représente la Volonté et le commandement du Seigneur Jésus ; que par des prières quotidiennes, nous puissions obtenir la force de supporter nos différents problèmes, et être armés contre les tentations qui peuvent en découler, afin qu'aucune de ces épreuves ne nous ébranle spirituellement !
  Heureux sont ceux qui considèrent le Seigneur comme leur Dieu, en manifestant pleinement la confiance qu’ils éprouvent en Ses sages ordonnances !
  Par l'Esprit, soyons convaincu de la présence du péché en nous, si nous n'avons pas cette disposition de cœur, et débarrassons-nous de toute les mauvaises pensées de ce monde !
  
  Actes 14
  
  Actes 17
  
  1 Timothée 6
  
  17 « Être riche » ici-bas est complètement différent que de l'être envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possèdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis d’en avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libéralité ; beaucoup de personnes possèdent des biens, mais en profitent de mauvaise manière, n'ayant pas un cœur apte à les utiliser convenablement.
  Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunité de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de posséder la vie éternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espérance, autre que celle des tourments célestes qui leur sont réservés.
  Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait à la Vérité de l'Évangile, et à la véritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait à Le suivre.
  Ceux qui se fient à la raison plutôt qu’à la foi courent le danger d'abandonner cette dernière. La Grâce inclut tout ce qui est bon, elle est un sérieux moyen de percevoir la Gloire divine ; là où Dieu accorde Sa Grâce, Il révèle Sa Gloire !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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