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Marie met du parfum sur les pieds de Jésus
1
Six jours avant la Pâque, Jésus se rendit à Béthanie où habitait Lazare qu’il avait ressuscité d’entre les morts.
2
On prépara là un festin en son honneur. Marthe s’occupait du service et Lazare avait pris place à table avec Jésus.
3
Marie prit un demi-litre de vrai nard, un parfum d’une très grande valeur, le versa sur les pieds de Jésus et les essuya avec ses cheveux. Toute la maison fut embaumée par l’odeur de ce parfum.
4
Judas de Kérioth, l’un des disciples de Jésus, celui qui devait le trahir, s’indigna : —
5
Pourquoi ce gaspillage ? Ce parfum vaut une fortune ! Si on l’avait vendu, on aurait pu donner aux pauvres le salaire d’une année de travail.
6
S’il parlait ainsi, ce n’était pas du tout parce qu’il se souciait des pauvres, mais parce qu’il était voleur. Et comme c’était lui qui gérait la bourse commune, il gardait pour lui ce qu’on y mettait.
7
Mais Jésus intervint : — Laisse-la donc en paix ! Elle a réservé ce parfum pour le jour de mon enterrement.
8
Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous ! Tandis que moi, vous ne m’aurez pas toujours.
Le complot contre Lazare
9
Entre-temps, on apprit que Jésus était à Béthanie et les Juifs s’y rendirent en foule, non seulement à cause de Jésus, mais aussi pour voir Lazare qu’il avait ressuscité d’entre les morts.
10
Les chefs des prêtres décidèrent alors de supprimer aussi Lazare.
11
Car, à cause de lui, beaucoup de Juifs se détournaient d’eux pour croire en Jésus.
Jésus entre à Jérusalem
12
Le lendemain, une foule immense était rassemblée à Jérusalem pour la fête. Le bruit se répandit parmi eux : — Jésus arrive ! Il est en chemin vers la ville !
13
Alors, les gens arrachèrent des rameaux aux palmiers et sortirent à sa rencontre en chantant : — Hosanna ! Béni soit celui qui vient envoyé par le Seigneur ! Vive le roi d’Israël !
14
Jésus trouva un ânon et s’assit dessus. Il réalisa ainsi cette parole de l’Écriture :
15
Sois sans crainte, ville de Sion :
Voici ton Roi, il vient monté sur un ânon.
16
Au moment même, ses disciples ne comprirent pas ce qui était en train de s’accomplir, mais quand Jésus fut entré dans sa gloire, ils se souvinrent de cette prophétie et se rappelèrent qu’ils avaient contribué à son accomplissement en faisant exactement ce qui avait été écrit.
17
Tous ceux qui étaient avec Jésus lorsqu’il avait appelé Lazare à sortir du tombeau pour le ressusciter d’entre les morts ne cessaient de raconter à d’autres ce qu’ils avaient vu et ils attestaient la réalité du fait.
18
D’ailleurs, si les foules venaient si nombreuses au-devant de lui, c’était aussi parce qu’elles avaient entendu parler de ce miracle qu’il avait accompli.
19
Les pharisiens se dirent alors les uns aux autres : — Vous le voyez, vous n’arriverez à rien : toute la populace lui court après !
Quelques Grecs cherchent Jésus
20
Parmi ceux qui étaient venus (à Jérusalem) pour adorer Dieu pendant la fête, il y avait quelques Grecs.
21
Ils allèrent trouver Philippe qui était de Bethsaïda en Galilée et lui firent cette demande : — Nous voudrions voir Jésus.
22
Philippe le dit à André, puis tous deux allèrent ensemble le dire à Jésus.
23
Celui-ci leur répondit : — L’heure est maintenant venue où le Fils de l’homme va entrer dans sa gloire.
24
Vraiment, je vous l’assure : si le grain de blé que l’on a jeté en terre ne passe pas par la mort, il reste ce qu’il est, un grain unique. Par contre, s’il meurt, il donne naissance à d’autres grains et il porte du fruit en abondance.
25
Celui qui est attaché à sa vie propre la perdra, mais celui qui fait peu de cas de sa vie en ce monde la retrouvera pour la vie éternelle.
26
Si quelqu’un veut être à mon service, il devra me suivre et passer par le même chemin que moi. Mon serviteur sera là où je serai. Si quelqu’un est à mon service, le Père lui fera honneur.
Jésus parle de sa mort
27
À présent, je suis angoissé, mon cœur est en émoi. Que dois-je faire ? Vais-je dire : « Père, épargne-moi cette heure de souffrance ? » Mais c’est précisément pour passer par cette heure-là que je suis venu !
28
Je dirai : « Père, glorifie ton nom ». Alors, une voix se fit entendre, venant du ciel : — J’ai déjà fait éclater ma gloire, et je continuerai à le faire.
29
Les gens qui se trouvaient là et qui avaient entendu le son de cette voix crurent que c’était un coup de tonnerre. D’autres disaient : — Un ange vient de lui parler.
30
Mais Jésus leur déclara : — Ce n’est pas pour moi que cette voix s’est fait entendre, c’est pour vous.
31
C’est maintenant le moment où se décide le sort de ce monde. Oui, maintenant, le prince de ce monde va être destitué.
32
Et moi, quand j’aurai été élevé au-dessus de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi.
33
Par cette expression, il voulait faire allusion à la manière dont il allait mourir.
34
La foule objecta : — La loi nous apprend que le Messie vivra éternellement. Comment peux-tu dire que le Fils de l’homme doit être élevé au-dessus de la terre ? Au fait, qui est donc ce Fils de l’homme ?
35
Jésus leur dit alors : — La lumière est encore parmi vous, mais plus pour longtemps. Marchez tant qu’il fait clair, pour ne pas vous laisser surprendre par l’obscurité, car celui qui marche dans l’obscurité ne sait pas où il va.
Les Juifs ne croient pas en Jésus
36
Tant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, confiez-vous en elle afin que vous deveniez vous-mêmes des enfants de lumière. Après avoir dit cela, Jésus s’en alla et se tint caché loin d’eux.
37
Malgré tous les miracles que Jésus avait faits sous leurs yeux, ils ne croyaient pas en lui.
38
Ainsi s’accomplit ce que le prophète Ésaïe avait prédit : Seigneur, qui ajoute foi à ce que nous prêchons
et qui comprend ta puissance, ô Dieu ?
39
Pourquoi n’arrivaient-ils pas à croire ? C’est encore Ésaïe qui nous en donne la raison, quand il dit :
40
Dieu les a aveuglés et il a endurci leurs cœurs,
afin que leurs yeux ne voient pas,
que leur intelligence ne saisisse pas,
pour qu’ils ne se convertissent pas
et que je ne puisse les guérir.
41
En disant cela, Ésaïe parlait de Jésus dont il avait d’avance vu la gloire.
42
Et pourtant, même parmi les dirigeants, beaucoup croyaient en lui. Mais à cause des pharisiens, ils n’osaient pas le confesser ouvertement, de peur d’être exclus de la synagogue.
43
C’est qu’ils tenaient davantage à l’estime des hommes qu’à celle de Dieu.
Le jugement par la parole de Jésus
44
Jésus déclara à haute voix : — Si quelqu’un m’accorde sa confiance, ce n’est pas en moi seulement qu’il croit, mais encore en celui qui m’a envoyé.
45
Qui me contemple, contemple aussi celui qui m’a envoyé.
46
C’est pour être la lumière du monde que je suis venu dans ce monde, afin que tout homme qui croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.
47
Si quelqu’un entend ce que je dis mais ne l’applique pas, ce n’est pas moi qui le jugerai, car ce n’est pas pour juger le monde que je suis venu, c’est pour le sauver.
48
Celui donc qui me méprise et ne tient pas compte de mes paroles, a déjà son juge : c’est cette parole même que j’ai enseignée. Elle le jugera et le condamnera au dernier jour.
49
Car je n’ai pas parlé de ma propre initiative : c’est le Père lui-même, dont je suis l’envoyé, qui m’a prescrit ce que j’aurais à dire et comment je devrais le dire.
50
Or, je sais (qu’obéir à) ce qu’il commande c’est (avoir) la vie éternelle. Aussi, lorsque je parle, je dis seulement ce que le Père m’a transmis et je le dis comme il m’a ordonné de le dire.
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1
Christ avait auparavant blâmé Marthe, lorsqu’elle
s’était beaucoup trop occupée du service de sa maison. Elle
n'avait pas commis de faute dans le sens où elle aurait été trop
absorbée par la pratique de ses occupations ménagères ; Marthe a
continué à servir, mais en écoutant les paroles pleines de Grâce
du Seigneur. En oignant de parfum les pieds de Jésus, Marie Lui
a témoigné son amour, Celui qui auparavant avait tant donné pour
elle et sa famille.Christ, « l'Oint de Dieu », doit être l’objet de notre
adoration. Puisque Dieu a témoigné devant tous, lors du baptême
de Son Fils, la joie qu’Il avait par Lui, portons Lui
« l'onction spirituelle » de toute notre affection !
Le péché horrible de Judas était masqué par un prétexte
plausible, (le don de cet argent aux pauvres). Nous ne devons
pas avoir de préjugés contre le ministère de ceux qui ne servent
pas le Seigneur conformément à nos habitudes personnelles.
L’amour de l'argent est le leitmotiv du voleur. La Grâce de
Christ nous fait considérer avec amour tout ce qui concerne la
piété, Elle extrait le meilleur, du pire, comme du bien.
Le fait que les principaux sacrificateurs se soient consultés
pour anéantir le miracle de la résurrection de Lazare, en
voulant le tuer, témoigne d'une réelle méchanceté, d’une
redoutable malice et folie, ne pouvant s’expliquer que par
l'inimitié désespérée du cœur humain, envers Dieu. Les
sacrificateurs résolurent donc de faire mourir Lazare,
celui que le Seigneur avait ramené à la vie...
Le succès de l'évangile dérange souvent les hommes, à tel point
qu'ils parlent et agissent comme s'ils espéraient obtenir une
victoire sur le Tout-puissant Lui-même !
12
L'entrée triomphale de Christ à Jérusalem est
rapportée par tous les évangélistes. De nombreux évènements
merveilleux, mentionnés dans la Parole et manifestés dans la
Providence de Dieu, ne furent pas compris immédiatement par les
disciples, lors du déroulement du plan divin pour Jésus,
ici-bas.La bonne compréhension de la nature spirituelle du Royaume de
Christ nous prévient de toute mauvaise interprétation de
l'Écriture, lorsque celle-ci le mentionne.
20
En se penchant sur la sainte Parole et en particulier
sur l'évangile, le grand désir de notre âme doit être de
« discerner » Jésus ; Le voir en tant que « partenaire »
spirituel, rester en communion avec Lui, en recevant Sa Grâce !Cet appel des Grecs (versets Jean 12:20-21*) a magnifié le
Rédempteur. Un grain de blé ne peut produire s'il n'est mis en
terre. Christ aurait pu ainsi rester seul dans Sa Gloire
céleste, sans partager notre nature humaine. Il aurait pu alors
entrer au ciel seul, par Sa propre Justice, parfaite, sans
souffrance, ni mort à la croix ; en un tel cas, nul pécheur
n'aurait pu être sauvé...
Le salut de l’âme n’est du qu’à la mort de Christ, le « Grain de
blé ». Recherchons s’Il est véritablement pour nous l’objet de
toute espérance, par Sa Gloire ; implorons Le, afin qu’Il nous
rende indifférents aux intérêts insignifiants de ce monde, et
que nous puissions Le servir en tant que Seigneur, d’un esprit
bien disposé, et suivre Son saint exemple !
* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la
compréhension du texte.
27
L'âme de Christ était troublée à cause de notre
péché ; c’est pour cette raison qu’Il entreprit de nous racheter
et de nous sauver, faisant ainsi de Son âme une véritable
offrande. Christ était disposé à souffrir, cependant
Il pria pour être délivré de cette souffrance. La prière pour se
soustraire au malheur peut très bien s’accorder avec la
patience et la soumission à la volonté divine.Notre Seigneur Jésus entreprit de contrecarrer l’offense faite à
Dieu par notre péché, Il a accompli cet acte en s'humiliant
lui-même. La voix du Père, venant du ciel, avait déjà déclaré,
lors du baptême de Jésus, qu’Il était Son Fils bien-aimé ; lors
de la transfiguration, la voix de Dieu fut également entendue,
proclamant qu'Il avait glorifié le Nom de Son Fils et qu'Il Le
glorifierait encore.
Christ, à la croix, a réconcilié le monde avec Dieu, Il a brisé
la puissance de la mort, et a chassé Satan, le « destructeur ».
Il a ainsi brisé la puissance du péché. L'âme qui était éloignée
de Christ est amenée à L'aimer et Lui faire confiance.
Maintenant, Jésus allait bientôt monter au ciel, Il voulait
désormais attirer tous les hommes à Lui. Jésus, par Sa mort, a
la puissance d’attirer les âmes ! Nous avons connu par
l'évangile les merveilles de la Grâce, libre et gratuite ; nous
avons aussi connu quel était notre devoir à ce sujet : nous
devons les accepter tous deux, sans en séparer les effets !
34
Le peuple n’avait que de fausses notions sur
l'Écriture, car il ne faisait que « survoler » les prophéties
relatives aux souffrances de Christ et à Sa mort. Notre Seigneur
prévint ceux qui l’écoutaient, que la « Lumière » ne resterait
pas toujours avec eux, les exhortant à La suivre avant que les
ténèbres ne les surprennent.Ceux qui veulent marcher dans la Lumière doivent croire en Elle,
et suivre les directives de Christ. Quant à ceux qui ne
possèdent pas la foi, ils ne peuvent discerner le but de la mort
de Jésus à la croix et restent insensibles à Son influence,
communiquée par le Saint-Esprit ; ils affichent alors de
nombreuses objections pour excuser leur incrédulité...
37
Observons dans ce texte comment accéder à la
conversion : les pécheurs sont conduits à découvrir la réalité
du Royaume de Dieu, et en avoir une réelle connaissance. Ils
doivent se convertir et se détourner vraiment du péché, pour se
tourner vers Christ, Celui qui leur assurera le Bonheur. Dieu
les « guérira », Il les justifiera et les sanctifiera ; Il
pardonnera leurs péchés, qui sont de véritables blessures, Il
« oubliera »a leurs corruptions, leurs « maladies spirituelles »
cachées.Remarquons à quel point le monde use de son pouvoir pour
étouffer les convictions personnelles, les approbations ou la
censure des hommes. Quand on se laisse séduire par les vains
discours et les « merveilleuses » promesses de ce monde, l’homme
devient hypocrite face à la religion et à son enseignement ;
cette séduction méprisable fera rejeter toute forme de piété par
ceux qui seront piégés, tout en les plongeant en pleine disgrâce
spirituelle.
44
Dans ce texte, nous voyons notre Seigneur proclamer
publiquement, que celui qui croyait en Lui, en tant que
véritable disciple, ne croyait pas uniquement en Lui, mais
également au Père qui L'a envoyé.En discernant que Jésus est la « gloire » du Père, nous
apprenons à Lui obéir, à L'aimer et à nous confier en Lui. En
tournant chaque jour notre regard vers Lui, Celui qui est venu
en tant que Lumière du monde, nous sommes de plus en plus
libérés des « ténèbres » de l'ignorance, de l'erreur, du péché,
et de la misère ; nous apprenons que le désir de Dieu, notre
Sauveur, est de nous faire acquérir la vie éternelle.
Mais Sa Parole « scellera » la condamnation de tous ceux qui la
méprisent, ou négligent de l’acquérir...
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Marie met du parfum sur les pieds de Jésus
1
Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie, où était Lazare, qu'il avait ressuscité des morts.
2
Là, on lui fit un souper ; Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui.
3
Marie, ayant pris une livre d'un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux ; et la maison fut remplie de l'odeur du parfum.
4
Un de ses disciples, Judas Iscariot, fils de Simon, celui qui devait le livrer, dit :
5
Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum trois cent deniers, pour les donner aux pauvres ?
6
Il disait cela, non qu'il se mît en peine des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce qu'on y mettait.
7
Mais Jésus dit : Laisse-la garder ce parfum pour le jour de ma sépulture.
8
Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m'avez pas toujours.
Le complot contre Lazare
9
Une grande multitude de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie ; et ils y vinrent, non pas seulement à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare, qu'il avait ressuscité des morts.
10
Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire mourir aussi Lazare,
11
parce que beaucoup de Juifs se retiraient d'eux à cause de lui, et croyaient en Jésus.
Jésus entre à Jérusalem
12
Le lendemain, une foule nombreuse de gens venus à la fête ayant entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem,
13
prirent des branches de palmiers, et allèrent au-devant de lui, en criant : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d'Israël !
14
Jésus trouva un ânon, et s'assit dessus, selon ce qui est écrit :
15
Ne crains point, fille de Sion ; Voici, ton roi vient, Assis sur le petit d'une ânesse.
16
Ses disciples ne comprirent pas d'abord ces choses ; mais, lorsque Jésus eut été glorifié, ils se souvinrent qu'elles étaient écrites de lui, et qu'il les avaient accomplies à son égard.
17
Tous ceux qui étaient avec Jésus, quand il appela Lazare du sépulcre et le ressuscita des morts, lui rendaient témoignage ;
18
et la foule vint au-devant de lui, parce qu'elle avait appris qu'il avait fait ce miracle.
19
Les pharisiens se dirent donc les uns aux autres : Vous voyez que vous ne gagnez rien ; voici, le monde est allé après lui.
Quelques Grecs cherchent Jésus
20
Quelques Grecs, du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête,
21
s'adressèrent à Philippe, de Bethsaïda en Galilée, et lui dirent avec instance : Seigneur, nous voudrions voir Jésus.
22
Philippe alla le dire à André, puis André et Philippe le dirent à Jésus.
23
Jésus leur répondit : L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié.
24
En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.
25
Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle.
26
Si quelqu'un me sert, qu'il me suive ; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, le Père l'honorera.
Jésus parle de sa mort
27
Maintenant mon âme est troublée. Et que dirais-je ?... Père, délivre-moi de cette heure ?... Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure.
28
Père, glorifie ton nom ! Et une voix vint du ciel : Je l'ai glorifié, et je le glorifierai encore.
29
La foule qui était là, et qui avait entendu, disait que c'était un tonnerre. D'autres disaient : Un ange lui a parlé.
30
Jésus dit : Ce n'est pas à cause de moi que cette voix s'est fait entendre ; c'est à cause de vous.
31
Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
32
Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi.
33
En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait mourir. -
34
La foule lui répondit : Nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement ; comment donc dis-tu : Il faut que le Fils de l'homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l'homme ?
35
Jésus leur dit : La lumière est encore pour un peu de temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne vous surprennent point : celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va.
Les Juifs ne croient pas en Jésus
36
Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. Jésus dit ces choses, puis il s'en alla, et se cacha loin d'eux.
37
Malgré tant de miracles qu'il avait faits en leur présence, ils ne croyaient pas en lui,
38
afin que s'accomplît la parole qu'Ésaïe, le prophète, a prononcée : Seigneur, Qui a cru à notre prédication ? Et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ?
39
Aussi ne pouvaient-ils croire, parce qu'Ésaïe a dit encore :
40
Il a aveuglé leurs yeux ; et il a endurci leur coeur, De peur qu'ils ne voient des yeux, Qu'ils ne comprennent du coeur, Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
41
Ésaïe dit ces choses, lorsqu'il vit sa gloire, et qu'il parla de lui.
42
Cependant, même parmi les chefs, plusieurs crurent en lui ; mais, à cause des pharisiens, ils n'en faisaient pas l'aveu, dans la crainte d'être exclus de la synagogue.
43
Car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu.
Le jugement par la parole de Jésus
44
Or, Jésus s'était écrié : Celui qui croit en moi croit, non pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé ;
45
et celui qui me voit voit celui qui m'a envoyé.
46
Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.
47
Si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde point, ce n'est pas moi qui le juge ; car je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde.
48
Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge ; la parole que j'ai annoncée, c'est elle qui le jugera au dernier jour.
49
Car je n'ai point parlé de moi-même ; mais le Père, qui m'a envoyé, m'a prescrit lui-même ce que je dois dire et annoncer.
50
Et je sais que son commandement est la vie éternelle. C'est pourquoi les choses que je dis, je les dis comme le Père me les a dites.
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Marie met du parfum sur les pieds de Jésus
1
Jésus donc, six jours avant la Pâque, vint à Béthanie où était Lazare, le mort, que Jésus avait ressuscité d'entre les morts.
2
On lui fit donc là un souper ; et Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui étaient à table avec lui.
3
Marie donc, ayant pris une livre de parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus et lui essuya les pieds avec ses cheveux ; et la maison fut remplie de l'odeur du parfum.
4
L'un de ses disciples donc, Judas Iscariote, fils de Simon, qui allait le livrer, dit :
5
Pourquoi ce parfum n'a-t-il pas été vendu trois cents deniers et donné aux pauvres ?
6
Or il dit cela, non pas qu'il se souciât des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et qu'il avait la bourse et portait ce qu'on y mettait.
7
Jésus donc dit : Permets-lui d'avoir gardé ceci pour le jour de ma sépulture.
8
Car vous avez les pauvres toujours avec vous ; mais moi, vous ne m'avez pas toujours.
Le complot contre Lazare
9
Une grande foule d'entre les Juifs sut donc qu'il était là, et vint, non-seulement à cause de Jésus, mais aussi pour voir Lazare qu'il avait ressuscité d'entre les morts.
10
Mais les principaux sacrificateurs tinrent conseil, afin de faire mourir aussi Lazare ;
11
car, à cause de lui, plusieurs des Juifs s'en allaient et croyaient en Jésus.
Jésus entre à Jérusalem
12
Le lendemain, une grande foule qui était venue à la fête, ayant ouï dire que Jésus venait à Jérusalem,
13
prit les rameaux des palmiers, et sortit au-devant de lui, et criait : Hosanna ! béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d'Israël !
14
Et Jésus, ayant trouvé un ânon, s'assit dessus, selon qu'il est écrit :
15
" Ne crains point, fille de Sion ; voici, ton roi vient, assis sur l'ânon d'une ânesse ".
16
Or ses disciples ne comprirent pas d'abord ces choses ; mais quand Jésus eut été glorifié, alors ils se souvinrent que ces choses étaient écrites de lui et qu'ils avaient fait ces choses à son égard.
17
La foule donc qui était avec lui, lui rendait témoignage, parce qu'il avait appelé Lazare hors du sépulcre, et qu'il l'avait ressuscité d'entre les morts.
18
C'est pourquoi aussi la foule alla au-devant de lui, parce qu'ils avaient appris qu'il avait fait ce miracle.
19
Les pharisiens donc dirent entre eux : Vous voyez que vous ne gagnez rien ; voici, le monde est allé après lui.
Quelques Grecs cherchent Jésus
20
Or il y avait quelques Grecs, d'entre ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête.
21
Ceux-ci donc vinrent à Philippe qui était de Bethsaïda de Galilée, et ils le priaient, disant : Seigneur, nous désirons voir Jésus.
22
Philippe vient, et le dit à André ; et puis André vient, et Philippe, et ils le disent à Jésus.
23
Et Jésus leur répondit, disant : L'heure est venue pour que le fils de l'homme soit glorifié.
24
En vérité, en vérité, je vous dis : A moins que le grain de blé, tombant en terre, ne meure, il demeure seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.
25
Celui qui affectionne sa vie, la perdra ; et celui qui hait sa vie dans ce monde-ci, la conservera pour la vie éternelle.
26
Si quelqu'un me sert, qu'il me suive ; et où je suis, moi, là aussi sera mon serviteur : si quelqu'un me sert, le Père l'honorera.
Jésus parle de sa mort
27
Maintenant mon âme est troublée ; et que dirai-je ? Père, délivre-moi de cette heure ; mais c'est pour cela que je suis venu à cette heure. Père, glorifie ton nom.
28
Il vint donc une voix du ciel : Et je l'ai glorifié, et je le glorifierai de nouveau.
29
La foule donc qui était là et qui avait entendu, dit qu'un coup de tonnerre avait eu lieu ; d'autres disaient : Un ange lui a parlé.
30
Jésus répondit et dit : Cette voix n'est pas venue pour moi, mais pour vous.
31
Maintenant est le jugement de ce monde ; maintenant le chef de ce monde sera jeté dehors.
32
Et moi, si je suis élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi-même.
33
Or il disait cela pour indiquer de quelle mort il allait mourir.
34
La foule lui répondit : Nous, nous avons appris de la loi, que le Christ demeure éternellement : et comment, toi, dis-tu qu'il faut que le fils de l'homme soit élevé ? Qui est ce fils de l'homme ?
35
Jésus donc leur dit : Encore pour un peu de temps la lumière est au milieu de vous ; marchez pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne s'emparent pas de vous ; et celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va.
Les Juifs ne croient pas en Jésus
36
Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez fils de lumière. Jésus dit ces choses, et s'en allant, il se cacha de devant eux.
37
Et quoiqu'il eût fait tant de miracles devant eux, ils ne crurent pas en lui ;
38
afin que la parole d'Ésaïe le prophète, qu'il prononça, fût accomplie :" Seigneur, qui est-ce qui a cru à ce qu'il a entendu de nous, et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ? ".
39
C'est pourquoi ils ne pouvaient croire, parce qu'Ésaïe dit encore :
40
" Il a aveuglé leurs yeux et il a endurci leur coeur, afin qu'ils ne voient pas des yeux, et qu'ils n'entendent pas du coeur, et qu'ils ne soient pas convertis, et que je ne les guérisse pas ".
41
Ésaïe dit ces choses parce qu'il vit sa gloire et qu'il parla de lui.
42
Toutefois plusieurs d'entre les chefs mêmes crurent en lui ; mais à cause des pharisiens ils ne le confessaient pas, de peur d'être exclus de la synagogue ;
43
car ils ont aimé la gloire des hommes plutôt que la gloire de Dieu.
Le jugement par la parole de Jésus
44
Et Jésus s'écria et dit : Celui qui croit en moi, ne croit pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé ;
45
et celui qui me voit, voit celui qui m'a envoyé.
46
Moi, je suis venu dans le monde, la lumière, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.
47
Et si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde pas, moi, je ne le juge pas ; car je ne suis pas venu afin de juger le monde, mais afin de sauver le monde.
48
Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles, a qui le juge ; la parole que j'ai dite, celle-là le jugera au dernier jour.
49
Car moi, je n'ai pas parlé de moi-même ; mais le Père qui m'a envoyé, lui-même m'a commandé ce que je devais dire et comment j'avais à parler ;
50
et je sais que son commandement est la vie éternelle. Les choses donc que moi je dis, je les dis comme le Père m'a dit.
On voit là des hommes uniquement occupés de leurs intérêts, de leur domination, et nullement de la vérité.