TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Joseph Tremblay - PrĂȘtre... mais inconnu de Dieu Joseph Tremblay - PrĂȘtre... mais inconnu de Dieu QuĂ©bec, Canada 1992 Jean 20.15 PassLeMot PassLeMot "JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?" (Jn 20.15) Avec les memes questions, JĂ©sus veut ramener la paix dans ton coeur. PassLeMot Lisa Giordanella Jean 20.15 Je pass' le mot TopMessages Message texte Mon ami(e), ne vous laissez pas tromper par votre perception... Souvent notre perception est influencĂ©e par notre passĂ©, nos expĂ©riences douloureuses ou encore par le contexte. Il y a, bien ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 20.15 Jean 20.15 Jean 20.15 TopMessages Message texte La paix au travers d'un Seigneur ressuscitĂ© « Le soir de ce jour, qui Ă©tait le premier de la semaine, les portes du lieu oĂč se trouvaient ⊠Ralph Bouma Jean 20.15 Jean 20.15 Jean 20.15 Jean 20.15 Jean 20.15 Jean 20.15 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ne pleurez plus ! "JĂ©sus lui dit : Femme pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?" Jean 20.15 Les premiers mots que JĂ©sus prononça le ⊠Lucien Botella Jean 20.15 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ne pleurez plus ! "JĂ©sus lui dit : Femme pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?" Jean 20.15 Les premiers mots que JĂ©sus prononça le ⊠Lucien Botella Jean 20.15 Jean 20.15 TopMessages Message texte DĂ©couvrir un Seigneur ressuscitĂ© en 7 points «Car ils ne comprenaient pas encore que, selon lâĂ©criture, JĂ©sus devait ressusciter des morts. Et les disciples sâen retournĂšrent chez ⊠Ralph Bouma Jean 20.13-16 Jean 20.14-15 TopMessages Message texte đ Le tomÂbeau est vide ! Oh, que jâaime cĂ©ÂlĂ©Âbrer PĂąques ! Jâaime cĂ©ÂlĂ©Âbrer Sa vicÂtoire ! Jâaime particuliĂšrement la rĂ©alitĂ© suivante : Tout peut ĂȘtre ⊠Jean 20.14-15 TopChrĂ©tien Musique Clip Maggie Blanchard - Dans le Jardin oĂč j'aime entrer Dans le Jardin oĂč j'aime entrer Jean 20.15-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Es-tu enseignable ? (2/2) - Pasteur Alain Aghedu Nous poursuivons ce dimanche avec le pasteur Alain Aghedu le sujet de lâenseignabilitĂ© avec 3 points : la libĂ©ration de ⊠La Citadelle Jean 20.15-19 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Les "pourquoi ?" de JĂ©sus Tout ĂȘtre humain Ă ses "pourquoi?" La vie nous invite Ă poser des questions et nous sommes en quĂȘte de ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Jean 20.11-15 TopTV VidĂ©o Enseignement Unis MĂ©ditation 19 - Contre la tristesse - JĂ©ma Taboyan Contre la tristesse Texte Biblique : Jean 20.11-16 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de lecture ⊠Eglise M Jean 20.11-16 TopMessages Message texte FidĂ©litĂ© Ă toute Ă©preuve Etre fidĂšle, c'est facile quand tout va bien. Mais, que survienne l'Ă©preuve ou la tentation, et tout devient diffĂ©rent ! ⊠Claudine Ettori Jean 20.11-18 TopMessages Message texte Le tombeau est vide ! Ces femmes se sont levĂ©es tĂŽt ce matin. Tout autour dâelles est sans teint. Elles ne comptent, ombres des hommes. ⊠Martine Kagabo Jean 20.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Visite de l'Au-DelĂ - Jean 20:1-19 Fernand Saint-Louis - Visite de l'Au-DelĂ - Jean 20:1-19 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil QuĂ©bec, Canada FilmĂ© par ⊠Toute la Bible en parle Jean 20.1-19 Jean 20.1-19 TopTV VidĂ©o La vie de JĂ©sus JĂ©sus est vivant ! | La vie de JĂ©sus | 45/49 Cette sĂ©rie vidĂ©o prĂ©sente la vie de JĂ©sus selon l'Ă©vangile de Jean. Elle contient 49 vidĂ©os courtes, chacune vous permettant ⊠La vie de JĂ©sus Jean 20.1-23 TopTV VidĂ©o Enseignement (Crise du Covid V) Le christianisme passe-t-il le test de l'histoire ? ThĂ©matique : Pourquoi y croire ? Titre : Le christianisme passe-t-il le test de l'histoire ? 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Et toi, enfant de ⊠Joseph Prince FR Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le baptĂȘme du Saint-Esprit | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous savons que nous sommes dans une pĂ©riode de tĂ©nĂšbres, mais EsaĂŻe 60 nous ⊠Joseph Prince FR Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - le pardon judiciaire et parental dans la Bible ? | New Creation TV Français En passant, Martin Luther est le pĂšre de la rĂ©forme, un grand homme de Dieu. Et Dieu a rĂ©tabli la ⊠Joseph Prince FR Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus ne vous dĂ©laisse point Bonjour mes amis, je vais partager avec vous un message tirĂ© de Jean 9, mais je veux d'abord lire quelques ⊠Bayless Conley Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'Evangile 3/3 Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. La malĂ©diction de la loi, c'est la ⊠Keith Butler Jean 20.1-31 Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©surrection change tout ( Harrison Conley ) Joyeuse PĂąques Ă vous ! Nous vous rĂ©servons un message Ă propos de la puissance de la rĂ©surrection. Attachez votre ⊠Bayless Conley Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Nouvellement convertis - Remplis de l'Esprit Saint 1/2 ... Ils furent tous. Que signifie le mot tous ? Chaque chose. Que restait-il aprĂšs tous ? Ils furent tous ⊠Keith Butler Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Ămissions Olivier Pfingstag - "La foi : certitude ou habitude ?" LA FOI : CERTITUDE OU HABITUDE ? Aujourdâhui notre invitĂ© olivier Pfingstag nous parle de la foi. Ă lâapproche des ⊠Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Oui, vous entendez Dieu - Pause vitaminĂ©e avec Joyce ArrĂȘtez de dire « je ne sais pas quoi faire ». « Je n'entends pas Dieu ». Ne dites pas ⊠Joyce Meyer Jean 20.1-31 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Jean 20.1-31 TopChrĂ©tien Musique Chant AllĂ©luia, JĂ©sus vit 1. Leurs pas tremblent sur le chemin de sa mort, Devancent les lueurs du matin. Leur espoir brisĂ© Ă lâimage ⊠Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Avancer vers la conquĂȘte (11) LâAUTEL DES MALENTENDUS Vingt annĂ©es passent. LibĂ©rĂ©s de leur esclavage dâĂgypte et de leur errance dans le dĂ©sert, les IsraĂ©lites ⊠Alain Aghedu Jean 20.1-31 PassLeMot PassLeMot L'homme doit voir ou ressentir pour croire. Mais Dieu renverse l'ordre naturel en dĂ©clarant : "Croyez et vous le verrez s'accomplir" (Mc 11:24) PassLeMot.fr Lâhomme naturel conteste que sâil ne voit pas ou ne ressent pas, câest que cela nâexiste pas ou nâest pas ⊠Jean 20.1-31 Je pass' le mot TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 20.1-31 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 20.1-31 Jean 19.1-31 Jean 20.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le grand ordre de mission Le commandement de JeÌsus qui nous est rapporteÌ dans les eÌvangiles est on ne peut plus clair et direct : ⊠TopChrĂ©tien Jean 20.1-31 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le remĂšde de Dieu pour ceux qui sont Ă©puisĂ©s "Il donne le sommeil Ă son bien-aimĂ©." Psaumes 127.2 Jâai toujours Ă©tĂ© fascinĂ© par le changement soudain dans lâattitude des ⊠Rick Warren Jean 20.1-31 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Marie au tombeau Une des scĂšnes les plus Ă©mouvantes rapportĂ©e dans lâĂvangile est la rencontre entre JĂ©sus et Marie de Magdala le dimanche ⊠Bruno Oldani Jean 20.1-31 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Une femme ordinaire transformĂ©e ! Une femme comme toi et moi vient de vivre des Ă©vĂ©nements qui lui semblent trop difficiles Ă supporter. Elle est ⊠Simone . Jean 20.1-31 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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PassLeMot PassLeMot "JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?" (Jn 20.15) Avec les memes questions, JĂ©sus veut ramener la paix dans ton coeur. PassLeMot Lisa Giordanella Jean 20.15 Je pass' le mot TopMessages Message texte Mon ami(e), ne vous laissez pas tromper par votre perception... Souvent notre perception est influencĂ©e par notre passĂ©, nos expĂ©riences douloureuses ou encore par le contexte. Il y a, bien ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 20.15 Jean 20.15 Jean 20.15 TopMessages Message texte La paix au travers d'un Seigneur ressuscitĂ© « Le soir de ce jour, qui Ă©tait le premier de la semaine, les portes du lieu oĂč se trouvaient ⊠Ralph Bouma Jean 20.15 Jean 20.15 Jean 20.15 Jean 20.15 Jean 20.15 Jean 20.15 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ne pleurez plus ! "JĂ©sus lui dit : Femme pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?" Jean 20.15 Les premiers mots que JĂ©sus prononça le ⊠Lucien Botella Jean 20.15 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ne pleurez plus ! "JĂ©sus lui dit : Femme pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?" Jean 20.15 Les premiers mots que JĂ©sus prononça le ⊠Lucien Botella Jean 20.15 Jean 20.15 TopMessages Message texte DĂ©couvrir un Seigneur ressuscitĂ© en 7 points «Car ils ne comprenaient pas encore que, selon lâĂ©criture, JĂ©sus devait ressusciter des morts. Et les disciples sâen retournĂšrent chez ⊠Ralph Bouma Jean 20.13-16 Jean 20.14-15 TopMessages Message texte đ Le tomÂbeau est vide ! Oh, que jâaime cĂ©ÂlĂ©Âbrer PĂąques ! Jâaime cĂ©ÂlĂ©Âbrer Sa vicÂtoire ! Jâaime particuliĂšrement la rĂ©alitĂ© suivante : Tout peut ĂȘtre ⊠Jean 20.14-15 TopChrĂ©tien Musique Clip Maggie Blanchard - Dans le Jardin oĂč j'aime entrer Dans le Jardin oĂč j'aime entrer Jean 20.15-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Es-tu enseignable ? 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Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 20.1-31 Jean 19.1-31 Jean 20.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le grand ordre de mission Le commandement de JeÌsus qui nous est rapporteÌ dans les eÌvangiles est on ne peut plus clair et direct : ⊠TopChrĂ©tien Jean 20.1-31 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le remĂšde de Dieu pour ceux qui sont Ă©puisĂ©s "Il donne le sommeil Ă son bien-aimĂ©." Psaumes 127.2 Jâai toujours Ă©tĂ© fascinĂ© par le changement soudain dans lâattitude des ⊠Rick Warren Jean 20.1-31 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Marie au tombeau Une des scĂšnes les plus Ă©mouvantes rapportĂ©e dans lâĂvangile est la rencontre entre JĂ©sus et Marie de Magdala le dimanche ⊠Bruno Oldani Jean 20.1-31 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Une femme ordinaire transformĂ©e ! Une femme comme toi et moi vient de vivre des Ă©vĂ©nements qui lui semblent trop difficiles Ă supporter. Elle est ⊠Simone . Jean 20.1-31 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elles ne comptent, ombres des hommes. ⊠Martine Kagabo Jean 20.1-18 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Visite de l'Au-DelĂ - Jean 20:1-19 Fernand Saint-Louis - Visite de l'Au-DelĂ - Jean 20:1-19 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil QuĂ©bec, Canada FilmĂ© par ⊠Toute la Bible en parle Jean 20.1-19 Jean 20.1-19 TopTV VidĂ©o La vie de JĂ©sus JĂ©sus est vivant ! | La vie de JĂ©sus | 45/49 Cette sĂ©rie vidĂ©o prĂ©sente la vie de JĂ©sus selon l'Ă©vangile de Jean. Elle contient 49 vidĂ©os courtes, chacune vous permettant ⊠La vie de JĂ©sus Jean 20.1-23 TopTV VidĂ©o Enseignement (Crise du Covid V) Le christianisme passe-t-il le test de l'histoire ? ThĂ©matique : Pourquoi y croire ? Titre : Le christianisme passe-t-il le test de l'histoire ? 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. 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Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. 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Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte đ Le tomÂbeau est vide ! Oh, que jâaime cĂ©ÂlĂ©Âbrer PĂąques ! Jâaime cĂ©ÂlĂ©Âbrer Sa vicÂtoire ! Jâaime particuliĂšrement la rĂ©alitĂ© suivante : Tout peut ĂȘtre ⊠Jean 20.14-15 TopChrĂ©tien Musique Clip Maggie Blanchard - Dans le Jardin oĂč j'aime entrer Dans le Jardin oĂč j'aime entrer Jean 20.15-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Es-tu enseignable ? (2/2) - Pasteur Alain Aghedu Nous poursuivons ce dimanche avec le pasteur Alain Aghedu le sujet de lâenseignabilitĂ© avec 3 points : la libĂ©ration de ⊠La Citadelle Jean 20.15-19 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Les "pourquoi ?" de JĂ©sus Tout ĂȘtre humain Ă ses "pourquoi?" 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Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. ⊠Joseph Prince FR Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Franck Lefillatre - L'espĂ©rance de la rĂ©surrection (1) Culte du 14 Mars 2010 Ăglise Paris MĂ©tropole Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Je vais vous montrer quelque chose de trĂšs trĂšs puissant, d'accord ? Regardez dans ⊠Joseph Prince FR Jean 20.1-31 Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - DĂ©couvrez la rĂ©volution de la grĂące | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je me suis retirĂ© et j'ai pris un temps pour ĂȘtre seul avec le ⊠Joseph Prince FR Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - JĂ©sus a Ă©tabli la ligne d'arrivĂ©e comme point de dĂ©part | New Creation TV Français Je vais commencer par dire, car en lui habite toute la plĂ©nitude de la dĂ©itĂ© corporellement. Et toi, enfant de ⊠Joseph Prince FR Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le baptĂȘme du Saint-Esprit | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous savons que nous sommes dans une pĂ©riode de tĂ©nĂšbres, mais EsaĂŻe 60 nous ⊠Joseph Prince FR Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - le pardon judiciaire et parental dans la Bible ? | New Creation TV Français En passant, Martin Luther est le pĂšre de la rĂ©forme, un grand homme de Dieu. Et Dieu a rĂ©tabli la ⊠Joseph Prince FR Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus ne vous dĂ©laisse point Bonjour mes amis, je vais partager avec vous un message tirĂ© de Jean 9, mais je veux d'abord lire quelques ⊠Bayless Conley Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'Evangile 3/3 Ce programme est responsable par les partenaires et amis de Keith Butler Ministries. La malĂ©diction de la loi, c'est la ⊠Keith Butler Jean 20.1-31 Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©surrection change tout ( Harrison Conley ) Joyeuse PĂąques Ă vous ! Nous vous rĂ©servons un message Ă propos de la puissance de la rĂ©surrection. Attachez votre ⊠Bayless Conley Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Nouvellement convertis - Remplis de l'Esprit Saint 1/2 ... Ils furent tous. Que signifie le mot tous ? Chaque chose. 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Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 20.1-31 Jean 19.1-31 Jean 20.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le grand ordre de mission Le commandement de JeÌsus qui nous est rapporteÌ dans les eÌvangiles est on ne peut plus clair et direct : ⊠TopChrĂ©tien Jean 20.1-31 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le remĂšde de Dieu pour ceux qui sont Ă©puisĂ©s "Il donne le sommeil Ă son bien-aimĂ©." Psaumes 127.2 Jâai toujours Ă©tĂ© fascinĂ© par le changement soudain dans lâattitude des ⊠Rick Warren Jean 20.1-31 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Marie au tombeau Une des scĂšnes les plus Ă©mouvantes rapportĂ©e dans lâĂvangile est la rencontre entre JĂ©sus et Marie de Magdala le dimanche ⊠Bruno Oldani Jean 20.1-31 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Une femme ordinaire transformĂ©e ! Une femme comme toi et moi vient de vivre des Ă©vĂ©nements qui lui semblent trop difficiles Ă supporter. Elle est ⊠Simone . Jean 20.1-31 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. 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Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. 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Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. 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Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. 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Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. 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Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. 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Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. 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Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu ⊠La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas 245 participants Sur un total de 245 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©surrection change tout ( Harrison Conley ) Joyeuse PĂąques Ă vous ! Nous vous rĂ©servons un message Ă propos de la puissance de la rĂ©surrection. Attachez votre ⊠Bayless Conley Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Nouvellement convertis - Remplis de l'Esprit Saint 1/2 ... Ils furent tous. Que signifie le mot tous ? Chaque chose. Que restait-il aprĂšs tous ? 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LibĂ©rĂ©s de leur esclavage dâĂgypte et de leur errance dans le dĂ©sert, les IsraĂ©lites ⊠Alain Aghedu Jean 20.1-31 PassLeMot PassLeMot L'homme doit voir ou ressentir pour croire. Mais Dieu renverse l'ordre naturel en dĂ©clarant : "Croyez et vous le verrez s'accomplir" (Mc 11:24) PassLeMot.fr Lâhomme naturel conteste que sâil ne voit pas ou ne ressent pas, câest que cela nâexiste pas ou nâest pas ⊠Jean 20.1-31 Je pass' le mot TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 20.1-31 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 20.1-31 Jean 19.1-31 Jean 20.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le grand ordre de mission Le commandement de JeÌsus qui nous est rapporteÌ dans les eÌvangiles est on ne peut plus clair et direct : ⊠TopChrĂ©tien Jean 20.1-31 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le remĂšde de Dieu pour ceux qui sont Ă©puisĂ©s "Il donne le sommeil Ă son bien-aimĂ©." Psaumes 127.2 Jâai toujours Ă©tĂ© fascinĂ© par le changement soudain dans lâattitude des ⊠Rick Warren Jean 20.1-31 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Marie au tombeau Une des scĂšnes les plus Ă©mouvantes rapportĂ©e dans lâĂvangile est la rencontre entre JĂ©sus et Marie de Magdala le dimanche ⊠Bruno Oldani Jean 20.1-31 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Une femme ordinaire transformĂ©e ! Une femme comme toi et moi vient de vivre des Ă©vĂ©nements qui lui semblent trop difficiles Ă supporter. Elle est ⊠Simone . Jean 20.1-31 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. 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Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). 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(grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Psaumes 127.2 Jâai toujours Ă©tĂ© fascinĂ© par le changement soudain dans lâattitude des ⊠Rick Warren Jean 20.1-31 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Marie au tombeau Une des scĂšnes les plus Ă©mouvantes rapportĂ©e dans lâĂvangile est la rencontre entre JĂ©sus et Marie de Magdala le dimanche ⊠Bruno Oldani Jean 20.1-31 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Une femme ordinaire transformĂ©e ! Une femme comme toi et moi vient de vivre des Ă©vĂ©nements qui lui semblent trop difficiles Ă supporter. Elle est ⊠Simone . Jean 20.1-31 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Avancer vers la conquĂȘte (11) LâAUTEL DES MALENTENDUS Vingt annĂ©es passent. LibĂ©rĂ©s de leur esclavage dâĂgypte et de leur errance dans le dĂ©sert, les IsraĂ©lites ⊠Alain Aghedu Jean 20.1-31 PassLeMot PassLeMot L'homme doit voir ou ressentir pour croire. Mais Dieu renverse l'ordre naturel en dĂ©clarant : "Croyez et vous le verrez s'accomplir" (Mc 11:24) PassLeMot.fr Lâhomme naturel conteste que sâil ne voit pas ou ne ressent pas, câest que cela nâexiste pas ou nâest pas ⊠Jean 20.1-31 Je pass' le mot TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 20.1-31 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 20.1-31 Jean 19.1-31 Jean 20.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le grand ordre de mission Le commandement de JeÌsus qui nous est rapporteÌ dans les eÌvangiles est on ne peut plus clair et direct : ⊠TopChrĂ©tien Jean 20.1-31 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le remĂšde de Dieu pour ceux qui sont Ă©puisĂ©s "Il donne le sommeil Ă son bien-aimĂ©." Psaumes 127.2 Jâai toujours Ă©tĂ© fascinĂ© par le changement soudain dans lâattitude des ⊠Rick Warren Jean 20.1-31 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Marie au tombeau Une des scĂšnes les plus Ă©mouvantes rapportĂ©e dans lâĂvangile est la rencontre entre JĂ©sus et Marie de Magdala le dimanche ⊠Bruno Oldani Jean 20.1-31 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Une femme ordinaire transformĂ©e ! Une femme comme toi et moi vient de vivre des Ă©vĂ©nements qui lui semblent trop difficiles Ă supporter. Elle est ⊠Simone . Jean 20.1-31 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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PassLeMot PassLeMot L'homme doit voir ou ressentir pour croire. Mais Dieu renverse l'ordre naturel en dĂ©clarant : "Croyez et vous le verrez s'accomplir" (Mc 11:24) PassLeMot.fr Lâhomme naturel conteste que sâil ne voit pas ou ne ressent pas, câest que cela nâexiste pas ou nâest pas ⊠Jean 20.1-31 Je pass' le mot TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 20.1-31 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 20.1-31 Jean 19.1-31 Jean 20.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le grand ordre de mission Le commandement de JeÌsus qui nous est rapporteÌ dans les eÌvangiles est on ne peut plus clair et direct : ⊠TopChrĂ©tien Jean 20.1-31 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le remĂšde de Dieu pour ceux qui sont Ă©puisĂ©s "Il donne le sommeil Ă son bien-aimĂ©." Psaumes 127.2 Jâai toujours Ă©tĂ© fascinĂ© par le changement soudain dans lâattitude des ⊠Rick Warren Jean 20.1-31 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Marie au tombeau Une des scĂšnes les plus Ă©mouvantes rapportĂ©e dans lâĂvangile est la rencontre entre JĂ©sus et Marie de Magdala le dimanche ⊠Bruno Oldani Jean 20.1-31 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Une femme ordinaire transformĂ©e ! Une femme comme toi et moi vient de vivre des Ă©vĂ©nements qui lui semblent trop difficiles Ă supporter. Elle est ⊠Simone . Jean 20.1-31 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. 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Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. 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Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). 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(grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le grand ordre de mission Le commandement de JeÌsus qui nous est rapporteÌ dans les eÌvangiles est on ne peut plus clair et direct : ⊠TopChrĂ©tien Jean 20.1-31 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le remĂšde de Dieu pour ceux qui sont Ă©puisĂ©s "Il donne le sommeil Ă son bien-aimĂ©." Psaumes 127.2 Jâai toujours Ă©tĂ© fascinĂ© par le changement soudain dans lâattitude des ⊠Rick Warren Jean 20.1-31 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Marie au tombeau Une des scĂšnes les plus Ă©mouvantes rapportĂ©e dans lâĂvangile est la rencontre entre JĂ©sus et Marie de Magdala le dimanche ⊠Bruno Oldani Jean 20.1-31 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Une femme ordinaire transformĂ©e ! Une femme comme toi et moi vient de vivre des Ă©vĂ©nements qui lui semblent trop difficiles Ă supporter. Elle est ⊠Simone . Jean 20.1-31 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Jean 20.1-31 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. 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Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Une femme ordinaire transformĂ©e ! Une femme comme toi et moi vient de vivre des Ă©vĂ©nements qui lui semblent trop difficiles Ă supporter. Elle est ⊠Simone . Jean 20.1-31 TopMessages Message texte VOUS AVEZ DIT: UNITE ? Nous sommes aujourdâhui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es⊠ParticuliĂšrement celui ⊠Robert Hiette Jean 20.1-31 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Jean 20.1-31 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 Segond 21 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Segond 1910 JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et je le prendrai. Parole de Vie © JĂ©sus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que câest le jardinier. Alors elle lui dit : « Si câest toi qui as emportĂ© le corps de JĂ©sus, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le prendre. » Français Courant © JĂ©sus lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Elle pensa que câĂ©tait le jardinier, câest pourquoi elle lui dit : « Si câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, et jâirai le reprendre. » Semeur © âPourquoi pleures-tu ? lui demanda JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Pensant que câĂ©tait le gardien du jardin, elle lui dit : âSi câest toi qui lâas emportĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. Parole Vivante © Pourquoi pleures-tu ? lui demande JĂ©sus. Qui cherches-tu ? Elle le prend pour le gardien du jardin et lui dit : â Si câest toi qui lâas enlevĂ©, dis-moi oĂč tu lâas mis, pour que jâaille le reprendre. â Darby JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si toi tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et moi je l'ĂŽterai. Martin JĂ©sus lui dit : femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fĂ»t le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je l'ĂŽterai. Ostervald JĂ©sus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, croyant que c'Ă©tait le jardinier, lui dit : Seigneur, si tu l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis, et je le prendrai. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎγΔÎč αáœÏáż áŒžÎ·ÏοῊÏÎ ÎÏΜαÎč, ÏÎŻ ÎșλαίΔÎčÏ; ÏÎŻÎœÎ± ζηÏΔáżÏ; áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ· ÎŽÎżÎșοῊÏα ᜠÏÎč ᜠÎșηÏÎżÏ ÏÏÏ áŒÏÏÎčΜ λÎγΔÎč αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ Ïáœș áŒÎČÎŹÏÏαÏÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ΔጰÏÎ ÎŒÎżÎč ÏοῊ áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Î±áœÏÏΜ, ÎșáŒÎłáœŒ αáœÏ᜞Μ áŒÏáż¶. World English Bible Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est avec une compassion profonde pour Marie et pour sa douleur que JĂ©sus lui adresse cette question. Souvent il interroge ainsi les malheureux qui le cherchent, uniquement afin d'attirer sur lui leur attention et de les encourager Ă lui ouvrir leur cĆur avec confiance et Ă lui demander tout ce dont ils ont besoin. (Jean 5.6 ; Marc 10.51) Afin d'expliquer comment Marie Magdelaine prit le personnage qui se tenait lĂ pour le jardinier, une minutieuse exĂ©gĂšse a supposĂ© que JĂ©sus avait empruntĂ© les vĂȘtements de celui-ci, ou qu'il apparaissait Ă Marie ayant pour tout vĂȘtement la ceinture avec laquelle il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, ce qui fit croire Ă Marie qu'il Ă©tait un serviteur occupĂ© Ă quelque travail dans le jardin. (Jean 21.7) Mais il Ă©tait tout naturel, en voyant quelqu'un dans une propriĂ©tĂ© particuliĂšre, Ă cette heure matinale, de penser que c'Ă©tait l'homme chargĂ© d'en prendre soin ; et Marie s'arrĂȘte Ă cette supposition, sa douleur ne lui permettant pas de considĂ©rer les traits de Celui qui se prĂ©sente Ă elle. En effet, s'il est dit au verset 14 "Elle se retourna, et elle voit JĂ©sus," ce ne fut qu'un regard fugitif qu'elle jeta sur lui ; elle reprit aussitĂŽt sa position premiĂšre ; cela ressort du verset 16, oĂč, Ă l'appel de JĂ©sus, elle se retourne de nouveau. - Marie parle avec respect Ă cet Ă©tranger : Seigneur, lui dit elle, c'est que la souffrance et le besoin de secours rendent humble. Puis, sans nommer JĂ©sus, elle dit : Si tu l'as emportĂ©, je le prendrai, ne supposant pas qu'on puisse penser Ă nul autre qu'Ă Celui qui remplit son Ăąme tout entiĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©sus 2424 lui 846 dit 3004 5719 : Femme 1135, pourquoi 5101 pleures-tu 2799 5719 ? Qui 5101 cherches-tu 2212 5719 ? Elle 1565, pensant 1380 5723 3754 que câĂ©tait 2076 5748 le jardinier 2780, lui 846 dit 3004 5719 : Seigneur 2962, si 1487 câest toi 4771 qui l 846âas emportĂ© 941 5656, dis 2036 5628-moi 3427 oĂč 4226 tu l 846âas mis 5087 5656, et je 2504 le 846 prendrai 142 5692. 142 - airoĂ©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 941 - bastazoprendre, soulever avec les mains, lever prendre dans le but de transporter, poser sur soi ⊠1135 - guneune femme de n'importe quel Ăąge, vierge, mariĂ©e, ou veuve une Ă©pouse une fiancĂ©e 1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1487 - eisi, soit que 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2036 - epoparler, dire 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher Ă rĂ©soudre, par la pensĂ©e, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 2780 - kepourosle gardien d'un jardin, un jardinier 2799 - klaiopleurer pour, se lamenter pour quelqu'un 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3427 - moiJe, moi, me 3754 - hotique, parce que, puisque 4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de 4771 - sutu 5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner dĂ©poser flĂ©chir poser, ou servir, quelque chose à ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation JARDIN(hĂ©breu gan, gannĂąh). Au sens large, enclos aux environs des villes, plantĂ© d'arbres et d'arbustes, entourĂ© de haies Ă©pineuses ( ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 1 16 Ne prends pas ta servante pour une femme lĂ©gĂšre, car c'est le trop-plein de ma douleur et de mon chagrin qui m'a fait parler jusqu'Ă prĂ©sent. » Cantique 3 2 « Je veux me lever pour faire le tour de la ville, dans les rues et sur les places : je veux chercher celui que mon cĆur aime. » Je l'ai cherchĂ©, mais je ne l'ai pas trouvĂ©. Cantique 6 1 OĂč est allĂ© ton bien-aimĂ©, toi la plus belle des femmes ? De quel cĂŽtĂ© ton bien-aimĂ© s'est-il dirigé ? Nous le chercherons avec toi. Matthieu 12 34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cĆur est plein. Matthieu 28 5 mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « Quant Ă vous, nâayez pas peur, car je sais que vous cherchez JĂ©sus, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Marc 16 6 Il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous cherchez JĂ©sus de Nazareth, celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Il est ressuscitĂ©, il n'est pas ici ! Voici l'endroit oĂč on l'avait dĂ©posĂ©. Luc 24 5 Saisies de frayeur, elles tenaient le visage baissĂ© vers le sol. Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Jean 1 38 JĂ©sus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui rĂ©pondirent : « Rabbi â ce qui signifie maĂźtre â, oĂč habites-tu ? » Jean 18 4 JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s'avança alors et leur dit : « Qui cherchez-vous ? » 7 Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « JĂ©sus de Nazareth. » Jean 20 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur rĂ©pondit : « Parce qu'ils ont enlevĂ© mon Seigneur et je ne sais pas oĂč ils l'ont mis. » 15 JĂ©sus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'Ă©tait le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emportĂ©, dis-moi oĂč tu l'as mis et j'irai le prendre. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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