ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Jean 21.15

AprĂšs le repas, JĂ©sus s’adressa Ă  Simon Pierre : —Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que ne le font ceux-ci ? —Oui, Seigneur, rĂ©pondit-il, tu connais mon amour pour toi. JĂ©sus lui dit : —Prends soin de mes agneaux.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Message texte

Les disciples

JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette période de l'année académique est caractérisée par les examens et les résultats. Si les disciples de Jésus 


Michaël Williams
Jean 21.15 Jean 21.15
Vidéo GotQuestions.org-Français

La divinité du Christ est-elle biblique ?

La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu 


La divinité du Christ est-elle biblique ?

Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas
245 participants
Sur un total de 245 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Jean 21.1-25
Message texte

VOUS AVEZ DIT: UNITE ?

Nous sommes aujourd’hui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es
 ParticuliĂšrement celui 


Robert Hiette
Jean 21.1-25 Jean 21.1-25

Segond 21 Lorsqu’ils eurent mangĂ©, JĂ©sus dit Ă  Simon Pierre : « Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ceux-ci ? » Il lui rĂ©pondit : « Oui, Seigneur, tu sais que j’ai de l’amour pour toi. » JĂ©sus lui dit : « Nourris mes agneaux. »

Segond 1910 AprÚs qu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre : Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci ? Il lui répondit : Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit : Pais mes agneaux.

Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs qu’ils eurent mangĂ©, JĂ©sus dit Ă  Simon Pierre : Simon, fils de Jonas m’aimes-tu plus que (ne le font) ceux-ci ? Il lui rĂ©pondit : Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. JĂ©sus lui dit : Prends soin de mes agneaux !

Parole de Vie © AprĂšs le repas, JĂ©sus demande Ă  Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean, est-ce que tu as plus d’amour pour moi que ceux-ci ? » Pierre lui rĂ©pond : « Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. » JĂ©sus lui dit : « Prends soin de mes agneaux. »

Français Courant © AprĂšs le repas, JĂ©sus demanda Ă  Simon Pierre : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que ceux-ci ? » – « Oui, Seigneur, rĂ©pondit-il, tu sais que je t’aime. » JĂ©sus lui dit : « Prends soin de mes agneaux. »

Semeur © AprĂšs le repas, JĂ©sus s’adressa Ă  Simon Pierre : —Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que ne le font ceux-ci ? —Oui, Seigneur, rĂ©pondit-il, tu connais mon amour pour toi. JĂ©sus lui dit : —Prends soin de mes agneaux.

Parole Vivante © AprĂšs le dĂ©jeuner, JĂ©sus s’adresse Ă  Simon Pierre : — Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que ceux-ci ? — Oui, Seigneur, rĂ©pond-il, tu sais bien que je suis ton ami. JĂ©sus lui dit : — Sois un berger pour mes agneaux.

Darby Lors donc qu'ils eurent dßné, Jésus dit à Simon Pierre : Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne font ceux-ci ? Il lui dit : Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Il lui dit : Pais mes agneaux.

Martin Et aprÚs qu'ils eurent dßné, Jésus dit à Simon Pierre : Simon [fils] de Jonas, m'aimes-tu plus que ne font ceux-ci ? Il lui répondit : oui, Seigneur ! tu sais que je t'aime. Il lui dit : pais mes agneaux.

Ostervald AprÚs qu'ils eurent dßné, Jésus dit à Simon Pierre : Simon, fils de Jona, m'aimes-tu plus que ceux-ci ? Pierre répondit : Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit : Pais mes agneaux.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜍτΔ Îżáœ–Îœ áŒ ÏÎŻÏƒÏ„Î·ÏƒÎ±Îœ λέγΔÎč Ï„áż· ÎŁÎŻÎŒÏ‰ÎœÎč Î Î­Ï„Ïáżł ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ ÎŁÎŻÎŒÏ‰Îœ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎżÏ…, áŒ€ÎłÎ±Ï€áŸ·Ï‚ ΌΔ Ï€Î»Î­ÎżÎœ Ï„ÎżÏÏ„Ï‰Îœ; λέγΔÎč Î±áœÏ„áż·Î‡ ÎÎ±ÎŻ, ÎșύρÎčΔ, σáœș ÎżáŒ¶ÎŽÎ±Ï‚ ᜅτÎč φÎčλῶ σΔ. λέγΔÎč Î±áœÏ„áż·Î‡ ΒόσÎșΔ τᜰ áŒ€ÏÎœÎŻÎ± ÎŒÎżÏ….

World English Bible So when they had eaten their breakfast, Jesus said to Simon Peter, "Simon, son of Jonah, do you love me more than these?" He said to him, "Yes, Lord; you know that I have affection for you." He said to him, "Feed my lambs."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Simon Pierre venait de traverser une crise morale d'oĂč il doit sortir complĂštement guĂ©ri.

Il est vrai que sa repentance profonde avait commencĂ© son relĂšvement. (Matthieu 26.75 ; Marc 14.72 ; Luc 22.62, notes.) Mais ses rapports avec le Sauveur, profondĂ©ment troublĂ©s par son reniement, devaient ĂȘtre rĂ©tablis en leur entier.

Tel est le but de JĂ©sus, dans cet entretien. Il fait subir Ă  son disciple un examen de conscience et de cƓur que celui-ci n'oubliera jamais. JĂ©sus ne l'interroge pas sur sa foi, qui n'avait pas dĂ©failli, grĂące Ă  l'intercession du Sauveur ; (Luc 22.32) mais sur son amour, qui Ă©tait devenu suspect par son infidĂ©litĂ©.

Or, l'amour du Sauveur est l'ùme de la vie chrétienne et de tout apostolat véritable. Ce n'est donc pas sans intention que Jésus ne désigne pas son disciple par le nouveau nom qu'il lui avait donné, celui de Pierre, ou de Céphas, Roc ; (Jean 1.43 ; Matthieu 16.18) mais par son ancien nom : Simon, fils de Jona (B, C, D, Itala portent : Jean), trois fois prononcé, et qui rappelait à son disciple son état d'homme naturel et de pécheur.

Quelques exégÚtes ont prétendu que cette appellation répétée n'avait d'autre but que de donner plus de solennité à l'entretien ; mais l'opinion que nous venons d'exprimer est également soutenue par des interprÚtes tels que R. Stier, Hengstenberg, MM. Luthardt et Godet.

Toutefois, si la question de JĂ©sus pouvait ĂȘtre humiliante pour son disciple, elle prouve que JĂ©sus n'avait point cessĂ© de l'aimer ; c'est l'amour qui recherche l'amour. Et c'Ă©tait lĂ , en mĂȘme temps, la maniĂšre la plus dĂ©licate d'assurer Pierre qu'il lui pardonnait son coupable reniement.

- Il y a, dans la question de Jésus, un mot qu'il faut bien remarquer : M'aimes-tu, plus que ne font ceux-ci ? c'est-àdire plus que tes condisciples présents à cet entretien.

C'était là une allusion évidente et humiliante pour Pierre, à sa parole présomptueuse. (Jean 13.37 ; Marc 14.29)

Puisqu'il s'y était ainsi engagé, Pierre devait l'aimer plus que tous les autres.

Pierre, sûr de sa sincérité, affirme résolument son amour pour son Maßtre. Mais on remarque, dans sa réponse, trois restrictions importantes.

D'abord, instruit par sa triste expĂ©rience, se dĂ©fiant de lui mĂȘme, il en appelle Ă  Celui qui seul connaĂźt son cƓur et peut juger de son amour : Tu sais que je t'aime.

Puis, tandis que JĂ©sus en lui disant : M'aimes-tu ? se sert d'un verbe qui dĂ©signe l'amour profond et religieux de l'Ăąme, Pierre emploie un terme qui signifie l'affection du cƓur, sentiment purement humain, n'osant pas affirmer plus que cela.

Enfin, il se garde bien de se comparer avantageusement à d'autres, et il ne relÚve pas ces mots : plus que ceux-ci. Sa chute et sa repentance ont produit l'humilité.

Grec : Mes petits agneaux.

Il y a dans l'original un gracieux diminutif qui trahit une grande tendresse, un cƓur Ă©mu en faveur de ceux que JĂ©sus dĂ©signe ainsi. Et par lĂ , il recommande avant tout aux soins de son disciple les petits et les faibles, ceux qui, comme lui, Ă©taient exposĂ©s Ă  tomber.

- Par ces paroles et par celles qui vont suivre, il est évident que Jésus réintégrait son disciple dans ses rapports avec lui et dans son apostolat.

Quelques exégÚtes (M. Weiss, entre autres) n'admettent pas qu'il s'agisse de la réintégration de Pierre dans l'apostolat, attendu qu'il avait déjà été réhabilité avec tous ses condisciples par la parole de Jésus, (Jean 20.21) et que l'apostolat n'est jamais comparé à l'office d'un berger.

Le but de JĂ©sus serait donc de replacer Pierre dans sa position de chef de la communautĂ© chrĂ©tienne. (Matthieu 16.18) Mais cette derniĂšre pensĂ©e ne ressort point de notre rĂ©cit, et il nous paraĂźt Ă©vident que Pierre, profondĂ©ment dĂ©chu par son reniement devait ĂȘtre personnellement relevĂ© devant tous et Ă  ses propres yeux, et rĂ©tabli d'une maniĂšre particuliĂšre dans sa dignitĂ© d'apĂŽtre de JĂ©sus-Christ.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Notre Seigneur s'adressa Ă  Pierre par son nom d'origine, (Simon, fils de Jonas), comme s'il avait perdu celui de Pierre, Ă  cause de son reniement. L’apĂŽtre rĂ©pond alors au Seigneur : « Tu sais que je t'aime », mais sans professer L’aimer plus que quiconque.

Ne soyons pas surpris de voir notre sincĂ©ritĂ© remise en question, quand nous elle a Ă©tĂ© Ă©branlĂ©e par nos actes. Chaque souvenir des pĂ©chĂ©s passĂ©s, mĂȘme pardonnĂ©s, rĂ©active la peine d'un vĂ©ritable repentant.

Soucieux d'intĂ©gritĂ©, Pierre fit solennellement appel Ă  Christ, Celui qui connait tout, mĂȘme les pensĂ©es secrĂštes du cƓur. Il est bĂ©nĂ©fique de voir nos chutes et nos erreurs nous pousser Ă  l’humilitĂ© et Ă  la vigilance. La vĂ©racitĂ© de notre amour envers le Seigneur doit ĂȘtre Ă©prouvĂ©e de temps en temps ; il nous appartient alors de rester sincĂšre avec nous-mĂȘmes, en adressant une priĂšre fervente Ă  Dieu, et en nous examinant, de façon Ă  voir si nous sommes capables de supporter cet examen.

Personne ne peut ĂȘtre apte Ă  nourrir spirituellement les brebis et les agneaux de Christ s'il n'aime pas le bon Berger plus que tout. Quelle que soit la maniĂšre d’entrer dans l’au delĂ , un enfant de Dieu doit Le glorifier, lors de ce « passage » ; notre consĂ©cration ultime, n'est-elle pas de mourir pour le Seigneur, pour Sa Parole ?

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
AprĂšs 3767 3753 qu’ils eurent mangĂ© 709 5656, JĂ©sus 2424 dit 3004 5719 Ă  Simon 4613 Pierre 4074 : Simon 4613, fils de Jonas 2495, m 3165’aimes 25 5719-tu plus que 4119 ne m’aiment ceux-ci 5130 ? Il lui 846 rĂ©pondit 3004 5719 : Oui 3483, Seigneur 2962, tu 4771 sais 1492 5758 que 3754 je t 4571’aime 5368 5719. JĂ©sus lui 846 dit 3004 5719 : Pais 1006 5720 mes 3450 agneaux 721.

25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, 


709 - aristaodéjeuner usage ultérieur: dßner

721 - arnionappliqué aussi à l'Eglise Jn 21:15

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1006 - boskonourrir, paĂźtre, brouter image des devoirs de l'enseignant ChrĂ©tien pour assurer en permanence le bien-ĂȘtre 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2495 - IonasJonas (Angl. Jonah ou Jonas) = « colombe » le cinquiĂšme petit prophĂšte, le fils 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3483 - naioui, véritablement, vraiment, assurément, c'est cela

3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ...

3754 - hotique, parce que, puisque

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples 


4119 - pleionplus grand en quantité la plupart, en trÚs grand nombre plus grand en qualité, supérieur, 


4571 - setoi, tu

4613 - SimonSimon =« qui Ă©coute, qui entend » Simon Pierre Ă©tait l'un des apĂŽtres Simon le 


4771 - sutu

5130 - toutonde celui-ci

5368 - phileoaimer approuver ce qui plaßt sanction traiter affectueusement ou avec bonté, accueillir, traiter en ami 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHARITÉDans nos versions de la Bible, comme dans la langue thĂ©ologique, la charitĂ© a le mĂȘme sens gĂ©nĂ©ral que l'amour 


CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet Ă  


JEAN(hébreu Jokhanan, grec IÎannÚs, lat. Johannes, dont l'accusatif a formé le franc. Jean). Transcription du nom juif Johanan (voir ce 


MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en 


MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de déformer la vérité en 


NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, 


POISSONSD'aprùs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiùme jour, comme les grands monstres de la mer et les oiseaux 


SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par 


SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă  ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 


VIE PASTORALEDans la vie pastorale, l'homme demande sa subsistance Ă  l'Ă©levage du bĂ©tail et possĂšde en propre les pĂąturages oĂč paissent 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 33

      13 Mais Jacob rĂ©pondit : —Mon seigneur sait que les enfants sont fragiles ; de plus, j’ai avec moi des brebis, des chĂšvres et des vaches qui allaitent ; si l’on forçait leur marche un seul jour, tout le troupeau pĂ©rirait.

      2 Samuel 7

      20 Que pourrais-je te dire de plus ? Seigneur Eternel, tu connais toi-mĂȘme ton serviteur !

      2 Rois 20

      3 —De grĂące, Eternel ! Tiens compte de ce que je me suis conduit avec fidĂ©litĂ©, d’un cƓur sans partage, et que j’ai fait ce que tu considĂšres comme bien. Et EzĂ©chias versa d’abondantes larmes.

      Psaumes 78

      70 Il a choisi son serviteur David et il l’a tirĂ© de ses bergeries.
      71 Il l’a pris du milieu de ses brebis pour qu’il soit berger de Jacob, son peuple, et d’IsraĂ«l qui est sa possession.
      72 David fut pour eux un berger intĂšgre qui les guida d’une main avisĂ©e.

      EsaĂŻe 40

      11 Comme un berger, il paĂźtra son troupeau et il rassemblera les agneaux dans ses bras. Sur son sein, il les porte et conduit doucement les brebis qui allaitent.

      Jérémie 3

      15 LĂ , je vous donnerai des bergers Ă  ma convenance, ils vous dirigeront avec du savoir-faire et du discernement.

      Jérémie 23

      4 J’établirai sur elles des bergers de mon choix qui les dirigeront. Et elles ne connaĂźtront plus ni crainte ni terreur, et plus aucune d’elles ne manquera jamais, l’Eternel le dĂ©clare.

      Ezéchiel 34

      2 —Fils d’homme, prophĂ©tise au sujet des bergers d’IsraĂ«l, prophĂ©tise et dis Ă  ces bergers : « Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, l’Eternel : Malheur aux bergers d’IsraĂ«l qui ne s’occupent que d’eux-mĂȘmes. N’est-ce pas le troupeau que les bergers doivent faire paĂźtre ?
      3 Vous vous ĂȘtes nourris de sa graisse et habillĂ©s de sa laine, vous avez abattu les bĂȘtes grasses, mais vous ne faites pas paĂźtre le troupeau.
      4 Vous n’avez pas aidĂ© les brebis chĂ©tives Ă  retrouver des forces. Vous n’avez pas soignĂ© celle qui Ă©tait malade, vous n’avez pas bandĂ© celle qui avait une patte cassĂ©e, vous n’avez pas ramenĂ© celle qui s’était Ă©cartĂ©e, vous n’avez pas cherchĂ© celle qui Ă©tait perdue ; non, vous leur avez imposĂ© votre autoritĂ© par la violence et la tyrannie.
      5 Mes brebis se sont dispersĂ©es, faute de berger, et elles sont devenues la proie de toutes les bĂȘtes sauvages.
      6 Mes brebis se sont Ă©garĂ©es sur toutes les montagnes et sur toutes les collines Ă©levĂ©es. Elles ont Ă©tĂ© dispersĂ©es sur toute l’étendue du pays, sans que personne en prenne soin ou aille Ă  leur recherche.
      7 C’est pourquoi, bergers, Ă©coutez la parole de l’Eternel :
      8 Aussi vrai que je suis vivant, le Seigneur, l’Eternel, le dĂ©clare, parce que mes brebis ont Ă©tĂ© abandonnĂ©es au pillage, qu’elles sont devenues la proie de toutes les bĂȘtes sauvages, faute de berger, et que ceux-ci n’ont pas pris soin d’elles, mais qu’ils se sont occupĂ©s d’eux-mĂȘmes au lieu de faire paĂźtre le troupeau,
      9 Ă  cause de cela, bergers, Ă©coutez la parole de l’Eternel :
      10 Voici ce que le Seigneur, l’Eternel, dĂ©clare : Je vais m’en prendre Ă  ces bergers, je leur redemanderai mes brebis, et je leur enlĂšverai la responsabilitĂ© du troupeau. Ainsi, ils cesseront de se repaĂźtre eux-mĂȘmes. Je dĂ©livrerai mon troupeau de leur bouche, et elles ne leur serviront plus de nourriture.
      23 « J’établirai Ă  leur tĂȘte un seul berger qui les fera paĂźtre : mon serviteur David ; il prendra soin d’elles et sera leur berger.

      Matthieu 10

      37 —Celui qui aime son pùre ou sa mùre plus que moi n’est pas digne de moi. Celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi.

      Matthieu 16

      17 JĂ©sus lui dit alors : —Tu es heureux, *Simon, fils de Jonas, car ce n’est pas de toi-mĂȘme que tu as trouvĂ© cela. C’est mon PĂšre cĂ©leste qui te l’a rĂ©vĂ©lĂ©.

      Matthieu 18

      10 —Faites attention ! Ne mĂ©prisez pas un seul de ces petits ; je vous l’assure : leurs *anges dans le ciel se tiennent constamment en prĂ©sence de mon PĂšre cĂ©leste.

      Matthieu 25

      34 AprĂšs quoi, le roi dira Ă  ceux qui seront Ă  sa droite : « Venez, vous qui ĂȘtes bĂ©nis par mon PĂšre : prenez possession du *royaume qu’il a prĂ©parĂ© pour vous depuis la crĂ©ation du monde.
      35 Car j’ai souffert de la faim, et vous m’avez donnĂ© Ă  manger. J’ai eu soif, et vous m’avez donnĂ© Ă  boire. J’étais un Ă©tranger, et vous m’avez accueilli chez vous.
      36 J’étais nu, et vous m’avez donnĂ© des vĂȘtements. J’étais malade, et vous m’avez soignĂ©. J’étais en prison, et vous ĂȘtes venus Ă  moi. »
      37 Alors, les justes lui demanderont : « Mais, Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, et t’avons-nous donnĂ© Ă  manger ? Ou avoir soif, et t’avons-nous donnĂ© Ă  boire ?
      38 Ou Ă©tranger et t’avons-nous accueilli ? Ou nu, et t’avons-nous vĂȘtu ?
      39 Ou malade ou prisonnier, et sommes-nous venus te rendre visite ? »
      40 Et le roi leur rĂ©pondra : « Vraiment, je vous l’assure : chaque fois que vous avez fait cela au moindre de mes frĂšres que voici, c’est Ă  moi-mĂȘme que vous l’avez fait. »
      41 Puis il se tournera vers ceux qui seront à sa gauche : « Retirez-vous loin de moi, vous que Dieu a maudits, et allez dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges.
      42 Car j’ai souffert de la faim, et vous ne m’avez rien donnĂ© Ă  manger. J’ai eu soif, et vous ne m’avez rien donnĂ© Ă  boire.
      43 J’étais un Ă©tranger, et vous ne m’avez pas accueilli chez vous. J’étais nu, et vous ne m’avez pas donnĂ© de vĂȘtements. J’étais malade et en prison, et vous n’avez pas pris soin de moi. »
      44 Alors, ils lui demanderont Ă  leur tour : « Mais, Seigneur, quand t’avons-nous vu souffrant de la faim ou de la soif ; quand t’avons-nous vu Ă©tranger, nu, malade ou en prison, et avons-nous nĂ©gligĂ© de te rendre service ? »
      45 Alors il leur rĂ©pondra : « Vraiment, je vous l’assure : chaque fois que vous n’avez pas fait cela au moindre de ceux que voici, c’est Ă  moi que vous avez manquĂ© de le faire. »

      Matthieu 26

      33 Pierre prit la parole et lui dit : —MĂȘme si tous les autres sont Ă©branlĂ©s Ă  cause de ce qui t’arrivera, moi je ne le serai pas.
      35 Pierre rĂ©affirma : —MĂȘme s’il me fallait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent la mĂȘme chose.

      Marc 14

      29 Alors Pierre lui dĂ©clara : —MĂȘme si tous les autres Ă©taient Ă©branlĂ©s, moi, pas !

      Luc 12

      32 N’aie pas peur, petit troupeau ! Car il a plu à votre Pùre de vous donner le *royaume.

      Luc 22

      32 Mais moi, j’ai priĂ© pour toi, pour que la foi ne vienne pas Ă  te manquer. Et toi, le jour oĂč tu seras revenu Ă  moi, fortifie tes frĂšres.

      Jean 1

      42 Et il le conduisit auprĂšs de JĂ©sus. JĂ©sus le regarda attentivement et lui dit : —Tu es Simon, fils de Jonas. Eh bien, on t’appellera CĂ©phas — ce qui veut dire Pierre.

      Jean 8

      42 —Si vraiment Dieu Ă©tait votre PĂšre, leur dit JĂ©sus, vous m’aimeriez, car c’est de sa part que je suis ici et c’est de sa part que je suis venu au milieu de vous. Je ne suis pas venu de ma propre initiative, c’est lui qui m’a envoyĂ©.

      Jean 13

      37 Mais Pierre reprit : —Et pourquoi donc, Seigneur, ne puis-je pas te suivre dĂšs maintenant ? Je suis prĂȘt Ă  donner ma vie pour toi !

      Jean 14

      15 —Si vous m’aimez, vous suivrez mes enseignements.
      16 Et moi, je demanderai au PĂšre de vous donner un autre DĂ©fenseur de sa cause, afin qu’il reste pour toujours avec vous :
      17 c’est l’Esprit de vĂ©ritĂ©, celui que le monde est incapable de recevoir parce qu’il ne le voit pas et ne le connaĂźt pas. Quant Ă  vous, vous le connaissez, car il demeure auprĂšs de vous, et il sera en vous.
      18 Non, je ne vous laisserai pas seuls comme des orphelins, mais je reviendrai vers vous.
      19 Sous peu, le monde ne me verra plus ; mais vous, vous me verrez parce que je suis vivant et que, vous aussi, vous vivrez.
      20 Quand ce jour viendra, vous connaĂźtrez que je suis en mon PĂšre ; vous saurez aussi que vous ĂȘtes en moi, et que moi je suis en vous.
      21 Celui qui m’aime vraiment, c’est celui qui retient mes commandements et les applique. Mon PĂšre aimera celui qui m’aime ; moi aussi, je lui tĂ©moignerai mon amour et je me ferai connaĂźtre Ă  lui.
      22 Jude (qu’il ne faut pas confondre avec Judas Iscariot) lui demanda : —Seigneur, pourquoi est-ce seulement à nous que tu veux te manifester, et non au monde ?
      23 JĂ©sus lui rĂ©pondit : —Si quelqu’un m’aime, il obĂ©ira Ă  ce que j’ai dit. Mon PĂšre aussi l’aimera : nous viendrons tous deux Ă  lui et nous Ă©tablirons notre demeure chez lui.
      24 Mais celui qui ne m’aime pas ne met pas mes paroles en pratique. Or, cette Parole que vous entendez ne vient pas de moi, c’est la Parole mĂȘme du PĂšre qui m’a envoyĂ©.

      Jean 16

      27 Car le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m’aimez et que vous avez cru que je suis venu de lui.

      Jean 21

      7 Le disciple que JĂ©sus aimait dit alors Ă  Pierre : —C’est le Seigneur. En entendant que c’était le Seigneur, Simon Pierre, qui avait enlevĂ© sa tunique pour pĂȘcher, la remit et se jeta Ă  l’eau.
      12 —Venez manger, leur dit JĂ©sus. Aucun des disciples n’osa lui demander : « Qui es-tu ? » Ils savaient que c’était le Seigneur.
      15 AprĂšs le repas, JĂ©sus s’adressa Ă  Simon Pierre : —Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que ne le font ceux-ci ? —Oui, Seigneur, rĂ©pondit-il, tu connais mon amour pour toi. JĂ©sus lui dit : —Prends soin de mes agneaux.
      16 Puis il lui demanda une deuxiĂšme fois : —Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? —Oui, Seigneur, lui rĂ©pondit Simon. Tu connais mon amour pour toi. JĂ©sus lui dit : —Nourris mes brebis.
      17 JĂ©sus lui demanda une troisiĂšme fois : —Simon, fils de Jean, as-tu de l’amour pour moi ? Pierre fut peinĂ© car c’était la troisiĂšme fois que JĂ©sus lui demandait : « As-tu de l’amour pour moi ? » Il lui rĂ©pondit : —Seigneur, tu sais tout, tu sais que j’ai de l’amour pour toi. JĂ©sus lui dit : —Prends soin de mes brebis.

      Actes 20

      28 Veillez donc sur vous-mĂȘmes et sur tout le troupeau de l’Eglise que le Saint-Esprit a confiĂ© Ă  votre garde. Comme de bons bergers, prenez soin de l’Eglise de Dieu qu’il s’est acquise par son sacrifice.

      Romains 14

      1 Accueillez celui qui est mal affermi dans la foi, sans vous Ă©riger en juges de ses opinions.

      Romains 15

      1 Nous qui sommes forts dans la foi, nous devons porter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, sans chercher notre propre satisfaction.

      1 Corinthiens 3

      1 En rĂ©alitĂ©, frĂšres, je n’ai pas pu m’adresser Ă  vous comme Ă  des hommes conduits par l’Esprit. J’ai dĂ» vous parler comme si vous Ă©tiez des hommes livrĂ©s Ă  eux-mĂȘmes, comme Ă  de petits enfants dans la foi au Christ.
      2 C’est pourquoi je vous ai donnĂ© du lait et non de la nourriture solide ; car vous n’auriez pas pu l’assimiler alors. Et mĂȘme aujourd’hui, vous ĂȘtes encore incapables de la supporter,
      3 parce que vous ĂȘtes comme des hommes livrĂ©s Ă  eux-mĂȘmes. En effet, lorsque vous vous jalousez les uns les autres et que vous vous disputez, n’ĂȘtes-vous pas semblables Ă  des hommes livrĂ©s Ă  eux-mĂȘmes, ne vous comportez-vous pas d’une maniĂšre tout humaine ?

      1 Corinthiens 8

      11 Ainsi, Ă  cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă  sa perte. Et pourtant, c’est un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie !

      1 Corinthiens 16

      21 C’est moi, Paul, qui Ă©cris cette salutation de ma propre main.
      22 Si quelqu’un n’aime pas le Seigneur, qu’il soit maudit. Marana tha. (Notre Seigneur, viens !)

      2 Corinthiens 5

      14 En effet, l’amour du Christ nous Ă©treint, car nous avons acquis la certitude qu’un seul homme est mort pour tous : donc tous sont morts en lui.
      15 Et il est mort pour tous afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mĂȘmes, mais pour celui qui est mort Ă  leur place et ressuscitĂ© pour eux.

      Galates 5

      6 Car pour ceux qui sont unis Ă  JĂ©sus-Christ, ce qui importe, ce n’est pas d’ĂȘtre *circoncis ou incirconcis, c’est d’avoir la foi, une foi qui se traduit par des actes inspirĂ©s par l’amour.

      Ephésiens 4

      14 De cette maniĂšre, nous ne serons plus de petits enfants ballottĂ©s comme des barques par les vagues et emportĂ©s çà et lĂ  par le vent de toutes sortes d’enseignements, Ă  la merci d’hommes habiles Ă  entraĂźner les autres dans l’erreur.

      Ephésiens 6

      24 Que Dieu donne sa grĂące Ă  tous ceux qui aiment notre Seigneur JĂ©sus-Christ d’un amour inaltĂ©rable.

      1 Timothée 4

      15 Prends ces choses Ă  cƓur, consacre-toi Ă  elles, afin que tout le monde soit frappĂ© de tes progrĂšs.
      16 Veille sur toi-mĂȘme et sur ton enseignement. Sois persĂ©vĂ©rant en cela. En agissant ainsi, tu assureras ton salut et celui de tes auditeurs.

      HĂ©breux 4

      13 Nulle crĂ©ature n’échappe au regard de Dieu, tout est Ă  nu et Ă  dĂ©couvert aux yeux de celui Ă  qui nous devons rendre compte.

      HĂ©breux 12

      12 C’est pourquoi : Relevez vos mains qui faiblissent et raffermissez vos genoux qui flĂ©chissent.
      13 Faites-vous des pistes droites pour votre course, afin que le pied qui boite ne se dĂ©mette pas complĂštement, mais qu’il guĂ©risse plutĂŽt.

      HĂ©breux 13

      20 Le Dieu qui donne la paix a fait revenir d’entre les morts notre Seigneur JĂ©sus qui est devenu le grand berger de ses brebis et a *scellĂ© de son sang l’*alliance Ă©ternelle.

      1 Pierre 1

      8 JĂ©sus, vous ne l’avez pas vu, et pourtant vous l’aimez ; mais en plaçant votre *confiance en lui sans le voir encore, vous ĂȘtes remplis d’une joie glorieuse qu’aucune parole ne saurait exprimer,

      1 Pierre 2

      2 Comme des enfants nouveau-nĂ©s, dĂ©sirez ardemment le lait pur de la Parole, afin qu’il vous fasse grandir en vue du salut,
      25 Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes mais, Ă  prĂ©sent, vous ĂȘtes retournĂ©s vers le berger qui veille sur vous.

      1 Pierre 5

      1 Je ferai, Ă  prĂ©sent, quelques recommandations Ă  ceux parmi vous qui sont responsables de l’Eglise. Je leur parle en tant que responsable comme eux et tĂ©moin des souffrances du Christ, moi qui ai aussi part Ă  la gloire qui va ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©e.
      2 Comme des bergers, prenez soin du troupeau de Dieu qui vous a été confié. Veillez sur lui, non par devoir, mais de plein gré, comme Dieu le désire. Faites-le, non comme si vous y étiez contraints, mais par dévouement.
      3 N’exercez pas un pouvoir autoritaire sur ceux qui ont Ă©tĂ© confiĂ©s Ă  vos soins, mais soyez les modĂšles du troupeau.
      4 Alors, quand le Chef des bergers paraßtra, vous recevrez la couronne de gloire qui ne perdra jamais sa beauté.

      1 Jean 4

      19 Quant à nous, nous aimons parce que Dieu nous a aimés le premier.

      1 Jean 5

      1 Celui qui croit que Jésus est le Christ est né de Dieu. Et celui qui aime le PÚre, qui fait naßtre à la vie, aime aussi les enfants nés de lui.

      Apocalypse 2

      23 Je livrerai ses *disciples à la mort. Ainsi, toutes les Eglises reconnaßtront que je suis celui qui sonde les pensées et les désirs secrets. Je donnerai à chacun de vous ce que lui auront valu ses actes.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.