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Jean 5.12

Ils lui demandĂšrent : « Qui est l'homme qui t'a dit : ‘Prends [ton brancard] et marche’ ? »
3767 Ils lui 846 demandùrent 2065 5656 : Qui 3739 5101 est 2076 5748 l’homme 444 qui 3588 t 4671’a dit 2036 5631: Prends 142 5657 ton 4675 lit 2895, et 2532 marche 4043 5720 ?
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La divinité du Christ est-elle biblique ?

La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu 


La divinité du Christ est-elle biblique ?

Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas
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Jean 5.1-47
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Jean 1.1-59 Jean 5.1-47

Segond 21 Ils lui demandĂšrent : « Qui est l'homme qui t'a dit : ‘Prends [ton brancard] et marche’ ? »

Segond 1910 Ils lui demandÚrent : Qui est l'homme qui t'a dit : Prends ton lit, et marche ?

Segond 1978 (Colombe) © Ils lui demandĂšrent : Qui est l’homme qui t’a dit : Prends et marche ?

Parole de Vie © Ces gens lui demandent : « Qui est cet homme qui t’a dit : “Prends ta natte et marche” ? »

Français Courant © Ils lui demandĂšrent alors : « Qui est celui qui t’a dit : “Prends ta natte et marche” ? »

Semeur © —Et qui t’a dit cela ? lui demandĂšrent-ils.

Parole Vivante © Et quel est celui qui t’a dit cela ? lui demandent-ils.

Darby Ils lui demandÚrent donc : Qui est l'homme qui t'a dit : Prends ton petit lit, et marche ?

Martin Alors ils lui demandÚrent : qui est celui qui t'a dit : charge ton petit lit, et marche ?

Ostervald Ils lui demandÚrent donc : Qui est cet homme qui t'a dit : Emporte ton lit, et marche ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጠρώτησαΜ Îżáœ–Îœ αᜐτόΜ· Î€ÎŻÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜁ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ ᜁ ΔጰπώΜ ÏƒÎżÎč· áŒŽÏÎżÎœ Îșα᜶ πΔρÎčÏ€ÎŹÏ„Î”Îč;

World English Bible Then they asked him, "Who is the man who said to you, 'Take up your mat, and walk'?"

3767 Ils lui 846 demandùrent 2065 5656 : Qui 3739 5101 est 2076 5748 l’homme 444 qui 3588 t 4671’a dit 2036 5631: Prends 142 5657 ton 4675 lit 2895, et 2532 marche 4043 5720 ?

142 - airoélever, soulever, lever depuis le sol: des pierres élever les mains sortir un poisson transporter, 


444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

2036 - epoparler, dire

2065 - erotaointerroger demander Ă  demander, supplier, prier

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2895 - krabbatosune paillasse, un grabat, un lit de camp, un lit plutît simple ne pouvant contenir 


3588 - hoce, cet, ces, etc.

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler 


4671 - soiĂ  toi

4675 - souton, tes, ...

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CHAIRHĂ©br. bĂąsĂąr, grec sarx. Ce mot a, dans la Bible, une importance capitale. Pour en saisir le sens, il faut 


JALOUSIE, JALOUXDu bas latin zelosus, dĂ©rivĂ© du grec zĂ©los =zĂšle. L'Ă©tym. de ces mots explique qu'ils puissent ĂȘtre pris en bonne 


JEAN (évangile de) 1.Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatriÚme évangile : dans le N.T. tel que nous 


JÉRUSALEM (ses murs et ses portes)DĂ©finition biblique de JĂ©rusalem (ses murs et ses portes) : Sommaire Ses sources Les travaux de Salomon Ses enceintes Ses 


PISCINEÉtymologiquement (du latin piscis-- poisson), ce terme dĂ©signait une piĂšce d'eau oĂč l'on nourrissait des poissons et qu'on appelle plutĂŽt 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Juges 6

      29 Ils se demandĂšrent les uns aux autres : —Qui a fait cela ? Alors qu’ils cherchaient Ă  se renseigner, on leur dit que c’était GĂ©dĂ©on, le fils de Joas, qui avait fait cela.

      1 Samuel 14

      38 Alors SaĂŒl convoqua tous les chefs du peuple auprĂšs de lui et leur dit : —Faites des recherches et tĂąchez de savoir quelle faute Ă  Ă©tĂ© commise aujourd’hui !

      Matthieu 21

      23 JĂ©sus se rendit au *Temple et se mit Ă  enseigner. Alors, les chefs des *prĂȘtres et les responsables du peuple vinrent le trouver et l’interpellĂšrent : —De quel droit agis-tu ainsi ? Qui t’a donnĂ© le droit de faire cela ?

      Jean 5

      12 —Et qui t’a dit cela ? lui demandùrent-ils.

      Romains 10

      2 Car je leur rends ce témoignage : ils ont un zÚle ardent pour Dieu, mais il leur manque le discernement.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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