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Jean 8.59

Ils ont compris. "Devant cette réponse, il ne restait aux Juifs qu'à adorer,...ou à lapider." Godet. (Jean 5.18 ; 10.31-33)

Jésus se cacha dans la foule qui l'entourait et où ses disciples purent faciliter son évasion. Ainsi il sortit du temple pour se soustraire aux desseins meurtriers de ses ennemis.

Le texte reçu ajoute : passant au milieu d'eux ; et ainsi il s'en alla.

Ces mots qui manquent dans Sin., B, D, Itala sont presque littéralement empruntés à Luc 4.30, et ont été introduits dans notre texte afin de marquer que Jésus recourut à un miracle pour se soustraire au danger.

Mais l'expression : il se cacha exclut plutôt qu'elle ne suppose une action surnaturelle.

- "C'est ici le terme de la lutte la plus violente que Jésus ait eu à soutenir en Judée. La victoire générale l'incrédulité y est décidée pour la Judée comme elle l'a été à Jean 6 pour la Galilée. Aussi, dès maintenant, Jésus abandonne graduellement le champ de bataille à ses adversaires jusqu'à cet autre il se cacha définitif, (Jean 12.36) qui clora son ministère public en Israël." Godet.


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Segond 21 Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter contre lui, mais Jésus se cacha et sortit du temple [en passant au milieu d'eux. C’est ainsi qu’il s’en alla]. Segond 1910 Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter contre lui ; mais Jésus se cacha, et il sortit du temple. Segond 1978 (Colombe) © Là-dessus, il prirent des pierres pour les lui jeter ; mais Jésus se cacha, et sortit du temple. Parole de Vie © Alors ils ramassent des pierres pour les lancer sur Jésus, mais il se cache et il sort du temple. Français Courant © Ils ramassèrent alors des pierres pour les jeter contre lui. Mais Jésus se cacha et sortit du temple. Semeur © A ces mots, ils se mirent à ramasser des pierres pour les lui jeter, mais Jésus disparut dans la foule et sortit de l’enceinte du *Temple. Parole Vivante © À ces mots, ils se mirent à ramasser des pierres pour les jeter sur lui, mais Jésus disparut dans la foule et sortit de l’enceinte du temple. Darby Ils prirent donc des pierres pour les jeter contre lui ; mais Jésus se cacha et sortit du temple. Martin Alors ils levèrent des pierres pour les jeter contre lui, mais Jésus se cacha, et sortit du Temple, ayant passé au travers d'eux ; et ainsi il s'en alla. Ostervald Alors ils prirent des pierres pour les jeter contre lui ; mais Jésus se cacha et sortit du temple, passant au milieu d'eux, et ainsi il s'en alla. Hébreu / Grec - Texte original © ἦραν οὖν λίθους ἵνα βάλωσιν ἐπ’ αὐτόν· Ἰησοῦς δὲ ἐκρύβη καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ. World English Bible Therefore they took up stones to throw at him, but Jesus was hidden, and went out of the temple, having gone through their midst, and so passed by.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ils ont compris. "Devant cette réponse, il ne restait aux Juifs qu'à adorer,...ou à lapider." Godet. (Jean 5.18 ; 10.31-33)

Jésus se cacha dans la foule qui l'entourait et où ses disciples purent faciliter son évasion. Ainsi il sortit du temple pour se soustraire aux desseins meurtriers de ses ennemis.

Le texte reçu ajoute : passant au milieu d'eux ; et ainsi il s'en alla.

Ces mots qui manquent dans Sin., B, D, Itala sont presque littéralement empruntés à Luc 4.30, et ont été introduits dans notre texte afin de marquer que Jésus recourut à un miracle pour se soustraire au danger.

Mais l'expression : il se cacha exclut plutôt qu'elle ne suppose une action surnaturelle.

- "C'est ici le terme de la lutte la plus violente que Jésus ait eu à soutenir en Judée. La victoire générale l'incrédulité y est décidée pour la Judée comme elle l'a été à Jean 6 pour la Galilée. Aussi, dès maintenant, Jésus abandonne graduellement le champ de bataille à ses adversaires jusqu'à cet autre il se cacha définitif, (Jean 12.36) qui clora son ministère public en Israël." Godet.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Là-dessus 3767, ils prirent 142 5656 des pierres 3037 pour 2443 les jeter 906 5632 contre 1909 lui 846 ; mais 1161 Jésus 2424 se cacha 2928 5648, et 2532 il sortit 1831 5627 du 1537 temple 2411.
142 - airo élever, soulever, lever depuis le sol: des pierres élever les mains sortir un poisson transporter, … 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 906 - ballo jeter ou laisser tomber une chose sans se préoccuper de l'endroit de la chute éparpiller, … 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'où l'on vient, ou du point de départ … 1909 - epi sur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au … 2411 - hieron un lieu sacré, temple, sanctuaire utilisé pour le temple d'Artémis à Ephèse utilisé pour le … 2424 - Iesous Jésus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » Josué était un fameux capitaine des … 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2928 - krupto cacher, être caché métaph. cacher (ce qui ne doit pas devenir connu) 3037 - lithos une pierre de petites pierres de pierres de construction pierres précieuses métaph. de Christ 3767 - oun alors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - … 5648 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMEN Mot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans … BAR-JONA Voir Jean , 8 . JEAN (évangile de) 1. Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatrième évangile : dans … JEAN (évangile de) 3. III But et caractère du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout … JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . MÉDIATION, MÉDIATEUR 1. Le terme grec mésitès, dérivé de mésos (=milieu), et le terme latin mediator (d'où … PIERRE On appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Genèse 19

      Lévitique 24

      2 Rois 6

      Luc 4

      29 Ils bondirent de leurs sièges, se saisirent de Jésus et le chassèrent de la ville. Ils l’entraînèrent jusqu’au sommet de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie et le poussèrent au bord de la falaise pour le précipiter dans le vide.
      30 Mais il passa au milieu d’eux et poursuivit son chemin.

      Luc 24

      31 Au même moment, des écailles tombèrent de leurs yeux et ils le reconnurent… mais il avait déjà disparu.

      Jean 5

      13 Mais l’homme qui avait recouvré la santé ignorait qui l’avait guéri, car Jésus avait disparu dans la foule qui se pressait en cet endroit.

      Jean 8

      5 Or, dans la loi, Moïse nous a ordonné de tuer à coups de pierres ces sortes de personnes. Quel est ton avis, à toi, là-dessus ?
      6 Ils lui posent cette question piège dans l’espoir de trouver quelque prétexte pour l’accuser. Pour toute réponse, Jésus se baisse et se met à écrire par terre avec son doigt.
      59 À ces mots, ils se mirent à ramasser des pierres pour les jeter sur lui, mais Jésus disparut dans la foule et sortit de l’enceinte du temple.

      Jean 10

      30 Or, moi et le Père, nous ne faisons qu’un.
      31 Cette fois encore, les Juifs ramassèrent des pierres pour le tuer.
      32 Alors, Jésus leur dit : — Mon Père m’a rendu capable d’accomplir sous vos yeux beaucoup de bonnes actions : pour laquelle voulez-vous me tuer à coups de pierres ?
      33 Les Juifs répliquèrent : — Ce n’est pas pour une bonne action que nous voulons te tuer, c’est parce que tu blasphèmes : bien que tu ne sois qu’un homme, tu veux te faire passer pour Dieu.
      39 Là-dessus, les chefs des Juifs tentèrent une fois de plus de se saisir de lui, mais il leur échappa.
      40 Après cela, Jésus se retira de l’autre côté du Jourdain, au lieu même où Jean avait commencé à baptiser. Il y resta quelque temps.

      Jean 11

      8 Maître, lui dirent-ils, il n’y a pas si longtemps, ceux de la Judée voulaient te tuer à coups de pierres, et maintenant tu veux retourner là-bas ? —
      54 C’est pourquoi Jésus cessa d’aller et de venir librement parmi les Juifs et de se montrer en public. Il partit de là et se retira dans la région voisine du désert, dans une ville nommée Ephraïm. C’est là qu’il vécut avec ses disciples.

      Jean 12

      36 Tant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, confiez-vous en elle afin que vous deveniez vous-mêmes des enfants de lumière. Après avoir dit cela, Jésus s’en alla et se tint caché loin d’eux.

      Jean 18

      31 Gardez-le, répliqua Pilate, et jugez-le vous-mêmes d’après votre loi. Mais ils lui répondirent : — Nous n’avons pas le droit de prononcer la peine capitale ni de l’exécuter.

      Actes 7

      57 Alors, ils se mirent à vociférer, en se bouchant les oreilles. Ils se ruèrent ensemble sur lui,

      Actes 8

      39 Quand ils remontèrent de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, qui disparut aux yeux du ministre. Mais celui-ci poursuivit sa route, le cœur rempli de joie.
      40 Philippe se retrouva dans la bourgade d’Asdod, d’où il se rendit à Césarée en annonçant la Bonne Nouvelle dans toutes les localités qu’il traversait.
      © 2013 - 2010 BLF Editions

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