TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (3/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es A quoi pensez-vous derniĂšrement? Restez Ă l'Ă©coute aujourd'hui et apprenez comment vous pouvez avoir une meilleure vie en changeant vos ⊠Joyce Meyer JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Ce que Dieu attend vraiment de vous | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer Vous dites j'ai essayĂ© mais je ⊠Joyce Meyer JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Dieu rĂ©pond-il aux priĂšres ? Dieu rĂ©pond-il aux priĂšres ? En rĂ©sumĂ©, la rĂ©ponse Ă cette question est oui. Dieu a promis dans 1 Jean ⊠GotQuestions.org-Français JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement En avant ! - Aller de l'avant avec JĂ©sus ! - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est le moment oĂč vous devez ⊠Joyce Meyer JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopTV VidĂ©o La puissance de la proclamation Musique Ruth et moi, quand j'exerce le ministĂšre, nous commençons toujours ainsi. Dieu nous a enseignĂ© cela et nous avons ⊠Derek Prince JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement La vie et la mort sont au pouvoir de la langue - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Alors je peux Ă©galement ĂȘtre une personne qui dĂ©clare la fin dĂšs le commencement. Bienvenue Ă La Vie dans la ⊠Joyce Meyer JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les attitudes (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es une attitude et une chose qui est dans notre coeur mais qui se traduit par des paroles ou par notre ⊠Joyce Meyer JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (1/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes devenus la justice de ⊠Joyce Meyer JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopTV VidĂ©o Starter STARTER - DĂ©tends toi, Dieu s'occupe de toi Musique Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, dĂ©tends-toi, Dieu s'occupe de toi. Lorsque je lisais ⊠Patrice Martorano JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage TĂ©moignage - JĂ©sus, le seul vĂ©ritable consolateur! Message du 30 janvier 2010. Suite Ă un dĂ©cĂšs: Dieu a consolĂ© un coeur. De la mĂȘme maniĂšre il est ⊠JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte "Change d'orientation pour ma gloire" Cette annĂ©e, le Seigneur mâa demandĂ© de changer dâorientation pour sa gloire, afin que mes Ă©tudes servent au plus grand ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte ConnaĂźtre la volontĂ© de Dieu Psaumes 143/10 : âEnseigne-moi Ă faire ta volontĂ©! Car tu es mon Dieu. Que ton bon esprit me conduise sur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Dieu se laisse trouver et nous appelle Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. 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Le matin de cette ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ?Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ne ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 29 8 ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖčÖšŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖ§ŚŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ Ś Ö°ŚÖŽÖœŚŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖčÖœŚĄÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖčŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ÖŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 15 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°Ö 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JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! 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Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Je suis aimĂ©e Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. 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Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšŚ 9 ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖ„ŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŚ ŚŠÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚŚš ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖčŚÖź ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŁŚ Ś Ś Ö°ŚÖ»ÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŚ ŚŠÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚŚš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 12 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖ”Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŚ ŚŠÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚŚš ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ 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ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 29 8 ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖčÖšŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖ§ŚŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ Ś Ö°ŚÖŽÖœŚŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖčÖœŚĄÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖčŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ÖŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 15 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖžŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°Ś§Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒŚÖŒŚÖŽÖ§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ?Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ne ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? 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Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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Lorsque je lisais ⊠Patrice Martorano JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage TĂ©moignage - JĂ©sus, le seul vĂ©ritable consolateur! Message du 30 janvier 2010. Suite Ă un dĂ©cĂšs: Dieu a consolĂ© un coeur. De la mĂȘme maniĂšre il est ⊠JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte "Change d'orientation pour ma gloire" Cette annĂ©e, le Seigneur mâa demandĂ© de changer dâorientation pour sa gloire, afin que mes Ă©tudes servent au plus grand ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte ConnaĂźtre la volontĂ© de Dieu Psaumes 143/10 : âEnseigne-moi Ă faire ta volontĂ©! Car tu es mon Dieu. Que ton bon esprit me conduise sur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Dieu se laisse trouver et nous appelle Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Je suis aimĂ©e Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ?Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ne ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Je suis aimĂ©e Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ?Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ne ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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TopTV VidĂ©o TĂ©moignage TĂ©moignage - JĂ©sus, le seul vĂ©ritable consolateur! Message du 30 janvier 2010. Suite Ă un dĂ©cĂšs: Dieu a consolĂ© un coeur. De la mĂȘme maniĂšre il est ⊠JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte "Change d'orientation pour ma gloire" Cette annĂ©e, le Seigneur mâa demandĂ© de changer dâorientation pour sa gloire, afin que mes Ă©tudes servent au plus grand ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte ConnaĂźtre la volontĂ© de Dieu Psaumes 143/10 : âEnseigne-moi Ă faire ta volontĂ©! Car tu es mon Dieu. Que ton bon esprit me conduise sur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Dieu se laisse trouver et nous appelle Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Je suis aimĂ©e Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ?Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ne ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 29 8 ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖčÖšŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖ§ŚŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ Ś Ö°ŚÖŽÖœŚŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖčÖœŚĄÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖčŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ÖŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 15 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖžŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°Ś§Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒŚÖŒŚÖŽÖ§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ?Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ne ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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TopMessages Message texte Dossier de surendettement Lorsque des mĂ©nages nâarrivent plus Ă faire face Ă leurs charges financiĂšres, les instances sociales proposent de monter un dossier ⊠Marie-Reine Savigny JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Je suis aimĂ©e Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ?Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ne ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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TopMessages Message texte Je suis aimĂ©e Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ?Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ne ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 13 ŚÖžŚŚÖčŚÖ°Ö© ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌֚֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŚÖčŚÖčÖ„ŚȘ ŚąÖ”ÖŚ„ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֔ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ŚšÖ© ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖčÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ¶ÖĄŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘ֌֎Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŠÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚŚš Ś ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö°ŚÖ»ŚÖ·ŚÖ°Ś Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö„Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֎Ś ŚÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ§Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖŸŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖžÖœŚ§Ö¶ŚšŚ 16 ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°Ś ÖŽŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ”ÖœŚÖČŚÖžÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚĄÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 29 8 ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖčÖšŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖ§ŚŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ Ś Ö°ŚÖŽÖœŚŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖčÖœŚĄÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖčŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ÖŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 15 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖžŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°Ś§Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒŚÖŒŚÖŽÖ§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ?Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ne ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? 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EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚÖžŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 5 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚÖČŚ ÖŽŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚąÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś ÖŽŚÖŒÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ 7 ŚÖ·ŚÖ°ÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖŸŚ ÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŁŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŁŚš ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°Ś Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖœŚŚ 8 ŚÖ·Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚÖ§ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚąŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ ֌֚֞ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚšÖžŚŠÖ€ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖŒŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšŚ 9 ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖ„ŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŚ ŚŠÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚŚš ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖčŚÖź ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŁŚ Ś Ś Ö°ŚÖ»ÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŚ ŚŠÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚŚš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 12 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖ”Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŚ ŚŠÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚŚš ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 13 ŚÖžŚŚÖčŚÖ°Ö© ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌֚֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŚÖčŚÖčÖ„ŚȘ ŚąÖ”ÖŚ„ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֔ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ŚšÖ© ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖčÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ¶ÖĄŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘ֌֎Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŠÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚŚš Ś ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö°ŚÖ»ŚÖ·ŚÖ°Ś Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö„Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֎Ś ŚÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ§Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖŸŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖžÖœŚ§Ö¶ŚšŚ 16 ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°Ś ÖŽŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ”ÖœŚÖČŚÖžÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚĄÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 29 8 ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖčÖšŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖ§ŚŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ Ś Ö°ŚÖŽÖœŚŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖčÖœŚĄÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖčŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ÖŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 15 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖžŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°Ś§Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒŚÖŒŚÖŽÖ§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖ„Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ?Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ne ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? 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Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 29 8 ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖčÖšŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖ§ŚŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ Ś Ö°ŚÖŽÖœŚŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖčÖœŚĄÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖčŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ÖŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 15 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°Ö 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TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ?Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ne ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? 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EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 29 8 ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖčÖšŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖ§ŚŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ Ś Ö°ŚÖŽÖœŚŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖčÖœŚĄÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖčŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ÖŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 15 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°Ö 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Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 29 8 ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖčÖšŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖ§ŚŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ Ś Ö°ŚÖŽÖœŚŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖčÖœŚĄÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖčŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ÖŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 15 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°Ö 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Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 29 8 ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖčÖšŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖ§ŚŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ Ś Ö°ŚÖŽÖœŚŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖčÖœŚĄÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖčŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ÖŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 15 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°Ö 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TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ?Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ne ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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TopMessages Message texte N'aie pas peur de poser des questions! Dis maman, combien sommes-nous de chrĂ©tiens sur terre... ? Par rapport Ă lâensemble de lâhumanitĂ©, câest peu non... ? Je ⊠Anne Seewald JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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TopMessages Message texte Peut-on Ă©chapper Ă son destin ? DeutĂ©ronome 30/19-20 Savez-vous d'oĂč vient le terme "destin" ou "destinĂ©e"? Le Destin, ou DestinĂ©e, Ă©tait une divinitĂ© romaine aveugle, impitoyable, ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Vaincre ses limites EsaĂŻe 54/2 : "Elargis lâespace de ta tente; quâon dĂ©ploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte le soleil finira de se lever malgrĂ© les nuages TĂ©moignage de Alain : Ce matin de noĂ«l 2009, jâai Ă©coutĂ© le tĂ©moignage dâAlain, un pĂšre NoĂ«l devenu gardien dans ⊠Dominique Dumond JĂ©rĂ©mie 29.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 29 8 ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖčÖšŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖ§ŚŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ Ś Ö°ŚÖŽÖœŚŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖčÖœŚĄÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖčŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ÖŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 15 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°Ö 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Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© JĂ©rĂ©mie 25.1-44 Segond 21 Cependant vous dites : âDieu nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone !â Segond 1910 Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Segond 1978 (Colombe) © Cependant vous dites : Dieu nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Parole de Vie © « Le SEIGNEUR vous dit tout cela parce que vous affirmez : âLe SEIGNEUR nous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone.â Français Courant © « Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prĂ©tendez quâil vous a donnĂ© des prophĂštes Ă Babylone. Semeur © Or vous dites : âLâEternel nous a suscitĂ© des prophĂštes, ici Ă Babylone.â Darby Si vous dites : L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ! Martin Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscitĂ© des ProphĂštes qui ont [prophĂ©tisĂ© que nous viendrions] Ă Babylone. Ostervald Cependant si vous dites : "L'Ăternel nous a suscitĂ© des prophĂštes Ă Babylone ;" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ World English Bible Because you have said, Yahweh has raised us up prophets in Babylon; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La prĂ©sence de prophĂštes nombreux au milieu d'eux paraissait aux exilĂ©s une garantie de la faveur divine. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Cependant vous dites 0559 08804 : Dieu 03068 nous a suscitĂ© 06965 08689 des prophĂštes 05030 Ă Babylone 0894 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠05030 - nabiy'l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCRYPHES(les livres apocryphes de l'A.T.). On dĂ©signe de ce nom un certain nombre d'Ă©crits qui ne figurent pas dans la ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠EZĂCHIEL (ProphĂšte)DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ĂzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en Babylonie. Selon toute vraisemblance, ĂzĂ©chiel ⊠JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SĂDĂCIAS(hĂ©breu TsidqiyĂąh, TsidqiyĂąhou =JHVH est juste). 1. Un des prophĂštes de la cour d'Achab ; dĂ©cida ce roi, malgrĂ© l'opposition ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JĂ©rĂ©mie 28 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚȘÖ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ *ŚŚ©Ś ŚȘ **ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚŚ©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖĄŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ¶ŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”Ö§Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 2 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŚ ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖŒÖ°ŚąÖŁŚÖčŚ Ś Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ”Ś©ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ś Ö°ŚŚÖŒŚÖ·ŚŚ Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚÖžŚ Ö°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°Ö ŚŚÖŒŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖšŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ 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ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšŚ 9 ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖ„ŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŚ ŚŠÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚŚš ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžŚÖ© ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖšŚ ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖčŚÖź ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŚš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖčÖŁŚ Ś Ś Ö°ŚÖ»ÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŚ ŚŠÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚŚš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 12 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖ”Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖ茚 ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŚ ŚŠÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚŚš ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 13 ŚÖžŚŚÖčŚÖ°Ö© ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌֚֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŚÖčŚÖčÖ„ŚȘ ŚąÖ”ÖŚ„ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֔ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·ŚšÖ© ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚąÖčÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ¶ÖĄŚ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘ֌֎Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚŠÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚŚš Ś ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö°ŚÖ»ŚÖ·ŚÖ°Ś Ö¶ŚŚŠÖŒÖ·Ö„Śš ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֎Ś ŚÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ§Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚąÖŸŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖžÖœŚ§Ö¶ŚšŚ 16 ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°Ś ÖŽŚÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ”ÖœŚÖČŚÖžÖ ŚÖ”ŚąÖ·ÖŚ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚĄÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚÖžŚȘ ŚÖČŚ Ö·Ś Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 29 8 ŚÖŒÖŽŚÖ© ŚÖčÖšŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖ§ŚŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ Ś Ö°ŚÖŽÖœŚŚÖ”ŚŚÖ¶Ö„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖčÖœŚĄÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖčŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚŚ 9 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ§Ö¶Śš ŚÖ”ÖŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 15 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖžÖ§Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖŽŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚÖžŚŚ EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ 3 ŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°Ö 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