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Jérémie 8.19

Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : ‘L'Eternel n'est-il plus Ă  Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?’ » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent d’ailleurs ? »
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Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : ‘L'Eternel n'est-il plus Ă  Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?’ » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent d’ailleurs ? »

Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Éternel n'est-il plus Ă  Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? -

Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) d’une terre lointaine : L’Éternel n’est-il plus Ă  Sion ? N’a-t-elle plus son roi au milieu d’elle ? Pourquoi m’ont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ?

Parole de Vie © Écoutez, mon peuple appelle au secours d’un bout Ă  l’autre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR n’est plus Ă  JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion n’a plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils m’ont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? »

Français Courant © Écoutez : c’est mon peuple qui appelle au secours d’un bout Ă  l’autre du pays : « Le Seigneur n’est-il plus Ă  Sion, et Sion n’a-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi m’ont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de l’étranger ? »

Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « L’Eternel, gĂ©mit-elle, n’est-il plus en *Sion ? Son roi n’est-il plus lĂ  au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi m’ont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? »

Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Éternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ?

Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays éloigné ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irrité par leurs images taillées, par les vanités de l'étranger ?

Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loigné : L'Éternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ś”ÖŸŚ§ÖžŚ•Ö覜 Ś©ŚÖ·ÖœŚ•Ö°ŚąÖ·ÖŁŚȘ Ś‘֌ַŚȘÖŸŚąÖ·ŚžÖŒÖŽÖ—Ś™ ŚžÖ”ŚÖ¶Ö™ŚšÖ¶Ś„֙ ŚžÖ·ŚšÖ°Ś—Ö·Ś§ÖŒÖŽÖ”Ś™Ś Ś”Ö·ÖœŚ™Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ ŚÖ”ÖŁŚ™ŚŸ Ś‘֌ְŚŠÖŽŚ™ÖŒÖ”Ś•Ö覟 ŚÖŽŚÖŸŚžÖ·ŚœÖ°Ś›ÖŒÖžÖ–Ś”ÖŒ ŚÖ”ÖŁŚ™ŚŸ Ś‘֌֑֞Ś”ÖŒ ŚžÖ·Ś“֌֗Ś•ÖŒŚąÖ· Ś”ÖŽŚ›Ö°ŚąÖŽŚĄÖ›Ś•ÖŒŚ ÖŽŚ™ Ś‘֌֎Ś€Ö°ŚĄÖŽŚœÖ”Ś™Ś”Ö¶Ö–Ś Ś‘֌ְŚ”Ö·Ś‘Ö°ŚœÖ”Ö„Ś™ Ś Ö”Ś›ÖžÖœŚšŚƒ

World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irrité ?...

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : L’Eternel 03068 n’est-il plus Ă  Sion 06726 ? N’a-t-elle plus son roi 04428 au milieu d’elle ? -Pourquoi m’ont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? —

0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiÚre: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de 


01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sƓur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme 


01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre 


04428 - melekMalcom = « roi trÚs haut » roi, rÚgne

04801 - merchaqlieu distant, distance, contrée lointaine

05236 - nekarétranger, ce qui est étranger dieux étrangers un étranger (terres, idoles) étrangÚres

05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

06456 - pĕciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre

06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans 


06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) légÚreté, frivolité

07775 - shav`ahcrier pour du secours

08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en 


SION(Hébr., TsiyÎn ; LXX, SeïÎn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jébusite dont David s'empara et fit sa 


TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donné traditio =action de transmettre, et traditor =traßtre.) Par tradition on doit entendre 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Deutéronome 32

      16 Ils ont excité sa jalousie par des dieux étrangers, ils l'ont irrité par des pratiques abominables ;
      17 ils ont offert des sacrifices Ă  des dĂ©mons qui ne sont pas Dieu, Ă  des dieux qu'ils ne connaissaient pas, des dieux nouveaux, apparus depuis peu, et que vos ancĂȘtres n'avaient pas craints.
      18 Tu as abandonné le rocher qui t'a donné naissance, tu as oublié le Dieu qui t'a mis au monde.
      19 » L'Eternel l'a vu et il s’est irritĂ©, indignĂ© contre ses fils et ses filles.
      20 Il a dit : ‘Je me cacherai Ă  eux et je verrai bien quelle sera leur fin, car c'est une gĂ©nĂ©ration perverse, ce sont des enfants infidĂšles.
      21 Ils ont provoqué ma jalousie par ce qui n'est pas Dieu, ils m'ont irrité par leurs idoles sans consistance. Et moi, *je provoquerai leur jalousie par ce qui n'est pas un peuple, je provoquerai leur irritation par une nation sans intelligence,

      Psaumes 135

      21 De Sion, que l’on bĂ©nisse l’Eternel qui habite JĂ©rusalem ! Louez l’Eternel !

      Psaumes 146

      10 L’Eternel rĂšgne Ă©ternellement. Il est ton Dieu, Sion, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration ! Louez l’Eternel !

      Psaumes 149

      2 Qu’IsraĂ«l se rĂ©jouisse en son crĂ©ateur, que les habitants de Sion soient dans l’allĂ©gresse Ă  cause de leur roi !

      EsaĂŻe 1

      4 Malheur à la nation pécheresse, au peuple chargé de fautes, à la lignée des méchants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonné l'Eternel, ils ont méprisé le Saint d'Israël. Ils ont fait volte-face.

      EsaĂŻe 12

      6 Pousse des cris de joie, exprime ton allégresse, habitante de Sion ! En effet, il est grand au milieu de toi, le Saint d'Israël.

      EsaĂŻe 13

      5 Ils viennent d'un pays lointain, d’une extrĂ©mitĂ© du ciel. L'Eternel et les agents de sa fureur vont dĂ©vaster tout le pays.

      EsaĂŻe 33

      22 En effet, l'Eternel est notre juge, l'Eternel est notre législateur, l'Eternel est notre roi, c'est lui qui nous sauve.

      EsaĂŻe 39

      3 Le prophĂšte EsaĂŻe vint ensuite trouver le roi EzĂ©chias et lui demanda : « Qu'ont dit ces gens-lĂ  et d'oĂč sont-ils venus pour te voir ? » EzĂ©chias rĂ©pondit : « Ils sont venus d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone, pour me voir. »

      EsaĂŻe 52

      1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, l’incirconcis et l’homme impur n'entreront plus chez toi.

      Jérémie 4

      16 Rappelez-le aux nations, faites-le connaßtre à Jérusalem : des assaillants viennent d'une terre lointaine, ils font retentir leur voix contre les villes de Juda.
      17 Pareils à ceux qui gardent un champ, ils fondent sur Jérusalem de tous cÎtés, car elle s'est révoltée contre moi, déclare l'Eternel.
      30 Et toi qui seras anĂ©antie, que fais-tu ? Tu t’habilles de cramoisi, tu te pares de bijoux en or, tu mets du fard Ă  tes yeux ! C’est inutilement que tu te fais belle : tes amants te mĂ©prisent, ils en veulent Ă  ta vie.
      31 Oui, j'entends des cris pareils Ă  ceux d'une femme prĂȘte Ă  accoucher, des cris d'angoisse pareils Ă  ceux d’une femme qui met son premier enfant au monde. C'est la voix de la fille de Sion ; elle suffoque, elle tend ses mains : « Malheureuse que je suis ! Je m’effondre face aux meurtriers ! »

      Jérémie 8

      5 Pourquoi donc cette population de Jérusalem s'abandonne-t-elle à de perpétuels égarements ? Ils renforcent leur trahison, ils refusent de revenir à moi.
      6 Je suis attentif et j'Ă©coute : ils ne parlent pas comme ils le devraient. Aucun ne regrette sa mĂ©chancetĂ© et ne se dit : ‘Qu'ai-je fait ?’Tous retournent Ă  leur course, pareils Ă  un cheval qui s'Ă©lance au combat.
      19 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : ‘L'Eternel n'est-il plus Ă  Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?’ » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent d’ailleurs ? »

      Jérémie 9

      16 » Voici ce que dit l’Eternel, le maĂźtre de l’univers : Comprenez ce qui se passe, appelez les pleureuses et qu'elles viennent ! Envoyez chercher des femmes expĂ©rimentĂ©es et qu'elles viennent ! »

      Jérémie 14

      19 « As-tu vraiment rejeté Juda et détestes-tu Sion à ce point ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guérison ? Nous espérions la paix et il n'arrive rien d'heureux, un temps de guérison et voici la terreur !

      Jérémie 31

      6 En effet, il y aura un jour oĂč les gardes crieront dans la rĂ©gion montagneuse d'EphraĂŻm : « Levez-vous, montons Ă  Sion vers l'Eternel, notre Dieu ! »

      Joël 2

      Joël 3

      Abdias 1

      17 Cependant, *il y aura des rescapés sur le mont Sion : il sera saint, et la famille de Jacob reprendra ses possessions.

      Apocalypse 2

      1 » Ecris Ă  l'ange de l'Eglise d'EphĂšse : ‘Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or :
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