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Lamentations 3.14


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La gloire

Le pasteur Jean-Claude Guillaume a rejoint la cité céleste. Il a été un homme précieux pour chacun d'entres-nous. Voici l'un …

Jean-Claude Guillaume
Lamentations 3.1-66
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Je suis pour tout mon peuple 05971 un objet de raillerie 07814, Chaque jour 03117 l’objet de leurs chansons 05058.
03117 - yowm jour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 05058 - nĕgiynah musique, chant, chant de reproche musique (d'instrument à corde) chant, chanson, objet des chansons de … 05971 - `am Ammi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un même peuple, compatriotes 07814 - sĕchowq rire, moquerie, dérision rire joyeux creux dérision (d'un objet) jeu
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALPHABÉTIQUE (poème) I Définition du genre. On appelle ainsi les morceaux poétiques construits en acrostiche sur … BÉATITUDES Le mot français de béatitude, qui vient du latin beatitudo, signifie bonheur, et se dit … CHEOL ou SCHEOL Équivalent sémitique de la conception classique de l' Hadès, et que nos versions françaises rendent … CHUTE Les débuts de l'humanité nous sont racontés par le plus ancien chroniqueur de la Bible … CONCORDANCE BIBLIQUE Définition biblique de Concordance biblique : « Table alphabétique des mots employés dans la Bible, … COQ Il ne dut être acclimaté en Palestine que fort tard : il est absent de … CRÉATION (le récit de la). « Dieu a créé le monde d'une matière informe » (Sag … DIEU 1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos … JÉRÉMIE (le prophète) Définition biblique de Jérémie (le prophète) : Jérémie fut appelé au ministère prophétique en la … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … LAMENTATIONS (livre des) 1. La Bible hébraïque désigne ce livre par le mot initial ékâh (=eh quoi ! … MAGNIFICAT Premier mot et nom latin liturgique, d'après la Vulgate ( Magnificat anima mea Dominum =mon … MARC (évangile de) 4. IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut évidemment pas s'attendre à trouver en notre … MATTHIEU (évangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse … NOM I Valeur accordée au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquité et surtout … NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction … PLAIES D'EGYPTE On sait que, dans les trois documents J, E et P, le récit de la … PRÊTRES ET LÉVITES Définition biblique de Prêtres et Lévites : Ces deux termes désignent des membres de l'ancienne … PSAUMES Le livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non … TABERNACLE Ce terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom réservé au sanctuaire du … TEMPS Certains auteurs bibliques semblent avoir considéré le temps historique, celui qui a eu un « … TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (1.) I Texte. 1. DESCRIPTION DU TEXTE DU L'A.T. 1° Comme nos Bibles modernes, l'A. T, … TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENT I Introduction. On conçoit tout l'intérêt de l'Église à posséder, aussi pur que possible, le … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Néhémie 4

      2 Car il dit en la présence de ses frères, et des gens de guerre de Samarie : Que font ces Juifs languissants ? Les laissera-t-on faire ? Sacrifieront-ils ? et achèveront-ils tout en un jour ? Pourront-ils faire revenir les pierres des monceaux de poudre, puisqu'elles sont brûlées ?
      3 Et Tobija, Hammonite, qui était auprès de lui, dit : Encore qu'ils bâtissent, si un renard monte, il rompra leur muraille de pierre.
      4 Ô notre Dieu ! écoute, comment nous sommes en mépris, et fais retourner leur opprobre sur leur tête, et mets-les en proie dans un pays de captivité.

      Job 30

      1 Mais maintenant ceux qui sont plus jeunes que moi, se moquent de moi ; [ceux-là même] dont je n'aurais pas daigné mettre les pères avec les chiens de mon troupeau.
      2 Et en effet, de quoi m'eût servi la force de leurs mains ? la vieillesse était périe en eux.
      3 De disette et de faim ils se tenaient à l'écart, fuyant dans les lieux arides, ténébreux, désolés, et déserts.
      4 Ils coupaient des herbes sauvages auprès des arbrisseaux, et la racine des genévriers pour se chauffer.
      5 Ils étaient chassés d'entre les hommes, et on criait après eux comme après un larron.
      6 Ils habitaient dans les creux des torrents, dans les trous de la terre et des rochers.
      7 Ils faisaient du bruit entre les arbrisseaux, et ils s'attroupaient entre les chardons.
      8 Ce sont des hommes de néant, et sans nom, qui ont été abaissés plus bas que la terre.
      9 Et maintenant je suis le sujet de leur chanson, et la matière de leur entretien.

      Psaumes 22

      6 Ils ont crié vers toi, et ils ont été délivrés ; ils se sont appuyés sur toi, et ils n'ont point été confus.
      7 Mais moi, je suis un ver, et non point un homme, l'opprobre des hommes, et le méprisé du peuple.

      Psaumes 35

      15 Mais quand j'ai chancelé, ils se réjouissaient, et s'assemblaient ; des gens de néant se sont assemblés contre moi, sans que j'en susse rien ; ils ont ri à bouche ouverte, et n'ont point cessé ;
      16 Avec les hypocrites d'entre les railleurs qui suivent les bonnes tables, [et] ils ont grincé les dents contre moi.

      Psaumes 44

      13 Tu as vendu ton peuple pour rien, et tu n'as point fait hausser leur prix.

      Psaumes 69

      11 Et j'ai pleuré en jeûnant : mais cela m'a été tourné en opprobre.
      12 J'ai aussi pris un sac pour vêtement, mais je leur ai été un sujet de raillerie.

      Psaumes 79

      4 Nous avons été en opprobre à nos voisins, en moquerie et en raillerie à ceux qui habitent autour de nous.

      Psaumes 123

      3 Aie pitié de nous, ô Eternel ! aie pitié de nous ; car nous avons été accablés de mépris.
      4 Notre âme est accablée des insultes de ceux qui sont à leur aise, [et] du mépris des orgueilleux.

      Psaumes 137

      3 Quand ceux qui nous avaient emmenés prisonniers, nous ont demandé des paroles de Cantique, et de les réjouir de nos harpes que nous avions pendues, [en nous disant] : Chantez-nous quelque chose des cantiques de Sion ; [nous avons répondu] :

      Jérémie 20

      7 Ô Eternel ! tu m'as sollicité, et j'ai été attiré ; tu as été plus fort que moi, et tu as eu le dessus ; je suis un objet de moquerie tout le jour, chacun se moque de moi.

      Jérémie 48

      27 Car, [ô Moab ! ] Israël ne t'a-t-il pas été en dérision, [comme] un homme qui aurait été surpris entre les larrons ? chaque fois que tu as parlé de lui, tu en as tressailli de joie.

      Lamentations 3

      14 J’ai été en risée à tous les peuples, et leur chanson, tout le jour.
      63 Considère quand ils s’asseyent, et quand ils se lèvent, [car] je suis leur chanson.

      Matthieu 27

      39 Et ceux qui passaient par là, lui disaient des outrages, en branlant la tête,
      40 Et disant : toi qui détruis le Temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même ; si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix.
      41 Pareillement aussi les principaux Sacrificateurs avec les Scribes et les Anciens, se moquant, disaient :
      42 Il a sauvé les autres, il ne se peut sauver lui-même : s'il est le Roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui.
      43 Il se confie en Dieu ; [mais] si [Dieu] l'aime, qu'il le délivre maintenant, car il a dit : je suis le Fils de Dieu.
      44 Les brigands aussi qui étaient crucifiés avec lui, lui reprochaient la même chose.

      1 Corinthiens 4

      9 Car je pense que Dieu nous a exposés publiquement, [nous] qui sommes les derniers Apôtres, comme des gens condamnés à la mort, vu que nous sommes rendus le spectacle du monde, des Anges et des hommes.
      10 Nous [sommes] fous pour l'amour de Christ, mais vous [êtes] sages en Christ ; nous [sommes] faibles, et vous [êtes] forts ; vous êtes dans l'estime, et nous sommes dans le mépris.
      11 Jusqu'à cette heure nous souffrons la faim et la soif, et nous sommes nus ; nous sommes souffletés, et nous sommes errants çà et là.
      12 Et nous nous fatiguons en travaillant de nos propres mains ; on dit du mal de nous, et nous bénissons ; nous sommes persécutés, et nous le souffrons.
      13 Nous sommes blâmés, et nous prions ; nous sommes faits comme les balayures du monde, et comme le rebut de tous, jusqu'à maintenant.

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