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LĂ©vitique 25.35

Si ton frĂšre devient pauvre, et que sa main flĂ©chisse prĂšs de toi, tu le soutiendras ; tu feras de mĂȘme pour celui qui est Ă©tranger et qui demeure dans le pays, afin qu'il vive avec toi.
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Benjamin

Le 25 octobre de l’annĂ©e 2005 a Ă©tĂ© pour moi une annĂ©e inoubliable, celle de la naissance de mon petit 


Delphine G.
LĂ©vitique 25.1-55
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
LĂ©vitique 25.1-55
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NOEL !

Dis, c’est quoi un vrai NoĂ«l ? ( Matthieu 2:1 Ă 11) 25 DĂ©cembre
Une Ă©toile est nĂ©e dans l’Ɠil des enfants. 


Lerdami .
LĂ©vitique 25.1-55 LĂ©vitique 25.1-55
Message texte La question taboue

NoĂ«l est-il une fĂȘte chrĂ©tienne ?

Joyeux NoĂ«l ! L’expression semble vieille comme le monde. Pourtant cette fĂȘte ne fait pas l’unanimitĂ©. Les juifs et les 


NoĂ«l est-il une fĂȘte chrĂ©tienne ?

Oui, bien sûr Non, absolument pas Je me pose la question Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
LĂ©vitique 25.1-55 LĂ©vitique 25.1-55
Message texte La question taboue

Que veut dire "FĂȘter NoĂ«l" en 2021 ?

Noël 20201: tout est bien compliqué cette année, avec ce virus qui n'en finit pas de sévir dans beaucoup de 


Que veut dire "FĂȘter NoĂ«l" en 2021 ?

FĂȘter la naissance de JĂ©sus Faire un bon repas de famille et Ă©changer des cadeaux Oublier pour un soir la pandĂ©mie Rien, c'est une journĂ©e comme une autre Une pĂ©riode de souffrance et de solitude Un temps de partage avec les plus dĂ©munis Juste un beau souvenir d'enfance
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Elisabeth Dugas
LĂ©vitique 25.1-55 LĂ©vitique 25.1-55
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Voici Noël !

Cher Internaute, nous voici à nouveau entré dans l'hiver. Noël est revenu. Les boutiques sont prises d'assaut, et particuliÚrement les 


Jean-Claude Guillaume
LĂ©vitique 25.1-55

Segond 21 » Si ton frĂšre devient pauvre et qu’il manque de ressources prĂšs de toi, tu le soutiendras, mĂȘme s’il s’agit d’un Ă©tranger ou d’un immigrĂ©, afin qu'il vive avec toi.

Segond 1910 Si ton frĂšre devient pauvre, et que sa main flĂ©chisse prĂšs de toi, tu le soutiendras ; tu feras de mĂȘme pour celui qui est Ă©tranger et qui demeure dans le pays, afin qu'il vive avec toi.

Segond 1978 (Colombe) © Si ton frĂšre devient pauvre prĂšs de toi et que les ressources lui manquent, tu le soutiendras, (mĂȘme s’il est) immigrant ou rĂ©sident temporaire, afin qu’il vive avec toi.

Parole de Vie © « Supposons ceci : Un de vos frĂšres israĂ©lites devient pauvre et il ne peut pas vous rembourser. Vous devez l’aider pour qu’il continue Ă  vivre auprĂšs de vous. Vous ferez la mĂȘme chose pour un Ă©tranger de passage ou un Ă©tranger installĂ© dans votre pays, ou pour quelqu’un de passage.

Français Courant © « Quand un de vos compatriotes tombĂ© dans la misĂšre ne pourra plus tenir ses engagements Ă  votre Ă©gard, vous devrez lui venir en aide, afin qu’il puisse continuer Ă  vivre Ă  vos cĂŽtĂ©s. Vous agirez de cette maniĂšre mĂȘme envers un Ă©tranger ou un hĂŽte rĂ©sidant dans votre pays.

Semeur © —Si ton prochain qui vit prĂšs de toi s’appauvrit et tombe dans la misĂšre, tu lui viendras en aide, mĂȘme s’il est Ă©tranger ou immigrĂ©, afin qu’il survive Ă  cĂŽtĂ© de toi.

Darby Et si ton frÚre est devenu pauvre, et que sa main devienne tremblante à cÎté de toi, tu le soutiendras, étranger ou hÎte, afin qu'il vive à cÎté de toi.

Martin Quand ton frĂšre sera devenu pauvre, et qu'il tendra vers toi ses mains tremblantes, tu le soutiendras, [tu soutiendras] aussi l'Ă©tranger, et le forain, afin qu'il vive avec toi.

Ostervald Si ton frĂšre, qui est prĂšs de toi, devient pauvre et que sa main devienne tremblante, tu le soutiendras, Ă©tranger ou hĂŽte, afin qu'il vive auprĂšs de toi.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°Ś›ÖŽÖœŚ™ÖŸŚ™ÖžŚžÖŁŚ•ÖŒŚšÖ° ŚÖžŚ—ÖŽÖ”Ś™ŚšÖž Ś•ÖŒŚžÖžÖ„Ś˜ÖžŚ” Ś™ÖžŚ“Ö–Ś•Öč ŚąÖŽŚžÖŒÖžÖ‘ŚšÖ° Ś•Ö°Ś”Ö¶ÖœŚ—Ö±Ś–Ö·ÖŁŚ§Ö°ŚȘ֌֞ Ś‘֌֔Ś•Öč Ś’֌֧֔Śš Ś•Ö°ŚȘŚ•Ö茩ŚÖžÖ›Ś‘ Ś•ÖžŚ—Ö·Ö–Ś™ ŚąÖŽŚžÖŒÖžÖœŚšÖ°Śƒ

World English Bible "'If your brother has become poor, and his hand can't support him among you; then you shall uphold him. He shall live with you like an alien and a temporary resident.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

35 Ă  53 Les pauvres et les esclaves.

35 Ă  38 Devoir de soutenir les pauvres.

Il s'agit moins ici d'aumĂŽnes que de secours prĂ©ventifs, propres Ă  empĂȘcher que celui qui est en train de s'appauvrir ne tombe tout Ă  fait dans la misĂšre.

PrĂšs de toi : ce voisinage est un fait providentiel d'oĂč rĂ©sulte une obligation.

Et s'appauvrit, littéralement : et que sa main tremble ; que ses propres moyens ne suffisent plus pour le soutenir.

Fut-il Ă©tranger et habitant : appartenant Ă  une autre nationalitĂ© et simple domiciliĂ© dans ton voisinage. Nous retrouvons toujours ici l'esprit de largeur de la loi mosaĂŻque. On traduit aussi : qu'il vive prĂšs de toi comme Ă©tranger et domiciliĂ© (aprĂšs qu'il a dĂ» vendre son patrimoine). Mais pour prĂ©senter ce sens, le texte devrait ĂȘtre diffĂ©rent.

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La pauvretĂ© et la dĂ©cadence sont des choses, qui bien que frĂ©quentes, sont hĂ©las regrettables ; l'Éternel sera toujours avec le pauvre. Il le soulagera et lui tĂ©moignera Sa MisĂ©ricorde ; Il agira en sa faveur, pour lui donner le nĂ©cessaire et mĂȘme de la compĂ©tence dans ses tĂąches. On ne doit pas oppresser les pauvres pour qu'ils remboursent leurs dettes.

Remarquez, dans ce passage, quelles sont les ordonnances données à leur égard : « tu craindras ton Dieu », « ton frÚre vivra avec toi » ; on a tout à gagner en utilisant la collaboration des personnes moins aisées. Le riche peut utiliser les aptitudes du pauvre et vice-versa.

Ceux qui jouissent de bénédictions ici-bas, doivent savoir les redistribuer à leur tour !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Si ton frĂšre 0251 devient pauvre 04134 08799, et que sa main 03027 flĂ©chisse 04131 08804 prĂšs de toi, tu le soutiendras 02388 08689 ; tu feras de mĂȘme pour celui qui est Ă©tranger 01616 et qui demeure 08453 dans le pays, afin qu’il vive 02416 avec toi.

0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre 


01616 - gerun résidant, un étranger, celui qui séjourne, un émigré habitant temporaire, nouveau venu n'héritant pas 


02388 - chazaqfortifier, prĂ©valoir, ĂȘtre fort, devenir fort, ĂȘtre courageux, ĂȘtre ferme, ĂȘtre rĂ©solu, ĂȘtre vaillant, ĂȘtre 


02416 - chayvivant, vif vert (végétation) courante, fraßche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents 


03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cÎté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers 


04131 - mowtchanceler, secouer, glisser (Qal) vaciller, trembler, faire un faux pas (Niphal) ĂȘtre secouĂ©, ĂȘtre Ă©branlĂ© 


04134 - muwk(Qal) ĂȘtre bas, devenir pauvre, ĂȘtre dĂ©primĂ©, ĂȘtre pauvre, descendre, faiblir

08453 - towshabcelui qui séjourne, étranger

08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

COMMERCELa Palestine n'a jamais été un centre de grande activité commerciale ; l'ancienne loi d'Israël renferme peu de prescriptions relatives 


DÉDICACE (fĂȘte de la)FĂȘte juive annuelle, en dĂ©cembre ( Jn 10:22 ), commĂ©morant la purification et la reconsĂ©cration du Temple, en 165 av. 


EPIPHANIEMot grec de la basse époque, désignait une apparition subite de l'aurore, de l'ennemi (Polybe), etc., et plus spécialement une 


FÊTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă  la divinitĂ© et destinĂ©s, 


ISRAËL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scùne : Alexandre le Grand (356-323), fils 


LÉVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la Genùse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MYSTÈRES PAÏENSI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le terme de mystĂšre dĂ©rive probablement du verbe mueĂŻn ou mueĂŻsthaĂŻ et doit, en consĂ©quence, s'entendre de quelque 


NOËL ou ÉPIPHANIELe mot Epiphanie (=manifestation) est employĂ© par saint Paul dans 2Ti 1:10 pour dĂ©signer la venue de JĂ©sus sur la 


NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, 


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SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 


TEMPLE (Zorobabel.)II Temple de Zorobabel, ou second temple. Les Juifs revenus de Babylone en 538 montrÚrent au début beaucoup de zÚle 


TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 


VIGILANCE(du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin Ă  ce qu'il doit faire » 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 23

      9 Tu n'opprimeras point l'Ă©tranger ; vous savez ce qu'Ă©prouve l'Ă©tranger, car vous avez Ă©tĂ© Ă©trangers dans le pays d'Égypte.

      LĂ©vitique 19

      34 Vous traiterez l'Ă©tranger en sĂ©jour parmi vous comme un indigĂšne du milieu de vous ; vous l'aimerez comme vous-mĂȘmes, car vous avez Ă©tĂ© Ă©trangers dans le pays d'Égypte. Je suis l'Éternel, votre Dieu.

      LĂ©vitique 25

      25 Si ton frÚre devient pauvre et vend une portion de sa propriété, celui qui a le droit de rachat, son plus proche parent, viendra et rachÚtera ce qu'a vendu son frÚre.
      35 Si ton frĂšre devient pauvre, et que sa main flĂ©chisse prĂšs de toi, tu le soutiendras ; tu feras de mĂȘme pour celui qui est Ă©tranger et qui demeure dans le pays, afin qu'il vive avec toi.

      Deutéronome 10

      18 qui fait droit Ă  l'orphelin et Ă  la veuve, qui aime l'Ă©tranger et lui donne de la nourriture et des vĂȘtements.
      19 Vous aimerez l'Ă©tranger, car vous avez Ă©tĂ© Ă©trangers dans le pays d'Égypte.

      Deutéronome 15

      7 S'il y a chez toi quelque indigent d'entre tes frùres, dans l'une de tes portes, au pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne, tu n'endurciras point ton coeur et tu ne fermeras point ta main devant ton frùre indigent.
      8 Mais tu lui ouvriras ta main, et tu lui prĂȘteras de quoi pourvoir Ă  ses besoins.

      Deutéronome 24

      14 Tu n'opprimeras point le mercenaire, pauvre et indigent, qu'il soit l'un de tes frĂšres, ou l'un des Ă©trangers demeurant dans ton pays, dans tes portes.
      15 Tu lui donneras le salaire de sa journĂ©e avant le coucher du soleil ; car il est pauvre, et il lui tarde de le recevoir. Sans cela, il crierait Ă  l'Éternel contre toi, et tu te chargerais d'un pĂ©chĂ©.

      Psaumes 37

      26 Toujours il est compatissant, et il prĂȘte ; Et sa postĂ©ritĂ© est bĂ©nie.

      Psaumes 41

      1 (41 : 1) Au chef des chantres. Psaume de David. (41 : 2) Heureux celui qui s'intĂ©resse au pauvre ! Au jour du malheur l'Éternel le dĂ©livre ;

      Psaumes 112

      5 Heureux l'homme qui exerce la misĂ©ricorde et qui prĂȘte. Qui rĂšgle ses actions d'aprĂšs la justice.
      9 Il fait des largesses, il donne aux indigents ; Sa justice subsiste Ă  jamais ; Sa tĂȘte s'Ă©lĂšve avec gloire,

      Proverbes 14

      20 Le pauvre est odieux mĂȘme Ă  son ami, Mais les amis du riche sont nombreux.
      21 Celui qui méprise son prochain commet un péché, Mais heureux celui qui a pitié des misérables !
      31 Opprimer le pauvre, c'est outrager celui qui l'a fait ; Mais avoir pitié de l'indigent, c'est l'honorer.

      Proverbes 17

      5 Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l'a fait ; Celui qui se réjouit d'un malheur ne restera pas impuni.

      Proverbes 19

      17 Celui qui a pitiĂ© du pauvre prĂȘte Ă  l'Éternel, Qui lui rendra selon son oeuvre.

      Matthieu 25

      35 Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ;

      Marc 14

      7 car vous avez toujours les pauvres avec vous, et vous pouvez leur faire du bien quand vous voulez, mais vous ne m'avez pas toujours.

      Luc 6

      35 Mais aimez vos ennemis, faites du bien, et prĂȘtez sans rien espĂ©rer. Et votre rĂ©compense sera grande, et vous serez fils du TrĂšs Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les mĂ©chants.

      Jean 12

      8 Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m'avez pas toujours.

      Actes 11

      29 Les disciples résolurent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frÚres qui habitaient la Judée.

      Romains 12

      13 Pourvoyez aux besoins des saints. Exercez l'hospitalité.
      18 S'il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes.
      20 Mais si ton ennemi a faim, donne-lui Ă  manger ; s'il a soif, donne-lui Ă  boire ; car en agissant ainsi, ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tĂȘte.

      2 Corinthiens 8

      9 Car vous connaissez la grùce de notre Seigneur Jésus Christ, qui pour vous s'est fait pauvre, de riche qu'il était, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis.

      2 Corinthiens 9

      1 Il est superflu que je vous écrive touchant l'assistance destinée aux saints.
      12 Car le secours de cette assistance non seulement pourvoit aux besoins des saints, mais il est encore une source abondante de nombreuses actions de grĂąces envers Dieu.
      13 En considĂ©ration de ce secours dont ils font l'expĂ©rience, ils glorifient Dieu de votre obĂ©issance dans la profession de l'Évangile de Christ, et de la libĂ©ralitĂ© de vos dons envers eux et envers tous ;
      14 ils prient pour vous, parce qu'ils vous aiment Ă  cause de la grĂące Ă©minente que Dieu vous a faite.
      15 Grùces soient rendues à Dieu pour son don ineffable !

      Galates 2

      10 Ils nous recommandĂšrent seulement de nous souvenir des pauvres, ce que j'ai bien eu soin de faire.

      HĂ©breux 13

      2 N'oubliez pas l'hospitalité ; car, en l'exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir.

      Jacques 2

      5 Écoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s : Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu'ils soient riches en la foi, et hĂ©ritiers du royaume qu'il a promis Ă  ceux qui l'aiment ?
      6 Et vous, vous avilissez le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traßnent devant les tribunaux ?

      1 Jean 3

      17 Si quelqu'un possÚde les biens du monde, et que, voyant son frÚre dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui ?
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