qayits

Strong n°07019

Prononciation [kah'-yits]

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Définition

été, fruit d'été

été
fruit d'été, récolte

Étymologie

< קיץ - קַיִץ

vient de quwts 06972

Nature du mot

Nom masculin

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Versets relatifs

- Genèse 8
  
  2 Samuel 16
  
  1
  Le mensonge de Tsiba. (2 Samuel 16:1-4)
  David est maudit par Shimhi. (2 Samuel 16:5-14)
  Le conseil d'Akhithophel. (2 Samuel 16:15-23)
  Tsiba trompe Mephibosheth. Les grands responsables devraient toujours se méfier des flatteurs : quand une affaire délicate se présente, ils doivent être vigilants, et toujours écouter plusieurs avis différents !
  
  Psaumes 32
  
  Psaumes 74
  
  Proverbes 6
  
  Proverbes 10
  
  Proverbes 26
  
  1 Les honneurs et la gloire ne sont pas réservés à ceux qui en sont indignes et inaptes à accomplir leur devoir.
  Proverbes 26:2 À celui qui est maudit sans cause, la malédiction ne fera pas plus de mal que l'oiseau qui vole au-dessus de sa tête.
  Proverbes 26:3 Chaque créature ici-bas doit être traitée selon sa propre nature ; les pécheurs insouciants et libertins ne pourront jamais être « redressés » par la raison et la persuasion. En réalité, l'homme naît, semblable au petit d’un âne sauvage : il demeure pécheur par nature. Quelques-uns, par la Grâce de Dieu, sont toutefois transformés !
  Proverbes 26:4,5 Nous devons adresser des remarques judicieuses à celui qui s’égare, et les lui donner pour toucher sa conscience, de façon à le sensibiliser, en vue de lui faire connaître une fin meilleure.
  Proverbes 26:6-9 Il ne convient pas de faire confiance aux insensés, ni de recevoir le moindre honneur de leur part. Les proverbes relatifs à la sagesse, adressés à l’insensé pour qu’il les proclame et les applique, perdent toute leur utilité s’il n’en tient pas compte.
  Proverbes 26:10 Ce verset peut être interprété de deux manières : comment le Seigneur, le Créateur, traitera les pécheurs selon leur culpabilité, ou, comment l’homme puissant, disgraciera-t-il et punira le méchant ?
  Proverbes 26:11 Le chien qui retourne à sa vomissure est l'emblème répugnant des pécheurs qui retournent inlassablement à leurs vices, 2Pierre 2:22
  Pr 26:12 Nous voyons beaucoup d'individus dépourvus de bon sens, et qui en sont tristement fiers ! Ce verset décrit ceux qui estiment que leur état spirituel est correct, alors qu'en réalité, il est vraiment mauvais.
  Proverbes 26:13 Le paresseux déteste tout ce qui exige peine et labeur ! Il est insensé de nous faire du souci quant à l’accomplissement de notre devoir, en voyant notre chemin barré par des difficultés imaginaires. Cette pensée peut s’appliquer au paresseux au sujet du cheminement de sa piété.
  Proverbes 26:14 Ayant considéré, dans les versets précédents, le paresseux, dans son antipathie pour le travail, nous le retrouvons dans ce texte dans sa recherche immodérée de ses aises. L’aisance corporelle et matérielle est à l’origine de nombreuses « maladies spirituelles ». Le paresseux ne se soucie guère de l’avancement de ses affaires. Il se repait inlassablement de lui-même. Le monde et la chair sont les bases sur lesquelles il repose ; bien qu'il s'agite dans de vaines actions d’utilité apparente, il reste cependant éloigné du ciel...
  Proverbes 26:15 Quand le paresseux est hors de son lit, c’est pour se recoucher ailleurs ; tout ce qu’il cherche à faire lui est pénible. Il est commun, pour ceux qui ne désirent pas accomplir leur devoir, de prétendre qu'ils ne le peuvent pas ! Ceux qui sont tièdes dans l’exercice de la piété, ne prendront pas la peine de chercher à nourrir leur âme avec « le pain de vie », ni ne chercheront, par la prière, les bénédictions promises.
  Proverbes 26:16 Celui qui s'applique dans l’exercice de la piété, sait qu'il œuvre pour un bon Maître, et que son travail ne sera pas effectué en vain.
  Proverbes 26:17 Chercher à s’ingérer dans ce qui nous ne concerne pas, risque de nous mener vers de vaines tentations.
  Proverbes 26:18,19 Celui qui pèche en exprimant de grossières plaisanteries, devra se repentir sérieusement, ou alors il court à la ruine.
  Proverbes 26:20-22 Toute dispute excite l'âme, elle place des familles et des compagnies dans une véritable « fournaise ». Cette dernière est généralement allumée et attisée par les « beaux parleurs » et les médisants.
  Proverbes 26:23 Un cœur méchant qui se « déguise » ressemble un pot de terre recouvert d'une peinture argentée.
  Proverbes 26:24-26 Une certaine prudence est nécessaire lorsqu'un homme parle d'une façon agréable et flatteuse, à moins que nous ne le connaissions bien et puissions, sans réserve, nous fier à lui. Satan, par la tentation, parle de cette façon, comme il l'a fait à l’origine avec Ève ; c'est une folie que de lui donner crédit.
  Proverbes 26:27 Que d’efforts font les hommes pour tromper leur prochain ! Ils creusent en fait une fosse, ils roulent une lourde pierre, ils effectuent un dur labeur... Mais ils se fourvoient complètement.
  Proverbes 26:28 Il y a deux sortes de mensonges qui sont détestables. Le mensonge de la calomnie, dont chacun peut voir la méchanceté. Le mensonge de la flatterie, qui travaille en secret pour conduire à la ruine. Un homme sage se méfiera plus d'un flatteur que d'un calomniateur.
  
  Proverbes 30
  
  Esaïe 16
  
  Esaïe 28
  
  Jérémie 8
  
  Jérémie 40
  
  Jérémie 48
  
  Amos 3
  
  Amos 8
  
  1
  La ruine imminente d'Israël. (Am 8:1-3)
  L'oppression reprouvée. (Am 8:4-10)
  La soif de la Parole de Dieu. (Am 8:11-14)
  Amos vit un panier de fruits d'été, tout frais cueillis, prêts à être consommés ; cela signifie, que le peuple était mûr pour la destruction, que le moment était atteint, où la patience de Dieu arrivait à son terme. Ces fruits d'été ne pourront se conserver jusqu'à l'hiver, mais ils doivent être consommés immédiatement. Ces jugements ne sensibiliseront pas le peuple au sujet de son impiété ou de la droiture divine.
  Les pécheurs repoussent leur repentance de jour en jour car ils pensent que le Seigneur tardera, dans l’accomplissement de Ses jugements.
  
  Michée 7
  
  1 * La prédominance générale de la perversité. (Michée 7:1-7) La confiance en Dieu, et le triomphe contre Ses ennemis. (Michée 7:8-13) Promesses et encouragements pour Israël. (Michée 7:14-20)
  Michée 7:1-7 Le prophète Michée se lamente parce qu'il se tenait parmi un peuple qui courait à la ruine ; beaucoup de personnes, même celles qui restaient fidèles à Dieu, allaient souffrir. Les enfants d’Israël ne trouvaient ni réconfort, ni satisfaction au sein de leur propre famille ou de leurs proches.
  Le mépris et le manquement aux devoirs domestiques est le triste symptôme de la corruption générale d’une nation. Ceux qui ne respectent pas leurs parents n'arriveront probablement à rien de bien dans la vie.
  Le prophète Michée était vraiment désemparé devant cette triste situation du peuple et ne voyait d’issue favorable que de se tourner vers le Seigneur et de s'en remettre à Lui pour son salut.
  Lorsque nous sommes soumis à de rudes épreuves, nous devrions continuellement compter sur notre Rédempteur Divin pour qu'Il nous donne la force et la grâce de Lui faire confiance, et pour être des « exemples spirituels » pour notre entourage.
  
  Zacharie 14
  
  8 Certains exégètes pensent que les eaux vives qui sortent de la ville de Jérusalem (verset huit,) font référence à l'Évangile, qui commencera à être diffusé ouvertement.
  Ni l'Évangile, ni la Grâce, ni les bénédictions de l'Esprit qui règnent dans le cœur des croyants, ne peuvent être vains, quelle que soit la force des persécutions éventuelles, des tempêtes ou des calamités spirituelles.
  Ce texte annonce de terribles jugements ; ils seront envoyés sur ceux qui voudraient s'opposer à l'établissement des Juifs sur leur propre terre. Jusqu'où peut-on les interpréter littéralement ? Seuls les événements futurs le détermineront...
  La colère acharnée et la méchanceté qui dressent les hommes les uns contre les autres sont les tristes manifestations de l'hostilité qui règne parmi ceux vivent délibérément dans le péché.
  Mêmes les anges ou d’autres créatures similaires, souffrent également du péché de l'homme, avec tous les tourments que cela engendre. C'est la raison pour laquelle Dieu a manifesté de tout temps, et même dans le futur, Sa haine envers le péché.
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Genèse 8
  
  22 Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l'été et l'hiver, le jour et la nuit ne cesseront pas. »
  
  2 Samuel 16
  
  1 Lorsque David eut un peu dépassé le sommet, Tsiba, le serviteur de Mephibosheth, vint à sa rencontre avec deux ânes munis de bâts. Ils portaient 200 pains, 100 gâteaux aux raisins secs, 100 aux fruits d'été et une outre de vin.
  
  2 Le roi demanda à Tsiba : « Que veux-tu faire de cela ? » Tsiba répondit : « Les ânes serviront de monture à la famille du roi, le pain et les fruits d'été sont destinés à nourrir les jeunes gens, et le vin à désaltérer ceux qui seront fatigués dans le désert. »
  
  Psaumes 32
  
  4 car nuit et jour ta main pesait lourdement sur moi. Ma vigueur avait fait place à la sécheresse de l’été. – Pause.
  
  Psaumes 74
  
  17 Tu as fixé toutes les limites de la terre, tu as formé l’été et l’hiver.
  
  Proverbes 6
  
  8 en été elle prépare sa nourriture, pendant la moisson elle récolte de quoi manger.
  
  Proverbes 10
  
  5 Celui qui moissonne pendant l'été est un fils avisé, celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
  
  Proverbes 26
  
  1 La gloire ne convient pas plus à un homme stupide que la neige en été ou la pluie pendant la moisson.
  
  Proverbes 30
  
  25 les fourmis, peuple sans force, qui préparent leur nourriture en été ;
  
  Esaïe 16
  
  9 C’est pourquoi je pleurerai sur la vigne de Sibma autant que sur Jaezer, je vous arroserai de mes larmes, Hesbon et Elealé ! En effet, sur votre récolte et sur votre vendange les cris des vendangeurs ont cessé.
  
  Esaïe 28
  
  4 la fleur fanée qui fait l'éclat de sa parure sur la cime de la vallée fertile sera comme une figue précoce qu'on aperçoit avant la récolte : à peine dans la main elle est aussitôt avalée.
  
  Jérémie 8
  
  20 « La moisson est passée, l'été est fini, et nous, nous ne sommes pas sauvés !
  
  Jérémie 40
  
  10 Pour ma part, je vais m’installer à Mitspa pour assurer le contact avec les Babyloniens qui viendront vers nous. Quant à vous, veillez à la production du vin, des fruits d'été et de l'huile, conservez-les dans vos récipients et installez-vous dans les villes que vous occupez. »
  
  12 Ils revinrent alors de tous les endroits où ils avaient été chassés et allèrent rejoindre Guedalia à Mitspa, dans le pays de Juda. Leur production de vin et de fruits d'été fut très importante.
  
  Jérémie 48
  
  32 Vigne de Sibma, je pleure sur toi plus encore que sur Jaezer. Tes sarments traversaient la mer, ils atteignaient la mer de Jaezer. Le dévastateur s'est jeté sur ta récolte de fruits et sur ta vendange.
  
  Amos 3
  
  15 Je démolirai les maisons d'hiver et les maisons d'été ; les palais d'ivoire seront détruits, les maisons des grands disparaîtront, déclare l'Eternel.
  
  Amos 8
  
  1 Le Seigneur, l'Eternel, m'a envoyé cette vision : c'était une corbeille de fruits.
  
  2 Il a dit : « Que vois-tu, Amos ? » J’ai répondu : « Une corbeille de fruits. » Et l'Eternel m’a dit : « La fin est venue pour mon peuple, Israël. Je ne lui pardonnerai plus.
  
  Michée 7
  
  1 Malheur à moi, car je suis comme à la récolte des fruits, comme au grappillage après la vendange : il n'y a pas de grappes à manger, pas une de ces figues précoces que je désire.
  
  Zacharie 14
  
  8 Ce jour-là, de l’eau vive sortira de Jérusalem et coulera, une moitié vers la mer Morte, l’autre moitié vers la Méditerranée. Ce sera le cas été et hiver.
- Genèse 8
  
  22 Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l’été et l’hiver, le jour et la nuit ne cesseront pas.
  
  2 Samuel 16
  
  1 Lorsque David eut un peu dépassé le sommet, voici qu’arriva au-devant de lui Tsiba, serviteur de Mephibocheth, avec deux ânes bâtés, sur lesquels il y avait deux cents pains, cent (paquets) de raisins secs, cent de fruits d’été et une outre de vin.
  
  2 Le roi dit à Tsiba : Que veux-tu faire de cela ? Tsiba répondit : Les ânes serviront de monture à la maison du roi, le pain et les fruits d’été seront pour nourrir les jeunes gens et le vin pour désaltérer ceux qui seront fatigués dans le désert.
  
  Psaumes 32
  
  4 Car nuit et jour ta main pesait sur moi, Ma vigueur n’était plus que sécheresse, comme celle de l’été. Pause.
  
  Psaumes 74
  
  17 C’est toi qui as fixé toutes les limites de la terre. L’été et l’hiver, c’est toi qui les a formés.
  
  Proverbes 6
  
  8 Elle prépare en été sa nourriture, Elle amasse pendant la moisson de quoi manger.
  
  Proverbes 10
  
  5 Celui qui amasse pendant l’été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
  
  Proverbes 26
  
  1 Pas plus que la neige en été, ni que la pluie pendant la moisson, La gloire ne convient à un insensé.
  
  Proverbes 30
  
  25 Les fourmis, peuple sans force, Préparent en été leur nourriture ;
  
  Esaïe 16
  
  9 C’est pourquoi je pleurerai la vigne de Sibma comme Yaezer (la) pleure Je t’abreuverai de mes larmes, Hechbôn, Élealé Car sur ta récolte et sur ta moisson Est venu fondre un cri (de guerre).
  
  Esaïe 28
  
  4 Et la fleur fanée, ornement de sa parure, En haut de la vallée fertile, Sera comme une figue hâtive qu’on aperçoit avant la récolte, Et qui, à peine dans la main, est aussitôt avalée.
  
  Jérémie 8
  
  20 La moisson est passée, l’été est fini, Et nous ne sommes pas sauvés !
  
  Jérémie 40
  
  10 Me voici, je reste à Mitspa, pour me tenir à la disposition des Chaldéens qui viendront vers nous ; et vous, faites la récolte du vin, des fruits d’été et de l’huile, mettez-les dans vos récipients, et restez dans vos villes, celles dont vous vous êtes saisis.
  
  12 Et tous les Juifs revinrent de tous les lieux où ils étaient dispersés, ils se rendirent dans le pays de Juda vers Guedalia à Mitspa, et ils firent une très abondante récolte de vin et de fruits d’été.
  
  Jérémie 48
  
  32 Vigne de Sibma, je pleure sur toi plus que Yaezer ne la pleure, Tes sarments dépassaient la mer, Ils atteignaient la mer de Yaezer ; Le dévastateur s’est jeté sur ta récolte et sur ta vendange.
  
  Amos 3
  
  15 Je renverserai la maison d’hiver sur la maison d’été, Les palais d’ivoire seront ruinés, Ce sera la fin de nombreuses maisons, – Oracle de l’Éternel.
  
  Amos 8
  
  1 Le Seigneur, l’Éternel, m’envoya cette vision. Voici une corbeille de fruits mûrs.
  
  2 Il dit : Que vois-tu, Amos ? Je répondis : Une corbeille de fruits mûrs. Et l’Éternel me dit : La fin a mûri pour mon peuple d’Israël ; Je ne lui passerai plus rien.
  
  Michée 7
  
  1 Malheur à moi ! Car je suis comme à la récolte des fruits, Comme au grappillage après la vendange : Il n’y a point de grappes à manger, Point de ces figues nouvelles que je désire.
  
  Zacharie 14
  
  8 Alors en ce jour-là, Des eaux vives sortiront de Jérusalem (Et couleront) moitié vers la mer orientale, Moitié vers l’autre mer ; Il en sera ainsi été comme hiver.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Genèse 8
  
  22 Tant que la terre 0776 subsistera 03117, les semailles 02233 et la moisson 07105, le froid 07120 et la chaleur 02527, l’été 07019 et l’hiver 02779, le jour 03117 et la nuit 03915 ne cesseront point 07673 08799.
  
  2 Samuel 16
  
  1 Lorsque David 01732 eut un peu 04592 dépassé 05674 08804 le sommet 07218, voici, Tsiba 06717, serviteur 05288 de Mephiboscheth 04648, vint au-devant 07125 08800 de lui avec deux 06776 ânes 02543 bâtés 02280 08803, sur lesquels il y avait deux cents 03967 pains 03899, cent 03967 masses de raisins secs 06778, cent 03967 de fruits d’été 07019, et une outre 05035 de vin 03196.
  
  2 Le roi 04428 dit 0559 08799 à Tsiba 06717 : Que veux-tu faire de cela ? Et Tsiba 06717 répondit 0559 08799 : Les ânes 02543 serviront de monture 07392 08800 à la maison 01004 du roi 04428, le pain 03899 et les fruits d’été 07019 sont pour nourrir 0398 08800 les jeunes gens 05288, et le vin 03196 pour désaltérer 08354 08800 ceux qui seront fatigués 03287 dans le désert 04057.
  
  Psaumes 32
  
  4 Car nuit 03915 et jour 03119 ta main 03027 s’appesantissait 03513 08799 sur moi, Ma vigueur 03955 n’était 02015 08738 plus que sécheresse 02725, comme celle de l’été 07019. — Pause 05542.
  
  Psaumes 74
  
  17 Tu as fixé 05324 08689 toutes les limites 01367 de la terre 0776, Tu as établi 03335 08804 l’été 07019 et l’hiver 02779.
  
  Proverbes 6
  
  8 Elle prépare 03559 08686 en été 07019 sa nourriture 03899, Elle amasse 0103 08804 pendant la moisson 07105 de quoi manger 03978.
  
  Proverbes 10
  
  5 Celui qui amasse 0103 08802 pendant l’été 07019 est un fils 01121 prudent 07919 08688, Celui qui dort 07290 08737 pendant la moisson 07105 est un fils 01121 qui fait honte 0954 08688.
  
  Proverbes 26
  
  1 Comme la neige 07950 en été 07019, et la pluie 04306 pendant la moisson 07105, Ainsi la gloire 03519 ne convient 05000 pas à un insensé 03684.
  
  Proverbes 30
  
  25 Les fourmis 05244, peuple 05971 sans force 05794, Préparent 03559 08686 en été 07019 leur nourriture 03899 ;
  
  Esaïe 16
  
  9 Aussi je pleure 01058 08799 sur la vigne 01612 de Sibma 07643, comme 01065 sur Jaezer 03270 ; Je vous arrose 07301 08762 de mes larmes 01832, Hesbon 02809, Elealé 0500 ! Car sur votre récolte 07019 et sur votre moisson 07105 Est venu fondre 05307 08804 un cri de guerre 01959.
  
  Esaïe 28
  
  4 Et la fleur 06733 fanée 05034 08802, qui fait l’éclat 06643 de sa parure 08597, Sur la cime 07218 de la fertile 08081 vallée 01516, Sera comme une figue hâtive 01061 qu’on aperçoit 07200 08802 avant la récolte 07019, Et qui, à peine 07200 08799 dans la main 03709, est aussitôt avalée 01104 08799.
  
  Jérémie 8
  
  20 La moisson 07105 est passée 05674 08804, l’été 07019 est fini 03615 08804, Et nous ne sommes pas sauvés 03467 08738 !
  
  Jérémie 40
  
  10 Voici, je reste 03427 08802 à Mitspa 04709, pour être présent 05975 08800 devant 06440 les Chaldéens 03778 qui viendront 0935 08799 vers nous ; et vous, faites la récolte 0622 08798 du vin 03196, des fruits d’été 07019 et de l’huile 08081, mettez 07760 08798-les dans vos vases 03627, et demeurez 03427 08798 dans vos villes 05892 que vous occupez 08610 08804.
  
  12 Et tous les Juifs 03064 revinrent 07725 08799 de tous les lieux 04725 où ils étaient dispersés 05080 08738, ils se rendirent 0935 08799 dans le pays 0776 de Juda 03063 vers Guedalia 01436 à Mitspa 04708, et ils firent une abondante 03966 07235 08687 récolte 0622 08799 de vin 03196 et de fruits d’été 07019.
  
  Jérémie 48
  
  32 Vigne 01612 de Sibma 07643, je pleure 01058 08799 sur toi plus que sur Jaezer 03270 01065 ; Tes rameaux 05189 allaient au delà 05674 08804 de la mer 03220, Ils s’étendaient 05060 08804 jusqu’à la mer 03220 de Jaezer 03270 ; Le dévastateur 07703 08802 s’est jeté 05307 08804 sur ta récolte 07019 et sur ta vendange 01210.
  
  Amos 3
  
  15 Je renverserai 05221 08689 les maisons 01004 d’hiver 02779 et les maisons 01004 d’été 07019 ; Les palais 01004 d’ivoire 08127 périront 06 08804, Les maisons 01004 des grands 07227 disparaîtront 05486 08804, dit 05002 08803 l’Eternel 03068.
  
  Amos 8
  
  1 Le Seigneur 0136, l’Eternel 03069, m’envoya cette vision 07200 08689. Voici, c’était une corbeille 03619 de fruits 07019.
  
  2 Il dit 0559 08799 : Que vois 07200 08802-tu, Amos 05986 ? Je répondis 0559 08799 : Une corbeille 03619 de fruits 07019. Et l’Eternel 03068 me dit 0559 08799 : La fin 07093 est venue 0935 08804 pour mon peuple 05971 d’Israël 03478 ; Je ne lui pardonnerai 05674 08800 plus 03254 08686.
  
  Michée 7
  
  1 Malheur 0480 à moi ! car je suis comme à la récolte 0625 des fruits 07019, Comme au grappillage 05955 après la vendange 01210 : Il n’y a point de grappes 0811 à manger 0398 08800, Point de ces primeurs 01063 que mon âme 05315 désire 0183 08765.
  
  Zacharie 14
  
  8 En ce jour 03117-là, des eaux 04325 vives 02416 sortiront 03318 08799 de Jérusalem 03389, Et couleront moitié 02677 vers la mer 03220 orientale 06931, Moitié 02677 vers la mer 03220 occidentale 0314 ; Il en sera ainsi été 07019 et hiver 02779.
  
  © Éditions CLÉ, avec autorisation

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