TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.23 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une maison bien construite L'homme prudent qui construit sur le roc. Matthieu 7.21 Ă 28 Dans notre texte il est question de BATIR UNE ⊠LĂ©opold Guyot Luc 13.23 Luc 13.23 TopTV VidĂ©o Ămissions Gaston Jolin - Tout le monde se trompe-t-il ? L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2002 Ămission: 03 Message: Tout le monde se trompe-t-il ? ThĂšme: Questions d'hommes et ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 13.23-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Plus tard ça pourrait ĂȘtre trop tard ! Attention : plus tard ça pourrait ĂȘtre trop tard ! 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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Par rapport au pardon, y a t il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi maudire le figuier ? 1/2 Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte ⊠Keith Butler Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Spectaculaire - C'est l'Ă©tĂ© 22 - La Bible racontĂ©e - Luc 13 - Pascale Lambert - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Spectaculaire La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 13 RacontĂ©e par Pascale Lambert Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Walter Zanzen - Qui peut rĂ©parer un dos brisĂ© ? 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Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopMessages Message texte Une maison bien construite L'homme prudent qui construit sur le roc. Matthieu 7.21 Ă 28 Dans notre texte il est question de BATIR UNE ⊠LĂ©opold Guyot Luc 13.23 Luc 13.23 TopTV VidĂ©o Ămissions Gaston Jolin - Tout le monde se trompe-t-il ? L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2002 Ămission: 03 Message: Tout le monde se trompe-t-il ? ThĂšme: Questions d'hommes et ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 13.23-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Plus tard ça pourrait ĂȘtre trop tard ! Attention : plus tard ça pourrait ĂȘtre trop tard ! Tant de gens ont repoussĂ© Ă plus tard des dĂ©cisions ⊠CDLR Luc 13.22-30 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Avertissement du retour du Seigneur Que vos reins soient ceints et vos lampes allumĂ©es, JĂ©sus nous avertit de bien remettre la ceinture de vĂ©ritĂ© selon ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 13.23-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Le bonheur de la GrĂące Serge Pinard - Le bonheur de la GrĂące AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 9 octobre ⊠Luc 13.12-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 13.1-35 Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Je suis pressĂ© mais Dieu ne lâest pas (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu J'entends cela de plus en plus rĂ©cemment, vous savez. Cette saison est terminĂ©e. Oui, j'enseigne Ă propos des saisons dans ⊠Joyce Meyer Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Rien de nous, tout de Christ ! | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Pourquoi les bons souffrent-ils, pasteur Prince ? Pourquoi les bons souffrent-ils ? D'accord ? ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus ressuscite les morts - l'histoire de Lazare Bonjour chers amis, merci de vous ĂȘtre joints Ă moi. Nous allons poursuivre un message que j'avais dĂ©jĂ entamĂ© et ⊠Bayless Conley Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit donne le fruit de lâEsprit avec RĂ©mi Gomez Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le Saint-Esprit donne le ⊠RĂ©mi Gomez Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le silence de Dieu Pourquoi je nâentends pas Dieu dans la maladie, la souffrance ? Pourquoi lâinjustice ? Pourquoi la misĂšre ? Pourquoi la ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 13 : Le chemin de la guĂ©rison | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Par rapport au pardon, y a t il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi maudire le figuier ? 1/2 Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte ⊠Keith Butler Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Spectaculaire - C'est l'Ă©tĂ© 22 - La Bible racontĂ©e - Luc 13 - Pascale Lambert - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Spectaculaire La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 13 RacontĂ©e par Pascale Lambert Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Walter Zanzen - Qui peut rĂ©parer un dos brisĂ© ? Jâen ai plein le dos : expression bien connue lorsque la fatigue, la lassitude, les coups durs pleuvent et courbent ⊠EER-GenĂšve Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation (Partie 2) Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Pourquoi la ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 13 : Le chemin de la guĂ©rison | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Par rapport au pardon, y a t il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Jâen ai plein le dos : expression bien connue lorsque la fatigue, la lassitude, les coups durs pleuvent et courbent ⊠EER-GenĂšve Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation (Partie 2) Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Nous allons poursuivre un message que j'avais dĂ©jĂ entamĂ© et ⊠Bayless Conley Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit donne le fruit de lâEsprit avec RĂ©mi Gomez Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le Saint-Esprit donne le ⊠RĂ©mi Gomez Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le silence de Dieu Pourquoi je nâentends pas Dieu dans la maladie, la souffrance ? Pourquoi lâinjustice ? Pourquoi la misĂšre ? Pourquoi la ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 13 : Le chemin de la guĂ©rison | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Par rapport au pardon, y a t il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi maudire le figuier ? 1/2 Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte ⊠Keith Butler Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Spectaculaire - C'est l'Ă©tĂ© 22 - La Bible racontĂ©e - Luc 13 - Pascale Lambert - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Spectaculaire La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 13 RacontĂ©e par Pascale Lambert Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Walter Zanzen - Qui peut rĂ©parer un dos brisĂ© ? Jâen ai plein le dos : expression bien connue lorsque la fatigue, la lassitude, les coups durs pleuvent et courbent ⊠EER-GenĂšve Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation (Partie 2) Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Rien de nous, tout de Christ ! | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Pourquoi les bons souffrent-ils, pasteur Prince ? Pourquoi les bons souffrent-ils ? D'accord ? ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus ressuscite les morts - l'histoire de Lazare Bonjour chers amis, merci de vous ĂȘtre joints Ă moi. Nous allons poursuivre un message que j'avais dĂ©jĂ entamĂ© et ⊠Bayless Conley Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit donne le fruit de lâEsprit avec RĂ©mi Gomez Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. 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MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Jâen ai plein le dos : expression bien connue lorsque la fatigue, la lassitude, les coups durs pleuvent et courbent ⊠EER-GenĂšve Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation (Partie 2) Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Rien de nous, tout de Christ ! | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Pourquoi les bons souffrent-ils, pasteur Prince ? Pourquoi les bons souffrent-ils ? D'accord ? ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus ressuscite les morts - l'histoire de Lazare Bonjour chers amis, merci de vous ĂȘtre joints Ă moi. Nous allons poursuivre un message que j'avais dĂ©jĂ entamĂ© et ⊠Bayless Conley Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit donne le fruit de lâEsprit avec RĂ©mi Gomez Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le Saint-Esprit donne le ⊠RĂ©mi Gomez Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le silence de Dieu Pourquoi je nâentends pas Dieu dans la maladie, la souffrance ? Pourquoi lâinjustice ? Pourquoi la misĂšre ? Pourquoi la ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 13 : Le chemin de la guĂ©rison | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Par rapport au pardon, y a t il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi maudire le figuier ? 1/2 Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte ⊠Keith Butler Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Spectaculaire - C'est l'Ă©tĂ© 22 - La Bible racontĂ©e - Luc 13 - Pascale Lambert - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Spectaculaire La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 13 RacontĂ©e par Pascale Lambert Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Walter Zanzen - Qui peut rĂ©parer un dos brisĂ© ? Jâen ai plein le dos : expression bien connue lorsque la fatigue, la lassitude, les coups durs pleuvent et courbent ⊠EER-GenĂšve Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation (Partie 2) Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit donne le fruit de lâEsprit avec RĂ©mi Gomez Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le Saint-Esprit donne le ⊠RĂ©mi Gomez Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le silence de Dieu Pourquoi je nâentends pas Dieu dans la maladie, la souffrance ? Pourquoi lâinjustice ? Pourquoi la misĂšre ? Pourquoi la ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 13 : Le chemin de la guĂ©rison | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Par rapport au pardon, y a t il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi maudire le figuier ? 1/2 Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte ⊠Keith Butler Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Spectaculaire - C'est l'Ă©tĂ© 22 - La Bible racontĂ©e - Luc 13 - Pascale Lambert - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Spectaculaire La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 13 RacontĂ©e par Pascale Lambert Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Walter Zanzen - Qui peut rĂ©parer un dos brisĂ© ? 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 13 : Le chemin de la guĂ©rison | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Par rapport au pardon, y a t il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Jâen ai plein le dos : expression bien connue lorsque la fatigue, la lassitude, les coups durs pleuvent et courbent ⊠EER-GenĂšve Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation (Partie 2) Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Par rapport au pardon, y a t il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. 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Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. 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Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? » Il leur rĂ©pondit : Segond 1910 Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Segond 1978 (Colombe) © Quelquâun lui dit : Seigneur, nây a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Il leur rĂ©pondit : Parole de Vie © Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Français Courant © Quelquâun lui demanda : « MaĂźtre, nây a-t-il que peu de gens qui seront sauvĂ©s ? » JĂ©sus rĂ©pondit : Semeur © Quelquâun lui demanda : âSeigneur, nây a-t-il quâun petit nombre de gens qui seront *sauvĂ©s ? Il rĂ©pondit en sâadressant Ă tous ceux qui Ă©taient lĂ Â : Parole Vivante © Quelquâun vint lui demander : â Seigneur, est-il vrai que peu de gens seulement seront sauvĂ©s ? Darby Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent ĂȘtre sauvĂ©s sont-ils en petit nombre ? Martin Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? Ostervald Et quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽÎ ÏÎčÏ Î±áœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, Δጰ áœÎ»ÎŻÎłÎżÎč ÎżáŒ± ÏῳζÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč; ᜠΎáœČ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ World English Bible One said to him, "Lord, are they few who are saved?" He said to them, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : les sauvĂ©s sont-ils peu nombreux ? Cette question est l'une des plus obscures que des esprits rĂ©flĂ©chis puissent se poser ; elle se prĂ©sente inĂ©vitablement Ă eux et les remplit d'angoisse ; mais elle ne doit pas devenir l'objet de spĂ©culations oiseuses, Dieu seul en a le secret. Quelque parole du Seigneur sur les difficultĂ©s du salut, peut-ĂȘtre sur la rĂ©jection future du peuple juif, avait soulevĂ© le redoutable problĂšme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Notre Sauveur est venu en ce monde pour amener les hommes Ă se repentir, et non pour satisfaire leur curiositĂ©. Ne demandons pas : « combien seront sauvĂ©s » ? Mais plutĂŽt : « est-ce que je suis l'un d'entre eux » ? Ne demandons pas non plus : « que deviendra untel ou untel » ? Mais : « que ferai-je, et qu'adviendra-t-il de mon Ăąme » ?Nous devons lutter pour entrer par la porte Ă©troite. Câest un commandement, pour chacun de nous : « efforcez-vous ». Tous ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent entrer par cette porte Ă©troite, ils doivent subir un changement de tout leur ĂȘtre. Ceux qui veulent entrer par cette porte doivent lutter pour entrer. Ce texte nous indique quâil faut bien considĂ©rer la force de cette exhortation : puissions-nous ĂȘtre attentifs Ă cet appel !Une question a Ă©tĂ© posĂ©e au dĂ©but de ce texte : « n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvĂ©s » ? En fait, personne ne doit se dĂ©courager, aussi bien pour lui-mĂȘme que pour les autres : les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Si nous atteignons le ciel, nous y apercevrons beaucoup de ceux que nous ne pensions pas rencontrer, et il y manquera beaucoup de ceux que nous comptions y trouver... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Quelquâun 5100 lui 4314 846 dit 2036 5627 : Seigneur 2962, nây a-t-il que peu 1487 3641 de gens qui soient sauvĂ©s 4982 5746 ? 1161 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627: 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1487 - eisi, soit que 2036 - epoparler, dire 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4982 - sozosauver, garder sain et sauf, dĂ©livrer du danger ou de la destruction quelqu'un (d'un prĂ©judice ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 14 Mais la porte qui ouvre sur la vie est Ă©troite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux. » Matthieu 19 25 Quand les disciples entendent cela, ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Mais alors, qui peut ĂȘtre sauvé ? » Matthieu 20 16 Et JĂ©sus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Matthieu 22 14 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il nây en a pas beaucoup qui sont choisis. » Matthieu 24 3 JĂ©sus sâassoit sur le mont des Oliviers. Ses disciples sâapprochent. Ils sont seuls avec lui et ils lui demandent : « Dis-nous : quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment de ta venue et de la fin du monde ? » 4 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention ! Ne vous laissez pas tromper ! 5 En effet, beaucoup de gens vont venir en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messie !â Et ils vont tromper beaucoup de monde. Marc 13 4 « Dis-nous : Quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous savoir que câest le moment ? » 5 Alors JĂ©sus se met Ă leur dire : « Attention, ne vous laissez pas tromper ! Luc 12 13 Quelquâun dans la foule dit Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, commande Ă mon frĂšre de partager notre hĂ©ritage avec moi ! » 14 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je ne suis pas lĂ pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite JĂ©sus dit Ă tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas Ă avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelquâun ne dĂ©pend pas de ce quâil possĂšde, mĂȘme sâil est trĂšs riche. » Luc 13 23 Quelquâun lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens ? » JĂ©sus rĂ©pond Ă tous : Luc 21 7 Ils demandent Ă JĂ©sus : « MaĂźtre, quand est-ce que cela va arriver ? Comment allons-nous le savoir ? » 8 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Faites attention, ne vous laissez pas tromper ! En effet, beaucoup de gens vont venir, en prenant mon nom. Ils diront : âCâest moi le Messieâ et : âLe moment est arrivĂ©â. Ne les suivez pas. Jean 21 21 Pierre voit ce disciple et il demande Ă JĂ©sus : « Seigneur, et lui ? Quâest-ce qui va lui arriver ? » 22 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Si je veux quâil vive jusquâĂ ce que je vienne, quâest-ce que cela peut te faire ? Toi, suis-moi ! » Actes 1 7 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Vous nâavez pas besoin de connaĂźtre le temps et le moment oĂč ces choses doivent arriver. Câest mon PĂšre qui dĂ©cide cela, lui seul a le pouvoir de le faire. 8 Mais vous allez recevoir une force, celle de lâEsprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes tĂ©moins Ă JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusquâau bout du monde. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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