TopMessages Message audio Avons-nous oubliĂ© le 11e commandement ? Avons-nous oubliĂ© le 11e commandement ? 1Corinthiens 9.16b Introduction TĂ©moigner, ma raison d'ĂȘtre⊠sur terre ! - ChrĂ©tien, appel : ⊠Paul Ettori Luc 14.21 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.21 Luc 14.21-23 TopMessages Message texte Peut-on prĂ©tendre ĂȘtre chrĂ©tien si on ne se soucie pas des pauvres ? La question est un peu provocante ! Quand on la pose de cette maniĂšre, on peut avoir, pour chaque rĂ©ponse, ⊠SEL Luc 14.21 TopTV VidĂ©o Enseignement La joie (4/4) - La joie et la rĂ©jouissance (4/4) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines https://joycemeyer.fr/ Joyce nous encourage Ă vivre dans la joie du Saint-Esprit. 1384-5 La joie et la reÌjouissance 00:00 La joie ⊠Joyce Meyer Luc 14.16-21 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne LâEternitĂ© câest plutĂŽt long⊠Le temps passe tellement vite ⊠et toutes choses ont une fin ! Le monde de la science investit des ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.16-21 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Amazing Grace: Face aux vies brisĂ©es! La grĂące de Dieu est un trĂ©sor inĂ©puisable, une source de vie, et un baume de guĂ©rison sur chacune de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Ce nâest pas moi qui le dis, câest JĂ©sus qui lâa dit - Partie 2 PV-0596 Luc 14.15-24, Matthieu 22.11-14 Simon Ouellette et François FrĂ©chette nous expliquent aujourdâhui de la parabole du festin cĂ©leste selon ⊠La Parole Vivante Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La Parabole des excuses Fernand Saint-Louis - La Parabole des excuses Luc 14:15-24 6 septembre 2009 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil FilmĂ© ⊠Luc 14.15-24 Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Le grand repas Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu,lui dit un homme Ă table avec lui. Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu... Important L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Marcher avec JĂ©sus Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi vous parler de JĂ©sus. Une Ă©glise vraie Luc 14.12-21 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2010-08 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliez avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopMessages Message texte La priĂšre collective (1) Lecture Exode 17 : 8-13 . 1) L'INTERCESSION DE MOISE. - JosuĂ© a livrĂ© bataille contre l'ennemi du peuple de ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Le grand souper "Un de ceux qui Ă©taient Ă table, aprĂšs avoir entendu ces paroles, dit Ă JĂ©sus : Heureux celui qui prendra ⊠Jean-Claude Guillaume Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.15-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Pas de comparaison Lâhomme a toujours eu tendance a rejeter le blĂąme de ses fautes sur quelquâun dâautre. Les gens religieux essaient dâexcuser ⊠TopChrĂ©tien Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Vision de croissance (11) Lecture Act 1 : 14; 2 : 1; 2 : 42; 2 : 46-47; 3 : 1. 1) LES OBSTACLES ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face Ă nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Nous devons ĂȘtre libres d'ĂȘtre nous-mĂȘmes, d'ĂȘtre ceux que Dieu nous a crĂ©Ă©s pour ĂȘtre, de prendre nos propres dĂ©cisions, ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quelle est votre rĂ©ponse Ă l'appel de Dieu ? - GĂ©rer mes Ă©motions Verset 1, « La parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « LĂšve-toi, va à ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 14.1-35 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Les rĂ©compenses de l'humilitĂ© "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend Ă nous concentrer sur nos ⊠Criswell Whit Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Peut-on prĂ©tendre ĂȘtre chrĂ©tien si on ne se soucie pas des pauvres ? La question est un peu provocante ! Quand on la pose de cette maniĂšre, on peut avoir, pour chaque rĂ©ponse, ⊠SEL Luc 14.21 TopTV VidĂ©o Enseignement La joie (4/4) - La joie et la rĂ©jouissance (4/4) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines https://joycemeyer.fr/ Joyce nous encourage Ă vivre dans la joie du Saint-Esprit. 1384-5 La joie et la reÌjouissance 00:00 La joie ⊠Joyce Meyer Luc 14.16-21 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne LâEternitĂ© câest plutĂŽt long⊠Le temps passe tellement vite ⊠et toutes choses ont une fin ! Le monde de la science investit des ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.16-21 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Amazing Grace: Face aux vies brisĂ©es! La grĂące de Dieu est un trĂ©sor inĂ©puisable, une source de vie, et un baume de guĂ©rison sur chacune de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Ce nâest pas moi qui le dis, câest JĂ©sus qui lâa dit - Partie 2 PV-0596 Luc 14.15-24, Matthieu 22.11-14 Simon Ouellette et François FrĂ©chette nous expliquent aujourdâhui de la parabole du festin cĂ©leste selon ⊠La Parole Vivante Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La Parabole des excuses Fernand Saint-Louis - La Parabole des excuses Luc 14:15-24 6 septembre 2009 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil FilmĂ© ⊠Luc 14.15-24 Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Le grand repas Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu,lui dit un homme Ă table avec lui. Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu... Important L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Marcher avec JĂ©sus Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi vous parler de JĂ©sus. Une Ă©glise vraie Luc 14.12-21 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2010-08 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliez avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopMessages Message texte La priĂšre collective (1) Lecture Exode 17 : 8-13 . 1) L'INTERCESSION DE MOISE. - JosuĂ© a livrĂ© bataille contre l'ennemi du peuple de ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Le grand souper "Un de ceux qui Ă©taient Ă table, aprĂšs avoir entendu ces paroles, dit Ă JĂ©sus : Heureux celui qui prendra ⊠Jean-Claude Guillaume Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.15-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Pas de comparaison Lâhomme a toujours eu tendance a rejeter le blĂąme de ses fautes sur quelquâun dâautre. Les gens religieux essaient dâexcuser ⊠TopChrĂ©tien Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Vision de croissance (11) Lecture Act 1 : 14; 2 : 1; 2 : 42; 2 : 46-47; 3 : 1. 1) LES OBSTACLES ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? 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Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Important L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Marcher avec JĂ©sus Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi vous parler de JĂ©sus. Une Ă©glise vraie Luc 14.12-21 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2010-08 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliez avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopMessages Message texte La priĂšre collective (1) Lecture Exode 17 : 8-13 . 1) L'INTERCESSION DE MOISE. - JosuĂ© a livrĂ© bataille contre l'ennemi du peuple de ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Le grand souper "Un de ceux qui Ă©taient Ă table, aprĂšs avoir entendu ces paroles, dit Ă JĂ©sus : Heureux celui qui prendra ⊠Jean-Claude Guillaume Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! 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Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face Ă nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Nous devons ĂȘtre libres d'ĂȘtre nous-mĂȘmes, d'ĂȘtre ceux que Dieu nous a crĂ©Ă©s pour ĂȘtre, de prendre nos propres dĂ©cisions, ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quelle est votre rĂ©ponse Ă l'appel de Dieu ? - GĂ©rer mes Ă©motions Verset 1, « La parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « LĂšve-toi, va à ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 14.1-35 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A son retour, le serviteur rapporta ces paroles Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux.â Segond 1910 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison irritĂ© dit Ă son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Segond 1978 (Colombe) © Le serviteur, de retour, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de maison, irritĂ©, dit Ă son serviteur : Va promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles et les boiteux. Parole de Vie © Le serviteur revient chez son maĂźtre et il lui raconte tout cela. Alors le maĂźtre de maison se met en colĂšre et il dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Français Courant © Le serviteur retourna auprĂšs de son maĂźtre et lui rapporta ces rĂ©ponses. Le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : âVa vite sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.â Semeur © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors le maĂźtre de la maison se mit en colĂšre et dit Ă son serviteur : « DĂ©pĂȘche-toi ! Va-tâen sur les places et dans les rues de la ville et amĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les paralysĂ©s... ! » Parole Vivante © Quand le serviteur fut de retour auprĂšs de son maĂźtre, il lui rapporta toutes les excuses quâon lui avait donnĂ©es. Alors, le maĂźtre de la maison se fĂącha et dit Ă son serviteur : â Va, parcours les places publiques et les rues de la ville. AmĂšne ici les pauvres, les estropiĂ©s, les aveugles, les infirmesâŠÂ ! Darby Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. Martin Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. Ostervald Et le serviteur Ă©tant de retour, rapporta cela Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille en colĂšre dit Ă son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ áŒÏΟγγΔÎčλΔΜ Ïáż· ÎșÏ ÏÎŻáżł αáœÏοῊ ÏαῊÏα. ÏÏÏΔ áœÏÎłÎčÏÎžÎ”áœ¶Ï áœ ÎżáŒ°ÎșοΎΔÏÏÏÏÎ·Ï Î”áŒ¶ÏΔΜ Ïáż· ÎŽÎżÏλῳ αáœÏοῊΠáŒÎŸÎ”λΞΔ ÏαÏÎÏÏ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï ÏλαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ áż„ÏÎŒÎ±Ï ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏÏÏÏÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎ±ÏΔίÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÏ ÏλοáœșÏ Îșα᜶ ÏÏλοáœșÏ Î”áŒ°ÏΏγαγΔ ᜧΎΔ. World English Bible "That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, 'Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le serviteur, de retour de sa mission, rend compte au maĂźtre des refus qu'il a essuyĂ©s. Stier voit dans ce trait un Ă©cho des douloureuses plaintes que l'ingratitude et l'endurcissement de son peuple arrachaient au Sauveur et qu'il exhalait dans ses priĂšres Ă son PĂšre. La colĂšre du maĂźtre de la maison n'est que trop justifiĂ©e par la secrĂšte inimitiĂ© de ceux qui ont mĂ©prisĂ© son invitation. Plus l'amour de Dieu est grand, plus sa colĂšre sera terrible. - La seconde invitation s'adresse a tous les malheureux ici dĂ©signĂ©s, qui n'ont d'autre retraite que les places et les rues de la ville. On peut entendre ces mots Ă la lettre, car "l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres ;" (Luc 7.22) mais en supposant que leur misĂšre extĂ©rieure les a amenĂ©s Ă sentir leur pauvretĂ© morale. Ce sentiment seul les rend capables de rĂ©pondre Ă l'invitation et d'entrer dans la salle du festin. A ce point de vue, on peut admettre que, sous les traits de ces malheureux, JĂ©sus a voulu reprĂ©senter aussi les pĂ©agers et les pĂ©cheurs qui venaient Ă lui pressĂ©s par le repentir. (Luc 15.1) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le 1565 serviteur 1401, de retour 3854 5637, rapporta 518 5656 ces choses 5023 Ă son 846 maĂźtre 2962. Alors 5119 le maĂźtre de la maison 3617 irritĂ© 3710 5685 dit 2036 5627 Ă son 846 serviteur 1401 : Va 1831 5628 promptement 5030 dans 1519 les places 4113 et 2532 dans les rues 4505 de la ville 4172, et 2532 amĂšne 1521 5628 ici 5602 les pauvres 4434, 2532 les estropiĂ©s 376, 2532 les aveugles 5185 et 2532 les boiteux 5560. 376 - anaperosinvalide des membres, mutilĂ©, estropiĂ© blessĂ©, privĂ© d'un membre du corps 518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des rĂ©ponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, dĂ©clarer, annoncer 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1521 - eisagoconduire, mener apporter 1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille 3710 - orgizoirriter, soulever Ă la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ© 3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 4113 - plateiaun large chemin, une rue, une place 4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4434 - ptochosrĂ©duit Ă la mendicitĂ©, Ă demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, ⊠4505 - rhumele balancement, la ruĂ©e, la force, la trace, d'un corps en mouvement une Ă©tendue de ⊠5023 - tautaces 5030 - tacheosrapidement, au plus tĂŽt 5119 - totealors Ă cet instant 5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle 5560 - cholosboiteux, paralytique, infirme privĂ© d'un pied, estropiĂ©, mutilĂ© 5602 - hodeici, en cet endroit, etc. 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5637Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PAUVRE, PAUVRETĂLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠VILLELe trĂšs grand nombre de « villes » mentionnĂ©es dans l'A. T, prouve la portĂ©e toute relative de ce terme, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 2 8 Il Ă©lĂšve le pauvre de la poudre, et il tire le misĂ©rable de dessus le fumier, pour le faire asseoir avec les principaux, et il leur donne en hĂ©ritage un trĂŽne de gloire ; car les fondements de la terre sont Ă l'Eternel, et il a posĂ© sur eux la terre habitable. 1 Samuel 25 12 Ainsi les gens de David s'en retournĂšrent par leur chemin. Ils s'en retournĂšrent donc, et Ă©tant venus ils lui firent leur rapport selon toutes ces paroles-lĂ . Psaumes 2 12 Baisez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne pĂ©rissiez dans cette conduite, quand sa colĂšre s'embrasera tant soit peu. Ă que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Psaumes 38 7 Je suis courbĂ© et penchĂ© outre mesure ; je marche en deuil tout le jour. Psaumes 113 7 Lequel relĂšve l'affligĂ© de la poudre, et retire le pauvre de dessus le fumier, 8 Pour le faire asseoir avec les principaux, avec les principaux, [dis-je], de son peuple ; Proverbes 1 20 La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues. 21 Elle crie dans les carrefours, lĂ oĂč on fait le plus de bruit, aux entrĂ©es des portes, elle prononce ses paroles par la ville : 22 Sots, [dit-elle], jusques Ă quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'Ă quand les moqueurs prendront-ils plaisir Ă la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ? 23 Etant repris par moi, convertissez-vous ; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaĂźtre mes paroles. 24 Parce que j'ai criĂ©, et que vous avez refusĂ© [d'ouĂŻr] ; parce que j'ai Ă©tendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde ; 25 Et parce que vous avez rejetĂ© tout mon conseil, et que vous n'avez point agrĂ©Ă© que je vous reprisse ; Proverbes 8 2 Elle s'est prĂ©sentĂ©e sur le sommet des lieux Ă©levĂ©s ; sur le chemin, aux carrefours. 3 Elle crie Ă la place des portes ; Ă l'entrĂ©e de la ville ; Ă l'avenue des portes. 4 Ă vous ! hommes de qualitĂ©, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. Proverbes 9 3 Elle a envoyĂ© ses servantes ; et elle appelle de dessus les crĂ©neaux des lieux les plus Ă©levĂ©s de la ville, [disant] : 4 Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit Ă celui qui est dĂ©pourvu de sens : EsaĂŻe 33 23 Tes cordages sont lĂąchĂ©s, et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mĂąt, et on n'Ă©tendra point la voile ; alors la dĂ©pouille d'un grand butin sera partagĂ©e ; les boiteux [mĂȘme] pilleront le butin. EsaĂŻe 35 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au dĂ©sert ; et des torrents, au lieu solitaire. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. Zacharie 11 7 Je me suis donc mis Ă paĂźtre les brebis exposĂ©es Ă la tuerie, qui sont vĂ©ritablement les plus pauvres du troupeau. Puis je pris deux verges, [dont] j'appelai l'une BeautĂ©Â ; et l'autre, Cordon ; et je me mis Ă paĂźtre les brebis. 11 Et elle fut rompue en ce jour-lĂ Â ; et ainsi les plus pauvres du troupeau qui prennent garde Ă moi connurent que c'Ă©tait la parole de l'Eternel. Matthieu 11 5 Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont nettoyĂ©s, les sourds entendent, les morts sont ressuscitĂ©s, et l'Evangile est annoncĂ© aux pauvres. 28 Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai. Matthieu 15 12 Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont Ă©tĂ© scandalisĂ©s quand ils ont ouĂŻ ce discours ? Matthieu 18 31 Or ses autres compagnons de service voyant ce qui Ă©tait arrivĂ©, en furent extrĂȘmement touchĂ©s, et ils s'en vinrent, et dĂ©clarĂšrent Ă leur Seigneur tout ce qui s'Ă©tait passĂ©. Matthieu 21 28 Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne. 29 Lequel rĂ©pondant, dit : je n'y veux point aller ; mais aprĂšs s'Ă©tant repenti, il y alla. 30 Puis il vint Ă l'autre, et lui dit la mĂȘme chose ; et celui-ci rĂ©pondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point. 31 Lequel des deux fit la volontĂ© du pĂšre ? ils lui rĂ©pondirent : le premier. Et JĂ©sus leur dit : en vĂ©ritĂ© je vous dis, que les pĂ©agers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu. Matthieu 22 7 Quand le Roi l'entendit, il se mit en colĂšre, et y ayant envoyĂ© ses troupes, il fit pĂ©rir ces meurtriers-lĂ , et brĂ»la leur ville. 8 Puis il dit Ă ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprĂȘtĂ©es, mais ceux qui y Ă©taient conviĂ©s n'en Ă©taient pas dignes. Luc 7 22 Ensuite JĂ©sus leur rĂ©pondit, et leur dit : allez, et rapportez Ă Jean ce que vous avez vu et ouĂŻ, que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lĂ©preux sont nettoyĂ©s ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l'Evangile est prĂȘchĂ© aux pauvres. 23 Mais bienheureux est quiconque n'aura point Ă©tĂ© scandalisĂ© Ă cause de moi. Luc 9 10 Puis les ApĂŽtres Ă©tant de retour, lui racontĂšrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et JĂ©sus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu dĂ©sert, prĂšs de la ville appelĂ©e BethsaĂŻda. Luc 14 13 Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ; 21 Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le pĂšre de famille tout en colĂšre, dit Ă son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. 24 Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient Ă©tĂ© conviĂ©s ne goĂ»tera de mon souper. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son Nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Jean 4 39 Or plusieurs des Samaritains de cette ville-lĂ crurent en lui, pour la parole de la femme, qui avait rendu ce tĂ©moignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait. 40 Quand donc les Samaritains furent venus vers lui, ils le priĂšrent de demeurer avec eux ; et il demeura lĂ deux jours. 41 Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; 42 Et ils disaient Ă la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mĂȘmes l'avons entendu, et nous savons que celui-ci est vĂ©ritablement le Christ, le Sauveur du monde. Jean 7 47 Mais les Pharisiens leur rĂ©pondirent : n'avez-vous point Ă©tĂ© sĂ©duits, vous aussi ? 48 Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? 49 Mais cette populace, qui ne sait ce que c'est que de la Loi, est plus qu'exĂ©crable. Jean 9 39 Et JĂ©sus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Actes 8 4 Ceux donc qui furent dispersĂ©s allaient çà et lĂ annonçant la parole de Dieu. 5 Et Philippe Ă©tant descendu en une ville de Samarie, leur prĂȘcha Christ. 6 Et les troupes Ă©taient toutes ensemble attentives Ă ce que Philippe disait, l'Ă©coutant, et voyant les miracles qu'il faisait. 7 Car les esprits immondes sortaient, en criant Ă haute voix, hors de plusieurs qui en Ă©taient possĂ©dĂ©s, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guĂ©ris. HĂ©breux 2 3 Comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui ayant premiĂšrement commencĂ© d'ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient ouĂŻÂ ? HĂ©breux 12 25 Prenez garde de ne mĂ©priser point celui qui [vous] parle ; car si ceux qui mĂ©prisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point Ă©chappĂ©s, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous dĂ©tournons [de celui qui parle] des Cieux ; 26 Duquel la voix Ă©branla alors la terre, mais Ă l'Ă©gard du temps prĂ©sent, il a fait cette promesse, disant : j'Ă©branlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel. HĂ©breux 13 17 ObĂ©issez Ă vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos Ăąmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas Ă regret ; car cela ne vous tournerait pas Ă profit. Jacques 2 5 Ecoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et hĂ©ritiers du Royaume qu'il a promis Ă ceux qui l'aiment ? Apocalypse 15 1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniĂšres plaies ; car c'est par elles que la colĂšre de Dieu est consommĂ©e. 2 Je vis aussi comme une mer de verre mĂȘlĂ©e de feu, et ceux qui avaient obtenu la victoire sur la bĂȘte, sur son image, sur sa marque, et sur le nombre de son nom, se tenant sur la mer qui Ă©tait comme de verre, et ayant les harpes de Dieu, 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. 8 Et le Temple fut rempli de la fumĂ©e qui [procĂ©dait] de la majestĂ© de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le Temple jusqu'Ă ce que les sept plaies des sept Anges fussent accomplies. Apocalypse 19 15 Et il sortait de sa bouche une Ă©pĂ©e tranchante, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'indignation et de la colĂšre du Dieu tout-puissant. Apocalypse 22 17 Et l'Esprit et l'Epouse disent : viens. ; que celui aussi qui lâentend, dise : viens ; et que celui qui a soif, vienne ; et quiconque veut de l'eau vive, en prenne, sans qu'elle lui coĂ»te rien. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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