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Luc 2.14

« Gloire à Dieu dans les lieux trÚs hauts, paix sur la terre et bienveillance parmi les hommes ! »
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"Gloire à Dieu au plus haut des cieux ! Et paix sur la terre aux hommes qu'il aime" (Lc 2.14) Loué soit Dieu de nous avoir envoyé son Fils Jésus ! PassLeMot
Lisa Giordanella
Luc 2.14
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Album Noël

FenĂȘtre sur noĂ«l 1

Une fenĂȘtre ouverte, quelques notes s’envolent
 “Laissez-vous aller Ă  votre curiositĂ©. Osez vous en approcher
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Den-Isa
Luc 2.8-14 Luc 2.8-14
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 2.1-20 Luc 2.8-14

Segond 21 « Gloire Ă  Dieu dans les lieux trĂšs hauts, paix sur la terre et bienveillance parmi les hommes ! » Segond 1910 Gloire Ă  Dieu dans les lieux trĂšs hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu'il agrĂ©e ! Segond 1978 (Colombe) © Gloire Ă  Dieu dans les lieux trĂšs hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agrĂ©e ! Parole de Vie © « Gloire Ă  Dieu au plus haut des cieux, et sur la terre paix Ă  ceux que Dieu aime ! » Français Courant © « Gloire Ă  Dieu dans les cieux trĂšs hauts, et paix sur la terre pour ceux qu’il aime ! » Semeur © Gloire Ă  Dieu au plus haut des cieux ! Et paix sur la terre aux hommes qu’il aime. Parole Vivante © Gloire Ă  Dieu au plus haut des cieux ! Paix sur la terre aux hommes qu’il aime ! Darby Gloire Ă  Dieu dans les lieux trĂšs-hauts ; et sur la terre, paix ; et bon plaisir dans les hommes ! Martin Gloire soit Ă  Dieu dans les lieux trĂšs-hauts, que la paix soit sur la terre et la bonne volontĂ© dans les hommes ! Ostervald Gloire Ă  Dieu, dans les lieux trĂšs hauts ; paix sur la terre, bonne volontĂ© envers les hommes ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔόΟα ጐΜ áœ‘ÏˆÎŻÏƒÏ„ÎżÎčς ΞΔῷ Îșα᜶ ጐπ᜶ Îłáż†Ï‚ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ· ጐΜ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς Î”áœÎŽÎżÎșÎŻÎ±Ï‚. World English Bible "Glory to God in the highest, on earth peace, good will toward men."

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
En conservant la leçon du texte reçu, ce magnifique cantique se divise naturellement en trois sentences, dont les deux premiÚres sont parallÚles, et dont la troisiÚme indique la cause ou le fondement des deux autres.

Par la rédemption du monde que chantent les anges, Dieu s'est glorifié dans les lieux trÚs hauts, aux yeux des anges et des justes ; (Luc 19.38 ; Ephésiens 3.10) la paix est faite sur la terre, car les hommes se sont réconciliés avec Dieu et les uns avec les autres.

Enfin, il en est ainsi, grùce à la manifestation de la miséricorde infinie de Dieu, de sa bienveillance envers les hommes ; tel a été son bon plaisir. Il faut remarquer l'harmonie de ces contrastes : gloire et paix, dans les lieux trÚs hauts et sur la terre, Dieu et les hommes.

Et ce n'est pas un vƓu qu'expriment les anges : ils chantent ce qui est, dans le dessein de Dieu, et ce qui sera pleinement rĂ©alisĂ© en tous ceux qui auront part Ă  la rĂ©demption qu'ils annoncent. Jusque-lĂ , nous pouvons et devons faire des vƓux et des priĂšres pour le plein accomplissement de cette Ɠuvre divine.

- Ce verset présente une variante qui se lit dans Sin., A, B, D, l'Itala, et qui est admise par la plupart des critiques. Elle donne au dernier membre de la phrase un autre tour et, si l'on adopte l'explication vulgaire, un sens tout différent : Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté.

Nous aurions donc ici l'expression, non de la bienveillance de Dieu, de son amour, mais d'une disposition du cƓur de l'homme nĂ©cessaire pour avoir la paix. La Vulgate a popularisĂ© en France cette version, qui convient parfaitement aux tendances pĂ©lagiennes du catholicisme. Mais la leçon du texte reçu a pour elle des autoritĂ©s critiques considĂ©rables, la plupart des majuscules et des versions.

Et mĂȘme en admettant la variante, il faut traduire : aux hommes de la bienveillance (de Dieu), ou, comme Rilliet : "parmi les hommes de prĂ©dilection," car le mot grec exprime, non un sentiment de l'homme envers Dieu, mais une disposition misĂ©ricordieuse de Dieu envers l'homme. (Matthieu 11.26 ; EphĂ©siens 1.5,9 ; Philippiens 2.13) Il en est ainsi du verbe formĂ© de la mĂȘme racine. (Matthieu 3.17 ; 17.5 ; Marc 1.11 ; Luc 3.22)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Gloire 1391 Ă  Dieu 2316 dans 1722 les lieux trĂšs hauts 5310, Et 2532 paix 1515 sur 1909 la terre 1093 parmi 1722 les hommes 444 qu’il agrĂ©e 2107 !
444 - anthropos un ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 
 1093 - ge terre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en 
 1391 - doxa opinion, jugement, vue estimation, ce qui est mauvais ou bon chez quelqu'un dans le N.T 
 1515 - eirene dans un Ă©tat de tranquillitĂ© nationale exemption de la rage et du ravage de la 
 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă  par, au dessus, contre Ă  travers, au 
 2107 - eudokia volontĂ©, choix bonne volontĂ©, bienveillante intention, bienveillance, bonne grĂące dĂ©lices, plaisir, satisfaction, bon plaisir dĂ©sir, 
 2316 - theos un dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 5310 - hupsistos trĂšs haut, le plus haut d'u endroit: les lieux trĂšs hauts d'un rang: le Dieu 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Psaumes 69

      34 car l’Eternel Ă©coute les pauvres, et il ne mĂ©prise pas les siens quand ils sont prisonniers.
      35 Que le ciel et la terre le célÚbrent, ainsi que les mers et tout ce qui y vit,

      Psaumes 85

      9 J’écouterai ce que dit Dieu, l’Eternel, car il parle de paix Ă  son peuple et Ă  ses fidĂšles, pourvu qu’ils ne retombent pas dans la folie.
      10 Oui, son salut est prĂšs de ceux qui le craignent, et ainsi la gloire habitera notre pays.
      11 La bontĂ© et la fidĂ©litĂ© se rencontrent, la justice et la paix s’embrassent ;
      12 la fidélité pousse de la terre, et la justice se penche du haut du ciel.

      Psaumes 96

      11 Que le ciel se rĂ©jouisse, que la terre soit dans l’allĂ©gresse, que la mer retentisse avec tout ce qu’elle contient,
      12 que la campagne et tout ce qui s’y trouve soient en fĂȘte, que tous les arbres des forĂȘts poussent des cris de joie
      13 devant l’Eternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©.

      EsaĂŻe 9

      6 Etendre la souverainetĂ©, donner une paix sans fin au trĂŽne de David et Ă  son royaume, l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dĂšs maintenant et pour toujours : voilĂ  ce que fera le zĂšle de l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.
      7 Le Seigneur envoie une parole contre Jacob, et elle tombe sur Israël.

      EsaĂŻe 44

      23 Ciel, rĂ©jouis-toi, car l'Eternel a agi ! Profondeurs de la terre, criez d’allĂ©gresse ! Montagnes, Ă©clatez en cris de joie, et vous aussi, forĂȘts, avec tous vos arbres ! En effet, l'Eternel a rachetĂ© Jacob, il a montrĂ© sa splendeur en IsraĂ«l.

      EsaĂŻe 49

      13 Ciel, réjouis-toi ! Terre, crie d'allégresse ! Montagnes, éclatez en cris de joie ! En effet, l'Eternel console son peuple, il a compassion des plus humbles de ses membres.

      EsaĂŻe 57

      19 Je ferai naßtre la louange sur leurs lÚvres, je donnerai la paix, oui *la paix à celui qui est loin et à celui qui est prÚs, dit l'Eternel, et je les guérirai.

      Jérémie 23

      5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă  David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays.
      6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : ‘L'Eternel notre justice’.

      Michée 5

      5 Ils conduiront avec l'épée le pays d'Assyrie et le pays de Nimrod à l'intérieur de ses portes. Il nous délivrera ainsi de l'Assyrien, lorsqu'il viendra dans notre pays et qu'il pénétrera sur notre territoire.

      Zacharie 6

      12 Tu lui annonceras : ‘Voici ce que dit l'Eternel, le maütre de l’univers : Voici un homme dont le nom est Germe ; il germera à sa place et construira le temple de l'Eternel.
      13 C'est lui qui construira le temple de l'Eternel. Il portera les insignes de la majestĂ©, il siĂ©gera sur son trĂŽne pour dominer et sera prĂȘtre sur son trĂŽne, et une parfaite union rĂ©gnera entre les deux fonctions.’

      Matthieu 21

      9 Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient Jésus criaient : « Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux trÚs hauts ! »

      Luc 1

      79 pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténÚbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. »

      Luc 2

      14 « Gloire à Dieu dans les lieux trÚs hauts, paix sur la terre et bienveillance parmi les hommes ! »

      Luc 3

      22 et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles : « Tu es mon Fils bien-aimé, tu as toute mon approbation. »

      Luc 19

      38 Ils disaient : « Béni soit le roi qui vient au nom du Seigneur ! Paix dans le ciel et gloire dans les lieux trÚs hauts ! »

      Jean 3

      16 En effet, Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle.

      Jean 14

      27 » Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde donne. Que votre cƓur ne se trouble pas et ne se laisse pas effrayer.

      Jean 17

      4 J’ai rĂ©vĂ©lĂ© ta gloire sur la terre, j'ai terminĂ© ce que tu m'avais donnĂ© Ă  faire.

      Actes 10

      36 Il a envoyé sa parole aux Israélites en leur annonçant la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous.

      Romains 5

      1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par l’intermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ;

      2 Corinthiens 5

      18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a réconciliés avec lui par [Jésus-]Christ et qui nous a donné le ministÚre de la réconciliation.
      19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation.
      20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez réconciliés avec Dieu !

      Ephésiens 1

      6 pour que nous célébrions la gloire de sa grùce, dont il nous a comblés dans le bien-aimé.
      9 Il nous a fait connaßtre le mystÚre de sa volonté, conformément au projet bienveillant qu'il avait formé en Christ

      Ephésiens 2

      4 Mais Dieu est riche en compassion. A cause du grand amour dont il nous a aimés,
      7 Il a fait cela afin de montrer dans les temps Ă  venir l'infinie richesse de sa grĂące par la bontĂ© qu’il a manifestĂ©e envers nous en JĂ©sus-Christ.
      14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversé le mur qui les séparait, la haine.
      15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă  partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix.
      16 Il a voulu les réconcilier l'un et l'autre avec Dieu en les réunissant dans un seul corps au moyen de la croix, en détruisant par elle la haine.
      17 Il est venu annoncer la paix Ă  vous qui Ă©tiez loin et Ă  ceux qui Ă©taient prĂšs.
      18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit.

      Ephésiens 3

      20 A celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment plus que tout ce que nous demandons ou pensons,
      21 à lui soit la gloire dans l'Eglise [et] en Jésus-Christ, pour toutes les générations, aux siÚcles des siÚcles ! Amen !

      Philippiens 2

      11 et que toute langue reconnaisse que JĂ©sus-Christ est le Seigneur, Ă  la gloire de Dieu le PĂšre.
      13 En effet, c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire pour son projet bienveillant.

      Colossiens 1

      20 Il a voulu par Christ tout rĂ©concilier avec lui-mĂȘme, aussi bien ce qui est sur la terre que ce qui est dans le ciel, en faisant la paix Ă  travers lui, par son sang versĂ© sur la croix.

      2 Thessaloniciens 2

      16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance,

      Tite 3

      4 Mais lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été révélés,
      5 il nous a sauvĂ©s. Et il ne l’a pas fait Ă  cause des actes de justice que nous aurions pu accomplir, mais conformĂ©ment Ă  sa compassion, Ă  travers le bain de la nouvelle naissance et le renouvellement du Saint-Esprit
      6 qu'il a déversé avec abondance sur nous par Jésus-Christ notre Sauveur.
      7 Ainsi, déclarés justes par sa grùce, nous sommes devenus ses héritiers conformément à l'espérance de la vie éternelle.

      HĂ©breux 13

      20 Le Dieu de la paix a ramenĂ© d’entre les morts notre Seigneur JĂ©sus, devenu le grand berger des brebis grĂące au sang d'une alliance Ă©ternelle.
      21 Qu’il vous rende capables de toute bonne Ɠuvre pour l'accomplissement de sa volontĂ©, qu’il fasse en vous ce qui lui est agrĂ©able par JĂ©sus-Christ, Ă  qui soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen !

      1 Jean 4

      9 Voici comment l'amour de Dieu s’est manifestĂ© envers nous : Dieu a envoyĂ© son Fils unique dans le monde afin que par lui nous ayons la vie.
      10 Et cet amour consiste non pas dans le fait que nous, nous avons aimé Dieu, mais dans le fait que lui nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.

      Apocalypse 5

      13 Toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, tous les ĂȘtres qui s'y trouvent, je les entendis s’écrier : « A celui qui est assis sur le trĂŽne et Ă  l'Agneau soient la louange, l'honneur, la gloire et la domination, aux siĂšcles des siĂšcles ! »

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Louise Zbinden Sur les hauteurs
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