TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Le salut Fernand Saint-Louis - Le salut Le groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 1 novembre 2009 FilmĂ© par Diane ⊠Luc 23.39-42 Luc 23.42 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - L'Ăvangile de la GrĂące L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2012 Ămission No.10 Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette Animatrice: ValĂ©rie Bouillon ThĂšme de ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.42 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - MalgrĂ© ce que j'ai fait L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.03 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.42 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - Un bandit rencontre le Christ L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2001 Ămission No.13 ThĂšme: Ils ont rencontrĂ© le Christ Message: Un bandit rencontre le ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.42 Luc 23.42 TopMessages Message texte Dieu est attirĂ© par la faiblesse 2 Corinthiens 12:10 Câest pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamitĂ©s, dans les persĂ©cutions, ⊠Alain Pouille Luc 23.42 Luc 23.42 TopMessages Message texte Et Dieu m'a consolĂ©e du dĂ©cĂšs de ma mĂšre Ma mĂšre est dĂ©cĂ©dĂ©e dans des circonstances dramatiques, un incendie dans le foyer logement oĂč elle habitait. Quelques jours avant ⊠GeneviĂšve Auger Luc 23.42 Luc 23.42-43 TopMessages Message texte L'assurance, mĂȘme Ă la mort Rom.8:14-18 Texte : v.18 "J'estime que les souffrances du temps prĂ©sent ne sauraient ĂȘtre comparĂ©es Ă la gloire Ă venir ⊠MichaĂ«l Williams Luc 23.42 Luc 23.42 TopMessages Message texte Quâest-ce que la nouvelle nature ? La Bible nous parle de la nouvelle nature qui est la nĂŽtre dĂšs que nous avons donnĂ© notre cĆur au ⊠Jean-Marc Ferez Luc 23.42 Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Allocution de Ti-Claude Partage de Ti-Claude Legris, prĂ©sident du Club Maranatha M.C., explication simple des armes du chrĂ©tien. Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - Une bonne nouvelle pour une mauvaise personne L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2007 Ămission No.07 Message: Une bonne nouvelle pour une mauvaise personne ThĂšme: Une Bonne ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus et la femme pĂ©cheresse PV-0729 Luc 7.36-39, 7.44-48, 7.50, 1 Jean 5.13, Luc 23.42-43 Simon Ouellette et Martin Jalbert nous parlent aujourdâhui de lâhistoire ⊠La Parole Vivante Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2007-07 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2007 Ămission No.07 Message: Une bonne nouvelle pour une mauvaise personne ThĂšme: Une Bonne ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2012-10 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2012 Ămission No.10 Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette Animatrice: ValĂ©rie Bouillon ThĂšme de ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.41-42 TopTV VidĂ©o Enseignement La GrĂące, la Puissance de lâĂvangile Ăpisode 6 AWM France - www.awmi.fr Andrew et Jamie Wommack se sont donnĂ©s pour mission, il y a plus de 50 ans, ⊠Andrew Wommack Ministries France Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o 365histoires.com La petite fille ne perdit pas l'espoir (25) Durant la guerre de sĂ©cession aux Etats-Unis, on raconte lâhistoire dâun jeune soldat qui avait dĂ©sertĂ© pour fuir le cauchemar ⊠Jean-Louis Gaillard Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 67 - La Foi, comment ça marche ? L'Ă©glise Porte Ouverte ChrĂ©tienne conduit la louange. Le pasteur Manou Bolomik prĂȘche sur le thĂšme : DĂ©velopper sa foi. Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Yves Djiki - Qu'y a t-il aprĂšs la mort ? En quels termes la Bible parle de la mort? Ceux qui en font l'expĂ©rience basculent-ils simplement dans un sorte de ⊠Luc 23.42-43 TopMessages Message texte La puissance de la croix Le signe distinctif des chrĂ©tiens dans tous les pays, câest la croix dans sa simplicitĂ©. Non pas avec la reprĂ©sentation ⊠Edouard Kowalski Luc 23.41-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Qui est JĂ©sus pour vous ? "Pour nous, câest justice, car nous recevons ce quâont mĂ©ritĂ© nos crimes ; mais celuiâci nâa rien fait de mal. ⊠Franck Alexandre Luc 23.41-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - DĂ©passer la peur de la mort Le pasteur Alain Aghedu nous parle de la mort. Ce nâest pas un sujet tabou. Dieu a placĂ© dans le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Film Colo 2009 Plainfaing - Sketch les 3 arbres (2) Voici la deuxiĂšme partie de l'histoire "les 3 arbres", histoire de 3 arbres qui se retrouvent 3 croix lors de ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment Dieu se rĂ©vĂšle-t-il ? PV-0802 Exode 20.4, 14.4; 13-14; 30, Jean 1.18, Luc 23.39-43, Jean 14.6 Simon Ouellette et Maxime Cauchon nous parlent aujourdâhui ⊠La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2013-06 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2013 Ămission No.06 Animatrice: ValĂ©rie Bouillon Avec Gaston Jolin, Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2015-03 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2015 Ămissions No.03 Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et Jeffrey Laurin ThĂšme: La solution ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©silience Dans cette Ă©mission 'Impact Live" Franck Alexandre aborde le sujet de la rĂ©silience. Par la puissance de Dieu, nous pouvons ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions Le Plus Grand Sauveur L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2013 Ămission No.06 Animatrice: ValĂ©rie Bouillon Avec Gaston Jolin, Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Le brigand sur la croix que JĂ©sus sauva Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse destinĂ©e", Franck Alexandre nous explique que la grĂące est toujours accessible au regard du brigand ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l, voici le RĂ©dempteur Dans cette nouvelle Ă©mission Glorieuse DestinĂ©e, Franck ALEXANDRE aborde la question de NoĂ«l Ă la lumiĂšre de la Bible. Dans ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©dempteur jusqu'au bout Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre nous explique l'oeuvre de rachat que JĂ©sus a accompli. Avec la participation ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopChrĂ©tien Musique Clip Sebastien van der Rohe - Man On The Hill (Lyric Video) Music, lyrics & vocals by Sebastien van der Rohe Guitars by Louis Claraz Programming, mix & mastering by Eliott Tordo ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions TĂ©moignage de Claude Tremblay PV-680 Luc 23.39-43 Claude Tremblay, accompagnĂ© de Simon Ouellette, nous raconte aujourdâhui sa rencontre avec JĂ©sus-Christ. Co-production Aujourdâhui lâEspoir La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopMessages Message texte De toute façon pour moi il est trop tard ! Combien de fois ChrĂ©tiens avez-vous entendu quelque chose de similaire en parlant de JĂ©sus ? Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Dieu a placĂ© dans le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Film Colo 2009 Plainfaing - Sketch les 3 arbres (2) Voici la deuxiĂšme partie de l'histoire "les 3 arbres", histoire de 3 arbres qui se retrouvent 3 croix lors de ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment Dieu se rĂ©vĂšle-t-il ? PV-0802 Exode 20.4, 14.4; 13-14; 30, Jean 1.18, Luc 23.39-43, Jean 14.6 Simon Ouellette et Maxime Cauchon nous parlent aujourdâhui ⊠La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2013-06 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2013 Ămission No.06 Animatrice: ValĂ©rie Bouillon Avec Gaston Jolin, Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2015-03 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2015 Ămissions No.03 Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et Jeffrey Laurin ThĂšme: La solution ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©silience Dans cette Ă©mission 'Impact Live" Franck Alexandre aborde le sujet de la rĂ©silience. 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Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Avec la participation ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopChrĂ©tien Musique Clip Sebastien van der Rohe - Man On The Hill (Lyric Video) Music, lyrics & vocals by Sebastien van der Rohe Guitars by Louis Claraz Programming, mix & mastering by Eliott Tordo ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions TĂ©moignage de Claude Tremblay PV-680 Luc 23.39-43 Claude Tremblay, accompagnĂ© de Simon Ouellette, nous raconte aujourdâhui sa rencontre avec JĂ©sus-Christ. Co-production Aujourdâhui lâEspoir La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopMessages Message texte De toute façon pour moi il est trop tard ! Combien de fois ChrĂ©tiens avez-vous entendu quelque chose de similaire en parlant de JĂ©sus ? Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . 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Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - Une bonne nouvelle pour une mauvaise personne L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2007 Ămission No.07 Message: Une bonne nouvelle pour une mauvaise personne ThĂšme: Une Bonne ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus et la femme pĂ©cheresse PV-0729 Luc 7.36-39, 7.44-48, 7.50, 1 Jean 5.13, Luc 23.42-43 Simon Ouellette et Martin Jalbert nous parlent aujourdâhui de lâhistoire ⊠La Parole Vivante Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2007-07 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2007 Ămission No.07 Message: Une bonne nouvelle pour une mauvaise personne ThĂšme: Une Bonne ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2012-10 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2012 Ămission No.10 Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette Animatrice: ValĂ©rie Bouillon ThĂšme de ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.41-42 TopTV VidĂ©o Enseignement La GrĂące, la Puissance de lâĂvangile Ăpisode 6 AWM France - www.awmi.fr Andrew et Jamie Wommack se sont donnĂ©s pour mission, il y a plus de 50 ans, ⊠Andrew Wommack Ministries France Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o 365histoires.com La petite fille ne perdit pas l'espoir (25) Durant la guerre de sĂ©cession aux Etats-Unis, on raconte lâhistoire dâun jeune soldat qui avait dĂ©sertĂ© pour fuir le cauchemar ⊠Jean-Louis Gaillard Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 67 - La Foi, comment ça marche ? 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Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . 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On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. 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Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." 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Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - Une bonne nouvelle pour une mauvaise personne L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2007 Ămission No.07 Message: Une bonne nouvelle pour une mauvaise personne ThĂšme: Une Bonne ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus et la femme pĂ©cheresse PV-0729 Luc 7.36-39, 7.44-48, 7.50, 1 Jean 5.13, Luc 23.42-43 Simon Ouellette et Martin Jalbert nous parlent aujourdâhui de lâhistoire ⊠La Parole Vivante Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2007-07 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2007 Ămission No.07 Message: Une bonne nouvelle pour une mauvaise personne ThĂšme: Une Bonne ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2012-10 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2012 Ămission No.10 Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette Animatrice: ValĂ©rie Bouillon ThĂšme de ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.41-42 TopTV VidĂ©o Enseignement La GrĂące, la Puissance de lâĂvangile Ăpisode 6 AWM France - www.awmi.fr Andrew et Jamie Wommack se sont donnĂ©s pour mission, il y a plus de 50 ans, ⊠Andrew Wommack Ministries France Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o 365histoires.com La petite fille ne perdit pas l'espoir (25) Durant la guerre de sĂ©cession aux Etats-Unis, on raconte lâhistoire dâun jeune soldat qui avait dĂ©sertĂ© pour fuir le cauchemar ⊠Jean-Louis Gaillard Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 67 - La Foi, comment ça marche ? L'Ă©glise Porte Ouverte ChrĂ©tienne conduit la louange. Le pasteur Manou Bolomik prĂȘche sur le thĂšme : DĂ©velopper sa foi. Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Yves Djiki - Qu'y a t-il aprĂšs la mort ? En quels termes la Bible parle de la mort? Ceux qui en font l'expĂ©rience basculent-ils simplement dans un sorte de ⊠Luc 23.42-43 TopMessages Message texte La puissance de la croix Le signe distinctif des chrĂ©tiens dans tous les pays, câest la croix dans sa simplicitĂ©. Non pas avec la reprĂ©sentation ⊠Edouard Kowalski Luc 23.41-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Qui est JĂ©sus pour vous ? "Pour nous, câest justice, car nous recevons ce quâont mĂ©ritĂ© nos crimes ; mais celuiâci nâa rien fait de mal. ⊠Franck Alexandre Luc 23.41-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - DĂ©passer la peur de la mort Le pasteur Alain Aghedu nous parle de la mort. Ce nâest pas un sujet tabou. Dieu a placĂ© dans le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Film Colo 2009 Plainfaing - Sketch les 3 arbres (2) Voici la deuxiĂšme partie de l'histoire "les 3 arbres", histoire de 3 arbres qui se retrouvent 3 croix lors de ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment Dieu se rĂ©vĂšle-t-il ? PV-0802 Exode 20.4, 14.4; 13-14; 30, Jean 1.18, Luc 23.39-43, Jean 14.6 Simon Ouellette et Maxime Cauchon nous parlent aujourdâhui ⊠La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2013-06 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2013 Ămission No.06 Animatrice: ValĂ©rie Bouillon Avec Gaston Jolin, Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2015-03 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2015 Ămissions No.03 Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et Jeffrey Laurin ThĂšme: La solution ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©silience Dans cette Ă©mission 'Impact Live" Franck Alexandre aborde le sujet de la rĂ©silience. Par la puissance de Dieu, nous pouvons ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions Le Plus Grand Sauveur L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2013 Ămission No.06 Animatrice: ValĂ©rie Bouillon Avec Gaston Jolin, Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Le brigand sur la croix que JĂ©sus sauva Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse destinĂ©e", Franck Alexandre nous explique que la grĂące est toujours accessible au regard du brigand ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l, voici le RĂ©dempteur Dans cette nouvelle Ă©mission Glorieuse DestinĂ©e, Franck ALEXANDRE aborde la question de NoĂ«l Ă la lumiĂšre de la Bible. Dans ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©dempteur jusqu'au bout Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre nous explique l'oeuvre de rachat que JĂ©sus a accompli. Avec la participation ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopChrĂ©tien Musique Clip Sebastien van der Rohe - Man On The Hill (Lyric Video) Music, lyrics & vocals by Sebastien van der Rohe Guitars by Louis Claraz Programming, mix & mastering by Eliott Tordo ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions TĂ©moignage de Claude Tremblay PV-680 Luc 23.39-43 Claude Tremblay, accompagnĂ© de Simon Ouellette, nous raconte aujourdâhui sa rencontre avec JĂ©sus-Christ. Co-production Aujourdâhui lâEspoir La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopMessages Message texte De toute façon pour moi il est trop tard ! Combien de fois ChrĂ©tiens avez-vous entendu quelque chose de similaire en parlant de JĂ©sus ? Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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PV-0802 Exode 20.4, 14.4; 13-14; 30, Jean 1.18, Luc 23.39-43, Jean 14.6 Simon Ouellette et Maxime Cauchon nous parlent aujourdâhui ⊠La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2013-06 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2013 Ămission No.06 Animatrice: ValĂ©rie Bouillon Avec Gaston Jolin, Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2015-03 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2015 Ămissions No.03 Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et Jeffrey Laurin ThĂšme: La solution ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©silience Dans cette Ă©mission 'Impact Live" Franck Alexandre aborde le sujet de la rĂ©silience. Par la puissance de Dieu, nous pouvons ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions Le Plus Grand Sauveur L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2013 Ămission No.06 Animatrice: ValĂ©rie Bouillon Avec Gaston Jolin, Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Le brigand sur la croix que JĂ©sus sauva Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse destinĂ©e", Franck Alexandre nous explique que la grĂące est toujours accessible au regard du brigand ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l, voici le RĂ©dempteur Dans cette nouvelle Ă©mission Glorieuse DestinĂ©e, Franck ALEXANDRE aborde la question de NoĂ«l Ă la lumiĂšre de la Bible. Dans ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©dempteur jusqu'au bout Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre nous explique l'oeuvre de rachat que JĂ©sus a accompli. Avec la participation ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopChrĂ©tien Musique Clip Sebastien van der Rohe - Man On The Hill (Lyric Video) Music, lyrics & vocals by Sebastien van der Rohe Guitars by Louis Claraz Programming, mix & mastering by Eliott Tordo ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions TĂ©moignage de Claude Tremblay PV-680 Luc 23.39-43 Claude Tremblay, accompagnĂ© de Simon Ouellette, nous raconte aujourdâhui sa rencontre avec JĂ©sus-Christ. Co-production Aujourdâhui lâEspoir La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopMessages Message texte De toute façon pour moi il est trop tard ! Combien de fois ChrĂ©tiens avez-vous entendu quelque chose de similaire en parlant de JĂ©sus ? Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." 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Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. 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Par la puissance de Dieu, nous pouvons ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions Le Plus Grand Sauveur L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2013 Ămission No.06 Animatrice: ValĂ©rie Bouillon Avec Gaston Jolin, Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Le brigand sur la croix que JĂ©sus sauva Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse destinĂ©e", Franck Alexandre nous explique que la grĂące est toujours accessible au regard du brigand ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l, voici le RĂ©dempteur Dans cette nouvelle Ă©mission Glorieuse DestinĂ©e, Franck ALEXANDRE aborde la question de NoĂ«l Ă la lumiĂšre de la Bible. Dans ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©dempteur jusqu'au bout Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre nous explique l'oeuvre de rachat que JĂ©sus a accompli. Avec la participation ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopChrĂ©tien Musique Clip Sebastien van der Rohe - Man On The Hill (Lyric Video) Music, lyrics & vocals by Sebastien van der Rohe Guitars by Louis Claraz Programming, mix & mastering by Eliott Tordo ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions TĂ©moignage de Claude Tremblay PV-680 Luc 23.39-43 Claude Tremblay, accompagnĂ© de Simon Ouellette, nous raconte aujourdâhui sa rencontre avec JĂ©sus-Christ. Co-production Aujourdâhui lâEspoir La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopMessages Message texte De toute façon pour moi il est trop tard ! Combien de fois ChrĂ©tiens avez-vous entendu quelque chose de similaire en parlant de JĂ©sus ? Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . 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Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 67 - La Foi, comment ça marche ? L'Ă©glise Porte Ouverte ChrĂ©tienne conduit la louange. Le pasteur Manou Bolomik prĂȘche sur le thĂšme : DĂ©velopper sa foi. Luc 23.42-43 TopTV VidĂ©o Yves Djiki - Qu'y a t-il aprĂšs la mort ? En quels termes la Bible parle de la mort? Ceux qui en font l'expĂ©rience basculent-ils simplement dans un sorte de ⊠Luc 23.42-43 TopMessages Message texte La puissance de la croix Le signe distinctif des chrĂ©tiens dans tous les pays, câest la croix dans sa simplicitĂ©. Non pas avec la reprĂ©sentation ⊠Edouard Kowalski Luc 23.41-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Qui est JĂ©sus pour vous ? "Pour nous, câest justice, car nous recevons ce quâont mĂ©ritĂ© nos crimes ; mais celuiâci nâa rien fait de mal. ⊠Franck Alexandre Luc 23.41-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - DĂ©passer la peur de la mort Le pasteur Alain Aghedu nous parle de la mort. Ce nâest pas un sujet tabou. 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Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . 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Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Avec la participation ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopChrĂ©tien Musique Clip Sebastien van der Rohe - Man On The Hill (Lyric Video) Music, lyrics & vocals by Sebastien van der Rohe Guitars by Louis Claraz Programming, mix & mastering by Eliott Tordo ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions TĂ©moignage de Claude Tremblay PV-680 Luc 23.39-43 Claude Tremblay, accompagnĂ© de Simon Ouellette, nous raconte aujourdâhui sa rencontre avec JĂ©sus-Christ. Co-production Aujourdâhui lâEspoir La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopMessages Message texte De toute façon pour moi il est trop tard ! Combien de fois ChrĂ©tiens avez-vous entendu quelque chose de similaire en parlant de JĂ©sus ? Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Qui est JĂ©sus pour vous ? "Pour nous, câest justice, car nous recevons ce quâont mĂ©ritĂ© nos crimes ; mais celuiâci nâa rien fait de mal. ⊠Franck Alexandre Luc 23.41-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - DĂ©passer la peur de la mort Le pasteur Alain Aghedu nous parle de la mort. Ce nâest pas un sujet tabou. Dieu a placĂ© dans le ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Film Colo 2009 Plainfaing - Sketch les 3 arbres (2) Voici la deuxiĂšme partie de l'histoire "les 3 arbres", histoire de 3 arbres qui se retrouvent 3 croix lors de ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment Dieu se rĂ©vĂšle-t-il ? 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Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. 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Avec la participation ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopChrĂ©tien Musique Clip Sebastien van der Rohe - Man On The Hill (Lyric Video) Music, lyrics & vocals by Sebastien van der Rohe Guitars by Louis Claraz Programming, mix & mastering by Eliott Tordo ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions TĂ©moignage de Claude Tremblay PV-680 Luc 23.39-43 Claude Tremblay, accompagnĂ© de Simon Ouellette, nous raconte aujourdâhui sa rencontre avec JĂ©sus-Christ. Co-production Aujourdâhui lâEspoir La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopMessages Message texte De toute façon pour moi il est trop tard ! Combien de fois ChrĂ©tiens avez-vous entendu quelque chose de similaire en parlant de JĂ©sus ? Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . 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Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©silience Dans cette Ă©mission 'Impact Live" Franck Alexandre aborde le sujet de la rĂ©silience. Par la puissance de Dieu, nous pouvons ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions Le Plus Grand Sauveur L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2013 Ămission No.06 Animatrice: ValĂ©rie Bouillon Avec Gaston Jolin, Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Le brigand sur la croix que JĂ©sus sauva Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse destinĂ©e", Franck Alexandre nous explique que la grĂące est toujours accessible au regard du brigand ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l, voici le RĂ©dempteur Dans cette nouvelle Ă©mission Glorieuse DestinĂ©e, Franck ALEXANDRE aborde la question de NoĂ«l Ă la lumiĂšre de la Bible. Dans ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©dempteur jusqu'au bout Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre nous explique l'oeuvre de rachat que JĂ©sus a accompli. Avec la participation ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopChrĂ©tien Musique Clip Sebastien van der Rohe - Man On The Hill (Lyric Video) Music, lyrics & vocals by Sebastien van der Rohe Guitars by Louis Claraz Programming, mix & mastering by Eliott Tordo ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions TĂ©moignage de Claude Tremblay PV-680 Luc 23.39-43 Claude Tremblay, accompagnĂ© de Simon Ouellette, nous raconte aujourdâhui sa rencontre avec JĂ©sus-Christ. Co-production Aujourdâhui lâEspoir La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopMessages Message texte De toute façon pour moi il est trop tard ! Combien de fois ChrĂ©tiens avez-vous entendu quelque chose de similaire en parlant de JĂ©sus ? Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopTV VidĂ©o Ămissions Le Plus Grand Sauveur L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2013 Ămission No.06 Animatrice: ValĂ©rie Bouillon Avec Gaston Jolin, Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Le brigand sur la croix que JĂ©sus sauva Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse destinĂ©e", Franck Alexandre nous explique que la grĂące est toujours accessible au regard du brigand ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l, voici le RĂ©dempteur Dans cette nouvelle Ă©mission Glorieuse DestinĂ©e, Franck ALEXANDRE aborde la question de NoĂ«l Ă la lumiĂšre de la Bible. Dans ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©dempteur jusqu'au bout Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre nous explique l'oeuvre de rachat que JĂ©sus a accompli. 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Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopTV VidĂ©o Enseignement Le brigand sur la croix que JĂ©sus sauva Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse destinĂ©e", Franck Alexandre nous explique que la grĂące est toujours accessible au regard du brigand ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l, voici le RĂ©dempteur Dans cette nouvelle Ă©mission Glorieuse DestinĂ©e, Franck ALEXANDRE aborde la question de NoĂ«l Ă la lumiĂšre de la Bible. Dans ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©dempteur jusqu'au bout Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre nous explique l'oeuvre de rachat que JĂ©sus a accompli. Avec la participation ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopChrĂ©tien Musique Clip Sebastien van der Rohe - Man On The Hill (Lyric Video) Music, lyrics & vocals by Sebastien van der Rohe Guitars by Louis Claraz Programming, mix & mastering by Eliott Tordo ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions TĂ©moignage de Claude Tremblay PV-680 Luc 23.39-43 Claude Tremblay, accompagnĂ© de Simon Ouellette, nous raconte aujourdâhui sa rencontre avec JĂ©sus-Christ. Co-production Aujourdâhui lâEspoir La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopMessages Message texte De toute façon pour moi il est trop tard ! Combien de fois ChrĂ©tiens avez-vous entendu quelque chose de similaire en parlant de JĂ©sus ? Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l, voici le RĂ©dempteur Dans cette nouvelle Ă©mission Glorieuse DestinĂ©e, Franck ALEXANDRE aborde la question de NoĂ«l Ă la lumiĂšre de la Bible. Dans ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©dempteur jusqu'au bout Dans cette nouvelle Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre nous explique l'oeuvre de rachat que JĂ©sus a accompli. Avec la participation ⊠Gospel Vision International Luc 23.39-43 TopChrĂ©tien Musique Clip Sebastien van der Rohe - Man On The Hill (Lyric Video) Music, lyrics & vocals by Sebastien van der Rohe Guitars by Louis Claraz Programming, mix & mastering by Eliott Tordo ⊠Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions TĂ©moignage de Claude Tremblay PV-680 Luc 23.39-43 Claude Tremblay, accompagnĂ© de Simon Ouellette, nous raconte aujourdâhui sa rencontre avec JĂ©sus-Christ. Co-production Aujourdâhui lâEspoir La Parole Vivante Luc 23.39-43 TopMessages Message texte De toute façon pour moi il est trop tard ! Combien de fois ChrĂ©tiens avez-vous entendu quelque chose de similaire en parlant de JĂ©sus ? Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . 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Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. 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Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte De toute façon pour moi il est trop tard ! Combien de fois ChrĂ©tiens avez-vous entendu quelque chose de similaire en parlant de JĂ©sus ? Personnellement Ă chaque fois cette ⊠Vincent Guillemoteau Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. 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Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. 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Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. 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Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16 . 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-43 TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte Paroles sublimes (2) JĂ©sus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? Simon Pierre lui rĂ©pondit ⊠SĂ©bastien . Luc 23.39-43 TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopTV VidĂ©o Ămissions La conscience - Partie 2 Romains 2.17-24, 3.21-24, 12.2, Luc 23.36-43 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous parlent aujourdâhui de notre conscience qui est teintĂ©e ⊠La Parole Vivante Luc 23.36-43 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . - Le cramoisi et la pourpre ⊠Philippe Landrevie Luc 23.39-49 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. 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Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis Message du culte du dimanche 24 ⊠Eglise M Luc 23.32-43 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit Pardonne-leur - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #eglisem JĂ©sus a dit Pardonne-leur Message du culte du dimanche 3 Avril 2022 Lecture : Luc 23.32-44 (Version ⊠Eglise M Luc 23.32-44 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Luc 23.20-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. 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Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. 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Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopTV VidĂ©o Enseignement J'Ă©tais toujours centrĂ©e sur moi (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Peut-ĂȘtre que je ne t'ai pas aimĂ© Je pensais toujours Ă moi Luc 9,23 Puis il dit Ă tous, il ⊠Joyce Meyer Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Luc 23.1-56 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 23.1-56 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Luc 23.1-56 TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! 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Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. 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La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte La grĂące est si Ă©tonnante Introduction Lecture : ĂphĂ©siens 2/1â10 « Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il ⊠Pierre Segura Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. 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La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. 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Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 23.1-56 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! 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Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . 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Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Luc 23.1-56 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Luc 22.1-56 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. Darby Et il disait Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Martin Puis il disait Ă JĂ©sus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton RĂšgne. Ostervald Et il disait Ă JĂ©sus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entrĂ© dans ton rĂšgne. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎ»Î”ÎłÎ”ÎœÎ áŒžÎ·ÏοῊ, ÎŒÎœÎźÏΞηÏÎŻ ÎŒÎżÏ áœ ÏαΜ áŒÎ»ÎžáżÏ áŒÎœ Ïáż ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻáŸł ÏÎżÏ . World English Bible He said to Jesus, "Lord, remember me when you come into your Kingdom." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous conservons la leçon du texte reçu qui est confirmĂ©e par les anciennes versions (Itala, Syr.). Sir., B, C portent : et il disait : JĂ©sus souviens-toi de moi... Tout est renfermĂ© dans cette inimitable supplication : l'humilitĂ© qui ne demande qu'un souvenir, la confiance qui se jette dans les bras du Sauveur, la foi qui voit dans ce crucifiĂ© un roi auquel appartient le royaume spirituel qu'il viendra un jour Ă©tablir dans sa puissance et sa gloire. On se demande d'oĂč pouvaient venir Ă cet homme, qui mourait comme malfaiteur, des sentiments si Ă©levĂ©s de repentance et de piĂ©tĂ©. La critique nĂ©gative n'a pas manquĂ© de rĂ©voquer en doute la vĂ©ritĂ© historique de ce rĂ©cit. Mais, sans compter que cet homme pouvait avoir connu JĂ©sus et entendu ses misĂ©ricordieuses invitations adressĂ©es aux plus grands pĂ©cheurs, la situation prĂ©sente suffit pour expliquer cette transformation de son Ăąme par l'action de la grĂące de Dieu. Pourquoi, d'abord, sa conscience n'aurait-elle pas Ă©tĂ© rĂ©veillĂ©e sous le coup de la condamnation qui le vouait Ă une mort horrible ? Puis, n'a-t-il pas marchĂ© Ă cĂŽtĂ© de JĂ©sus, du palais de Pilate jusqu'au Calvaire ? N'a-t-il pas vu sa douceur inaltĂ©rable, la majestĂ© et la saintetĂ© de tout son ĂȘtre, prĂȘtĂ© l'oreille aux paroles solennelles et prophĂ©tiques adressĂ©es aux femmes de JĂ©rusalem et Ă tout le peuple ? Enfin et surtout, n'a-t-il pas entendu, Ă l'instant mĂȘme, l'Ă©mouvante priĂšre du Sauveur pour ses ennemis, sur lesquels il implorait le "pardon du PĂšre ?" N'Ă©tait-ce pas lĂ toute une rĂ©vĂ©lation, l'Evangile entier offert Ă cette Ăąme profondĂ©ment humiliĂ©e ? Ne devait-elle pas ĂȘtre persuadĂ©e que celui qu'on crucifiait alors, comme roi et comme Fils de Dieu, l'Ă©tait en effet ? Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Et il dit Ă JĂ©sus : « [Seigneur, ] souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. » Segond 1910 Et il dit Ă JĂ©sus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Segond 1978 (Colombe) © Et il dit : JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rĂšgne. Parole de Vie © Ensuite il dit Ă JĂ©sus : « JĂ©sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras comme roi. » Français Courant © Puis il ajouta : « JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras pour ĂȘtre roi. » Semeur © Puis il ajouta : âJĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu viendras rĂ©gner. Parole Vivante © Puis se tournant vers JĂ©sus, il ajouta : â JĂ©sus, souviens-toi de moi quand tu reviendras pour rĂ©gner. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 il dit 3004 5707 Ă JĂ©sus 2424 : Souviens-toi 3415 5682 de moi 3450, quand 3752 tu viendras 2064 5632 dans 1722 ton 4675 rĂšgne 932. 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 4675 - souton, tes, ... 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ