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Matthieu 12.38

Alors quelques-uns des spécialistes de la loi et des pharisiens prirent la parole et dirent : « Maßtre, nous voudrions voir un signe miraculeux de ta part. »
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Segond 21 Alors quelques-uns des spĂ©cialistes de la loi et des pharisiens prirent la parole et dirent : « MaĂźtre, nous voudrions voir un signe miraculeux de ta part. » Segond 1910 Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent : MaĂźtre, nous voudrions te voir faire un miracle. Segond 1978 (Colombe) © Alors quelques-uns des scribes et des Pharisiens prirent la parole et dirent : MaĂźtre, nous voudrions voir un signe de ta part. Parole de Vie © Alors, quelques maĂźtres de la loi et quelques Pharisiens disent Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, fais un miracle devant nous ! » Français Courant © Alors quelques maĂźtres de la loi et quelques Pharisiens dirent Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous voudrions que tu nous fasses voir un signe miraculeux. » Semeur © Quelques *spĂ©cialistes de la Loi et des pharisiens intervinrent en disant : —MaĂźtre, nous voudrions te voir faire un signe miraculeux. Parole Vivante © Un groupe d’interprĂštes de la loi et de pharisiens intervint en disant : — MaĂźtre, nous voudrions te voir faire un signe miraculeux. Darby Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui rĂ©pondirent, disant : MaĂźtre, nous dĂ©sirons voir un signe de ta part. Martin Alors quelques-uns des Scribes et des Pharisiens lui dirent : MaĂźtre, nous voudrions bien te voir faire quelque miracle. Ostervald Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui dirent : MaĂźtre, nous voudrions te voir faire quelque miracle. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ότΔ ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Î±áœÏ„áż· τÎčΜΔς Ï„áż¶Îœ ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î­Ï‰Îœ Îșα᜶ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, ÎžÎ­Î»ÎżÎŒÎ”Îœ ጀπ᜞ ÏƒÎżáżŠ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ áŒ°ÎŽÎ”áż–Îœ. World English Bible Then certain of the scribes and Pharisees answered, "Teacher, we want to see a sign from you."

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
38 à 50 Discours de Jésus (suite.) Un signe demandé. L'endurcissement de la génération contemporaine. La famille de Jésus.

Atteints par les sévÚres paroles de Jésus, les pharisiens répondirent en exigeant un signe comme preuve de sa mission divine. La guérison qu'il venait d'accomplir sous leurs yeux (verset 22) ne leur suffisait pas. Ne pouvant la nier, ils l'avaient attribuée au démon ; et ils demandent maintenant un signe particulier qui soit la confirmation éclatante de la déclaration de Jésus. (verset 28)

Les guérisons ne pouvaient à elles seules établir qu'il était le Messie ; il fallait une démonstration dans le genre de celle que Satan proposait au Sauveur. (Matthieu 4.5,6) Jésus la leur refuse parce que telle n'était pas la maniÚre dont son rÚgne devait venir. (verset 39)

- Dans une autre occasion, (Matthieu 16.1) ils prĂ©cisent l'objet de leur dĂ©sir en lui demandant un signe venant du ciel. Luc 11.16, (voir la note) parait avoir rĂ©uni les deux faits en un mĂȘme rĂ©cit. (Comparer aussi Marc 8.11).

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Bien que Christ soit toujours prĂȘt Ă  entendre les dĂ©sirs de saintetĂ© et les priĂšres, et Ă  y rĂ©pondre favorablement, ceux qui Lui demandent de mauvaise façon, ne reçoivent pas... Nous voyons dans ce texte que des personnes dĂ©siraient que des signes leur soient montrĂ©s, afin que leur foi soit affermie, telle que celle d’Abraham ou de GĂ©dĂ©on ; mais cela leur fut refusĂ© par le Seigneur, Ă  cause de leur incrĂ©dulitĂ©.

La rĂ©surrection de Christ, par Sa propre Puissance, appelĂ©e ici « le miracle de Jonas le prophĂšte », Ă©tait la grande preuve qu’Il Ă©tait vraiment le Messie. De mĂȘme que Jonas demeura trois jours et trois nuits dans le poisson, pour en sortir encore vivant, Christ allait sĂ©journer le mĂȘme temps dans la tombe, puis allait ressusciter. Les hommes de Ninive auraient voulu humilier les Juifs qui ne s’étaient pas repentis ; la reine de Saba aurait eu la mĂȘme rĂ©action, en voyant cette gĂ©nĂ©ration incrĂ©dule envers JĂ©sus. Si des incertitudes similaires nous entravent, nous ne pourrons pas nous approcher de Christ.

Cette parabole reprĂ©sente le cas de l'Ă©glise et de la nation juive. Elle s’applique Ă©galement Ă  tous ceux qui entendent la Parole de Dieu et qui ont le cƓur touchĂ©, mais qui ne se convertissent pas. « L'esprit impur » (verset Matthieu 12:43*), les quitte pour un temps, mais quand il revient, il ne trouve pas Christ, pour l'empĂȘcher d'entrer en eux ; le cƓur est balayĂ© par toutes sortes d’idĂ©es malsaines, prĂȘt Ă  se soumettre aux mauvaises suggestions, l'homme devient alors un ennemi encore plus farouche de la VĂ©ritĂ©.

Chaque cƓur est le siĂšge de « l'esprit impur », exceptĂ© ceux qui sont le « temple du Saint-Esprit », par la foi en Christ !

*Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Alors 5119 quelques-uns 5100 des scribes 1122 et 2532 des pharisiens 5330 prirent la parole 611 5662, et dirent 3004 5723 : Maßtre 1320, nous voudrions 2309 5719 te 575 4675 voir 1492 5629 faire un miracle 4592.
575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă  un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration 
 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă  une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă  parler, mais toujours si quelque 
 1122 - grammateus clerc, scribe, Ă©crivain public, secrĂ©taire, ... dont les offices et l'influence diffĂ©raient selon les lieux 
 1320 - didaskalos un professeur dans le N.T, celui qui enseigne les choses de Dieu et les devoirs 
 1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner 
 2309 - thelo vouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 
 4592 - semeion un signe, une marque, un tĂ©moignage ce par quoi une personne ou une chose se 
 4675 - sou ton, tes, ... 5100 - tis un certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5119 - tote alors Ă  cet instant 5330 - Pharisaios Pharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les 
 5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 
 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
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MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte 
 MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • Matthieu 12

      38 Alors quelques-uns des spécialistes de la loi et des pharisiens prirent la parole et dirent : « Maßtre, nous voudrions voir un signe miraculeux de ta part. »

      Matthieu 16

      1 Les pharisiens et les sadducéens abordÚrent Jésus et, pour le mettre à l'épreuve, lui demandÚrent de leur faire voir un signe venant du ciel.
      2 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « [Le soir, vous dites : ‘Il fera beau, car le ciel est rouge’, et le matin :
      3 ‘Il y aura de l'orage aujourd'hui, car le ciel est d'un rouge sombre.’Hypocrites ! Vous savez discerner l'aspect du ciel et vous ne pouvez pas discerner les signes des temps. ]
      4 Une génération mauvaise et adultÚre réclame un signe, il ne lui sera pas donné d'autre signe que celui de Jonas [le prophÚte]. » Puis il les quitta et s'en alla.

      Marc 8

      11 Les pharisiens arrivĂšrent, se mirent Ă  discuter avec JĂ©sus et, pour le mettre Ă  l'Ă©preuve, lui demandĂšrent un signe venant du ciel.
      12 Jésus soupira profondément dans son esprit et dit : « Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe ? Je vous le dis en vérité, il ne sera pas donné de signe à cette génération. »

      Luc 11

      16 D'autres, pour le mettre Ă  l'Ă©preuve, lui demandaient un signe venant du ciel.
      29 Comme la foule s'amassait, il se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise ; elle réclame un signe miraculeux, il ne lui sera pas donné d'autre signe que celui de Jonas [le prophÚte].

      Jean 2

      18 Les Juifs prirent la parole et lui dirent : « Quel signe nous montres-tu, pour agir de cette maniÚre ? »

      Jean 4

      48 Jésus lui dit : « Si vous ne voyez pas des signes et des prodiges, vous ne croirez donc pas ? »

      Jean 6

      30 « Quel signe miraculeux fais-tu donc, lui dirent-ils, afin que nous le voyions et que nous croyions en toi ? Que fais-tu ?

      1 Corinthiens 1

      22 Les Juifs demandent un signe miraculeux et les Grecs recherchent la sagesse.

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