Campagne collectif missionnaire

Matthieu 12.44

Alors il dit : ‘Je retournerai dans ma maison, d'oĂč je suis sorti.’A son arrivĂ©e, il la trouve vide, balayĂ©e et bien rangĂ©e.
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Segond 21 Alors il dit : ‘Je retournerai dans ma maison, d'oĂč je suis sorti.’A son arrivĂ©e, il la trouve vide, balayĂ©e et bien rangĂ©e. Segond 1910 Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d'oĂč je suis sorti ; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayĂ©e et ornĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d’oĂč je suis sorti, et, quand il arrive, il la trouve vide, balayĂ©e et ornĂ©e. Parole de Vie © Alors il se dit : “Je vais retourner dans ma maison que j’ai quittĂ©e.” Il y retourne. Il voit que la maison est vide, balayĂ©e, bien arrangĂ©e. Français Courant © il se dit : “Je vais retourner dans ma maison, celle que j’ai quittĂ©e.” Il y retourne et la trouve vide, balayĂ©e, bien arrangĂ©e. Semeur © Il se dit alors : Mieux vaut regagner la demeure que j’ai quittĂ©e. Il y retourne donc et la trouve vide, balayĂ©e, et mise en ordre. Parole Vivante © Alors, il se dit : « Il vaut mieux regagner la maison que j’ai quittĂ©e ». Il y revient et, Ă  son arrivĂ©e, la trouve inoccupĂ©e : tout a Ă©tĂ© nettoyĂ©, bien remis en ordre et embelli. Darby Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d'oĂč je suis sorti. Et y Ă©tant venu, il la trouve vide, balayĂ©e et ornĂ©e. Martin Et alors il dit : je retournerai dans ma maison, d'oĂč je suis sorti ; et quand il y est venu, il la trouve vide, balayĂ©e et parĂ©e. Ostervald Alors il dit : Je retournerai dans ma maison, d'oĂč je suis sorti ; et Ă©tant revenu, il la trouve vide, balayĂ©e et ornĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © τότΔ λέγΔÎč· Εጰς τ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎșόΜ ÎŒÎżÏ… ጐπÎčστρέψω ᜅΞΔΜ áŒÎŸáż†Î»ÎžÎżÎœÎ‡ Îșα᜶ ጐλΞ᜞Μ Î”áœ‘ÏÎŻÏƒÎșΔÎč ÏƒÏ‡ÎżÎ»ÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Î± ÏƒÎ”ÏƒÎ±ÏÏ‰ÎŒÎ­ÎœÎżÎœ Îșα᜶ ÎșΔÎșÎżÏƒÎŒÎ·ÎŒÎ­ÎœÎżÎœ. World English Bible Then he says, 'I will return into my house from which I came out,' and when he has come back, he finds it empty, swept, and put in order.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Toute prĂȘte pour le recevoir, I' invitant Ă  en reprendre possession, car c'est encore sa maison.

Cette image ne représente donc pas le retour à un état sain ; car, dans ce cas, le démon aurait trouvé la maison fermée et gardée. Il n'a été que momentanément exclu et n'y a point été remplacé par un bon esprit.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Alors 5119 il dit 3004 5719 : Je retournerai 1994 5692 dans 1519 ma 3450 maison 3624 d’oĂč 3606 je suis sorti 1831 5627 ; et 2532, quand il arrive 2064 5631, il la trouve 2147 5719 vide 4980 5723, balayĂ©e 4563 5772 et 2532 ornĂ©e 2885 5772.
1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part 
 1994 - epistrepho d'une façon transitoire se tourner vers vers l'adoration du vrai Dieu retourner, revenir, ramener Ă  
 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, 
 2147 - heurisko venir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2885 - kosmeo mettre en ordre, arranger, rendre prĂȘt, prĂ©parer orner, ornementer mĂ©taph. embellir en honorant, gagner de 
 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 
 3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3606 - hothen de sorte que, d'oĂč du lieu duquel de la source d'oĂč une chose est connue, 
 3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, 
 4563 - saroo balayer, nettoyer par balayage 4980 - scholazo cesser le labeur, flĂąner ĂȘtre libĂ©rĂ© de travail, ĂȘtre en loisir, ĂȘtre dĂ©sƓuvrĂ© avoir du 
 5119 - tote alors Ă  cet instant 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
 5631 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 
 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Psaumes 81

      11 *Je suis l’Eternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir d’Egypte. Ouvre ta bouche, et je la remplirai !
      12 Mais mon peuple ne m’a pas Ă©coutĂ©, IsraĂ«l n’a pas voulu de moi.

      Osée 7

      6 Quand ils se mettent Ă  comploter, leur cƓur est pareil Ă  un four : toute la nuit leur boulanger a dormi, et le matin le four brĂ»le comme un feu violent.

      Matthieu 12

      29 Ou encore, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, s'il n'a pas d'abord attaché cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.
      44 Alors il dit : ‘Je retournerai dans ma maison, d'oĂč je suis sorti.’A son arrivĂ©e, il la trouve vide, balayĂ©e et bien rangĂ©e.

      Matthieu 13

      20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et l’accepte aussitît avec joie ;
      21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est l’homme d’un moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă  cause de la parole, il trĂ©buche.
      22 Celui qui a reçu la semence parmi les ronces, c'est celui qui entend la parole, mais les prĂ©occupations de ce monde et l’attrait trompeur des richesses Ă©touffent cette parole et la rendent infructueuse.

      Luc 11

      21 Lorsqu'un homme fort et bien armé garde sa maison, ce qu'il possÚde est en sécurité.
      22 Mais, si un autre plus fort que lui survient et le maĂźtrise, il lui enlĂšve toutes les armes sur lesquelles il comptait et distribue ses biens Ă  d'autres.

      Jean 12

      6 Il disait cela non parce qu'il se souciait des pauvres, mais parce que c’était un voleur et, comme il tenait la bourse, il prenait ce qu'on y mettait.

      Jean 13

      2 C'Ă©tait pendant le souper. Le diable avait dĂ©jĂ  mis dans le cƓur de Judas l’Iscariot, fils de Simon, l'intention de le trahir.
      27 DÚs que Judas eut pris le morceau, Satan entra en lui. Jésus lui dit : « Ce que tu fais, fais-le rapidement. »

      Actes 5

      1 Cependant, un homme appelé Ananias, avec Saphira sa femme, vendit une propriété
      2 et garda une partie du prix, en accord avec sa femme. Il apporta le reste et le déposa aux pieds des apÎtres.
      3 Pierre lui dit : « Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cƓur, au point que tu aies menti au Saint-Esprit et gardĂ© une partie du prix du champ ?

      Actes 8

      18 Voyant que l’Esprit [saint] Ă©tait donnĂ© lorsque les apĂŽtres posaient les mains sur les gens, Simon leur offrit de l'argent
      19 en disant : « Accordez-moi aussi ce pouvoir afin que celui sur lequel je poserai les mains reçoive le Saint-Esprit. »
      20 Mais Pierre lui dit : « Que ton argent soit perdu avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'achÚte à prix d'argent !
      21 Tu n'as ni part ni hĂ©ritage dans cette affaire, car ton cƓur n'est pas droit devant Dieu.
      22 Renonce donc Ă  ta mĂ©chancetĂ© et prie le Seigneur pour que cette pensĂ©e de ton cƓur te soit pardonnĂ©e, si c’est possible.
      23 En effet, je vois que tu es rempli d’amertume et prisonnier du mal. »

      1 Corinthiens 11

      19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. –

      Ephésiens 2

      2 que vous pratiquiez autrefois conformĂ©ment Ă  la façon de vivre de ce monde, conformĂ©ment au prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui est actuellement Ă  l’Ɠuvre parmi les hommes rebelles.

      2 Thessaloniciens 2

      9 La venue de cet impie se fera par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers
      10 et avec toutes les sĂ©ductions de l'injustice pour ceux qui pĂ©rissent parce qu'ils n'ont pas accueilli l'amour de la vĂ©ritĂ© pour ĂȘtre sauvĂ©s.
      11 C'est pourquoi Dieu leur envoie une puissance d'Ă©garement pour qu'ils croient au mensonge,
      12 afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité mais ont pris plaisir à l'injustice soient condamnés.

      1 Timothée 6

      4 il est aveuglĂ© par l’orgueil, il ne sait rien, il a la maladie des controverses et des querelles de mots. C'est de lĂ  que naissent les jalousies, les disputes, les calomnies, les mauvais soupçons,
      5 les discussions violentes entre des hommes à l'intelligence corrompue, privés de la vérité, qui croient que la piété est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ]
      9 Quant à ceux qui veulent s'enrichir, ils tombent dans la tentation, dans un piÚge et dans une foule de désirs stupides et nuisibles qui plongent les hommes dans la ruine et provoquent leur perte.
      10 L'amour de l'argent est en effet Ă  la racine de tous les maux. En s’y livrant, certains se sont Ă©garĂ©s loin de la foi et se sont infligĂ© eux-mĂȘmes bien des tourments.

      1 Jean 2

      19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nÎtres, car s'ils avaient été des nÎtres, ils seraient restés avec nous. Mais cela est arrivé afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nÎtres.

      1 Jean 4

      4 Vous, petits enfants, vous ĂȘtes de Dieu et vous avez vaincu ces prĂ©tendus prophĂštes parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

      Jude 1

      4 Il s'est en effet glissé parmi vous certains hommes dont la condamnation est écrite depuis longtemps. Ces impies transforment la grùce de notre Dieu en débauche et renient Dieu, le seul maßtre, et notre Seigneur Jésus-Christ.
      5 Je veux vous rappeler – Ă  vous qui le savez bien – que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui s’étaient montrĂ©s incrĂ©dules.

      Apocalypse 13

      3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă  mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte.
      4 On adora le dragon parce qu'il avait donnĂ© l’autoritĂ© Ă  la bĂȘte ; on adora aussi la bĂȘte en disant : « Qui est semblable Ă  la bĂȘte et qui peut combattre contre elle ? »
      8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas été inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dÚs la création du monde.
      9 Si quelqu'un a des oreilles, qu'il Ă©coute.

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