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Matthieu 13.54

Et Ă©tant venu dans son pays, il les enseignait dans leur synagogue, en sorte qu'ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč viennent Ă  celui-ci cette sagesse et ces miracles ?
Il se rendit dans sa patrie, et il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : « D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ?

Coming into his own country, he taught them in their synagogue, so that they were astonished, and said, "Where did this man get this wisdom, and these mighty works?
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 13.1-58 Matthieu 1.1-39 Matthieu 13.1-58

Segond 21 Il se rendit dans sa patrie, et il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : « D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ?

Segond 1910 S'Ă©tant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ?

Segond 1978 (Colombe) © Il se rendit dans sa patrie et se mit Ă  enseigner dans leur synagogue, de telle sorte qu’ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D’oĂč lui viennent cette sagesse et ces miracles ?

Parole de Vie © Il va dans la ville de Nazareth oĂč il a grandi et il se met Ă  enseigner les gens dans leur maison de priĂšre. Ils sont trĂšs Ă©tonnĂ©s et ils disent : « Qui lui a donnĂ© cette sagesse ? Qui lui a donnĂ© le pouvoir de faire ces miracles ?

Français Courant © et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi. Il se mit Ă  enseigner dans la synagogue de l’endroit et toutes les personnes prĂ©sentes furent trĂšs Ă©tonnĂ©es. Elles disaient : « D’oĂč a-t-il cette sagesse ? comment peut-il accomplir ces miracles ?

Semeur © Il retourna dans la ville oĂč il avait vĂ©cu. Il enseignait ses concitoyens dans leur *synagogue. Son enseignement les remplissait d’étonnement, si bien qu’ils disaient : —D’oĂč tient-il cette sagesse et le pouvoir d’accomplir ces miracles ?

Parole Vivante © et retourna dans la ville oĂč il avait grandi. Il se mit Ă  enseigner ses concitoyens dans la synagogue de l’endroit, si bien qu’ils furent tout Ă©tonnĂ©s et se demandĂšrent : — D’oĂč tient-il cette sagesse ? Avec quelle puissance accomplit-il ces miracles ?

Darby Et Ă©tant venu dans son pays, il les enseignait dans leur synagogue, en sorte qu'ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s et disaient : D'oĂč viennent Ă  celui-ci cette sagesse et ces miracles ?

Martin Et Ă©tant venu en son pays, il les enseignait dans leur Synagogue, de telle sorte qu'ils en Ă©taient Ă©tonnĂ©s, et disaient : d'oĂč viennent Ă  celui-ci cette science et ces vertus ?

Ostervald Et Ă©tant venu en sa patrie, il les enseignait dans leur synagogue ; de sorte qu'ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s, et qu'ils disaient : D'oĂč viennent Ă  cet homme cette sagesse et ces miracles ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጐλΞᜌΜ Δጰς τᜎΜ Ï€Î±Ï„ÏÎŻÎŽÎ± Î±áœÏ„ÎżáżŠ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏƒÎșΔΜ Î±áœÏ„Îżáœșς ጐΜ Ï„áż‡ ÏƒÏ…ÎœÎ±ÎłÏ‰Îłáż‡ Î±áœÏ„áż¶Îœ, ᜄστΔ ጐÎșÏ€Î»ÎźÏƒÏƒÎ”ÏƒÎžÎ±Îč Î±áœÏ„Îżáœșς Îșα᜶ λέγΔÎčΜ· ΠόΞΔΜ Ï„ÎżÏÏ„áżł áŒĄ ÏƒÎżÏ†ÎŻÎ± α᜕τη Îșα᜶ αጱ ÎŽÏ…ÎœÎŹÎŒÎ”Îčς;

World English Bible Coming into his own country, he taught them in their synagogue, so that they were astonished, and said, "Where did this man get this wisdom, and these mighty works?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
A Nazareth, appelé sa patrie parce que c'était celle de sa famille et qu'il y avait été élevé.

- Marc (Marc 6.1 et suivants) rapporte cette visite à Nazareth aprÚs la résurrection de la fille de Jaïrus, avant l'envoi des disciples. Matthieu paraßt lui assigner une époque plus tardive.

Quant au récit que Luc (Luc 4.16 et suivants) place au commencement du ministÚre de Jésus, et que plusieurs interprÚtes identifient avec celui de Matthieu et de Marc, il en diffÚre beaucoup trop par les traits les plus essentiels pour que cette identification soit probable. (Voir Godet, Commentaire sur saint Luc, 3e édit., p. 327.)

Grec : ces puissances, actes accomplis par la puissance divine. (Comparer verset 58) C'est un des termes les plus fréquents pour désigner les miracles.

- Ainsi, ce qui Ă©tonnait les habitants de Nazareth, c'Ă©tait la sagesse de JĂ©sus, dans son enseignement, et sa puissance, dans l'action. Cet Ă©tonnement pouvait, chez quelques uns, ĂȘtre accompagnĂ© de confiance et de foi, chez d'autres, il Ă©tait tout charnel.

C'est ce que prouve ce mot méprisant : Celui-ci, aussi bien que les paroles qui suivent.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 S’étant rendu 2064 5631 dans 1519 sa 846 patrie 3968, il enseignait 1321 5707 846 dans 1722 la 846 synagogue 4864, de sorte que 5620 ceux qui l’entendirent Ă©taient Ă©tonnĂ©s 1605 5745 et 2532 disaient 3004 5721 : D’oĂč 4159 lui 5129 viennent cette 3778 sagesse 4678 et 2532 ces miracles 1411 ?

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques 


1411 - dunamisforce, pouvoir, talent pouvoir inhérent, par vertu ou par nature, que toute personne ou toute 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1605 - ekplessofrapper, expulser avec un coup, mettre dehors jeter dehors, mettre à la porte communément, frapper 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

3968 - patrisson pays natal la terre de ses pùres, son propre pays, la demeure fixe, le 


4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre?

4678 - sophiasagesse, largeur et plénitude de l'intelligence; mot utilisé pour la connaissance, le savoir, de maniÚres 


4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une 


5129 - toutoĂ  celui-ci

5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5745Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRICULTURELes Israélites furent d'abord nomades et surtout éleveurs de bétail ; ils devinrent agriculteurs, par suite de leur établissement en 


COSMOGONIELa premiÚre page de la Bible attribue à Dieu la création de l'univers, de tout ce qui existe. En général, 


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      Psaumes 22

      22 DĂ©livre-moi de leur gueule de lion et de leur corne de buffle ! Ah, tu m’as rĂ©pondu !

      Psaumes 40

      9 Mon Dieu, j’ai plaisir Ă  t’obĂ©ir, et je garde ta Loi tout au fond de mon cƓur.
      10 Dans la grande assemblĂ©e j’annonce la bonne nouvelle : le Seigneur dĂ©livre. Je ne me tairai pas, tu le sais bien, Seigneur.

      Matthieu 2

      23 Il alla s’établir dans une ville appelĂ©e Nazareth. Il en fut ainsi pour que se rĂ©alise cette parole des prophĂštes : « Il sera appelĂ© NazarĂ©en. »

      Matthieu 4

      23 Jésus allait dans toute la Galilée ; il enseignait dans les synagogues de la région, proclamait la Bonne Nouvelle du Royaume et guérissait les gens de toutes leurs maladies et de toutes leurs infirmités.

      Matthieu 7

      28 Quand JĂ©sus eut achevĂ© ces instructions, tous restĂšrent impressionnĂ©s par sa maniĂšre d’enseigner ;

      Matthieu 13

      54 et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi. Il se mit Ă  enseigner dans la synagogue de l’endroit et toutes les personnes prĂ©sentes furent trĂšs Ă©tonnĂ©es. Elles disaient : « D’oĂč a-t-il cette sagesse ? comment peut-il accomplir ces miracles ?

      Marc 6

      1 JĂ©sus quitta cet endroit et se rendit dans la ville oĂč il avait grandi ; ses disciples l’accompagnaient.
      2 Le jour du sabbat, il se mit Ă  enseigner dans la synagogue. Ses nombreux auditeurs furent trĂšs Ă©tonnĂ©s. Ils disaient : « D’oĂč a-t-il tout cela ? Qui donc lui a donnĂ© cette sagesse et le pouvoir d’accomplir de tels miracles ?
      3 N’est-ce pas lui le charpentier, le fils de Marie, et le frĂšre de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ? Et ses sƓurs ne vivent-elles pas ici parmi nous ? » Et cela les empĂȘchait de croire en lui.
      4 Alors Jésus leur dit : « Un prophÚte est estimé partout, excepté dans sa ville natale, sa parenté et sa famille. »
      5 JĂ©sus ne put faire lĂ  aucun miracle, si ce n’est qu’il posa les mains sur quelques malades et les guĂ©rit.
      6 Et il s’étonnait du manque de foi des gens de sa ville. Ensuite, JĂ©sus parcourut tous les villages des environs pour y donner son enseignement.

      Luc 4

      16 JĂ©sus se rendit Ă  Nazareth, oĂč il avait Ă©tĂ© Ă©levĂ©. Le jour du sabbat, il entra dans la synagogue selon son habitude. Il se leva pour lire les Écritures
      17 et on lui remit le rouleau du livre du prophĂšte ÉsaĂŻe. Il le dĂ©roula et trouva le passage oĂč il est Ă©crit :
      18 « L’Esprit du Seigneur est sur moi, il m’a consacrĂ© pour apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyĂ© pour proclamer la dĂ©livrance aux prisonniers et le don de la vue aux aveugles, pour libĂ©rer les opprimĂ©s,
      19 pour annoncer l’annĂ©e oĂč le Seigneur manifestera sa faveur. »
      20 Puis JĂ©sus roula le livre, le rendit au serviteur et s’assit. Toutes les personnes prĂ©sentes dans la synagogue fixaient les yeux sur lui.
      21 Alors il se mit Ă  leur dire : « Ce passage de l’Écriture est rĂ©alisĂ©, aujourd’hui, pour vous qui m’écoutez. »
      22 Tous exprimaient leur admiration Ă  l’égard de JĂ©sus et s’étonnaient des paroles merveilleuses qu’il prononçait. Ils disaient : « N’est-ce pas le fils de Joseph ? »
      23 JĂ©sus leur dĂ©clara : « Vous allez certainement me citer ce proverbe : “MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme.” Vous me direz aussi : “Nous avons appris tout ce que tu as fait Ă  CapernaĂŒm, accomplis les mĂȘmes choses ici, dans ta propre ville.” »
      24 Puis il ajouta : « Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : aucun prophĂšte n’est bien reçu dans sa ville natale.
      25 De plus, je peux vous assurer qu’il y avait beaucoup de veuves en IsraĂ«l Ă  l’époque d’Élie, lorsque la pluie ne tomba pas durant trois ans et demi et qu’une grande famine sĂ©vit dans tout le pays.
      26 Pourtant Dieu n’envoya Élie chez aucune d’elles, mais seulement chez une veuve qui vivait Ă  Sarepta, dans la rĂ©gion de Sidon.
      27 Il y avait aussi beaucoup de lĂ©preux en IsraĂ«l Ă  l’époque du prophĂšte ÉlisĂ©e ; pourtant aucun d’eux ne fut guĂ©ri, mais seulement Naaman le Syrien. »
      28 Tous, dans la synagogue, furent remplis de colĂšre en entendant ces mots.
      29 Ils se levÚrent, entraßnÚrent Jésus hors de la ville et le menÚrent au sommet de la colline sur laquelle Nazareth était bùtie, afin de le précipiter dans le vide.
      30 Mais il passa au milieu d’eux et s’en alla.

      Jean 1

      11 Il est venu dans son propre pays, mais les siens ne l’ont pas accueilli.

      Jean 7

      15 Les Juifs s’étonnaient et disaient : « Comment cet homme en sait-il autant, lui qui n’a pas Ă©tudié ? »
      16 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « L’enseignement que je donne ne vient pas de moi, mais de Dieu qui m’a envoyĂ©.

      Actes 4

      13 Les membres du Conseil Ă©taient trĂšs Ă©tonnĂ©s, car ils voyaient l’assurance de Pierre et de Jean et se rendaient compte en mĂȘme temps que c’étaient des hommes simples et sans instruction. Ils reconnaissaient en eux des compagnons de JĂ©sus.

      Actes 13

      46 Paul et Barnabas leur dirent alors avec assurance : « Il fallait que la parole de Dieu vous soit annoncĂ©e Ă  vous d’abord. Mais puisque vous la repoussez et que vous vous jugez ainsi indignes de la vie Ă©ternelle, eh bien, nous irons maintenant vers ceux qui ne sont pas juifs.

      Actes 28

      17 Trois jours plus tard, Paul invita chez lui les chefs des Juifs de Rome. Quand ils furent rĂ©unis, il leur dit : « FrĂšres, quoique je n’aie rien fait contre notre peuple ni contre les coutumes de nos ancĂȘtres, j’ai Ă©tĂ© arrĂȘtĂ© Ă  JĂ©rusalem et livrĂ© aux Romains.
      18 AprĂšs m’avoir interrogĂ©, ceux-ci voulaient me relĂącher, car ils n’avaient trouvĂ© en moi aucune raison de me condamner Ă  mort.
      19 Mais les Juifs s’y sont opposĂ©s et j’ai alors Ă©tĂ© obligĂ© d’en appeler Ă  l’empereur, sans pourtant avoir l’intention d’accuser ma nation.
      20 VoilĂ  pourquoi j’ai demandĂ© Ă  vous voir et Ă  vous parler. En effet, je porte ces chaĂźnes Ă  cause de celui qu’espĂšre le peuple d’IsraĂ«l. »
      21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous n’avons reçu aucune lettre de JudĂ©e Ă  ton sujet et aucun de nos frĂšres n’est venu de lĂ -bas pour nous faire un rapport ou nous dire du mal de toi.
      22 Mais nous voudrions bien t’entendre exprimer ce que tu penses, car nous savons que partout on s’oppose Ă  ce parti auquel tu te rattaches. »
      23 Ils fixĂšrent un rendez-vous avec Paul, et, le jour prĂ©vu, ils vinrent en plus grand nombre le trouver Ă  l’endroit oĂč il logeait. Depuis le matin jusqu’au soir, Paul leur donna des explications : il leur annonçait le Royaume de Dieu et cherchait Ă  les convaincre au sujet de JĂ©sus en citant la loi de MoĂŻse et les livres des ProphĂštes.
      24 Les uns furent convaincus par ce qu’il disait, mais les autres refusaient de croire.
      25 Alors qu’ils s’en allaient sans pouvoir se mettre d’accord entre eux, Paul leur dit simplement ceci : « Le Saint-Esprit avait bien raison lorsqu’il s’adressait Ă  vos ancĂȘtres par l’intermĂ©diaire du prophĂšte ÉsaĂŻe !
      26 Il dĂ©clarait en effet : “Va dire Ă  ce peuple : Vous entendrez bien, mais vous ne comprendrez pas ; vous regarderez bien, mais vous ne verrez pas.
      27 Car ce peuple est devenu insensible ; ils se sont bouchĂ© les oreilles, ils ont fermĂ© les yeux, afin d’empĂȘcher leurs yeux de voir, leurs oreilles d’entendre, leur intelligence de comprendre et ainsi ils ne reviendront pas Ă  moi pour que je les guĂ©risse, dit Dieu.”
      28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă  ceux qui ne sont pas juifs : ils l’écouteront, eux ! » [
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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