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Matthieu 13.57

Et voilĂ  pourquoi ils trouvaient en lui un obstacle Ă  la foi. Alors JĂ©sus leur dit : —C’est seulement dans sa patrie et dans sa propre famille que l’on refuse d’honorer un *prophĂšte.

Et il représentait un obstacle pour eux. Mais Jésus leur dit : « Un prophÚte n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa famille. »
They were offended by him. But Jesus said to them, "A prophet is not without honor, except in his own country, and in his own house."
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Matthieu 13.1-58
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 13.1-58 Matthieu 1.1-39 Matthieu 13.1-58

Segond 21 Et il représentait un obstacle pour eux. Mais Jésus leur dit : « Un prophÚte n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa famille. »

Segond 1910 Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit : Un prophÚte n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison.

Segond 1978 (Colombe) © Et il Ă©tait pour eux une occasion de chute. Mais JĂ©sus leur dit : Un prophĂšte n’est mĂ©prisĂ© que dans sa patrie et dans sa maison.

Parole de Vie © Et cela les empĂȘche de croire en JĂ©sus. JĂ©sus leur dit : « Un prophĂšte est respectĂ© partout, sauf dans sa ville et dans sa maison. »

Français Courant © Et cela les empĂȘchait de croire en lui. Alors JĂ©sus leur dit : « Un prophĂšte est estimĂ© partout, exceptĂ© dans sa ville natale et dans sa famille. »

Semeur © Et voilĂ  pourquoi ils trouvaient en lui un obstacle Ă  la foi. Alors JĂ©sus leur dit : —C’est seulement dans sa patrie et dans sa propre famille que l’on refuse d’honorer un *prophĂšte.

Parole Vivante © C’était pour eux une raison suffisante pour ne pas croire en lui. Alors, JĂ©sus leur dit : — Nulle part on ne refuse d’honorer un homme de Dieu, sauf dans sa patrie et dans sa propre famille.

Darby Et ils étaient scandalisés en lui. Et Jésus leur dit : Un prophÚte n'est pas sans honneur, si ce n'est dans son pays et dans sa maison.

Martin Tellement qu'ils étaient scandalisés en lui. Mais Jésus leur dit : un ProphÚte n'est sans honneur que dans son pays, et dans sa maison.

Ostervald De sorte qu'ils se scandalisaient de lui. Mais Jésus leur dit : Un prophÚte n'est méprisé que dans son pays et dans sa maison.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጐσÎșÎ±ÎœÎŽÎ±Î»ÎŻÎ¶ÎżÎœÏ„Îż ጐΜ Î±áœÏ„áż·. ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΟᜐÎș ጔστÎčÎœ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Ï‚ ጄτÎčÎŒÎżÏ‚ Δጰ Όᜎ ጐΜ Ï„áż‡ Ï€Î±Ï„ÏÎŻÎŽÎč Îșα᜶ ጐΜ Ï„áż‡ ÎżáŒ°ÎșÎŻáŸł Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

World English Bible They were offended by him. But Jesus said to them, "A prophet is not without honor, except in his own country, and in his own house."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : ils se scandalisaient en lui.

Ce scandale venait de ce que JĂ©sus leur paraissait trop pauvre, trop petit, trop connu Ă  Nazareth dĂšs son enfance pour ĂȘtre un envoyĂ© de Dieu, le Messie. C'est lĂ  l'Ă©ternel scandale de la raison humaine en prĂ©sence du Dieu-homme. (Comparer Jean 6.42)

Que sera-ce quand il faudra admettre la folie de la croix ?

- Dans le rĂ©cit de Marc, JĂ©sus lui-mĂȘme est appelĂ© le charpentier, et sĂ»rement avec raison ; il pratiqua ce travail manuel dans sa jeunesse.

Ici et dans Marc, les sƓurs de JĂ©sus sont nommĂ©es avec ses frĂšres, comme appartenant Ă  la famille du charpentier et de Marie.

Comment donc admettre que ces frùres et ces sƓurs ne le fussent pas en effet ? (Comparer Matthieu 12.46, note.)

- Sur le nom d'un des frÚres de Jésus, les manuscrits varient entre JosÚs et Joseph. Ce dernier nom est plus autorisé dans Matthieu, le premier l'est plus dans Marc.

Expression proverbiale d'une grande vérité. (Jean 4.44) On a peine à regarder des yeux de la foi ceux qu'on est habitué à voir des yeux de la chair.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 il 1722 846 Ă©tait pour eux une occasion de chute 4624 5712. Mais 1161 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 2036 5627 : Un prophĂšte 4396 n 3756’est 2076 5748 mĂ©prisĂ© 820 que 1508 dans 1722 sa 846 patrie 3968 et 2532 dans 1722 sa 846 maison 3614.

820 - atimossans honneur, déshonoré bas, moindre estime, méprisé

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1508 - mesinon, excepté, sauf, mais

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3614 - oikiaune maison un édifice habité, une demeure les hÎtes d'une maison, la famille la propriété, 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3968 - patrisson pays natal la terre de ses pùres, son propre pays, la demeure fixe, le 


4396 - prophetesdans les écrits Grecs, celui qui interprÚte oracles ou autres choses cachées quelqu'un qui, poussé 


4624 - skandalizoposer une pierre d'achoppement ou un obstacle dans le chemin, sur lequel un autre peut 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5712Temps - Imparfait 5775 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 83

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


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      EsaĂŻe 8

      14 Ś•Ö°Ś”ÖžŚ™ÖžÖ–Ś” ŚœÖ°ŚžÖŽŚ§Ö°Ś“֌֑֞Ś©Ś Ś•ÖŒŚœÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ‘Ö¶ŚŸ Ś Ö¶Ö Ś’Ö¶ŚŁ Ś•ÖŒŚœÖ°ŚŠÖšŚ•ÖŒŚš ŚžÖŽŚ›Ö°Ś©ŚÖœŚ•Ö覜 ŚœÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ™ Ś‘ÖžŚȘ֌֔րŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ŚœÖ™ ŚœÖ°Ś€Ö·ÖŁŚ— Ś•ÖŒŚœÖ°ŚžŚ•Ö茧֔֔Ś©Ś ŚœÖ°Ś™Ś•Ö茩ŚÖ”֖Ś‘ Ś™Ö°ŚšŚ•ÖŒŚ©ŚÖžŚœÖžÖŽÖœŚŚƒ

      EsaĂŻe 49

      7 Ś›ÖŒÖčÖŁŚ” ŚÖžÖœŚžÖ·ŚšÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö© Ś’ÖŒÖ茐֚֔Śœ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֜Śœ Ś§Ö°Ś“Ś•Ö茩ŚÖ—Ś•Öč ŚœÖŽŚ‘Ö°Ś–ÖčŚ”ÖŸŚ Ö¶ÖœŚ€Ö¶Ś©Ś ŚœÖŽŚžÖ°ŚȘÖžÖ€ŚąÖ”ÖœŚ‘ Ś’ÖŒŚ•Ö覙֙ ŚœÖ°ŚąÖ¶ÖŁŚ‘Ö¶Ś“ ŚžÖ茩ŚÖ°ŚœÖŽÖ”Ś™Ś ŚžÖ°ŚœÖžŚ›ÖŽŚ™ŚÖ™ Ś™ÖŽŚšÖ°ŚÖŁŚ•ÖŒ Ś•ÖžŚ§ÖžÖ”ŚžŚ•ÖŒ Ś©Ś‚ÖžŚšÖŽÖ–Ś™Ś Ś•Ö°Ś™ÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚ—ÖČŚ•ÖŒÖ‘Ś•ÖŒ ŚœÖ°ŚžÖ·Ö€ŚąÖ·ŚŸ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö¶ŚÖ±ŚžÖžÖ”ŚŸ Ś§Ö°Ś“ÖčÖ„Ś©Ś Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֖Śœ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ‘Ö°Ś—ÖžŚšÖ¶ÖœŚšÖŒÖžŚƒ

      EsaĂŻe 53

      3 Ś ÖŽŚ‘Ö°Ś–Ö¶Ś”Ö™ Ś•Ö·Ś—ÖČŚ“Ö·ÖŁŚœ ŚÖŽŚ™Ś©ŚÖŽÖ”Ś™Ś ŚÖŽÖ„Ś™Ś©Ś ŚžÖ·Ś›Ö°ŚÖ覑֖Ś•ÖčŚȘ Ś•ÖŽŚ™Ś“ÖŁŚ•ÖŒŚąÖ· Ś—Öč֑ŚœÖŽŚ™ Ś•ÖŒŚ›Ö°ŚžÖ·ŚĄÖ°ŚȘ֌֔րŚš Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽŚ™ŚÖ™ ŚžÖŽŚžÖŒÖ¶Ö”Ś ÖŒŚ•ÖŒ Ś ÖŽŚ‘Ö°Ś–Ö¶Ö–Ś” Ś•Ö°ŚœÖčÖ„Ś Ś—ÖČŚ©ŚÖ·Ś‘Ö°Ś Ö»ÖœŚ”Ś•ÖŒŚƒ

      Matthieu 11

      6 Îșα᜶ ΌαÎșÎŹÏÎčός ጐστÎčÎœ ᜃς ጐᜰΜ Όᜎ σÎșαΜΎαλÎčÏƒÎžáż‡ ጐΜ áŒÎŒÎżÎŻ.

      Matthieu 13

      57 Îșα᜶ ጐσÎșÎ±ÎœÎŽÎ±Î»ÎŻÎ¶ÎżÎœÏ„Îż ጐΜ Î±áœÏ„áż·. ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΟᜐÎș ጔστÎčÎœ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Ï‚ ጄτÎčÎŒÎżÏ‚ Δጰ Όᜎ ጐΜ Ï„áż‡ Ï€Î±Ï„ÏÎŻÎŽÎč Îșα᜶ ጐΜ Ï„áż‡ ÎżáŒ°ÎșÎŻáŸł Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Marc 6

      3 ÎżáœÏ‡ Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜁ τέÎșτωΜ, ᜁ υጱ᜞ς Ï„áż†Ï‚ ÎœÎ±ÏÎŻÎ±Ï‚ Îșα᜶ ጀΎΔλφ᜞ς ጞαÎșώÎČÎżÏ… Îșα᜶ áŒžÏ‰Ïƒáż†Ï„ÎżÏ‚ Îșα᜶ áŒžÎżÏÎŽÎ± Îșα᜶ ÎŁÎŻÎŒÏ‰ÎœÎżÏ‚; Îșα᜶ ÎżáœÎș Δጰσ᜶Μ αጱ ጀΎΔλφα᜶ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ᜧΎΔ πρ᜞ς áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚; Îșα᜶ ጐσÎșÎ±ÎœÎŽÎ±Î»ÎŻÎ¶ÎżÎœÏ„Îż ጐΜ Î±áœÏ„áż·.
      14 Κα᜶ ጀÎșÎżÏ…ÏƒÎ”Îœ ᜁ ÎČασÎčλΔáœșς áŒ©ÏáżŽÎŽÎ·Ï‚, φαΜΔρ᜞Μ Îłáœ°Ï áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎ± Î±áœÏ„ÎżáżŠ, Îșα᜶ áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœ ᜅτÎč áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Ï‚ ᜁ ÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÎ¶Ï‰Îœ áŒÎłÎźÎłÎ”ÏÏ„Î±Îč ጐÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż áŒÎœÎ”ÏÎłÎżáżŠÏƒÎčÎœ αጱ ÎŽÏ…ÎœÎŹÎŒÎ”Îčς ጐΜ Î±áœÏ„áż·Î‡

      Luc 2

      34 Îșα᜶ Î”áœÎ»ÏŒÎłÎ·ÏƒÎ”Îœ Î±áœÏ„Îżáœșς ÎŁÏ…ÎŒÎ”áœŒÎœ Îșα᜶ ΔጶπΔΜ πρ᜞ς ΜαρÎčᜰΌ τᜎΜ Όητέρα Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ áŒžÎŽÎżáœș Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ÎșÎ”áż–Ï„Î±Îč Δጰς Ï€Ï„áż¶ÏƒÎčÎœ Îșα᜶ áŒ€ÎœÎŹÏƒÏ„Î±ÏƒÎčÎœ Ï€ÎżÎ»Î»áż¶Îœ ጐΜ Ï„áż· ጞσραᜎλ Îșα᜶ Δጰς ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ ጀΜτÎčÎ»Î”ÎłÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎœ,
      35 Îșα᜶ ÏƒÎżáżŠ ÎŽáœČ Î±áœÏ„áż†Ï‚ τᜎΜ ψυχᜎΜ ÎŽÎčΔλΔύσΔταÎč áż„ÎżÎŒÏ†Î±ÎŻÎ±, ᜅπως ጂΜ áŒ€Ï€ÎżÎșÎ±Î»Ï…Ï†Îžáż¶ÏƒÎčÎœ ጐÎș Ï€ÎżÎ»Î»áż¶Îœ ÎșαρΎÎčáż¶Îœ ÎŽÎčαλογÎčÏƒÎŒÎżÎŻ.

      Luc 4

      24 ΔጶπΔΜ ήέ· ገΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Ï‚ ΎΔÎșτός ጐστÎčÎœ ጐΜ Ï„áż‡ Ï€Î±Ï„ÏÎŻÎŽÎč Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Luc 7

      23 Îșα᜶ ΌαÎșÎŹÏÎčός ጐστÎčÎœ ᜃς ጐᜰΜ Όᜎ σÎșαΜΎαλÎčÏƒÎžáż‡ ጐΜ áŒÎŒÎżÎŻ.

      Jean 4

      44 αᜐτ᜞ς Îłáœ°Ï áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ጐΌαρτύρησΔΜ ᜅτÎč Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Ï‚ ጐΜ Ï„áż‡ áŒ°ÎŽÎŻáŸł Ï€Î±Ï„ÏÎŻÎŽÎč τÎčΌᜎΜ ÎżáœÎș ጔχΔÎč.

      Jean 6

      42 Îșα᜶ áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœÎ‡ Οᜐχ Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ᜁ υጱ᜞ς áŒžÏ‰ÏƒÎźÏ†, Îżáœ— áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ τ᜞Μ πατέρα Îșα᜶ τᜎΜ Όητέρα; Ï€áż¶Ï‚ ÎœáżŠÎœ λέγΔÎč ᜅτÎč ጘÎș Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ ÎșαταÎČέÎČηÎșα;
      61 ΔጰΎᜌς ÎŽáœČ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ጐΜ áŒ‘Î±Ï…Ï„áż· ᜅτÎč ÎłÎżÎłÎłÏÎ¶ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ πΔρ᜶ Ï„ÎżÏÏ„ÎżÏ… ÎżáŒ± ΌαΞητα᜶ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ Î€ÎżáżŠÏ„Îż ᜑΌ៶ς σÎșÎ±ÎœÎŽÎ±Î»ÎŻÎ¶Î”Îč;

      Actes 3

      22 ÎœÏ‰Ï‹Ïƒáż†Ï‚ ÎŒáœČÎœ ΔጶπΔΜ ᜅτÎč Î ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Îœ áœ‘ÎŒáż–Îœ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÎźÏƒÎ”Îč ÎșύρÎčÎżÏ‚ ᜁ ΞΔ᜞ς ጐÎș Ï„áż¶Îœ áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†áż¶Îœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ áœĄÏ‚ ጐΌέ· Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጀÎșÎżÏÏƒÎ”ÏƒÎžÎ” Îșατᜰ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ᜅσα ጂΜ Î»Î±Î»ÎźÏƒáżƒ πρ᜞ς ᜑΌ៶ς.
      23 ጔσταÎč ÎŽáœČ π៶σα ψυχᜎ ጄτÎčς ጂΜ Όᜎ ጀÎșÎżÏÏƒáżƒ Ï„ÎżáżŠ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„ÎżÏ… ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ… áŒÎŸÎżÎ»Î”ÎžÏÎ”Ï…ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ጐÎș Ï„ÎżáżŠ λαοῊ.

      Actes 7

      37 Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜁ ÎœÏ‰Ï‹Ïƒáż†Ï‚ ᜁ Δጎπας Ï„Îżáż–Ï‚ Ï…áŒ±Îżáż–Ï‚ áŒžÏƒÏÎ±ÎźÎ»Î‡ Î ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Îœ áœ‘ÎŒáż–Îœ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÎźÏƒÎ”Îč ᜁ ΞΔ᜞ς ጐÎș Ï„áż¶Îœ áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†áż¶Îœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ áœĄÏ‚ ጐΌέ.
      38 Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜁ ÎłÎ”ÎœÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጐΜ Ï„áż‡ ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻáŸł ጐΜ Ï„áż‡ áŒÏÎźÎŒáżł ΌΔτᜰ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎłÎłÎ­Î»ÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏ„ÎżÏ‚ Î±áœÏ„áż· ጐΜ Ï„áż· ᜄρΔÎč ÎŁÎčΜ៶ Îșα᜶ Ï„áż¶Îœ πατέρωΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ᜃς áŒÎŽÎ­ÎŸÎ±Ï„Îż Î»ÏŒÎłÎčα Î¶áż¶ÎœÏ„Î± ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč áŒĄÎŒáż–Îœ,
      39 ៧ ÎżáœÎș ጠΞέλησαΜ áœ‘Ï€ÎźÎșοοÎč ÎłÎ”ÎœÎ­ÏƒÎžÎ±Îč ÎżáŒ± πατέρΔς áŒĄÎŒáż¶Îœ, ጀλλᜰ áŒ€Ï€ÏŽÏƒÎ±ÎœÏ„Îż Îșα᜶ áŒÏƒÏ„ÏÎŹÏ†Î·ÏƒÎ±Îœ ጐΜ Ï„Î±áż–Ï‚ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Îčς Î±áœÏ„áż¶Îœ Δጰς Î‘áŒŽÎłÏ…Ï€Ï„ÎżÎœ,
      51 ÎŁÎșÎ»Î·ÏÎżÏ„ÏÎŹÏ‡Î·Î»ÎżÎč Îșα᜶ áŒ€Ï€Î”ÏÎŻÏ„ÎŒÎ·Ï„ÎżÎč ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Îčς Îșα᜶ Ï„Îżáż–Ï‚ áœ ÏƒÎŻÎœ, áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ጀΔ᜶ Ï„áż· πΜΔύΌατÎč Ï„áż· áŒÎłÎŻáżł ጀΜτÎčÏ€ÎŻÏ€Ï„Î”Ï„Î”, áœĄÏ‚ ÎżáŒ± πατέρΔς áœ‘ÎŒáż¶Îœ Îșα᜶ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚.
      52 Ï„ÎŻÎœÎ± Ï„áż¶Îœ Ï€ÏÎżÏ†Î·Ï„áż¶Îœ ÎżáœÎș áŒÎŽÎŻÏ‰ÎŸÎ±Îœ ÎżáŒ± πατέρΔς áœ‘ÎŒáż¶Îœ; Îșα᜶ ጀπέÎșτΔÎčΜαΜ Ï„Îżáœșς Ï€ÏÎżÎșÎ±Ï„Î±ÎłÎłÎ”ÎŻÎ»Î±ÎœÏ„Î±Ï‚ πΔρ᜶ Ï„áż†Ï‚ ጐλΔύσΔως Ï„ÎżáżŠ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ… Îżáœ— ÎœáżŠÎœ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ Ï€ÏÎżÎŽÏŒÏ„Î±Îč Îșα᜶ Ï†ÎżÎœÎ”áż–Ï‚ áŒÎłÎ­ÎœÎ”ÏƒÎžÎ”,

      1 Corinthiens 1

      23 áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŽáœČ ÎșÎ·ÏÏÏƒÏƒÎżÎŒÎ”Îœ ΧρÎčστ᜞Μ áŒÏƒÏ„Î±Ï…ÏÏ‰ÎŒÎ­ÎœÎżÎœ, áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčς ÎŒáœČÎœ σÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ ጔΞΜΔσÎčÎœ ÎŽáœČ ÎŒÏ‰ÏÎŻÎ±Îœ,
      24 Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ ÎŽáœČ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎșÎ»Î·Ï„Îżáż–Ï‚, áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčς τΔ Îșα᜶ ጝλλησÎčÎœ, ΧρÎčστ᜞Μ ΞΔοῊ ΎύΜαΌÎčÎœ Îșα᜶ ΞΔοῊ ÏƒÎżÏ†ÎŻÎ±Îœ.
      25 ᜅτÎč τ᜞ Όωρ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ÏƒÎżÏ†ÏŽÏ„Î”ÏÎżÎœ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ áŒÏƒÏ„ÎŻÎœ, Îșα᜶ τ᜞ ጀσΞΔΜáœČς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ áŒ°ÏƒÏ‡Ï…ÏÏŒÏ„Î”ÏÎżÎœ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ.
      26 ΒλέπΔτΔ Îłáœ°Ï τᜎΜ ÎșÎ»áż†ÏƒÎčÎœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ, áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†ÎżÎŻ, ᜅτÎč Îżáœ Ï€ÎżÎ»Î»Îżáœ¶ ÏƒÎżÏ†Îżáœ¶ Îșατᜰ ÏƒÎŹÏÎșα, Îżáœ Ï€ÎżÎ»Î»Îżáœ¶ ÎŽÏ…ÎœÎ±Ï„ÎżÎŻ, Îżáœ Ï€ÎżÎ»Î»Îżáœ¶ Î”áœÎłÎ”ÎœÎ”áż–Ï‚Î‡
      27 ጀλλᜰ τᜰ Όωρᜰ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ… áŒÎŸÎ”Î»Î­ÎŸÎ±Ï„Îż ᜁ ΞΔός, ጔΜα ÎșαταÎčÏƒÏ‡ÏÎœáżƒ Ï„Îżáœșς ÏƒÎżÏ†ÎżÏÏ‚, Îșα᜶ τᜰ áŒ€ÏƒÎžÎ”Îœáż† Ï„ÎżáżŠ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ… áŒÎŸÎ”Î»Î­ÎŸÎ±Ï„Îż ᜁ ΞΔός, ጔΜα ÎșαταÎčÏƒÏ‡ÏÎœáżƒ τᜰ áŒ°ÏƒÏ‡Ï…ÏÎŹ,
      28 Îșα᜶ τᜰ áŒ€ÎłÎ”Îœáż† Ï„ÎżáżŠ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ… Îșα᜶ τᜰ áŒÎŸÎżÏ…ÎžÎ”ÎœÎ·ÎŒÎ­ÎœÎ± áŒÎŸÎ”Î»Î­ÎŸÎ±Ï„Îż ᜁ ΞΔός, τᜰ Όᜎ ᜄΜτα, ጔΜα τᜰ ᜄΜτα ÎșÎ±Ï„Î±ÏÎłÎźÏƒáżƒ,
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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