TopMessages Message texte Religieux ou spirituel : les diffĂ©rences N°12 Star ou adorateur ? Le show de l'homme religieux «Ils accomplissent toutes leurs oeuvres de façon que les hommes les remarquent. Ainsi, pour les ⊠Carlo Brugnoli Matthieu 23.8-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 46 - Mise en garde - JĂ©rĂ©mie Chamard - Matthieu 23.1-12 Mise en garde Texte Biblique : Matthieu 23.1-12 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture ⊠Eglise M Matthieu 23.1-12 Matthieu 23.1-12 Matthieu 23.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 28 mai 2021 | Matthieu 23 : JĂ©sus les hypocrites et moi ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 46 - Mise en garde - JĂ©rĂ©mie Chamard - Matthieu 23.1-12 Mise en garde Texte Biblique : Matthieu 23.1-12 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture ⊠Eglise M Matthieu 23.1-12 Matthieu 23.1-12 Matthieu 23.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 28 mai 2021 | Matthieu 23 : JĂ©sus les hypocrites et moi ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 28 mai 2021 | Matthieu 23 : JĂ©sus les hypocrites et moi ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? 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Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 58 participants Sur un total de 58 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Mais vous, ne vous faites pas appeler maĂźtres, car un seul est votre maĂźtre, [c'est le Christ, ] et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1910 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole de Vie © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ. En effet, vous avez un seul MaĂźtre et vous ĂȘtes tous frĂšres. Français Courant © Mais vous, ne vous faites pas appeler âMaĂźtreâ, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous nâavez quâun seul MaĂźtre. Semeur © Mais vous, ne vous faites pas appeler « MaĂźtre », car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Parole Vivante © Mais vous, ne vous faites pas appeler ainsi, car pour vous, il nây a quâun seul MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. Darby Mais vous, ne soyez pas appelĂ©s : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, le Christ ; et vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Martin Mais pour vous, ne soyez point appelĂ©s, Notre MaĂźtre ; car Christ seul est votre Docteur ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Ostervald Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Όᜎ ÎșληΞáżÏΔΠ῏αÎČÎČÎŻ, Î”áŒ·Ï ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčÎœ áœÎŒáż¶Îœ ᜠΎÎčÎŽÎŹÏÎșαλοÏ, ÏÎŹÎœÏÎ”Ï ÎŽáœČ áœÎŒÎ”áżÏ áŒÎŽÎ”λÏοί áŒÏÏΔΠWorld English Bible But don't you be called 'Rabbi,' for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Vous, mes disciples, grec ne soyez point appelĂ©s rabbi, ne l'exigez pas et ne le permettez pas ; cela veut dire : Ne fondez ni Ă©cole, ni secte et n'aspirez Ă aucun vain titre Ă aucune autoritĂ© humaine. Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur, le Christ." Mais ces termes sont Ă©videmment empruntĂ©s au verset 10 qui ne serait plus qu'une rĂ©pĂ©tition inutile. Nous avons rĂ©tabli le vrai texte conformĂ©ment a l'opinion de tous les meilleurs critiques. Bengel, qui est du nombre, pense que le MaĂźtre dont il s'agit, c'est Dieu le PĂšre, en prĂ©sence duquel ses enfants sont tous frĂšres. Cette interprĂ©tation est tout Ă fait en harmonie avec le verset 9. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 vous 5210, ne vous faites pas 3361 appeler 2564 5686 Rabbi 4461 ; car 1063 un seul 1520 est 2076 5748 votre 5216 MaĂźtre 2519, et 1161 vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 tous 3956 frĂšres 80. 80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1520 - heisun, l'un, un seul 2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2519 - kathegetesun guide un maĂźtre, un enseignant, un docteur 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5210 - humeisvous 5216 - humonde vous, votre 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MAĂTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 10 25 Il suffit au disciple d'ĂȘtre traitĂ© comme son maĂźtre, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelĂ© le maĂźtre de la maison BĂ©elzĂ©bul, Ă combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 17 5 Comme il parlait encore, une nuĂ©e lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuĂ©e ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui j'ai mis toute mon affection : Ă©coutez-le ! Matthieu 23 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre MaĂźtre, et vous ĂȘtes tous frĂšres. 10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Matthieu 26 49 AussitĂŽt, s'approchant de JĂ©sus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Luc 22 32 Mais j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frĂšres. Jean 13 13 Vous m'appelez MaĂźtre et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc je vous ai lavĂ© les pieds, moi, le Seigneur et le MaĂźtre, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Romains 14 9 Car Christ est mort et il a vĂ©cu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu. 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d'Apollos ! et moi, de CĂ©phas ! et moi, de Christ ! 13 Christ est-il divisĂ©Â ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 1 Corinthiens 3 3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'ĂȘtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme ? 4 Quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ! et un autre : Moi, d'Apollos ! n'ĂȘtes-vous pas des hommes ? 5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donnĂ© Ă chacun. 2 Corinthiens 1 24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons Ă votre joie, car vous ĂȘtes fermes dans la foi. 2 Corinthiens 4 5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes ; c'est JĂ©sus Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous disons vos serviteurs Ă cause de JĂ©sus. EphĂ©siens 3 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Colossiens 1 1 Paul, apĂŽtre de JĂ©sus Christ par la volontĂ© de Dieu, et le frĂšre TimothĂ©e, 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! Jacques 3 1 Mes frĂšres, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent Ă enseigner, car vous savez que nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. 1 Pierre 5 3 non comme dominant sur ceux qui vous sont Ă©chus en partage, mais en Ă©tant les modĂšles du troupeau. Apocalypse 1 9 Moi Jean, votre frĂšre, et qui ai part avec vous Ă la tribulation et au royaume et Ă la persĂ©vĂ©rance en JĂ©sus, j'Ă©tais dans l'Ăźle appelĂ©e Patmos, Ă cause de la parole de Dieu et du tĂ©moignage de JĂ©sus. Apocalypse 19 10 Et je tombai Ă ses pieds pour l'adorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres qui ont le tĂ©moignage de JĂ©sus. Adore Dieu. -Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie. Apocalypse 22 9 Mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frĂšres les prophĂštes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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