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Matthieu 24.32

Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. DÚs que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche.

Tirez instruction de la parabole du figuier : dÚs que ses branches deviennent tendres et que les feuilles poussent, vous savez que l'été est proche.
"Now from the fig tree learn this parable. When its branch has now become tender, and puts forth its leaves, you know that the summer is near.
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51

Segond 21 Tirez instruction de la parabole du figuier : dÚs que ses branches deviennent tendres et que les feuilles poussent, vous savez que l'été est proche.

Segond 1910 Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. DÚs que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche.

Segond 1978 (Colombe) © Recevez l’enseignement de la parabole du figuier. DĂšs que ses branches deviennent tendres et que les feuilles poussent, vous savez que l’étĂ© est proche.

Parole de Vie © « Comprenez bien la comparaison avec le figuier. Quand les branches deviennent tendres, quand ses feuilles poussent, vous le savez, la nouvelle saison est bientÎt là.

Français Courant © « Comprenez l’enseignement que donne le figuier : dĂšs que la sĂšve circule dans ses branches et que ses feuilles poussent, vous savez que la bonne saison est proche.

Semeur © Que l’exemple du figuier vous serve d’enseignement : quand ses rameaux deviennent tendres et que ses feuilles poussent, vous savez que l’étĂ© est proche.

Parole Vivante © Que le figuier vous serve d’enseignement. Retenez cette image : quand ses rameaux deviennent flexibles et qu’il lui pousse des feuilles, vous en concluez que l’étĂ© est proche.

Darby Mais apprenez du figuier la parabole qu'il vous offre : Quand déjà son rameau est tendre et qu'il pousse des feuilles, vous connaissez que l'été est proche.

Martin Or apprenez cette similitude prise du figuier : Quand ses branches sont déjà en sÚve, et qu'il pousse des feuilles, vous connaissez que l'été est proche.

Ostervald Or, comprenez la similitude prise du figuier : Quand ses rameaux sont tendres, et qu'il pousse des feuilles, vous connaissez que l'été est proche.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ገπ᜞ ÎŽáœČ Ï„áż†Ï‚ συÎșáż†Ï‚ ÎŒÎŹÎžÎ”Ï„Î” τᜎΜ παραÎČÎżÎ»ÎźÎœÎ‡ ᜅταΜ ጀΎη ᜁ ÎșÎ»ÎŹÎŽÎżÏ‚ Î±áœÏ„áż†Ï‚ ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč ጁπαλ᜞ς Îșα᜶ τᜰ φύλλα ጐÎșÏ†Ïáżƒ, ÎłÎčΜώσÎșΔτΔ ᜅτÎč áŒÎłÎłáœșς τ᜞ ÎžÎ­ÏÎżÏ‚Î‡

World English Bible "Now from the fig tree learn this parable. When its branch has now become tender, and puts forth its leaves, you know that the summer is near.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : du figuier apprenez la parabole.

Le mot de parabole est pris dans le sens d'une simple comparaison. (Matthieu 13.3, note.)

Le figuier pousse ses feuilles au printemps et annonce l'Ă©tĂ©, ou le temps de la moisson, qui est celui oĂč le Seigneur rassemblera ses gerbes. (verset 31) Par cette gracieuse image, JĂ©sus indique que le temps mĂȘme qui fera la terreur des impies marquera pour ses rachetĂ©s l'approche de la joie Ă©ternelle. (Luc 21.28)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Instruisez-vous 3129 5628 par une comparaison 3850 tirĂ©e 575 du figuier 4808. DĂšs 3752 que ses 846 branches 2798 deviennent 1096 5638 2235 tendres 527, et 2532 que les feuilles 5444 poussent 1631 5725, vous connaissez 1097 5719 que 3754 l’étĂ© 2330 est proche 1451.

527 - apalostendre d'une branche d'arbre, pleine de sĂšve

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1097 - ginoskoapprendre à connaütre, venir à la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1451 - eggusproche, en lieu et position prùs de ceux qui sont proches de l'accùs à Dieu 


1631 - ekphuoengendrer, générer, produire, donner naissance à faire pousser

2235 - edemaintenant, déjà, dÚs lors

2330 - therossaison de la chaleur, l'été

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2798 - kladosun jeune et tendre rejeton, coupé pour le greffage une branche les patriarches juifs sont 


3129 - manthanoapprendre, ĂȘtre enseignĂ© accroĂźtre sa connaissance, ĂȘtre augmentĂ© en savoir entendre, ĂȘtre informĂ© apprendre par 


3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que

3754 - hotique, parce que, puisque

3850 - paraboleplacement d'une chose à cÎté d'une autre, juxtaposition, comme des navires au combat métaph. comparer, 


4808 - sukeun figuier, arbre Ă  figues

5444 - phullonune feuille

5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5725Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Matthieu 24

      Marc 13

      28 Nous avons dans ce texte les modalitĂ©s d'application de la prophĂ©tie des versets prĂ©cĂ©dents. En ce qui concerne la destruction de JĂ©rusalem, le Seigneur annonce : « attendez-vous Ă  ce qu'elle arrive promptement » ; en ce qui concerne la fin du monde : « ne vous inquiĂ©tez pas du moment oĂč elle arrivera, car nul ne sait ni le jour ni l'heure ».

      Christ, en tant que Dieu, ne pouvait rien ignorer ; mais la Sagesse divine qui habitait en Lui, notre Sauveur, se transmit à Son « ùme humaine » selon le bon plaisir de Dieu. En ce qui nous concerne, notre devoir est d'obéir et de prier. Lorsqu'Il est monté aux cieux, notre Seigneur Jésus a laissé pour tous Ses serviteurs, une tùche à accomplir.

      Nous devrions rester toujours « en éveil », dans l'attente de Son retour. Ceci s'applique aussi pour notre rencontre avec Christ, lors de notre mort, aussi bien qu'au jugement dernier. Nous ne savons pas si notre Maßtre viendra dans notre jeunesse, à nÎtre ùge mûr ou dans notre vieillesse ; dÚs notre naissance, nous commençons à cheminer vers la mort, par conséquent nous devons nous attendre à la « rencontrer » tÎt ou tard.

      Nous devons veiller avec soin Ă  ne pas ĂȘtre surpris quand JĂ©sus viendra, afin qu'Il ne nous trouve pas indolent, paresseux, irresponsable dans notre travail et notre devoir.

      Christ s’adresse Ă  tous : « veillez, afin que vous soyez trouvĂ©s en paix, Ă©loignĂ©s du pĂ©chĂ© et sans reproches ».

      Luc 21

      29 Christ conseille Ă  ses disciples d'observer les « signes des temps », afin de ne pas ĂȘtre surpris par le Jugement divin Ă  venir. Il leur recommande de considĂ©rer Ă  quel point la ruine de la nation juive Ă©tait imminente. MalgrĂ© tout, cette race, cette « famille d'Abraham », ne devait pas ĂȘtre totalement anĂ©antie : elle allait survivre, en tant que nation, pour ĂȘtre trouvĂ©e conforme aux « scĂ©narii » des prophĂ©ties, quand le Fils de l'homme sera rĂ©vĂ©lĂ©.

      JĂ©sus met en garde les Siens contre le matĂ©rialisme et les convoitises. Cet ordre est donnĂ© Ă  tous les disciples de Christ : « prenez garde Ă  vous-mĂȘmes, ne soyez pas assujettis aux diverses tentations, ni trahis par vos propres corruptions ».

      Nous ne pouvons pas ĂȘtre en rĂ©elle sĂ»retĂ© si notre sĂ©curitĂ© n’est que terrestre ; nous courons en fait un grand danger car le jour de la mort et du jugement peuvent fondre sur nous avant que nous y soyons prĂ©parĂ©s. Nos pensĂ©es et notre cƓur doivent ĂȘtre prĂȘts Ă  rencontrer notre Seigneur. La plupart des hommes ici-bas ne s'intĂ©ressent qu'aux attraits terrestres, ils n'ont aucun contact spirituel avec le ciel. Le retour du Seigneur sera pour eux un jour de terreur et de destruction.

      Voyons ici quel doit ĂȘtre notre but, pour ĂȘtre trouvĂ©s « dignes » d'Ă©chapper Ă  toutes ces Ă©preuves : cherchons Ă  ne pas ĂȘtre pris dans cette terreur commune qui surviendra lors de l’imminence des jugements divins, afin que notre « sort » soit diffĂ©rent du sort de ceux qui vivent dans le pĂ©chĂ©.

      Vous posez-vous la question de savoir si vous serez trouvé digne de vous tenir devant Christ ce jour-là ? Que ceux qui n'ont encore jamais recherché Christ, aillent dÚs à présent à Lui ; que ceux qui ne se sont encore jamais humiliés à cause de leurs péchés, commencent à le faire dÚs à présent ; quand à ceux qui ont déjà franchi ce pas, qu'ils aillent plus loin, et persévÚrent avec humilité !

      Veillons donc, et prions sans cesse. Restons vigilants Ă  l’encontre du pĂ©ché ; veillons Ă  pratiquer notre devoir et recherchons toute opportunitĂ© de faire le bien. Prions sans cesse : ceux qui seront jugĂ©s dignes de vivre une vie de louange, dans l'au-delĂ , sont ceux qui vivent une vie de priĂšre ici-bas. Puissions-nous commencer, vivre, et achever chacune de nos journĂ©es en nous appuyant sur la Parole de Christ, en obĂ©issant Ă  Ses prĂ©ceptes, et en suivant Son exemple, afin qu'au moment oĂč Il viendra, nous soyons trouvĂ©s en train de veiller !

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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