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Matthieu 24.38

En effet, dans les jours prĂ©cĂ©dant le dĂ©luge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour oĂč NoĂ© est entrĂ© dans l'arche.
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51

Segond 21 En effet, dans les jours prĂ©cĂ©dant le dĂ©luge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour oĂč NoĂ© est entrĂ© dans l'arche.

Segond 1910 Car, dans les jours qui prĂ©cĂ©dĂšrent le dĂ©luge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour oĂč NoĂ© entra dans l'arche ;

Segond 1978 (Colombe) © Car, dans les jours qui prĂ©cĂ©dĂšrent le dĂ©luge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour oĂč NoĂ© entra dans l’arche ;

Parole de Vie © À ce moment-lĂ , avant la grande inondation, les gens mangeaient, buvaient. Ils se mariaient ou donnaient leurs filles en mariage. Puis NoĂ© est entrĂ© dans le bateau.

Français Courant © En effet, Ă  cette Ă©poque, avant la grande inondation, les gens mangeaient et buvaient, se mariaient ou donnaient leurs filles en mariage, jusqu’au jour oĂč NoĂ© entra dans l’arche ;

Semeur © en effet, Ă  l’époque qui prĂ©cĂ©da le dĂ©luge, les gens Ă©taient occupĂ©s Ă  manger et Ă  boire, Ă  se marier et Ă  marier leurs enfants, jusqu’au jour oĂč NoĂ© entra dans le bateau.

Parole Vivante © En effet, Ă  l’époque qui prĂ©cĂ©da le DĂ©luge, les gens Ă©taient occupĂ©s Ă  manger et Ă  boire, Ă  se marier et Ă  marier leurs enfants, jusqu’au jour oĂč NoĂ© entra dans l’arche.

Darby Car, comme dans les jours avant le dĂ©luge on mangeait et on buvait, on se mariait et on donnait en mariage, jusqu'au jour oĂč NoĂ© entra dans l'arche,

Martin Car comme aux jours avant le déluge [les hommes] mangeaient et buvaient, se mariaient, et donnaient en mariage, jusqu'au jour que Noé entra dans l'arche ;

Ostervald Car de mĂȘme qu'aux jours d'avant le dĂ©luge les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et donnaient en mariage, jusqu'au jour oĂč NoĂ© entra dans l'arche ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ‚ Îłáœ°Ï ጊσαΜ ጐΜ Ï„Î±áż–Ï‚ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îčς Ï„Î±áż–Ï‚ πρ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÎșαταÎșÎ»Ï…ÏƒÎŒÎżáżŠ Ï„ÏÏŽÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚ Îșα᜶ Ï€ÎŻÎœÎżÎœÏ„Î”Ï‚, ÎłÎ±ÎŒÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ Îșα᜶ ÎłÎ±ÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚, ጄχρÎč ጧς áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚ Î”áŒ°Ïƒáż†Î»ÎžÎ”Îœ Îáż¶Î” Δጰς τᜎΜ ÎșÎčÎČωτόΜ,

World English Bible For as in those days which were before the flood they were eating and drinking, marrying and giving in marriage, until the day that Noah entered into the ship,

Car 1063, 5618 dans 1722 les jours 2250 qui prĂ©cĂ©dĂšrent 2258 5713 4253 le dĂ©luge 2627, les hommes mangeaient 5176 5723 et 2532 buvaient 4095 5723, se mariaient 1060 5723 et 2532 mariaient leurs enfants 1547 5723, jusqu’au 891 jour 2250 oĂč 3739 NoĂ© 3575 entra 1525 5627 dans 1519 l’arche 2787 ;

891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis

1060 - gameocontracter un mariage, prendre femme se marier, Ă©pouser se donner en mariage donner une fille 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

1547 - ekgamizodonner en mariage: une fille se marier, ĂȘtre donnĂ©e en mariage

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2258 - enj'Ă©tais, etc.

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2627 - kataklusmosinondation, déluge le déluge de Noé

2787 - kibotosun coffre ou boite de bois dans le N.T l'arche de l'alliance, dans le temple 


3575 - NoeNoĂ© (Angl. Noah) = « repos » le dixiĂšme dans la descendance d'Adam, le second 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

4095 - pinoboire au figuré, recevoir dans l'ùme ce qui sert à la rafraßchir, la fortifier, la 


4253 - prodevant, avant

5176 - trogoronger, croquer des fruits durs (noix, amandes...), mñcher d'une nourriture animale pour des hommes manger, 


5618 - hosperjuste comme, de mĂȘme que

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ANTÉCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


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      GenĂšse 6

      2 les fils de Dieu virent que les filles des hommes Ă©taient belles, et ils prirent pour femmes celles qu’ils choisirent parmi elles.

      GenĂšse 7

      7 Il entra dans le bateau avec ses fils, sa femme et ses belles-filles pour échapper au déluge.

      1 Samuel 25

      36 Lorsque AbigaĂŻl arriva Ă  la maison, elle y trouva Nabal en train de festoyer comme un roi. Il Ă©tait tout joyeux et complĂštement ivre. Aussi ne le mit-elle au courant de rien avant le lendemain matin.
      37 Alors, au matin, quand son ivresse fut dissipĂ©e, elle lui raconta ce qui s’était passĂ©. Il en eut une attaque et resta paralysĂ©.
      38 Environ dix jours plus tard, l’Eternel le frappa de nouveau, et il mourut.

      1 Samuel 30

      16 Il guida donc David jusqu’aux AmalĂ©cites qu’ils trouvĂšrent Ă©parpillĂ©s sur toute la contrĂ©e en train de manger, de boire et de danser Ă  cause de l’énorme butin qu’ils avaient rapportĂ© du pays des Philistins et de celui de Juda.
      17 David les attaqua Ă  l’aube et les battit jusqu’au lendemain soir. Aucun d’eux ne lui Ă©chappa, exceptĂ© quatre cents jeunes gens qui rĂ©ussirent Ă  fuir sur des chameaux.

      EsaĂŻe 22

      12 En ce jour, l’Eternel, le Seigneur des *armĂ©es cĂ©lestes, vous appelait Ă  pleurer, Ă  gĂ©mir, Ă  vous raser la tĂȘte et Ă  vous revĂȘtir d’un habit de toile de sac.
      13 Mais au lieu de cela, c’est la joie et la liesse : on Ă©gorge des bƓufs, on abat des moutons, des chĂšvres, on se gorge de viande, on boit du vin et l’on dit : « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons. »
      14 Le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes m’a rĂ©vĂ©lĂ© ceci : « Non, ce pĂ©chĂ© ne vous sera pas pardonnĂ© aussi longtemps que vous vivrez. » L’Eternel le dĂ©clare, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes.

      Ezéchiel 16

      49 Voici quel Ă©tait le crime de Sodome, ta sƓur : elle et ses filles Ă©taient devenues orgueilleuses parce qu’elles vivaient dans l’abondance et dans une tranquille insouciance. Elles n’ont pas secouru les pauvres et les malheureux.
      50 Elles sont devenues hautaines et se sont mises à commettre sous mes yeux des actes abominables. C’est pourquoi je les ai fait disparaütre comme tu l’as vu.

      Amos 6

      3 Car le jour du malheur, vous pensez l’éloigner, mais vous vous attirez un rĂšgne de violence.
      4 Vous voilĂ  allongĂ©s sur des lits incrustĂ©s d’ivoire, vous vous vautrez sur des divans moelleux. Vous mangez des bĂ©liers choisis dans le troupeau, des veaux de premier choix pris dans l’étable.
      5 Vous qui improvisez au son du luth, qui composez comme David,
      6 vous buvez votre vin Ă  pleines coupes et vous oignez vos tĂȘtes de parfums raffinĂ©s. Mais la destruction qui menace tout le royaume de Joseph ne vous affecte pas.

      Matthieu 22

      30 En effet, une fois ressuscités, les hommes et les femmes ne se marieront plus ; ils vivront comme les *anges qui sont dans le ciel.

      Matthieu 24

      38 en effet, Ă  l’époque qui prĂ©cĂ©da le dĂ©luge, les gens Ă©taient occupĂ©s Ă  manger et Ă  boire, Ă  se marier et Ă  marier leurs enfants, jusqu’au jour oĂč NoĂ© entra dans le bateau.

      Luc 12

      19 AprÚs quoi, je pourrai me dire : Mon ami, te voilà pourvu de biens en réserve pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois et jouis de la vie ! »
      45 Mais si ce serviteur se dit : « Mon maĂźtre n’est pas prĂšs de venir », et s’il se met Ă  maltraiter les autres serviteurs et servantes, Ă  manger, Ă  boire et Ă  s’enivrer,

      Luc 14

      18 Mais ceux-ci s’excusĂšrent tous l’un aprĂšs l’autre. Le premier lui fit dire : « J’ai achetĂ© un champ et il faut absolument que j’aille le voir. Excuse-moi, je te prie. »
      19 Un autre dit : « Je viens d’acquĂ©rir cinq paires de bƓufs, et je m’en vais les essayer. Excuse-moi, je te prie. »
      20 Un autre encore dit : « Je viens de me marier, il m’est donc impossible de venir. »

      Luc 17

      26 —Le jour oĂč le Fils de l’homme reviendra, les choses se passeront comme au temps de *Noé :
      27 les gens mangeaient, buvaient, se mariaient et Ă©taient donnĂ©s en mariage, jusqu’au jour oĂč NoĂ© entra dans le bateau. Alors vint le dĂ©luge qui les fit tous pĂ©rir.
      28 C’est encore ce qui est arrivĂ© du temps de Loth : les gens mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bĂątissaient.

      Luc 21

      34 Prenez garde Ă  vous-mĂȘmes pour que vos esprits ne s’alourdissent pas Ă  force de trop bien manger, de trop boire et de vous tracasser pour les choses de la vie, sinon ce grand jour vous surprendra tout Ă  coup.

      Romains 13

      13 Vivons correctement, comme il convient en plein jour, sans orgies ni beuveries, sans débauche ni immoralité, sans querelle ni jalousie.
      14 RevĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de satisfaire les dĂ©sirs de l’homme livrĂ© Ă  lui-mĂȘme.

      1 Corinthiens 7

      29 Je vous assure, frĂšres : le temps est limité ; que dĂ©sormais ceux qui sont mariĂ©s vivent comme s’ils n’avaient pas de femme,
      30 ceux qui pleurent comme s’ils ne pleuraient pas, ceux qui se rĂ©jouissent comme s’ils ne se rĂ©jouissaient pas, ceux qui achĂštent comme s’ils ne possĂ©daient rien.
      31 Bref, que tous ceux qui jouissent des biens de ce monde vivent comme s’ils n’en jouissaient pas. Car le prĂ©sent ordre des choses va vers sa fin.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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