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Matthieu 24.46

Heureux le serviteur que son maßtre, à son arrivée, trouvera occupé à son travail !
Bienheureux est cet esclave-lĂ  que son maĂźtre, lorsqu'il viendra, trouvera faisant ainsi.
Heureux ce serviteur que le maĂźtre, Ă  son retour, trouvera en train d’agir comme il le lui a demandé !
Blessed is that servant whom his lord finds doing so when he comes.
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Heureux !

HEUREUX ! s'exclamait un comique dans un sketch bien connu. Mais le sommes-nous vraiment ? Et puis peut-on vraiment ĂȘtre 


Bertrand Colpier
Matthieu 24.46 Matthieu 24.46
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51

Segond 21 Heureux le serviteur que son maßtre, à son arrivée, trouvera occupé à son travail !

Segond 1910 Heureux ce serviteur, que son maßtre, à son arrivée, trouvera faisant ainsi !

Segond 1978 (Colombe) © Heureux ce serviteur, que son maßtre, à son arrivée, trouvera occupé de la sorte !

Parole de Vie © Il est heureux, ce serviteur, si son maßtre arrive et le trouve en train de faire ce travail !

Français Courant © Heureux ce serviteur si le maßtre, à son retour chez lui, le trouve occupé à ce travail !

Semeur © Heureux ce serviteur que le maĂźtre, Ă  son retour, trouvera en train d’agir comme il le lui a demandé !

Parole Vivante © Heureux ce serviteur que le maĂźtre, Ă  son retour, trouvera en train d’agir comme je vous le disais !

Darby Bienheureux est cet esclave-lĂ  que son maĂźtre, lorsqu'il viendra, trouvera faisant ainsi.

Martin Bienheureux est ce serviteur que son maĂźtre en arrivant trouvera agir de cette maniĂšre.

Ostervald Heureux ce serviteur que son maĂźtre trouvera faisant ainsi, quand il arrivera.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÏ‚ ᜁ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ‚ ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÏ‚ ᜃΜ ጐλΞᜌΜ ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Î”áœ‘ÏÎźÏƒÎ”Îč Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Ï€ÎżÎčÎżáżŠÎœÏ„Î±Î‡

World English Bible Blessed is that servant whom his lord finds doing so when he comes.

Heureux 3107 ce 1565 serviteur 1401, que 3739 son 846 maßtre 2962, à son arrivée 2064 5631, trouvera 2147 5692 faisant 4160 5723 ainsi 3779 !

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1401 - doulosun esclave, homme de condition servile

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprÚs recherche, trouver une chose sans recherche préalable, 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3107 - makariosbéni, heureux

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3779 - houtode cette maniĂšre, ainsi

4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ANTÉCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = 


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      Matthieu 24

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      Luc 12

      Philippiens 1

      21 La mort est une grande perte pour l’homme charnel, ou pour celui qui « est du monde », car il perd tous ses agrĂ©ments terrestres et tous ses espoirs ; mais pour le vĂ©ritable croyant, elle est un gain, car elle met un terme Ă  toute sa faiblesse et Ă  sa misĂšre. La mort dĂ©livre l’enfant de Dieu de tous les maux de la vie, et l'amĂšne Ă  possĂ©der le bien le plus prĂ©cieux.

      La difficultĂ© de l'apĂŽtre ne consistait pas Ă  faire le choix entre la vie dans ce monde et celle du ciel : entre les deux, il n'y a en effet aucune comparaison ; mais Paul Ă©tait tiraillĂ© entre le fait de servir Christ en ce monde et celui de connaĂźtre la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle dans le ciel. Les deux points de vue n'Ă©taient pas mauvais, ce qui rendait le choix d’autant plus difficile : agir pour Christ ou demeurer avec Lui.

      Nous pouvons constater au passage, le pouvoir de la foi et de la GrĂące divine ; cette derniĂšre peut aller jusqu’à nous disposer Ă  mourir, pour ĂȘtre avec le Seigneur.

      Ici-bas, nous sommes entourés par le péché ; quand nous serons avec Christ, nous échapperons au mal et à la tentation, au chagrin et à la mort, à jamais !

      Mais ceux qui dĂ©sirent de tout leur cƓur monter au ciel pour ĂȘtre face Ă  face avec Christ, doivent toutefois ĂȘtre disposĂ©s Ă  rester en ce monde aussi longtemps que Dieu a une tĂąche Ă  leur confier. Plus ils percevront les bienfaits de Sa Providence, mĂȘme inattendus, plus on pourra percevoir l’action divine en eux !

      2 Timothée 4

      6 Bien qu’il ne puisse reprĂ©senter l'expiation des pĂ©chĂ©s, le sang des martyrs Ă©tait cependant un sacrifice de reconnaissance, Ă  la GrĂące de Dieu et Ă  Sa VĂ©ritĂ©. La mort d'un homme pieux le libĂšre de « la coquille » de ce monde et le conduit vers la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle dans l’au-delĂ .

      En tant que chrĂ©tien et serviteur de Dieu, Paul a gardĂ© la doctrine de l'Évangile, mais aussi une foi solide. Quel encouragement d'ĂȘtre capable de parler de cette maniĂšre, au terme de notre vie ! La couronne des croyants est une couronne de droiture, acquise par la Justice de Christ. Les enfants de Dieu ne la possĂšdent pas dans l’immĂ©diat, cependant il est certain qu'elle leur est rĂ©servĂ©e, dans les cieux. Toute personne pieuse, dans la pauvretĂ©, la douleur, la maladie, voire l’agonie, peut toujours se rĂ©jouir ; mais si un homme nĂ©glige la recherche du salut de son Ăąme, son intĂ©rĂȘt Ă  rechercher Christ va rapidement s’estomper, pour laisser place Ă  l'incertitude sur son devenir ; la dĂ©tresse pourra alors l’assaillir et le harceler au cours de ses derniĂšres heures ici-bas...

      2 Pierre 1

      Apocalypse 2

      Apocalypse 16

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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