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Matthieu 24.49

et il se mettra Ă  battre ses compagnons de service, il mangera et boira avec des ivrognes.
Îșα᜶ ጄρΟηταÎč τύπτΔÎčÎœ Ï„Îżáœșς ÏƒÏ…ÎœÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ…Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, áŒÏƒÎžÎŻáżƒ ÎŽáœČ Îșα᜶ Ï€ÎŻÎœáżƒ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ ΌΔΞυόΜτωΜ,
s'il se met Ă  battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes,
and begins to beat his fellow servants, and eat and drink with the drunkards,
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Message texte

Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51

Segond 21 s'il se met Ă  battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes,

Segond 1910 s'il se met Ă  battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes,

Segond 1978 (Colombe) © s’il commence Ă  battre ses compagnons, s’il mange et boit avec les ivrognes,

Parole de Vie © et il se met à frapper ses camarades de travail, il mange et il boit avec les ivrognes.

Français Courant © et il se mettra à battre ses compagnons de service, il mangera et boira avec des ivrognes.

Semeur © et se met à maltraiter ses compagnons de service, à manger et à boire avec les ivrognes,

Parole Vivante © et se met à maltraiter ses compagnons de service, à manger et à boire avec les ivrognes,

Darby et qu'il se mette Ă  battre ceux qui sont esclaves avec lui, et qu'il mange et boive avec les ivrognes,

Martin Et qu'il se mette à battre ses compagnons de service, et à manger et à boire avec les ivrognes ;

Ostervald Et qu'il se mette à battre ses compagnons de service, et à manger et à boire avec des ivrognes ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጄρΟηταÎč τύπτΔÎčÎœ Ï„Îżáœșς ÏƒÏ…ÎœÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ…Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, áŒÏƒÎžÎŻáżƒ ÎŽáœČ Îșα᜶ Ï€ÎŻÎœáżƒ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ ΌΔΞυόΜτωΜ,

World English Bible and begins to beat his fellow servants, and eat and drink with the drunkards,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce méchant serviteur n'est pas autre que celui dont parle le verset 45.

Là il est supposé fidÚle et prudent ; ici il est supposé méchant.

C'est ce qui est parfaitement clair dans le passage parallĂšle de Luc. (Luc 12.45) Sa mĂ©chancetĂ© consiste d'abord dans l'hypocrisie avec laquelle il dit : mon maĂźtre, en le reconnaissant pour tel ; (verset 51) ensuite dans l'aveuglement avec lequel il se persuade que son maĂźtre tarde Ă  venir et tardera longtemps encore ; enfin dans la mauvaise conduite Ă  laquelle il se livre, soit envers ses compagnons de service, soit mĂȘme avec les ivrognes.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 s’il se met 756 5672 à battre 5180 5721 ses compagnons 4889, 1161 s’il mange 2068 5721 et 2532 boit 4095 5721 avec 3326 les ivrognes 3184 5723,

756 - archomaiĂȘtre le premier Ă  faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, 


1161 - demais, de plus, et, etc.

2068 - esthiomanger consommer une chose prendre de la nourriture, se nourrir métaph. dévorer, consumer

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3184 - methuoĂȘtre ivre mĂ©taph. de celui qui a versĂ© le sang ou a assassinĂ© Ă  profusion

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

4095 - pinoboire au figuré, recevoir dans l'ùme ce qui sert à la rafraßchir, la fortifier, la 


4889 - sundoulosun compagnon de service, quelqu'un qui sert le mĂȘme maĂźtre avec un autre l'associĂ© d'un 


5180 - tuptofrapper, battre, donner des coups avec un bñton, un fouet, le poing, la main de 


5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      1 Samuel 2

      EsaĂŻe 56

      EsaĂŻe 66

      5 Le prophÚte se tourne vers ceux qui respectent la Parole de Dieu, il les réconforte et les encourage.

      Le Seigneur apparaĂźtra, Ă  la joie de l'humble croyant, mais Ă  la confusion des hypocrites et des persĂ©cuteurs. Quand l'Esprit descendit ici-bas, et quand l'Ă©vangile se rĂ©pandit, Ă©manant de Sion, des multitudes se convertirent en peu de temps. La Parole de Dieu, et particuliĂšrement Ses Promesses et Ses Ordonnances, sont les consolations de l'Ă©glise. Un bonheur sincĂšre gagne tous les chrĂ©tiens quand un nouveau converti vient Ă  Christ. En quelque endroit oĂč il est reçu avec puissance, l'Ă©vangile est semblable Ă  un fleuve de paix, nous portant vers un ocĂ©an infini de bonheur Ă©ternel !

      Les rĂ©conforts divins atteignent l'homme au plus profond de son cƓur ; la joie que dispense le Seigneur sera la force du croyant. La Justice et la MisĂ©ricorde divines seront manifestĂ©es, et magnifiĂ©es Ă©ternellement.

      Ezéchiel 34

      Michée 3

      Matthieu 7

      15 Rien n'empĂȘche davantage les hommes d'entrer par la porte Ă©troite, et de devenir ainsi, de vrais disciples de Christ, que les doctrines charnelles, flatteuses, d’oĂč Ă©mane une certaine paix, doctrines enseignĂ©es par ceux qui s'opposent Ă  la vĂ©ritĂ©.

      Ces faux enseignements se dĂ©cĂšlent par leurs dĂ©rives et leurs mauvaises consĂ©quences. Une bonne partie de leur contenu et de la conduite qu’ils divulguent est contraire Ă  ce qu’enseigne l'Esprit de Christ. Si ces « dĂ©rives » conduisent au pĂ©chĂ©, elles ne viennent pas de Dieu !

      Matthieu 24

      Romains 16

      2 Corinthiens 11

      Philippiens 3

      Tite 1

      1 Pierre 5

      2 Pierre 2

      3 Jean 1

      9 Il faut veiller Ă  la fois sur notre cƓur, comme sur nos paroles. DiotrĂšphe n’était animĂ© que par la fiertĂ© et l'ambition.

      Il est regrettable de ne pas pratiquer le bien que l’on est censĂ© faire ; il est encore pire de vouloir entraver ceux qui veulent le pratiquer !

      Les avertissements et les conseils donnés dans ce texte seront probablement acceptés plus facilement s'ils sont donnés avec amour.

      « Poursuivez » le bien, car celui qui le pratique et qui prend plaisir en cela, est nĂ© de Dieu. C'est en vain que ceux qui exercent le mal prĂ©tendent ou se glorifient de connaĂźtre Dieu. Ne cherchons pas Ă  imiter l’orgueilleux, l’égoĂŻste, celui qui a de mauvais desseins, bien que l’on puisse parfois, considĂ©rant leur rang ou leur pouvoir, chercher Ă  suivre leur exemple ; soyons plutĂŽt de bons serviteurs de Dieu, marchons dans l'amour, suivant l'exemple de notre Seigneur !

      Jude 1

      Apocalypse 13

      Apocalypse 16

      Apocalypse 17

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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