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Matthieu 25.2

Cinq d'entre elles Ă©taient folles et cinq Ă©taient sages.
Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le texte reçu nomme ces vierges dans un ordre inverse, d'abord les sages, puis les folles. La suite de la parabole montre en quoi consistait la folie des unes et la sagesse des autres. (Voir verset 13, note.)
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Cinq 4002 d’entre 1537 elles 846 Ă©taient 2258 5713 folles 3474, et 2532 cinq 4002 sages 5429.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2258 - enj'Ă©tais, etc.

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3474 - morosau sens premier : Ă©moussĂ© d'oĂč folie, irrĂ©flĂ©chi impie, sans Dieu

4002 - pentecinq

5429 - phronimosintelligent, sage, plein de bon sens, sage, sensĂ© prudent, c.Ă .d. attentif Ă  ses intĂ©rĂȘts, avisĂ©

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Jérémie 24

      2 Les figues du premier panier étaient fort belles, comme celles du début de saison. Les figues du second panier étaient infectes, immangeables.

      Matthieu 7

      24 « Ainsi, quiconque écoute ce que je viens de dire et le met en pratique sera comme un homme intelligent qui a bùti sa maison sur le roc.
      25 La pluie est tombĂ©e, les riviĂšres ont dĂ©bordĂ©, la tempĂȘte s’est abattue sur cette maison, mais elle ne s’est pas Ă©croulĂ©e, car ses fondations avaient Ă©tĂ© posĂ©es sur le roc.
      26 Mais quiconque écoute ce que je viens de dire et ne le met pas en pratique sera comme un homme insensé qui a bùti sa maison sur le sable.
      27 La pluie est tombĂ©e, les riviĂšres ont dĂ©bordĂ©, la tempĂȘte s’est abattue sur cette maison et elle s’est Ă©croulĂ©e : sa ruine a Ă©tĂ© complĂšte. »

      Matthieu 13

      19 Ceux qui entendent parler du Royaume et ne comprennent pas sont comme le bord du chemin oĂč tombe la semence : le Mauvais arrive et arrache ce qui a Ă©tĂ© semĂ© dans leur cƓur.
      20 D’autres sont comme le terrain pierreux oĂč tombe la semence : ils entendent la parole et la reçoivent aussitĂŽt avec joie.
      21 Mais ils ne la laissent pas s’enraciner en eux, ils ne s’y attachent qu’un instant. Et alors, quand survient la dĂ©tresse ou la persĂ©cution Ă  cause de la parole de Dieu, ils renoncent bien vite Ă  la foi.
      22 D’autres encore reçoivent la semence parmi des plantes Ă©pineuses : ils ont entendu la parole, mais les prĂ©occupations de ce monde et l’attrait trompeur de la richesse Ă©touffent la parole, et elle ne produit rien.
      23 D’autres, enfin, reçoivent la semence dans de la bonne terre : ils entendent la parole et la comprennent ; ils portent alors des fruits, les uns cent, d’autres soixante et d’autres trente. »
      38 le champ, c’est le monde ; la bonne semence reprĂ©sente ceux qui se soumettent au Royaume ; la mauvaise herbe reprĂ©sente ceux qui obĂ©issent au Mauvais ;
      39 l’ennemi qui sùme la mauvaise herbe, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; et les moissonneurs, ce sont les anges.
      40 Comme on enlÚve la mauvaise herbe pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde :
      41 le Fils de l’homme enverra ses anges, ils Ă©limineront de son Royaume tous ceux qui dĂ©tournent de la foi les autres et ceux qui commettent le mal,
      42 et ils les jetteront dans le feu de la fournaise ; c’est là que beaucoup pleureront et grinceront des dents.
      43 Mais alors, ceux qui sont fidĂšles Ă  Dieu brilleront comme le soleil dans le Royaume de leur PĂšre. Écoutez bien, si vous avez des oreilles ! »
      47 « Le Royaume des cieux ressemble encore Ă  un filet qu’on a jetĂ© dans le lac et qui attrape toutes sortes de poissons.
      48 Quand il est plein, les pĂȘcheurs le tirent au bord de l’eau, puis s’asseyent pour trier les poissons : ils mettent les bons dans des paniers et rejettent ceux qui ne valent rien.

      Matthieu 22

      10 Les serviteurs s’en allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux qu’ils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde.
      11 Le roi entra alors pour voir les invitĂ©s et il aperçut un homme qui ne portait pas de costume de fĂȘte.

      Matthieu 24

      45 « Quel est donc le serviteur fidÚle et intelligent ? En voici un que son maßtre a chargé de prendre soin des autres serviteurs pour leur donner leur nourriture au moment voulu.

      Matthieu 25

      2 Cinq d’entre elles Ă©taient imprĂ©voyantes et cinq Ă©taient raisonnables.

      1 Corinthiens 10

      1 Je veux que vous vous rappeliez, frĂšres, ce qui est arrivĂ© Ă  nos ancĂȘtres du temps de MoĂŻse. Ils ont tous Ă©tĂ© sous la protection du nuage et ils ont tous passĂ© Ă  travers la mer Rouge.
      2 Dans le nuage et dans la mer, ils ont tous été baptisés en communion avec Moïse.
      3 Ils ont tous mangĂ© la mĂȘme nourriture spirituelle
      4 et ils ont tous bu la mĂȘme boisson spirituelle : ils buvaient en effet au rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher Ă©tait le Christ.
      5 Pourtant, la plupart d’entre eux ne furent pas agrĂ©ables Ă  Dieu et c’est pourquoi ils tombĂšrent morts dans le dĂ©sert.

      1 Jean 2

      19 Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils n’étaient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, s’ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin qu’il soit Ă©vident qu’aucun d’eux n’était vraiment des nĂŽtres.

      Jude 1

      5 Bien que vous connaissiez dĂ©jĂ  parfaitement tout cela, je tiens Ă  vous rappeler comment le Seigneur a sauvĂ© une fois le peuple d’IsraĂ«l du pays d’Égypte, mais a fait mourir ensuite ceux qui n’eurent pas confiance en lui.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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