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Matthieu 26.72

Il le nia de nouveau, avec serment : « Je ne connais pas cet homme. »

Et il le nia de nouveau avec serment : Je ne connais pas cet homme !
Again he denied it with an oath, "I don't know the man."
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Les disciples

JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette période de l'année académique est caractérisée par les examens et les résultats. Si les disciples de Jésus 


Michaël Williams
Matthieu 26.69-75
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DĂ©ception

Quand j’ai commencĂ© Ă  frĂ©quenter une Ă©glise il y a de nombreuses annĂ©es en arriĂšre, nous avions l’habitude de chanter 


Jacqueline Mirot
Matthieu 26.33-75
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cet homme ! Quel froid mépris dans cette maniÚre de désigner son Maßtre ! Quel abßme entre cette parole et celle de Matthieu 16.16 !

Et c'est avec serment qu'il prononce ces mots. Il faut remarquer la progression d'un reniement Ă  l'autre.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Il le nia 720 5662 de nouveau 3825, avec 3326 serment 3727 : 3754 Je ne connais 1492 5758 pas 3756 cet homme 444.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


720 - arneomainier renier quelqu'un se renier soi-mĂȘme ne tenir aucun compte de son propre intĂ©rĂȘt, prouver 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3727 - horkosce qui a été garanti ou promis par un serment, promesse

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou répétition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre 


5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CÈNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


SERMENTAttestation solennelle, devant Dieu, de la vérité d'une déclaration ou du sérieux d'un engagement, le serment entraßne l'acceptation au moins 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 20

      7 » Tu n’utiliseras pas le nom de l'Eternel, ton Dieu, Ă  la lĂ©gĂšre, car l'Eternel ne laissera pas impuni celui qui utilisera son nom Ă  la lĂ©gĂšre.

      EsaĂŻe 48

      1 Ecoutez cela, famille de Jacob, vous qui portez le nom d’IsraĂ«l et qui ĂȘtes issus de Juda, vous qui prĂȘtez serment au nom de l'Eternel et qui Ă©voquez le souvenir du Dieu d'IsraĂ«l, mais sans sincĂ©ritĂ© ni droiture !

      Zacharie 5

      3 Il m’a dit : « C'est la malĂ©diction qui se propage sur tout le pays ; d’aprĂšs une face tout voleur sera chassĂ© d'ici, et d’aprĂšs l’autre tout parjure sera chassĂ© d'ici.
      4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de l’univers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle s’y installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. »

      Zacharie 8

      17 que personne ne projette dans son cƓur le mal contre son prochain et n'aimez pas le faux serment, car tout cela, je le dĂ©teste, dĂ©clare l'Eternel. »

      Malachie 3

      5 Je m'approcherai de vous pour le jugement, et je m’empresserai de tĂ©moigner contre les magiciens et les adultĂšres, contre ceux qui prĂȘtent de faux serments, contre ceux qui exploitent le salariĂ©, qui oppriment la veuve et l'orphelin, qui font tort Ă  l'Ă©tranger et ne me craignent pas, dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.

      Matthieu 5

      34 Mais moi je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel, parce que c'est le trĂŽne de Dieu,
      35 ni par la terre, parce que c'est son marchepied, ni par JĂ©rusalem, parce que c'est la ville du grand roi.
      36 Ne jure pas non plus par ta tĂȘte, car tu ne peux pas rendre blanc ou noir un seul cheveu.

      Matthieu 26

      72 Il le nia de nouveau, avec serment : « Je ne connais pas cet homme. »
      74 Alors il se mit à jurer en lançant des malédictions : « Je ne connais pas cet homme. » AussitÎt un coq chanta.

      Luc 22

      34 Jésus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois nié me connaßtre. »

      Actes 5

      3 Pierre lui dit : « Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cƓur, au point que tu aies menti au Saint-Esprit et gardĂ© une partie du prix du champ ?
      4 S'il n'avait pas Ă©tĂ© vendu, ne te restait-il pas ? Et, aprĂšs l'avoir vendu, n'avais-tu pas le droit de disposer du prix ? Comment as-tu pu former dans ton cƓur un projet pareil ? Ce n'est pas Ă  des hommes que tu as menti, mais Ă  Dieu. »
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