TopMessages Message texte Enseignements bibliques PĂąques : Barabbas ou JĂ©sus ? Lequel choisir ? Quel sera le "maillon faible" ? Ils avaient alors un prisonnier fameux, nommĂ© Barabbas. Comme ils Ă©taient ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 27.20 Matthieu 27.20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Qui est le vrai coupable ? Dans un temps ou lâon prĂŽne la justice, ou lâon cherche les coupables, et ou on ne veux laisser aucun ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.16-26 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Qui est le vrai coupable ? Dans un temps ou lâon prĂŽne la justice, ou lâon cherche les coupables, et ou on ne veux laisser aucun ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.16-26 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Matthieu 27.20-61 TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.11-56 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire mourir JĂ©sus. Segond 1910 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent Ă la foule de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Segond 1978 (Colombe) © Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent la foule de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Parole de Vie © Les chefs des prĂȘtres et les anciens poussent la foule Ă demander Barabbas et Ă faire mourir JĂ©sus. Français Courant © Les chefs des prĂȘtres et les anciens persuadĂšrent la foule de demander la libĂ©ration de Barabbas et la mise Ă mort de JĂ©sus. Semeur © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple persuadĂšrent la foule de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et lâexĂ©cution de JĂ©sus. Parole Vivante © Cependant, les chefs des prĂȘtres et les responsables du peuple travaillĂšrent la foule pour la persuader de rĂ©clamer la libĂ©ration de Barabbas et dâexiger la mort de JĂ©sus. Darby Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent aux foules de demander Barabbas et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Martin Et les principaux Sacrificateurs et les Anciens persuadĂšrent Ă la multitude du peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. Ostervald Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadĂšrent au peuple de demander Barabbas, et de faire pĂ©rir JĂ©sus. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. World English Bible Now the chief priests and the elders persuaded the multitudes to ask for Barabbas, and destroy Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils firent cela pendant le moment oĂč Pilate Ă©tait occupĂ© du message que lui envoyait sa femme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 persuadĂšrent 3982 5656 Ă la foule 3793 de 2443 demander 154 5672 Barabbas 912, et 1161 de faire pĂ©rir 622 5661 JĂ©sus 2424. 154 - aiteodemander, prier, appeler Ă , implorer, dĂ©sirer, exiger, rĂ©clamer 622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre ⊠749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BARABBAS(aramĂ©en Bar-Abba =fils du pĂšre, ou d'Abba). Brigand ( Jn 18:40 ), mis en prison pour sĂ©dition et meurtre ( ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 27 20 Îጱ ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč áŒÏΔÎčÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï áŒ”ÎœÎ± αጰÏÎźÏÏÎœÏαÎč Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ áŒÏολÎÏÏÏÎčÎœ. Marc 15 11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏ áŒÎœÎÏΔÎčÏαΜ Ï᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ ጔΜα ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ áŒÏολÏÏῠαáœÏÎżáżÏ. Luc 23 18 áŒÎœÎÎșÏÎ±ÎłÎżÎœ ÎŽáœČ ÏαΌÏληΞΔ᜶ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎጶÏΔ ÏοῊÏÎżÎœ, áŒÏÏÎ»Ï ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶ΜΠ19 ᜠÏÏÎčÏ áŒŠÎœ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ ÏÎčΜᜰ ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎΜηΜ áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČÎ»Î·ÎžÎ”áœ¶Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏ Î»Î±Îșáż. 20 ÏΏλÎčÎœ ÎŽáœČ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ ÏÏÎżÏΔÏÏΜηÏΔΜ, ΞÎλÏÎœ áŒÏολῊÏαÎč Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ. Jean 18 40 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ ÏΏλÎčÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ Îᜎ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎ»Î»áœ° Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ. ጊΜ ÎŽáœČ ᜠÎαÏαÎČÎČáŸ¶Ï Î»áżÏÏÎźÏ. Jean 19 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ Actes 3 14 áœÎŒÎ”áżÏ ÎŽáœČ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ Îșα᜶ áŸÏÎźÏαÏΞΔ áŒÎœÎŽÏα ÏÎżÎœÎα ÏαÏÎčÏΞáżÎœÎ±Îč áœÎŒáżÎœ, 15 Ï᜞Μ ÎŽáœČ áŒÏÏÎ·ÎłáœžÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏ áŒÏΔÎșÏÎ”ÎŻÎœÎ±ÏΔ, áœÎœ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒ€ÎłÎ”ÎčÏΔΜ áŒÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îżáœ áŒĄÎŒÎ”áżÏ ÎŒÎŹÏÏÏ ÏÎÏ áŒÏΌΔΜ. Actes 14 18 Îșα᜶ ÏαῊÏα λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï ÎŒÏλÎčÏ ÎșαÏÎÏÎ±Ï ÏαΜ ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï ÏοῊ Όᜎ ΞÏΔÎčÎœ αáœÏÎżáżÏ. 19 áŒÏáżÎ»ÎžÎ±Îœ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ áŒÎœÏÎčÎżÏÎ”ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ጞÎșÎżÎœÎŻÎżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč, Îșα᜶ ÏΔίÏαΜÏÎ”Ï ÏÎżáœșÏ áœÏÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ λÎčΞΏÏαΜÏÎ”Ï Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏÏ ÏÎżÎœ áŒÎŸÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, ÎœÎżÎŒÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ ÏΔΞΜηÎșÎΜαÎč. Actes 19 23 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ Ï᜞Μ ÎșαÎčÏ᜞Μ áŒÎșΔáżÎœÎżÎœ ÏÎŹÏαÏÎżÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎżÏ ÏΔÏ᜶ ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ. 24 ÎÎ·ÎŒÎźÏÏÎčÎżÏ ÎłÎŹÏ ÏÎčÏ áœÎœÏΌαÏÎč, áŒÏÎłÏ ÏÎżÎșÏÏÎżÏ, ÏÎżÎčáż¶Îœ ÎœÎ±ÎżáœșÏ áŒÏÎłÏ ÏÎżáżŠÏ áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ ÏαÏΔίÏΔÏÎż ÏÎżáżÏ ÏΔÏÎœÎŻÏαÎčÏ ÎżáœÎș áœÎ»ÎŻÎłÎ·Îœ áŒÏγαÏÎŻÎ±Îœ, 25 ÎżáœÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎžÏοίÏÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÎżÎčαῊÏα áŒÏγΏÏÎ±Ï Î”áŒ¶ÏΔΜΠáŒÎœÎŽÏΔÏ, áŒÏÎŻÏÏαÏΞΔ ᜠÏÎč áŒÎș ÏαÏÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏγαÏÎŻÎ±Ï áŒĄ ΔáœÏÎżÏία áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ, 26 Îșα᜶ ΞΔÏÏΔáżÏΔ Îșα᜶ áŒÎșÎżÏΔÏΔ ᜠÏÎč Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ áŒÏÎÏÎżÏ áŒÎ»Î»áœ° ÏÏΔΎ᜞Μ ÏÎŹÏÎ·Ï ÏáżÏ áŒÏÎŻÎ±Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÎżáœÏÎżÏ ÏΔίÏÎ±Ï ÎŒÎ”ÏÎÏÏηÏΔΜ ጱÎșαΜ᜞Μ áœÏÎ»ÎżÎœ, λÎÎłÏÎœ ᜠÏÎč ÎżáœÎș ΔጰÏ᜶Μ ÎžÎ”Îżáœ¶ ÎżáŒ± ÎŽÎčᜰ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÎłÎčÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč. 27 Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČÎœ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčÎœ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. 28 áŒÎșÎżÏÏαΜÏÎ”Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏλΟÏΔÎčÏ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ áŒÎșÏÎ±Î¶ÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλη áŒĄ áŒÏÏΔΌÎčÏ áŒÏΔÏÎŻÏÎœ. 29 Îșα᜶ áŒÏλΟÏΞη áŒĄ ÏÏλÎčÏ ÏáżÏ ÏÏ ÎłÏÏÏΔÏÏ, ᜄÏΌηÏÎŹÎœ ÏΔ áœÎŒÎżÎžÏ ΌαΎ᜞Μ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΞÎαÏÏÎżÎœ ÏÏ ÎœÎ±ÏÏÎŹÏαΜÏÎ”Ï ÎÎŹÏÎżÎœ Îșα᜶ áŒÏÎŻÏÏαÏÏÎżÎœ ÎαÎșΔΎÏΜαÏ, ÏÏ ÎœÎ”ÎșÎŽÎźÎŒÎżÏ Ï Î Î±ÏÎ»ÎżÏ . HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
