Occultisme, Idolâtrie ou vraie adoration | Replay Culte | Eglise Connexion Vie | Pst J. Majdling
On peut parfois parler d'adoration alors qu'il s'agit d'idolâtrie. Satan pousse et séduit les hommes à la pratique de l'occultisme, …
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La tentation de Jésus
1 Alors Jésus fut emmené par l'Esprit au désert, pour y être tenté par le diable.2 Et quand il eut jeûné quarante jours, et quarante nuits, finalement il eut faim.3 Et le Tentateur s'approchant, lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, dis que ces pierres deviennent des pains.4 Mais [Jésus] répondit, et dit : Il est écrit : L'homme ne vivra point de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.5 Alors le diable le transporta dans la sainte ville, et le mit sur les créneaux du Temple ;6 Et il lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il ordonnera à ses Anges de te porter en leurs mains, de peur que tu ne heurtes ton pied contre quelque pierre.7 Jésus lui dit : il est aussi écrit : tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu.8 Le diable le transporta encore sur une fort haute montagne, et lui montra tous les Royaumes du monde et leur gloire ;9 Et il lui dit : je te donnerai toutes ces choses, si en te prosternant en terre, tu m'adores.10 Mais Jésus lui dit : va Satan : car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul.11 Alors le diable le laissa, et voilà, les Anges s'approchèrent, et le servirent.Jésus commence son œuvre en Galilée
12 Or Jésus ayant ouï dire que Jean avait été mis en prison, se retira en Galilée.13 Et ayant quitté Nazareth, il alla demeurer à Capernaüm, ville maritime, sur les confins de Zabulon, et de Nephthali.14 Afin que fût accompli ce dont il avait été parlé par Esaïe le Prophète, disant :15 Le pays de Zabulon, et le pays de Nephthali, vers le chemin de la mer, au-delà du Jourdain, la Galilée des Gentils ;16 Ce peuple, qui était assis dans les ténèbres, a vu une grande lumière ; et à ceux qui étaient assis dans la région et dans l'ombre de la mort, la lumière s'est levée.17 Dès lors Jésus commença à prêcher, et à dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche.Jésus appelle quatre pêcheurs
18 Et comme Jésus marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, [savoir], Simon, [qui fut] appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer : car ils étaient pêcheurs.19 Et il leur dit : venez après moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.20 Et ayant aussitôt quitté leurs filets, ils le suivirent.21 Et de là étant allé plus avant, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, dans une nacelle, avec Zébédée leur père, qui raccommodaient leurs filets, et il les appela.22 Et ayant aussitôt quitté leur nacelle, et leur père, ils le suivirent.Jésus enseigne et guérit
23 Et Jésus allait par toute la Galilée, enseignant dans leurs Synagogues, prêchant l'Evangile du Royaume, et guérissant toute sorte de maladies, et toute sorte de langueurs parmi le peuple.24 Et sa renommée se répandit par toute la Syrie ; et on lui présentait tous ceux qui se portaient mal, tourmentés de diverses maladies, les démoniaques, les lunatiques, les paralytiques ; et il les guérissait.25 Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de Galilée, et de Décapolis, et de Jérusalem, et de Judée, et de delà le Jourdain. -
La tentation de Jésus
1 Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.2 Il jeûna quarante jours et quarante nuits, puis il eut faim.3 Le tentateur s’approcha et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains.4 Jésus répondit : Il est écrit : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.5 Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple6 et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est écrit : Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.7 Jésus lui dit : D’autre part il est écrit : Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu8 Le diable le transporta encore sur une montagne très haute, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire,9 et lui dit : Je te donnerai tout cela, si tu te prosternes et m’adores.10 Jésus lui dit : Retire-toi Satan ! Car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et à lui seul, tu rendras un culte.11 Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s’approchèrent de Jésus pour le servir.Jésus commence son œuvre en Galilée
12 Lorsqu’il eut appris que Jean avait été livré, Jésus se retira dans la Galilée.13 Il quitta Nazareth, et vint demeurer à Capernaüm, situé près de la mer aux confins de Zabulon et de Nephtali,14 afin que s’accomplisse la parole du prophète Ésaïe :15 Terre de Zabulon et terre de Nephtali, Contrée voisine de la mer, au-delà du Jourdain, Galilée des païens ;16 Le peuple assis dans les ténèbres, A vu une grande lumière, Et sur ceux qui étaient assis dans le pays Et dans l’ombre de la mort, Une lumière s’est levée.17 Dès lors Jésus commença à prêcher et à dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche.Jésus appelle quatre pêcheurs
18 Au bord de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer ; en effet ils étaient pêcheurs.19 Il leur dit : Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes.20 Aussitôt, ils laissèrent les filets et le suivirent.21 En allant plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets.22 Il les appela, et aussitôt ils laissèrent la barque et leur père, et le suivirent.Jésus enseigne et guérit
23 Jésus parcourait toute la Galilée, il enseignait dans les synagogues, prêchait la bonne nouvelle du royaume, et guérissait toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.24 Sa renommée se répandit dans toute la Syrie. On lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs diverses, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques, et il les guérit.25 De grandes foules le suivirent, de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée et d’au-delà du Jourdain. -
La tentation de Jésus
1 Alors, l’Esprit saint conduisit Jésus dans une contrée solitaire pour qu’il y soit mis à l’épreuve par le diable.2 Après avoir jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, il fut tourmenté par la faim.3 Alors, le tentateur s’approcha et lui suggéra ceci : — Si, réellement, tu es le Fils de Dieu, commande à ces pierres de se changer en pains.4 Mais Jésus lui répondit : — Il est écrit : Pour vivre, l’homme n’a pas seulement besoin de pain, mais aussi de toute parole que Dieu a prononcée.5 Alors, le diable le transporta dans la cité sainte et le déposa sur la terrasse du temple.6 Puis il lui souffla : — Si tu es réellement le Fils de Dieu, lance-toi dans le vide, car il est écrit : Il ordonnera à ses anges de veiller sur toi. Ils te porteront dans leurs mains, pour que ton pied ne se blesse pas en heurtant quelque pierre.7 Jésus lui répliqua : — Mais il est aussi écrit : Tu n’essaieras pas de forcer la main du Seigneur ton Dieu.8 Une nouvelle fois, le diable l’emmena et le transporta sur une très haute montagne. Là, il fit passer devant ses yeux tous les royaumes du monde ; il en déploya la richesse et la magnificence.9 Puis il lui dit : — Tout cela, je te le donnerai, si tu te mets à genoux devant moi pour m’adorer.10 Cette fois, Jésus l’apostropha : — Va-t’en Satan ! Car il est écrit : C’est devant le Seigneur, ton Dieu, que tu te prosterneras. C’est lui seul que tu adoreras et que tu serviras.11 Là-dessus, le diable le quitta. Et voici que des anges s’approchèrent et se mirent à le servir.Jésus commence son œuvre en Galilée
12 Quand Jésus apprit que Jean avait été arrêté et emprisonné, il regagna la Galilée,13 mais il ne resta pas à Nazareth. Il alla s’établir à Capernaüm, au bord du lac, sur les confins des territoires de Zabulon et de Nephtali.14 Ainsi devait s’accomplir la prédiction du prophète Ésaïe qui avait annoncé :15 Écoute, terre de Zabulon et terre de Nephtali, Contrée voisine de la mer, pays d’au-delà du Jourdain, Ô toi, Galilée des nations païennes :16 Le peuple qui vivait dans les ténèbres A vu resplendir une grande lumière. Et pour ceux qui habitaient dans le sombre pays, Sur lequel planait l’ombre de la mort, Une aurore s’est levée.17 À partir de ce moment, Jésus se mit à prêcher en public. Le message qu’il proclamait peut se résumer ainsi : — Changez, car le règne des cieux est tout proche.Jésus appelle quatre pêcheurs
18 Un jour, comme il marche au bord du lac de Galilée, il aperçoit deux frères : Simon (qui s’appellera Pierre) et André, son frère. Ils sont en train de lancer un filet dans le lac, car ce sont des pêcheurs.19 Il les appelle : — Venez avec moi, et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes.20 Sur-le-champ, ils abandonnent leurs filets et se joignent à lui.21 Un peu plus loin, il voit deux autres frères : Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère. Ils sont dans leur barque avec Zébédée, leur père, en train de réparer leurs filets. Jésus les appelle22 et, aussitôt, laissant leur barque et quittant leur père, ils se mettent à le suivre.Jésus enseigne et guérit
23 Jésus faisait le tour de toute la Galilée, il enseignait dans les synagogues proclamant la bonne nouvelle du règne (de Dieu) et guérissait ceux qu’il rencontrait de toutes leurs maladies et de leurs infirmités.24 Bientôt, on entendit parler de lui dans toute la Syrie. On venait lui amener tous ceux qui souffraient de maladies diverses : ceux qui étaient sous l’emprise d’un démon, des épileptiques, des paralysés, et il les guérit tous.25 Des foules nombreuses accouraient de la Galilée, de la région des dix villes, de Jérusalem, de la Judée et du pays d’au-delà du Jourdain, et elles le suivaient.
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Cette charte du monothéisme de l'Ancien Testament, prise dans son sens absolu, exclut toute autre adoration et fait de Dieu seul le grand mobile de toutes nos actions. Pour la première fois dans ce récit, Jésus appelle le tentateur Satan, ce qui signifie l'adversaire, parce qu'il pénètre à fond le but de ses insinuations, et cela au moment même où l'ennemi lui offre ses plus grandes faveurs.