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Matthieu 5.39

But I tell you, don't resist him who is evil; but whoever strikes you on your right cheek, turn to him the other also.

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Message texte

2 baffes!!

L’offense Je comprends vite quand on m’explique longtemps… Un ami s’est moqué de ce travers qui m’est propre, devant mes …

Alain Auderset

Matthieu 5.39

Message texte La question taboue

Les chrétiens peuvent-ils faire la guerre ?

Un chrétien peut-il prendre les armes et s’en servir ? Ou devrait-il en toutes circonstances refuser de tuer ? Quelles …

Les chrétiens peuvent-ils faire la guerre ?

Oui Non Je ne sais pas

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Matthieu 5.39 Matthieu 5.39

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Comment traiter des gens difficiles

Quand il a été demandé ce qu’il considérait être l’habilité la plus précieuse des employés, John D. Rockefeller a répondu, …

Rick Warren

Matthieu 5.38-39

Message texte

Se battre, ou fuir, ou encore mieux que cela ?

Il y a des années de cela, lors d'un cours de psychologie à l'université, j'ai appris que, face à un …

Jim Mathis

Matthieu 5.39-41

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Aïe, ma joue ! - Écoute ! Méditation 17 - Matthieu 5.38-42 - Jéma Taboyan

#Écoute Aïe, ma joue ! Texte Biblique : Matthieu 5.38-42 Méditation apportée par Jéma Taboyan Télécharger le livret : https://www.eglise-m.fr/wp-content/uploads/2024/09/Livret_Ecoute.pdf …

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La frustration - Simplement Radical Méditation 11 - Jean-Pierre Civelli - Église M

#SimplementRadical #Détermination La frustration Texte Biblique : Matthieu 5.38-42 (Version NFC) Méditation apportée par Jean-Pierre Civelli Télécharger le plan de …

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Matthieu 5.38-42 Matthieu 5.38-42

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Mon argent et Dieu (2/2)

Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.

Une église vraie

Matthieu 5.38-42

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Serge Pinard - La rétribution

Serge Pinard - La rétribution - Matthieu 5:38-42 Sermon sur la montagne Portail Chrétien de l'Estrie Granby, Québec, Canada 11 …

Matthieu 5.38-42

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Stéphane Gagné - Impartir la bénédiction

Stéphane Gagné - Impartir la bénédiction Assemblée de la Parole de Dieu de Granby Québec, Canada 3 juin 2012 www.apdgranby.org

Matthieu 5.38-42

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Une corde sensible #1 - Vivre l'Église Méditation 7 - Jean-Pierre Civelli - Église M

#VivrelÉglise #Unité #Cordes Une corde sensible #1 Texte Biblique : Matthieu 5.38-42 (Version NFC) Méditation apportée par Jean-Pierre Civelli Matthieu …

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Saint-Esprit, remplis-moi !

Pour être des témoins efficaces, nous devons être remplis du Saint-Esprit. Chère Eglise, montons ensemble les marches de la chambre …

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Matthieu 5.38-44

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Amazing Grace pour une vie extraordinaire

Nous rêvons tous d’une vie extraordinaire, mais la vie extraordinaire que Jésus nous propose est un peu différente que celle …

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Matthieu 5.38-48 Matthieu 5.38-48

La Pensée du Jour La Pensée du Jour

Comment être un cadeau pour les autres ?

"Ne répondez jamais au mal par le mal. Cherchez au contraire à faire ce qui est bien devant tous les …

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Matthieu 5.38-48

La Pensée du Jour La Pensée du Jour

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"Ne répondez jamais au mal par le mal. Cherchez au contraire à faire ce qui est bien devant tous les …

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La puissance de l’amour

"Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l’autre… Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous …

Paul Calzada

Matthieu 5.38-48

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Déterminé - Jean-Pierre Civelli - Église M

#SimplementRadical #Foi Déterminé Message du culte du dimanche 22 Janvier 2023 Lecture : Matthieu 5.17-48 (Version NFC) Message apporté par …

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#SimplementRadical #Détermination Thème : Déterminé Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Basile Dabbo Série : Simplement Radical Culte en direct …

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10 jours pour méditer le Sermon sur la Montagne #1

Étudions les premiers versets : les Béatitudes, l'interpellation de ses auditeurs avec la définition du bonheur selon Dieu.

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10 jours pour méditer le Sermon sur la montagne #2

Jésus développe deux images pour montrer l'importance du chrétien dan la société

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Comment vaincre la tentation ? Les Écritures disent que nous sommes tous tentés. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation …

Comment vaincre la tentation ?

Comme Jésus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas

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Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines

Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Joyce Meyer. Jésus n'a pas dit « Si …

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Le titre « Dieu s'est révélé à tous » toujours à se révéler aux êtres humains, c'est-à-dire à communiquer une …

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Texte Biblique : Matthieu 5 & 6 (Version français courant) Méditation apportée par Jean-Pierre Civelli Télécharger le plan de lecture …

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Matthieu 5.1-34 Matthieu 5.1-48

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IMPACT - Tu es notre Dieu _ Mat.5 (Acoustic Session)

SCRIPTURA /IMPACT #souvenirsYB&M987 #13octobre2016

Matthieu 5.1-48

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Impact - Tu es notre Dieu _ Mat.5

louange , adoration , foi ,

Matthieu 5.1-48 Matthieu 5.1-48

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Qu’est-ce que la providence divine ?

Qu'est-ce que la providence divine ? La providence divine est le moyen au travers duquel Dieu régit toutes choses dans …

Qu’est-ce que la providence divine ?

C'est la manière dont Dieu agit dans l'univers et dans nos vies Si elle existait, le monde ne serait pas dans un tel état Je ne sais pas

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(Hors Série) La vraie spiritualité est radicale

Thématique : La vraie spiritualité est radicale Titre : Radical Texte : Matthieu 5-7 Église : Église Le Portail Jeunesse …

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Fernand Saint-Louis - Coïncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, Québec Canada 5 décembre 2010 Filmé par …

Matthieu 1.22-2

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La …

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COMMUNIONGrec koïnônia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnônia, comme le subst. koïnônos, a d'abord …

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une …

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories …

GUERREI Considérations générales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). Sitôt que …

HASIDÉENS, HASIDIM(=les fidèles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on écrit aussi Assidéens ou Assidiens) est …

JEAN (évangile de) 2.II Rapports avec les évangiles synoptiques. Les critiques qui ont étudié ce sujet ont insisté principalement sur les différences. Celles-ci …

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LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage …

LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les …

MATTHIEU (évangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne générale de Marc qui constitue l'arête synoptique commune aux trois premiers …

MATTHIEU (évangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui précède avec celle de …

PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux …

PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti …

PROPHÈTE 8.VIII Comment Jésus a accompli les prophètes. Le caractère original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophètes, par rapport aux doctrines …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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  Lévitique 19
  
  1 Samuel 24
  
  1 Samuel 25
  
  32 David remercia l'Éternel pour Sa merveilleuse réponse, évitant ainsi au futur roi de pécher, en portant la main sur Nabal.
  Quelles que soient les personnes qui peuvent nous rencontrer dans le but de nous conseiller, de nous donner la direction à suivre, le réconfort, la prudence, voire des réprimandes pertinentes, nous devons discerner en elles, une démarche divine. Nous devrions être très reconnaissants pour la merveilleuse Providence, qui nous met en garde de commettre le péché. La plupart des personnes pensent qu'il est suffisant d'entendre patiemment les avertissements de la Parole ; mais bien peu, hélas, accepteront ces avertissements dans un esprit de reconnaissance, louant Celui qui, dans Sa Grâce, les envoie.
  Plus nous sommes prêts à commettre le péché, plus la Grâce tente de nous en dissuader : les pécheurs sont souvent le plus en sécurité quand ils frôlent de près le danger.
  Nabal était complètement ivre. Il portait bien son nom, qui signifiait « l'imbécile » : il ne savait pas jouir de l'abondance de ses biens, sans toutefois en abuser ; il ne savait pas être agréable envers ses amis, sans s'abaisser de façon bestiale. Il n'y a rien de plus évident que l'ivrognerie, pour révéler le peu de sagesse d'un homme : cette calamité arrive même à détruire le peu que l'on puisse posséder. Quel changement trouvait-on chez cet homme, le lendemain matin ! Son cœur, qui durant la nuit, s'égayait avec du vin, devint le jour suivant, lourd comme pierre ; le rire des imbéciles s'efface aussi rapidement que les illusions des plaisirs charnels ; la fin de cette nuit de gaieté fut bien sombre et pénible. Les ivrognes sont toujours tristes au sortir de leur ébriété. Environ dix jours plus tard, l'Éternel frappa Nabal, et le fit mourir. David remercia Dieu pour l'avoir gardé de massacrer Nabal.
  La douleur que l'on rencontre ici-bas, l'orgueil, et une conscience interpellée, ternissent parfois les joies de celui qui abuse des plaisirs, et séparent l'homme avare de ses richesses ; mais, le Seigneur finit par frapper de mort ces hommes, quand bon Lui semble, par le moyen de Son choix.
  
  1 Samuel 26
  
  1 Rois 22
  
  Job 16
  
  Job 31
  
  Proverbes 20
  
  Proverbes 24
  
  Esaïe 50
  
  Lamentations 3
  
  Michée 5
  
  1
  La naissance de Christ et la conversion des Gentils. (Michée 5:1-6)
  Les victoires d'Israël. (Michée 5:7-15)
  Après avoir montré le niveau de souffrance auquel la maison de David devait être confrontée, le prophète Michée ajoute une prophétie relative au Messie et à Son royaume futur, en vue d’encourager la foi du peuple de Dieu.
  La notion d’éternité de Christ et Son rôle de Médiateur sont également mentionnés ans ce texte. Il est prédit que Bethléhem allait être son lieu de naissance. Cette prophétie était connue universellement, parmi le peuple Juif, Matthieu 2:5.
  Le Royaume de Christ instaurera la joie et la paix pour Ses sujets ; ils seront en sécurité et ne connaîtront aucun souci.
  Dans la prophétie de l’assistance du peuple juif, contre les Assyriens, (verset neuf,) nous trouvons également une promesse relative à la protection de l'église, au temps de l'Évangile, avec tous les croyants, contre les mauvais desseins et les tentatives perverses des forces des ténèbres.
  Christ est notre Paix, Il est notre « Grand Sacrificateur, » qui expie nos péchés et qui nous réconcilie avec Dieu ; Il est également notre Roi, vainqueur de nos ennemis : notre âme peut ainsi se reposer en paix, en Lui. Christ trouvera toujours un moyen pour nous protéger et nous délivrer de l’ennemi.
  Ceux qui menacent de mener l'église à la ruine, courent à leur propre perte. Ceci manifeste probablement la puissance de l'Évangile, sa diffusion et la ruine de tous les puissances antichrétiennes. Cette prophétie unique sur la naissance de Christ est probablement l’une des plus importantes de l'Ancien Testament : elle révèle la personne du Messie au monde entier. Elle fait la distinction entre Sa nature humaine, lors de Son ministère ici-bas et l’éternité dont il jouira dans Son Royaume futur ; elle prédit le rejet de Christ, de la part des Israélites et des Juifs (pour un temps), son rétablissement définitif, et la paix universelle qui régnera sur la terre entière, dans les derniers jours.
  Pour le moment confions-nous aux bons soins et au pouvoir de notre Berger ! S’Il permet les attaques de nos ennemis, Il nous donnera toute l'aide et toute l’assistance nécessaire pour les affronter !
  
  Matthieu 5
  
  Luc 6
  
  Luc 22
  
  Romains 12
  
  17 Dès que les hommes sont devenus hostiles à Dieu, ils n’ont pas tardé à se battre entre eux. Ceux qui exercent la piété, doivent s’attendre à rencontrer des ennemis, dans un monde où les « sourires et les amabilités hypocrites » sont rarement en accord avec l’Amour de Christ.
  Il ne faut rendre à personne le mal pour le mal. La vengeance appartient aux « primitifs », inconscients de la présence d'un être suprême au-dessus de leur tête, ou d'une existence future. Nous devons non seulement pratiquer le bien, mais aussi rechercher à faire tout ce qui est respectable, ce qui, par notre témoignage, incite à la piété, tous ceux que nous côtoyons.
  Veillez à pratiquer ce qui procure la paix ; si possible sans offenser Dieu, ni heurter votre conscience. Ne vous vengez pas vous-même. C’est une tâche vile, cependant, un remède existe : laissez agir la colère divine !
  Quand un homme est excité, et que la tension est à son comble, laissez cela passer, de peur que cette fureur ne se tourne contre vous. Notre ligne de conduite, dans ce domaine, est clairement indiquée dans la Parole : si nos ennemis ne sont pas « attendris » par notre bienveillance persévérante, ne cherchons pas vengeance ; ils seront « consommés » par le courroux de Dieu, « à qui appartient la vengeance et la rétribution ».
  Le dernier verset de ce texte exhorte l’homme à avoir des sentiments difficilement acceptables en ce monde : dans toute lutte ou dispute, celui qui se venge est conquis, celui qui pardonne étant le conquérant. Ne soyez pas vaincus par le mal. Apprenez à vous battre contre les mauvais desseins érigés contre vous, en conservant votre âme en paix. Celui qui observe cette règle, sera finalement le plus fort. Les enfants de Dieu sont en droit de se demander s'il n'est pas préférable de posséder une telle sagesse, vis-à-vis de la vengeance, par le biais de l’Esprit saint, plutôt que toutes les richesses de ce monde...
  
  1 Corinthiens 6
  
  1 Thessaloniciens 5
  
  Hébreux 12
  
  Jacques 5
  
  1 Pierre 2
  
  1 Pierre 3
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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