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Jésus guérit un homme paralysé
1
Et étant monté dans la nacelle, il passa à l'autre rive, et vint dans sa propre ville.
2
Et voici, on lui apporta un paralytique couché sur un lit. Et Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Aie bon courage, mon enfant, tes péchés sont pardonnés.
3
Et voici, quelques-uns des scribes dirent en eux-mêmes : Cet homme blasphème.
4
Jésus, voyant leurs pensées, dit : Pourquoi pensez-vous du mal dans vos coeurs ?
5
Car lequel est le plus facile, de dire : Tes péchés sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi et marche ?
6
Or, afin que vous sachiez que le fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés... ; alors il dit au paralytique : Lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison.
7
Et il se leva et s'en alla dans sa maison.
8
Et les foules, ayant vu cela, furent saisies de crainte, et elles glorifièrent Dieu qui donnait un tel pouvoir aux hommes.
Jésus appelle Matthieu
9
Et Jésus, passant de là plus avant, vit un homme nommé Matthieu, assis au bureau de recette ; et il lui dit : Suis-moi. Et se levant, il le suivit.
10
Et il arriva, comme il était à table dans la maison, que voici, beaucoup de publicains et de pécheurs vinrent et se mirent à table avec Jésus et ses disciples ;
11
ce que les pharisiens ayant vu, ils dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs ?
12
Et Jésus, l'ayant entendu, leur dit : Ceux qui sont en bonne santé n'ont pas besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal.
13
Mais allez et apprenez ce que c'est que : "Je veux miséricorde et non pas sacrifice" ; car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
Jésus et le jeûne
14
Alors les disciples de Jean viennent à lui, disant : Pourquoi, nous et les pharisiens, jeûnons-nous souvent, et tes disciples ne jeûnent pas ?
15
Et Jésus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'époux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'époux leur aura été ôté ; et alors ils jeûneront.
16
Et personne ne met un morceau de drap neuf à un vieil habit, car la pièce emporte une partie de l'habit, et la déchirure en devient plus mauvaise.
17
On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement les outres se rompent, et le vin se répand, et les outres sont perdues ; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et tous les deux se conservent.
La fille d'un chef juif et la femme qui toucha le vêtement de Jésus
18
Comme il leur disait ces choses, voici, un chef de synagogue s'étant approché lui rendit hommage, disant : Ma fille vient de mourir, mais viens et pose ta main sur elle, et elle vivra.
19
Et Jésus se levant le suivit, ainsi que ses disciples.
20
Et voici, une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans s'approcha par derrière et toucha le bord de son vêtement ;
21
car elle disait en elle-même : Si seulement je touche son vêtement, je serai guérie.
22
Et Jésus, s'étant retourné et la voyant, dit : Aie bon courage, ma fille ; ta foi t'a guérie. Et la femme fut guérie dès cette heure.
23
Et Jésus, étant arrivé à la maison du chef de synagogue, et voyant les joueurs de flûte et la foule qui faisait un grand bruit, dit :
24
Retirez-vous, car la jeune fille n'est pas morte, mais elle dort. Et ils se riaient de lui.
25
Et lorsque la foule eut été mise dehors, il entra et prit sa main, et la jeune fille se leva.
26
Et le bruit s'en répandit par tout ce pays-là.
Jésus guérit deux aveugles
27
Et comme Jésus passait de là plus avant, deux aveugles le suivirent, criant et disant : Aie pitié de nous, Fils de David !
28
Et quand il fut arrivé dans la maison, les aveugles vinrent à lui. Et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire ceci ? Ils lui disent : Oui, Seigneur.
29
Alors il toucha leurs yeux, disant : Qu'il vous soit fait selon votre foi.
30
Et leurs yeux furent ouverts. Et Jésus leur parla sévèrement, disant : Prenez garde que personne ne le sache.
31
Mais eux, étant partis, répandirent sa renommée dans tout ce pays-là.
Jésus guérit un homme muet
32
Et comme ils sortaient, voici, on lui amena un homme muet, démoniaque.
33
Et le démon ayant été chassé, le muet parla. Et les foules s'en étonnèrent, disant : Il ne s'est jamais rien vu de pareil en Israël ;
34
mais les pharisiens disaient : Il chasse les démons par le chef des démons.
Jésus a pitié des foules
35
Jésus allait par toutes les villes et par les villages, enseignant dans leurs synagogues, et prêchant l'évangile du royaume, et guérissant toute maladie et toute langueur.
36
Et voyant les foules, il fut ému de compassion pour elles, parce qu'ils étaient las et dispersés, comme des brebis qui n'ont pas de berger.
37
Alors il dit à ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers :
38
suppliez donc le Seigneur de la moisson, en sorte qu'il pousse des ouvriers dans sa moisson.
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Jésus guérit un homme paralysé
1
Jésus, étant monté dans une barque, traversa la mer, et alla dans sa ville.
2
Et voici, on lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Prends courage, mon enfant, tes péchés te sont pardonnés.
3
Sur quoi, quelques scribes dirent au dedans d'eux : Cet homme blasphème.
4
Et Jésus, connaissant leurs pensées, dit : Pourquoi avez-vous de mauvaises pensées dans vos coeurs ?
5
Car, lequel est le plus aisé, de dire : Tes péchés sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi, et marche ?
6
Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Lève-toi, dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.
7
Et il se leva, et s'en alla dans sa maison.
8
Quand la foule vit cela, elle fut saisie de crainte, et elle glorifia Dieu, qui a donné aux hommes un tel pouvoir.
Jésus appelle Matthieu
9
De là étant allé plus loin, Jésus vit un homme assis au lieu des péages, et qui s'appelait Matthieu. Il lui dit : Suis-moi. Cet homme se leva, et le suivit.
10
Comme Jésus était à table dans la maison, voici, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie vinrent se mettre à table avec lui et avec ses disciples.
11
Les pharisiens virent cela, et ils dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie ?
12
Ce que Jésus ayant entendu, il dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades.
13
Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
Jésus et le jeûne
14
Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point ?
15
Jésus leur répondit : Les amis de l'époux peuvent-ils s'affliger pendant que l'époux est avec eux ? Les jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.
16
Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit ; car elle emporterait une partie de l'habit, et la déchirure serait pire.
17
On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues ; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres se conservent.
La fille d'un chef juif et la femme qui toucha le vêtement de Jésus
18
Tandis qu'il leur adressait ces paroles, voici, un chef arriva, se prosterna devant lui, et dit : Ma fille est morte il y a un instant ; mais viens, impose-lui les mains, et elle vivra.
19
Jésus se leva, et le suivit avec ses disciples.
20
Et voici, une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans s'approcha par derrière, et toucha le bord de son vêtement.
21
Car elle disait en elle-même : Si je puis seulement toucher son vêtement, je serai guérie.
22
Jésus se retourna, et dit, en la voyant : Prends courage, ma fille, ta foi t'a guérie. Et cette femme fut guérie à l'heure même.
23
Lorsque Jésus fut arrivé à la maison du chef, et qu'il vit les joueurs de flûte et la foule bruyante,
24
il leur dit : Retirez-vous ; car la jeune fille n'est pas morte, mais elle dort. Et ils se moquaient de lui.
25
Quand la foule eut été renvoyée, il entra, prit la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva.
26
Le bruit s'en répandit dans toute la contrée.
Jésus guérit deux aveugles
27
Étant parti de là, Jésus fut suivi par deux aveugles, qui criaient : Aie pitié de nous, Fils de David !
28
Lorsqu'il fut arrivé à la maison, les aveugles s'approchèrent de lui, et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire cela ? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils.
29
Alors il leur toucha leurs yeux, en disant : Qu'il vous soit fait selon votre foi.
30
Et leurs yeux s'ouvrirent. Jésus leur fit cette recommandation sévère : Prenez garde que personne ne le sache.
31
Mais, dès qu'ils furent sortis, ils répandirent sa renommée dans tout le pays.
Jésus guérit un homme muet
32
Comme ils s'en allaient, voici, on amena à Jésus un démoniaque muet.
33
Le démon ayant été chassé, le muet parla. Et la foule étonnée disait : Jamais pareille chose ne s'est vue en Israël.
34
Mais les pharisiens dirent : C'est par le prince des démons qu'il chasse les démons.
Jésus a pitié des foules
35
Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité.
36
Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu'elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n'ont point de berger.
37
Alors il dit à ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers.
38
Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson.
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Jésus guérit un homme paralysé
1
Jésus monte dans la barque, il traverse le lac et il va dans sa ville.
2
Des gens lui amènent un paralysé couché sur une natte. Quand Jésus voit leur foi, il dit au paralysé : « Reprends courage ! Tes péchés sont pardonnés ! »
3
Quelques maîtres de la loi se mettent à penser : « Cet homme insulte Dieu ! »
4
Jésus sait ce qu’ils pensent et il leur dit : « Pourquoi avez-vous ces pensées mauvaises ?
5
Qu’est-ce qui est plus facile ? Dire : “Tes péchés sont pardonnés”, ou dire : “Lève-toi et marche” ?
6
Eh bien, vous devez le savoir : le Fils de l’homme a le pouvoir de pardonner les péchés sur la terre. » Alors Jésus dit au paralysé : « Lève-toi, prends ta natte et rentre chez toi. »
7
L’homme se lève et il rentre chez lui.
8
Quand les foules voient cela, elles ont peur. Elles disent : « Gloire à Dieu ! Il a donné un très grand pouvoir aux hommes ! »
Jésus appelle Matthieu
9
Jésus s’en va. En passant, il voit un homme appelé Matthieu assis au bureau des impôts. Jésus lui dit : « Suis-moi ! » Matthieu se lève et il suit Jésus.
10
Ensuite, Jésus prend un repas dans la maison de Matthieu. Beaucoup d’employés des impôts et de pécheurs viennent manger avec Jésus et ses disciples.
11
En voyant cela, les Pharisiens disent aux disciples de Jésus : « Votre maître mange avec les employés des impôts et avec les pécheurs. Pourquoi donc ? »
12
Jésus les a entendus et il dit : « Les gens en bonne santé n’ont pas besoin de médecin. Ce sont les malades qui en ont besoin.
13
Allez donc apprendre le sens de cette phrase des Livres Saints : “Je désire l’amour, et non les sacrifices d’animaux.” En effet, je ne suis pas venu appeler ceux qui se croient justes, mais ceux qui se reconnaissent pécheurs. »
Jésus et le jeûne
14
Alors les disciples de Jean-Baptiste s’approchent de Jésus et lui disent : « Les Pharisiens et nous-mêmes, nous jeûnons souvent. Mais tes disciples à toi ne jeûnent pas. Pourquoi donc ? »
15
Jésus leur dit : « Est-ce que les invités à un mariage peuvent être tristes, quand le marié est avec eux ? Mais le moment va venir où on leur enlèvera le marié. Alors ils jeûneront.
16
« Personne ne met un morceau de tissu neuf sur un vieux vêtement. Sinon, le morceau neuf arrache une partie du vieux vêtement, et le trou dans le vieux vêtement est encore plus grand !
17
Personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres, sinon, les outres éclatent, le vin coule par terre et les outres sont abîmées. Mais on met du vin nouveau dans des outres neuves. Ainsi le vin et les outres se conservent bien. »
La fille d'un chef juif et la femme qui toucha le vêtement de Jésus
18
Pendant que Jésus leur dit cela, un notable arrive. Il se met à genoux devant Jésus et lui dit : « Ma fille vient de mourir. Mais va poser ta main sur sa tête, et elle vivra. »
19
Jésus se lève et suit le notable. Les disciples de Jésus viennent aussi.
20
Il y a là une femme qui est malade. Elle perd du sang depuis douze ans. Elle s’approche de Jésus par-derrière et elle touche le bord de son vêtement.
21
En effet, elle se dit : « Si seulement je touche son vêtement, je serai guérie ! »
22
Jésus se retourne, il la voit et lui dit : « Reprends courage ! Ta foi t’a sauvée. » Et au même moment la femme est guérie.
23
Jésus arrive à la maison du notable. Il voit les musiciens prêts pour l’enterrement et la foule qui fait du bruit.
24
Il leur dit : « Allez-vous-en ! La petite fille n’est pas morte, mais elle dort. » Les gens se moquent de lui.
25
On fait sortir la foule. Jésus entre dans la maison, il prend la petite fille par la main, et elle se lève.
26
Dans toute la région, on se met à raconter cela.
Jésus guérit deux aveugles
27
Jésus s’en va. Deux aveugles se mettent à le suivre en criant : « Fils de David, aie pitié de nous ! »
28
Jésus entre dans la maison. Les aveugles s’approchent de lui, et Jésus leur dit : « Est-ce que vous croyez que je peux faire cela ? » Ils lui répondent : « Oui, Seigneur. »
29
Alors Jésus touche leurs yeux en disant : « Que les choses se passent pour vous comme vous avez cru ! »
30
Leurs yeux sont guéris. Jésus leur parle sévèrement en disant : « Attention ! Personne ne doit le savoir ! »
31
Mais quand les aveugles sont sortis, ils parlent de Jésus dans toute la région.
Jésus guérit un homme muet
32
Au moment où les aveugles sortent, on amène à Jésus un homme qui est muet, à cause d’un esprit mauvais.
33
Jésus chasse l’esprit mauvais, et le muet se met à parler. Les foules sont très étonnées et elles disent : « On n’a jamais vu cela en Israël ! »
34
Mais les Pharisiens disent : « C’est le chef des esprits mauvais qui donne à Jésus le pouvoir de chasser ces esprits ! »
Jésus a pitié des foules
35
Jésus passe dans toutes les villes et dans tous les villages. Il enseigne dans les maisons de prière juives, il annonce la Bonne Nouvelle du Royaume, il guérit toutes les maladies et toutes les douleurs.
36
Jésus voit les foules et son cœur est plein de pitié. En effet, les gens sont fatigués et découragés, comme des moutons qui n’ont pas de berger.
37
Alors Jésus dit à ses disciples : « Il y a une grande récolte à faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux.
38
Demandez donc au propriétaire de la récolte d’envoyer encore des ouvriers pour faire sa récolte. »
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1
La foi des amis du paralytique qui l'amenèrent à
Christ, était grande ; ils croyaient fermement que Jésus-Christ
pouvait le guérir, et qu'Il allait le faire.Une foi solide ne considère aucun obstacle, pour se diriger
vers Christ. Ces hommes disposaient d’une telle foi ; ils
amenèrent le paralytique à Christ, convaincus de Sa Puissance.
Il s’agissait d’une une foi active.
Le péché peut être pardonné, alors que la maladie peut
subsister, par contre la maladie peut être ôtée, sans que le
péché ne soit pardonné : si nous disposons du réconfort de la
Paix divine, avec en plus, la joie d’être guéri d'une maladie,
cette guérison est alors réellement une miséricorde. Cela
ne doit surtout pas nous encourager à pécher !
Si l’on apporte son péché à Jésus-Christ, en tant que « maladie
et misère » dont on veut être guéri et délivré, c'est une bonne
démarche ; mais si l’on veut venir à Lui, sans vouloir renoncer
à ces péchés, nous commettons alors une grossière erreur, nous
sommes victimes d’une misérable illusion. La grande intention
de Jésus, dans la Rédemption qu'Il offre, consiste à séparer
notre cœur du péché. Notre Seigneur Jésus a une parfaite
connaissance de tout ce que nous pensons.
Il y a une grande quantité de maux, dans les pensées
coupables ; ils sont très offensifs pour le Seigneur. Christ a
choisi de montrer que Sa grande mission dans le monde, était de
sauver Son peuple de ses péchés. Dans ce texte, Il a évité de
débattre longuement avec les scribes : Il a parlé de la
guérison de l'homme malade. Non seulement ce dernier n'avait
plus besoin d'être porté sur son lit, mais il avait la force de
porter sa couche !
Dieu doit être glorifié pour toute Sa Puissance qu'Il nous
accorde, pour accomplir le bien !
9
Comme tous ceux que Christ a appelés pour Son service,
Matthieu exerçait une profession. Alors que Satan provoque avec
ses tentations, les personnes oisives, Christ, de Son côté,
appelle ceux qui travaillent.« Par nature, nous Te sommes opposés, O notre Dieu ;
incite-nous à Te suivre ; entraîne-nous par Ta puissante
Parole, et nous accourrons auprès de Toi. Par Ton Esprit, parle
à notre cœur ; le monde ne peut pas nous retenir, Satan ne peut
pas nous arrêter en chemin, nous nous lèverons et nous Te
suivrons ».
Par le biais de Christ, un changement à salut est opéré dans
l'âme : Il en est l’Auteur, et Sa Parole en est le moyen. Ni la
position administrative de Matthieu, ni son salaire, n'ont pu
le retenir, quand Christ l'a appelé. Il a tout laissé.
Bien que nous voyions certains disciples, anciens pêcheurs
« professionnels », retourner ultérieurement parfois à la
pêche, nous ne verrons plus jamais Matthieu retourner à son
gain coupable.
10
Quelques temps après avoir été appelé par Jésus,
Matthieu chercha à amener ses anciens collègues de travail,
pour qu’ils entendent le Seigneur. Il savait, par expérience,
ce que la Grâce de Christ pouvait faire, et il ne désespérait
pas au sujet de ces hommes.Ceux qui sont réellement amenés à Christ, ne peuvent que
désirer que d'autres y viennent aussi. Ceux qui estiment que
leur âme n’est pas malade, n'accueillent pas avec plaisir le
« Médecin spirituel ». C’était le cas des Pharisiens ; ils
méprisaient Christ parce qu'ils s'estimaient intègres ; mais
les publicains, pauvres et pécheurs, ressentirent qu'ils
manquaient manifestement d'instruction spirituelle.
Il est facile, et trop commun, de mal interpréter les
meilleures paroles et actions des autres. On peut suspecter,
sans grand risque de se tromper, que ceux qui ne sont pas au
bénéfice de la Grâce de Dieu, ne soient pas satisfaits que
d'autres l'obtiennent.
Quand, dans ce texte, nous voyons Christ converser avec des
pécheurs, nous savons qu’Il agit par pure Miséricorde ;
promouvoir la conversion des âmes est le plus grand acte de
compassion.
L'appel de l'évangile est un appel à la repentance ; un appel
qui nous invite à changer notre esprit, à changer nos voies.
Si les hommes n'avaient pas été pécheurs, Christ n’aurait pas
eu à venir parmi eux. Examinons-nous, afin de nous assurer que
notre « maladie spirituelle » a disparu et que nous avons
appris à suivre les directives de notre « grand Médecin » !
14
À l’époque relatée dans ce texte, Jean était en
prison ; les circonstances, son caractère, et la nature du
message qu'il a donné pour délivrer les pécheurs, ont conduit
ceux qui lui étaient particulièrement attachés, à observer de
fréquents jeûnes.Christ se réfère au témoignage que Jean donnait sur lui-même,
Jean 3:29. Bien qu'il n’y ait aucun doute sur le fait que
Jésus et Ses disciples vivaient d'une façon simple et frugale,
il n'aurait pas été normal, pour ses disciples, de jeûner,
alors qu'ils bénéficiaient du réconfort de la présence du
Seigneur. Tant qu'Il était avec eux, tout était bien : la
présence du soleil donne le jour, son absence, par contre,
produit la nuit.
Notre Seigneur a alors rappelé à Ses disciples des règles
communes de prudence. Il n'était pas habituel de prendre un
morceau de tissu neuf, pour l’apposer sur un vieux vêtement :
il y aurait eu alors, incompatibilité entre le tissu solide,
et celui, tout assoupli du vieux vêtement ; la déchirure aurait
été inévitable.
Les hommes avisés ne mettent pas du vin nouveau dans de
vieilles outres, susceptibles de se rompre ou pouvant éclater
par la fermentation du vin. Mais en mettant ce vin nouveau dans
des outres neuves, les deux seront préservés.
De grandes précautions et de la prudence sont essentielles,
afin que les jeunes convertis ne puissent pas avoir d’idées
moroses et peu engageantes, sur le ministère pour notre Dieu ;
notre devoir est de les informer objectivement, dès qu'ils sont
capables de la comprendre.
18
La mort de nos parents est un moyen de nous conduire
à Christ, Celui qui est notre vie. Il est très honorable, pour
les plus grands souverains de s'attendre au Seigneur Jésus ;
en fait, ceux qui veulent recevoir la Miséricorde de Christ,
doivent d’abord l'honorer.La diversité des méthodes utilisées par Christ pour accomplir
Ses miracles, provient peut-être des différents tempéraments et
dispositions d'esprit rencontrés chez ceux qui se sont
approchés de Lui : Jésus, Celui qui recherche les cœurs, le
savait parfaitement.
Une pauvre femme s'est approchée de Christ, et par ce fait,
elle reçut Sa Miséricorde. Si nous « touchons » seulement,
comme l'a fait cette femme, l'ourlet du vêtement de Christ,
avec une foi fervente, nos pires maux seront guéris ; il n'y a
pas d'autre moyen véritable de guérison, ni crainte à avoir de
ce qu’Il connaît toutes choses, éléments qui sont une peine et
un fardeau pour nous, que nous n’oserions même pas avouer à un
ami intime.
Lorsque Christ est entré dans la maison de ce chef, Il
s’exclama : « retirez-vous ». Parfois, quand la peine de ce
monde prédomine en notre cœur, il est difficile pour Christ
d'entrer et d’apporter Son réconfort. La fille de ce chef était
vraiment morte... mais pas pour Christ. La mort d’une personne
intègre peut être considérée, d'une certaine manière, comme
un sommeil. Les paroles et les œuvres de Jésus peuvent, au
premier abord, ne pas être comprises : elles ne doivent pas
cependant, être méprisées.
Les occupants de cette maison furent renvoyés. Les moqueurs,
qui rient de ce qu'ils ne comprennent pas, ne sont pas aptes à
être des témoins des œuvres merveilleuses de Christ. Les âmes
« mortes » ne peuvent pas être élevées à la vie spirituelle, à
moins que Christ ne les prenne en main : c'est ce qui est fait
par Sa toute Puissance.
Si ce simple exemple de Christ, ressuscitant quelqu'un, a tant
opéré pour Sa « célébrité », que sera Sa Gloire quand tous ceux
qui sont dans leur tombe, entendront Sa voix, et se lèveront ?
Ceux qui ont pratiqué le bien se dresseront, pour la
résurrection à la vie, mais ceux qui ont fait le mal, se
lèveront... pour connaître la damnation.
27
À cette époque, les Juifs attendaient l'apparition
du Messie ; ces deux aveugles savaient et proclamaient dans les
rues de Capernaüm, qu'Il était venu, et qu’Il s’appelait Jésus.Ceux qui ont perdu la vue, peuvent, par la Grâce de Dieu,
comprendre la cause de leur infirmité. Quels que soient nos
fardeaux ou nos nécessités, nous n'avons besoin de rien d'autre
que de bénéficier de la Miséricorde de notre Seigneur Jésus. En
Christ il y a suffisamment pour tous !
Ces aveugles suivirent Jésus, en criant à haute voix. Le
Seigneur voulait éprouver leur foi, voulant également par là,
nous enseigner à prier sans cesse, sans faillir, même si la
réponse à notre prière n'est pas immédiate. Ils suivirent donc
Christ en criant ; en fait, la question primordiale est la
suivante : « croyez-vous » ? Certains peuvent, par nature, être
sincères, mais ce n'est que la Grâce qui peut apporter la foi.
Christ toucha les yeux de ces hommes : en fait, Il apporte la
vue aux « âmes aveugles », par la puissance de Sa Grâce, liée à
Sa Parole ; Il les guérit selon leur foi. Ceux qui viennent à
Jésus-Christ, en recevront toutes choses, non pas selon leurs
propres convoitises, ni selon leur confession, mais selon leur
foi.
Christ a quelquefois caché Ses miracles, ne voulant pas exciter
le sentiment de vanité qui prédominait parmi les Juifs : leur
Messie devait être un prince temporel ; Jésus voulait éviter
ainsi les tumultes et les séditions parmi le peuple.
32
Un démoniaque muet est préférable à un démoniaque
qui blasphème. Les guérisons opérées par Christ frappent à la
racine du mal, et en enlèvent la cause, en brisant le pouvoir
de Satan.Rien ne peut convaincre ceux qui sont orgueilleux. Ils croiront
n'importe quoi, même si c'est faux ou absurde, plutôt que
l'Écriture Sainte ; et ils montrent ainsi l'inimitié de leur
cœur envers un Dieu saint.
35
Jésus n'a pas visité seulement des grandes villes
prospères, Il est aussi passé dans des villages tristes et
insignifiants : mais partout où Il prêcha, Il guérit !L’âme la plus médiocre ici-bas est précieuse pour Christ : elle
doit donc l'être aussi pour nous, autant que celle des
personnes importantes.
Il y avait des sacrificateurs, des Lévites, et des scribes,
partout en Israël ; mais ils n’étaient en fait, que des
« pasteurs de néant », \\# Zec 11:17\\ : c'est pourquoi Christ
avait compassion du peuple, qui n’était composé que de « brebis
errantes », des individus périssant, par manque de
connaissance religieuse.
À ce jour encore, de vastes multitudes sont des brebis sans
berger, dont nous devons avoir compassion, et faire tout ce que
nous pouvons pour les aider. Les multitudes qui ont besoin
d'instruction spirituelle représentent une moisson abondante,
qui nécessite beaucoup d'ouvriers actifs : mais peu de
personnes se sont hélas levées pour cette tâche.
Christ est le Seigneur de la moisson. Prions pour que beaucoup
puissent se lever et être envoyés pour travailler et amener des
âmes à Christ. Quelle bénédiction de voir Dieu sur le point
d’accorder Sa miséricorde envers un peuple, et d’inciter ce
dernier à prier pour cette cause ! Les missions confiées aux
« moissonneurs », qui partent, en réponse à cette prière, ont
toutes les chances de rencontrer du succès !
D'abord des paroles pleines de compassion et d'encouragement : Prends courage, mon enfant. (Comparer Matthieu 9.22,Marc 10.49) Puis, un bienfait infiniment plus grand pour le malade que la guérison qu'il venait demander : Tes péchés sont pardonnés (grec remis). Le texte reçu porte : "te sont pardonnés," ce qui s'entend de soi-même.
Mais ce qu'il faut remarquer c'est le verbe au présent, selon le vrai texte, qui montre le pardon accordé actuellement par Jésus-Christ et sans condition aucune. Pour que ce pardon absolu fut moralement possible et vrai, il fallait que Jésus vit dans cet homme la repentance aussi bien que la foi. Cependant celte parole de Grâce, adressée à un malade qui venait chercher la guérison, surprend au premier abord. On a conclu de là que le malade avait lui-même causé son mal par ses péchés, ou que Jésus s'accommodait à l'idée juive de son temps que toute souffrance est le châtiment de péchés personnels. (Voir le contraire dans Jean 9.2,3)
Il est possible que ce paralytique se fût attiré sa maladie par ses égarements, mais rien dans le récit ne l'indique. Seulement il est certain, selon l'Ecriture, que tout mal dans le monde émane du péché, (Romains 5.12) et Jésus, en accordant d'abord le pardon, guérit la cause, le péché, avant d'ôter l'effet, la maladie.