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Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you)
Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ...
Alors que le camp d'Israël était bien en vue, Balaam
ordonna que l'on construisit sept autels, pour sacrifier sur
chacun d'eux, un bœuf et un bélier. Remarquez combien la
superstition peut rendre sot, au point de croire que Dieu est
à la disposition des volontés humaines ! La malédiction s'est
transformée en bénédiction, par la Toute Puissance divine, et
à cause de l'amour de ce Dernier pour Israël. Dieu décida de
manifester Sa propre gloire, par l'intermédiaire de Balaam : Il
le rencontra directement. Qui aurait pu défier Dieu et Israël,
après avoir entendu les paroles que l'Éternel avait placées
dans la bouche de Balaam ? Ces propos édifiants ne pouvaient
conduire qu'à adorer Dieu ; en fait, il sera donné à chacun
de ces hommes, selon la teneur de leurs paroles. Celui qui a
pu faire parler l'ânesse, empêchant ainsi celui qui la montait
de brutaliser cet animal, a placé dans la bouche de Balaam des
propos qui allaient à l'encontre de son cœur. Il s'agissait là
d'un grand miracle. Balaam prononça en fait une bénédiction sur
Israël ! Il avoue même ne pas vouloir s'opposer davantage à la
volonté divine. Il annonce qu'Israël est heureux d'être le
« peuple de Dieu », étant ainsi mis à part des autres nations.
Les Israélites, malgré leur petit nombre, étaient satisfaits de
se voir respectés. Tout allait bien pour eux ! La mort est la
dernière étape que les hommes doivent franchir ; même le
« juste » doit mourir : cela peut nous encourager à réfléchir,
de voir dans ce texte, Balaam songer à sa propre mort. Son
discours est celui d'une âme bénie, non seulement pendant sa
vie durant, mais aussi, dans l'avenir, après la mort.
Cette pensée peut même faire préférer la mort à la vie, voir
Philippiens 1:21* ; Balaam prononça de réelles bénédictions
pour Israël, non seulement pendant sa vie ici-bas, mais aussi
pour le futur. Beaucoup désirent mourir en tant que « justifiés
par Dieu », sans toutefois pratiquer la piété durant leur vie ;
heureux seront ceux à la fois justifiés et pieux, leur vie
durant !
Le discours de Balaam ne fut en fait qu'un souhait et non une
Prière ; ce fut un vain désir, n'espérant qu'une heureuse
destinée pour le peuple hébreu, sans toutefois se soucier des
moyens pour y parvenir. Beaucoup cherchent à apaiser leur âme
en essayant de se confier en l'avenir, sur de faux espoirs,
tout en négligeant le chemin du salut, le seul moyen par lequel
le pécheur peut être justifié devant Dieu !
* Note du traducteur : cette référence a été ajoutée au
commentaire original, pour en faciliter la compréhension.
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